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第十章大漠草原,邊塞文化
——西北旅游區(qū)目錄12第一節(jié)西北區(qū)旅游地理概述第二節(jié)寧夏回族自治區(qū)3第三節(jié)新疆維吾爾自治區(qū)4第四節(jié)甘肅省5第五節(jié)內(nèi)蒙古自治區(qū)認(rèn)識(shí)本旅游區(qū)的自然與人文地理環(huán)境,的基本特征,了解旅游地理環(huán)境對(duì)該區(qū)旅游業(yè)的影響了解本區(qū)主要的旅游景點(diǎn)及旅游線路分析本區(qū)發(fā)展旅游業(yè)的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),掌握本區(qū)獨(dú)具特色的重要旅游景區(qū)景點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)能夠本地區(qū)旅游資源特色設(shè)計(jì)旅游線路能夠根據(jù)市場(chǎng)變化和需求開(kāi)發(fā)旅游新產(chǎn)品能根據(jù)本區(qū)旅游資源特色,把少數(shù)民族地區(qū)的旅游發(fā)展與扶貧工作結(jié)合起來(lái)技能目標(biāo)第一節(jié)西北區(qū)旅游地理概述一、自然地理環(huán)境(一)地形多樣,沙漠廣大(二)干旱少雨、冬寒夏熱的季風(fēng)氣候(三)美麗遼闊的大草原(四)典型的內(nèi)流河和內(nèi)陸湖泊二、人文旅游資源
(一)悠久漫長(zhǎng)的絲綢之路文化(二)絢麗多姿的民族風(fēng)情三、旅游資源特點(diǎn)(一)自然景觀粗獷而神秘(二)絲路古跡引人入勝(三)民族風(fēng)情誘惑力強(qiáng)一、旅游地理環(huán)境特征(一)旅游概況寧夏回族自治區(qū)有5個(gè)地級(jí)市,包括8個(gè)市轄區(qū)、2個(gè)縣級(jí)市、11個(gè)縣,全區(qū)面積66萬(wàn)多平方千米。寧夏位于絲綢之路上,歷史上曾是東西部交通貿(mào)易的重要通道,作為黃河流經(jīng)的地區(qū),這里同樣有古老悠久的黃河文明。早在3萬(wàn)年前,寧夏就已有了人類(lèi)生存的痕跡。第二節(jié)寧夏回族自治區(qū)(二)民風(fēng)民俗1.飲食文化寧夏的餐飲兼有中原傳統(tǒng)和穆斯林風(fēng)味,游客在這里可以品嘗到不膩不膻的清真菜以及各種清真食品。清真食品通常不包括清真菜,主要指清真蛋糕、月餅、餅干、芝麻酥餅、夾心面包,清真牛、羊、雞、兔、魚(yú)肉罐頭,肉干以及豆制品、奶制品、糖果及面食等。蓋碗茶油香2.民間藝術(shù)(1)宴席曲。宴席曲是寧夏回族民間音樂(lè)的重要種類(lèi),主要在婚禮喜慶時(shí)演唱,是西北地區(qū)回族中廣泛流行的一種自?shī)市愿栉栊问剑?)口弦。口弦又稱(chēng)口琴,是一種以吹奏口弦并伴以即興表情動(dòng)作的民間娛樂(lè)形式,主要流行在寧夏回族自治區(qū)的西吉、海原、固原一帶的回族婦女中間。她們往往借彈口弦來(lái)抒發(fā)自己的感情。宴席曲口弦3.地方特產(chǎn)寧夏有一些在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的土特產(chǎn)品,如“紅、黃、藍(lán)、白、黑”五寶;“紅”就是中寧名藥材枸杞子;“黃”是鹽池一帶著名的中藥材甘草;“藍(lán)”是賀蘭山出產(chǎn)的賀蘭石(呈藍(lán)灰色,近似藍(lán)色);“白”是原產(chǎn)于賀蘭縣洪廣營(yíng)的灘羊羔皮裘;“黑”是頭發(fā)菜(又叫發(fā)菜)?!疤煜曼S河富寧夏”,仰賴(lài)于黃河之功,寧夏種植水稻歷史悠久。寧夏大米相傳清代曾居“貢米”之列,具有“粒圓,色潔,油潤(rùn),味香”四大特點(diǎn),享譽(yù)中外。枸杞賀蘭石(一)銀川旅游區(qū)1.承天寺塔承天寺塔位于銀川市西南角西夏古承天寺內(nèi),俗稱(chēng)西塔,現(xiàn)存塔為清嘉慶年間重建。塔高64.5米,塔室為方形。塔的外形秀麗挺拔,與綠色琉璃的八角形尖頂相互輝映,呈現(xiàn)出秀削挺拔的藝術(shù)風(fēng)格。該塔現(xiàn)為寧夏博物館所在地。承天寺塔二、重點(diǎn)旅游景區(qū)介紹2.西夏王陵西夏王陵是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),位于銀川市西約30千米處的賀蘭山東麓。景區(qū)內(nèi)有9座帝王陵園和200多座陪葬墓。每座陵都是一個(gè)完整的建筑群,陵園四角建有角臺(tái),高大的闕臺(tái)雄踞神道兩側(cè)。王陵四角建角樓,由南往北依次為門(mén)闕、碑亭、外城、內(nèi)城、獻(xiàn)殿、靈臺(tái),地下部分有墓道、墓室、龕形配室。西夏王陵3.海寶塔海寶塔(又稱(chēng)赫寶塔)屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于銀川市北郊,距城垣1.5千米,寺借塔名,俗稱(chēng)北塔。海寶塔始建年代不詳,據(jù)史載為赫連勃勃重修,故此塔又稱(chēng)赫寶塔。寺院的中軸線上,自東向西建有山門(mén)、天王殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、韋陀殿、臥佛殿等殿宇。海寶塔聳立于大雄寶殿和韋馱殿之間,是一座典型的佛教寺院。殿內(nèi)佛像栩栩如生,香煙裊裊,晨鐘暮鼓。海寶塔(二)固原旅游區(qū)1.須彌山石窟須彌山石窟開(kāi)鑿于六盤(pán)山脈北端,寧夏固原縣城西北60千米的須彌山東麓。這里峰巒疊嶂,曲徑通幽,巖石嶙峋,松柏蒼翠。石窟建于北魏時(shí)期,歷代屢有增建,現(xiàn)存較完整的有20余窟,分布于大佛樓、子孫宮、圓光寺、桃花洞等五個(gè)地方,隨山勢(shì)迂回曲折,蜿蜒約2千米。北朝、隋代及唐朝所建石窟特點(diǎn)各異,可從中探索我國(guó)宗教藝術(shù)的發(fā)展線索,各代題記亦十分珍貴。須彌山石窟是我國(guó)石窟藝術(shù)的一處重要遺存。須彌山石窟
六盤(pán)山
2.六盤(pán)山六盤(pán)山地處寧夏回族自治區(qū)的最南端,為陜北和隴中兩高原的界山,平均海拔2500米,主峰米缸山2942米。六盤(pán)山山體呈南北走向,逶迤200多千米。山勢(shì)巍峨險(xiǎn)峻,山路盤(pán)旋曲折,須經(jīng)六重盤(pán)道始至山頂,故名“六盤(pán)”,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。早在公元前200多年,秦昭襄王即在此修筑長(zhǎng)城以御外寇。前人“峰高太行三千丈,險(xiǎn)據(jù)秦關(guān)二百重”的對(duì)聯(lián),確切地反映了它扼據(jù)九塞、襟帶七關(guān)的重要地理形勢(shì)。1935年10月,當(dāng)毛澤東同志率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍突破重重困難,登上長(zhǎng)征途中最后的一座高山時(shí),曾寫(xiě)下了“六盤(pán)山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)”等膾炙人口的名詞。因此,六盤(pán)山成了我國(guó)近代革命史上的名山之一。
沙坡頭
(三)中衛(wèi)旅游區(qū)1.沙坡頭沙坡頭位于騰格里沙漠最南端,是海內(nèi)外矚目的大西北沙漠景觀。該地沙丘屹立,高達(dá)百米,懸若飛瀑,如從天降。從沙丘下滑,人動(dòng)沙流,頓有鐘鳴之樂(lè),稱(chēng)為“金沙鳴鐘”。沙坡頭是我國(guó)三大鳴沙山之一,盛夏滑沙時(shí)會(huì)發(fā)出一種奇特的響聲,如洪鐘巨鼓,沉悶渾厚。2.中衛(wèi)高廟高廟位于中衛(wèi)城北,接連城墻的高臺(tái)上。始建于明永樂(lè)年間,稱(chēng)“新廟”。清康熙四十八年(1709年)秋,因地震坍塌重建,后經(jīng)道光二年(1822年)、咸豐三年(1853年)、光緒八年(1882年)續(xù)建,改稱(chēng)“玉皇閣”。民國(guó)初年增建后,改稱(chēng)“高廟”,建筑面積達(dá)2510平方米,是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。高廟保安寺(四)其他旅游區(qū)1.沙湖沙湖位于寧夏平羅縣西南,距銀川市56千米。南沙北湖,湖潤(rùn)金沙,沙抱翠湖,湖水如海,柔沙似綢,天水一色,是一處融江南水鄉(xiāng)與大漠風(fēng)光為一體的生態(tài)旅游勝地,為國(guó)家級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。沙湖2.青銅峽水利樞紐工程黃河從牛首山和賀蘭山之間穿過(guò),形成青銅峽;在北面的峽口立起一道大壩,形成一片瀲滟的波光,即青銅峽水庫(kù)。黃河穿過(guò)青銅峽,便在斷層陷落處沖出一片平原——銀川平原。其主要景點(diǎn)集中在青銅峽沿線,有一百零八塔、一線天、魔窟、睡佛山、禹門(mén)口等。青銅峽108塔(一)黃金旅游線路(1)銀川—吳忠—中衛(wèi)—同心—固原—涇源;(2)銀川—賀蘭山—平羅—石嘴山。(二)主要旅游線路(1)西夏文化探密游:西夏王陵—賀蘭山巖畫(huà)—三關(guān)口明代長(zhǎng)城—居延文化遺址—甲渠侯宮遺址—阿拉善王府—延福寺—玉皇閣—納家戶(hù)清真寺—海寶塔;(2)絲路尋蹤游:青銅峽—沙坡頭—同心清真大寺—須彌山石窟—固原博物館—六盤(pán)山。三、旅游線路(三)特色之旅寧夏沙湖寺塔游:來(lái)到寧夏銀川,游金沙碧湖、綠葦飛鳥(niǎo)完美結(jié)合的國(guó)家級(jí)4A景區(qū)——沙湖,神秘的東方金字塔——西夏王陵,游覽世界壟斷性資源之一——沙坡頭景區(qū),儒、釋、道三教合一的高廟,西夏古塔群——青銅峽一百零八塔。精品旅游線路:銀川—沙湖—中衛(wèi)沙坡頭—高廟—一百零八塔。一、旅游地理環(huán)境特征(一)旅游概況新疆維吾爾自治區(qū)轄9個(gè)地級(jí)市(含地區(qū))、5個(gè)自治州、11個(gè)市轄區(qū)、19個(gè)縣級(jí)市、68個(gè)縣(含自治縣),面積約166萬(wàn)平方千米。新疆位于中國(guó)西北邊疆,居住著十幾個(gè)民族,其中維吾爾族人數(shù)最多。新疆古稱(chēng)西域,自2000多年前西漢的張騫出使西域之后,開(kāi)辟了一條著名的絲綢之路,促進(jìn)了東西方文明的頻繁交流。第三節(jié)新疆維吾爾自治區(qū)(二)民風(fēng)民俗1.飲食文化新疆各族人民基本以面食為日常生活的主要食物,喜食肉類(lèi)、乳類(lèi),蔬菜吃得較少,夏季多拌食瓜果。菜以酸辣口味為主。民族傳統(tǒng)食品有拌面、羊肉串、馕、抓飯、馓子、拉條子、包爾薩克(油炸食品)等。蔬菜類(lèi)喜歡吃胡蘿卜和洋蔥,飲料主要是奶茶和磚茶。一日三餐中早吃馕喝茶或“烏馬什”(玉米面粥),中午為面類(lèi)主食,晚飯是湯面或馕茶。至上美食首推烤全羊,是高級(jí)宴席的標(biāo)志。馕羊肉串2.民間藝術(shù)(1)麥西來(lái)甫。麥西來(lái)甫是維吾爾族民間流行的一種傳統(tǒng)歌舞娛樂(lè)形式,以舞為主,配以歌唱,節(jié)奏明快,熱情奔放。參加麥西來(lái)甫的人數(shù)不限,一般在節(jié)假日或傍晚休息時(shí)舉行。(2)阿肯彈唱。阿肯彈唱是哈薩克族人民悠久的民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式。每逢阿肯彈唱會(huì),遠(yuǎn)近的人們身著盛裝,騎著駿馬,彈著冬不拉,載歌載舞來(lái)到鮮花盛開(kāi)的草原上。麥西來(lái)甫阿肯彈唱3.地方特產(chǎn)新疆民謠說(shuō):“吐魯番的葡萄哈密的瓜,庫(kù)爾勒的香梨人人夸,葉城的石榴頂呱呱?!毙陆元?dú)特的地理環(huán)境及特有的自然條件培育了名揚(yáng)天下的瓜果,是久負(fù)盛名的“瓜果之鄉(xiāng)”。哈密瓜、吐魯番葡萄、庫(kù)爾勒香梨、葉城石榴、枸杞、番茄、西瓜等許多瓜果飲譽(yù)國(guó)內(nèi)外,從而有巴旦杏、葡萄干、枸杞、哈密瓜脯、無(wú)花果、杏包仁、杏干等獨(dú)特的干果食品。哈密瓜英吉沙小刀二、重點(diǎn)旅游景區(qū)介紹(一)烏魯木齊旅游區(qū)1.天山天池天池古稱(chēng)“瑤池”,地處天山博格達(dá)峰北側(cè),位于阜康市南偏東40余千米,距烏魯木齊市110千米。天池是一個(gè)優(yōu)美的高山湖泊,海拔1980米,湖深平均4米,由高山融雪匯集而成。天池分為大天池、小天池:小天池一池清水,湖面似鏡,像一塊碧玉,傳說(shuō)王母娘娘在此沐??;大天池四壁群山環(huán)繞,塔松青翠欲滴,湖光山色景色如畫(huà)。石門(mén)一線,龍?zhí)侗淘?、定海神針、頂天三石、南山望雪、西山觀松、海峰晨曦與懸泉飛瀑,是人們對(duì)天池自然風(fēng)光八景的概括。
天山天池2.天山一號(hào)冰川一號(hào)冰川位于天山中段喀拉烏城山主峰天格爾峰分水嶺北側(cè),距烏魯木齊118千米。一號(hào)冰川是烏魯木齊河的源頭,該冰川上限海拔高度為4474米,冰舌末端海拔高度3790米,冰川長(zhǎng)度為200米,面積1.47平方千米。1957年中國(guó)科學(xué)院建成中國(guó)一號(hào)冰川觀測(cè)點(diǎn),是世界上最完整的冰川追蹤研究點(diǎn),交通與環(huán)境條件相對(duì)便利。一號(hào)冰川是我國(guó)目前唯一能進(jìn)行商業(yè)開(kāi)發(fā)的冰川。天山一號(hào)冰川紅山公園3.紅山公園紅山公園以?xún)?yōu)美的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,仿古建筑和現(xiàn)代文明相結(jié)合的各種景觀,驚險(xiǎn)刺激的游樂(lè)設(shè)施,得到了幾代烏魯木齊市民群眾的關(guān)懷和厚愛(ài)。紅山是烏魯木齊的標(biāo)志和象征,紅山公園的馳名得益于紅山的獨(dú)特。紅山海拔910.8米,由于它是由紫色砂礫巖構(gòu)成,呈赭紅色,故得“紅山”一名?;鹧嫔剑ǘ┩卖敺糜螀^(qū)1.火焰山火焰山位于吐魯番市以東40千米處,橫亙于盆地中部,東西長(zhǎng)約100千米,南北寬10千米?;鹧嫔绞侵猩t色砂巖構(gòu)成的低山,山上寸草不生,在烈日照射下,紅色砂巖反射如火焰,正如岑參描寫(xiě)的“火云滿(mǎn)天凝未開(kāi),飛鳥(niǎo)千里不敢來(lái)”的景象一樣,并由此得名。這里是全國(guó)夏季最熱的地方,地表最高溫度可達(dá)82.3℃。從山下經(jīng)過(guò),足底發(fā)燙,焚風(fēng)撲面,烘烤得人如同進(jìn)入了火爐,汗流浹背。當(dāng)?shù)赜猩掣C里“燒”雞蛋和石頭上烙餅之說(shuō)。葡萄溝2.葡萄溝風(fēng)光秀美的葡萄溝以廣栽葡萄聞名于世,是神奇火焰山中的一塊河谷地,呈南北走向,全長(zhǎng)8千米,東西寬約2千米,布依魯克河(葡萄溝河)橫穿其間。葡萄溝溝谷狹長(zhǎng),溪流環(huán)繞,草木芳菲。溝谷兩岸懸崖陡峻,峭壁疊嶂,溝下河邊山坡上種植的就是世界上最甜的葡萄,整個(gè)葡萄溝就像一條甜蜜的河,看在眼里處處滴翠流蜜,想在心里時(shí)時(shí)甜蜜酣暢。葡萄溝內(nèi)栽種的無(wú)核白、馬奶子、白加干、紅玫瑰、索索等近百種葡萄,形成了一所天然的葡萄博物館。維吾爾族把葡萄溝叫做“布依魯克”,意思是“又多又好的葡萄地”。蘇公塔3.蘇公塔蘇公塔又稱(chēng)額敏塔,位于吐魯番市東郊2千米的木納村。它是清朝名將吐魯番郡王額敏和卓為了恭報(bào)清王朝的恩遇,表達(dá)自己對(duì)真主的虔誠(chéng),并使自己一生的業(yè)績(jī)流芳后世而建造的。額敏和卓死后第二年,由其次子蘇來(lái)曼繼續(xù)建造,建成于1777年,至今已有200多年的歷史。魔鬼城(三)其他旅游區(qū)1.烏爾禾“魔鬼城”魔鬼城又被稱(chēng)為“烏爾禾風(fēng)城”,位于克拉瑪依市區(qū)東北110千米處的烏爾禾油區(qū),方圓約10平方千米,這里是典型的雅丹地貌。魔鬼城一帶地面干裂,一些駱駝刺之類(lèi)的小灌木叢稀稀拉拉地散布在地上。由赭紅和灰綠巖層構(gòu)成的桌狀山經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年的流水侵蝕和風(fēng)沙沖擊,看上去像是一座座古代的城垣、堡壘和宮殿,還有許多生動(dòng)逼真的動(dòng)植物造型景觀。艾提尕爾清真寺2.艾提尕爾清真寺艾提尕爾清真寺位于喀什市中心,是新疆最大的清真寺,也是全新疆伊斯蘭教活動(dòng)中心。“艾提尕爾”系維吾爾語(yǔ),漢語(yǔ)意為“節(jié)日禮拜與集會(huì)場(chǎng)所”。艾提尕爾清真寺始建于1442年,至今有500多年的歷史,全寺面積16000多平方米,為不對(duì)稱(chēng)的四合院形式,由入口門(mén)樓、講經(jīng)堂、禮拜殿組成。寬敞高大的門(mén)樓兩側(cè)矗立著兩座10多米高的塔樓,塔樓與寺門(mén)以短墻相連,巧妙地將兩座塔樓、一組壁龕和入口門(mén)樓連接成一個(gè)整體,莊嚴(yán)肅穆,宏偉壯觀。禮拜殿為半開(kāi)敞式聯(lián)柱殿,面積2600平方米,可同時(shí)容納六七千名穆斯林教徒作禮拜。3.樓蘭古城遺址樓蘭是西域古國(guó)之一,地處絲綢之路要沖。城略呈四方形,邊長(zhǎng)約330米,總面積108240平方米,城墻殘高約4米,用泥土、蘆葦、樹(shù)枝相間建筑,一條古河道貫穿城中,城中殘存主要建筑多分布在古河道兩側(cè),被譽(yù)為“沙漠中的龐貝”。樓蘭古城遺址(一)黃金旅游線路(1)烏魯木齊—天山天池—五彩灣—阿勒泰—喀納斯—布爾津—克拉瑪依—奎屯;(2)烏魯木齊—奎屯—庫(kù)車(chē)—拜城—阿克蘇—喀什—葉城;(3)烏魯木齊—奎屯—博樂(lè)—霍城—伊寧—新源—巴音郭楞;(4)烏魯木齊—吐魯番—鄯善—哈密—巴里坤—敦煌。(二)主要旅游線路(1)人間仙境喀納斯之旅:烏魯木齊—布爾津—喀納斯;(2)天池吐魯番之旅:烏魯木齊—天山天池—南山牧場(chǎng)—吐魯番;(3)絲綢之路民俗風(fēng)情之旅:烏魯木齊—庫(kù)爾勒—民豐—和田—喀什—阿克蘇—庫(kù)車(chē)—吐魯番—烏魯木齊;(4)尋夢(mèng)羅布泊之旅:烏魯木齊—迪坎兒村—龍城—羅布泊—洛瓦寨—米蘭鎮(zhèn)—尉犁。三、旅游線路(三)特色之旅絲綢之路風(fēng)情游:天山天池國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū),蒼松翠柏,欣賞天池美景。站在湖邊遠(yuǎn)觀東部天山最高峰——博格達(dá)峰。赴中國(guó)最低、最熱、最干和最甜的地方——吐魯番,參觀萬(wàn)佛宮、葡萄溝、火焰山。途經(jīng)世界第三、亞洲第二的風(fēng)力發(fā)電廠——達(dá)坂城風(fēng)力發(fā)電站,游覽世界上保存完整的夯土建筑——高昌古城,以及與萬(wàn)里長(zhǎng)城、大運(yùn)河并稱(chēng)我國(guó)古代三大工程的“地下運(yùn)河”——坎兒井。飛往喀什,參觀塔什庫(kù)爾干縣石頭城,體驗(yàn)柯?tīng)柨俗巫?、塔吉克族民族風(fēng)情。一、旅游地理環(huán)境特征(一)旅游概況甘肅省轄12個(gè)地級(jí)市、2個(gè)自治州、17個(gè)市轄區(qū)、4個(gè)縣級(jí)市、65個(gè)縣(含自治縣),面積約43萬(wàn)平方千米。甘肅歷史悠久,是中華文化的發(fā)祥地之一,華夏始祖伏羲氏在這里推八卦、授漁獵,馬可·波羅東游中國(guó)時(shí)也曾在此停留。甘肅地域遼闊,自然風(fēng)光秀美,茫茫的戈壁、淳樸的黃土高原、廣袤無(wú)垠的草原、潔白瑩潤(rùn)的冰川共同構(gòu)成了一幅雄渾壯麗的畫(huà)面。第四節(jié)甘肅?。ǘ┟耧L(fēng)民俗1.飲食文化甘肅省南北跨度很大,省內(nèi)的主要餐飲特色是以蘭州為代表的回族風(fēng)味。甘肅飲食以面食為主,面食種類(lèi)繁多,花色各異,地方特色鮮明。除聞名全國(guó)的蘭州清湯牛肉面外,主要有釀皮子、炒面片、拉條子、漿水面、搓魚(yú)子、雞腸子、豬臟面、臊子面、油炸糕等家常小吃。甘肅菜屬隴菜系列,著名菜點(diǎn)有駝峰炒五絲、燒駝?wù)?、梅衣羊頭、隴西臘羊肉、羅鍋魚(yú)片、八寶百合等。牛肉拉面八寶百合2.民間藝術(shù)(1)隴劇。隴劇是甘肅特有的地方戲,是由隴東道情演變而來(lái)。因這種戲劇的樂(lè)器中有“魚(yú)鼓”,故當(dāng)?shù)赜址Q(chēng)之為“魚(yú)鼓道情”。(2)蘭州刻葫蘆。蘭州刻葫蘆始見(jiàn)于清光緒年間。藝人們用精湛的技藝把圖案刻在葫蘆上,別具風(fēng)格。隴劇蘭州刻葫蘆二、重點(diǎn)旅游景區(qū)介紹(一)酒泉旅游區(qū)1.敦煌莫高窟敦煌莫高窟俗稱(chēng)千佛洞,位于甘肅敦煌縣城東南25千米處,1987年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,為世界文化遺產(chǎn)。漢唐雄風(fēng)吹拂著敦煌,絲路駝鈴吟詠著敦煌,悠久的歷史和燦爛的文化使之煥發(fā)出另一種奪目的光華。莫高窟是敦煌文化和藝術(shù)的中心。
莫高窟
鳴沙山和月牙泉2.鳴沙山和月牙泉“鳴沙山—月牙泉”已被列為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。鳴沙山是沙的海,沙的浪。當(dāng)如血?dú)堦?yáng)灑在這絲綢古道上時(shí),那原本是黃色的沙山會(huì)浮現(xiàn)出輝煌的色彩,沙山殷殷有聲,所以“沙嶺晴鳴”被列入“敦煌八景”之中。在流沙群峰環(huán)繞的一塊綠色小盆地中,一泓碧水,形如弦月,這就是月牙泉。它清澈見(jiàn)底,風(fēng)起沙飛,從不落入泉中。月牙泉中倒映著一輪月影,所以“月泉曉月”也被列為“敦煌八景”之一。玉門(mén)關(guān)3.玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)位于敦煌西北75千米處的玉門(mén)關(guān)(現(xiàn)存小方盤(pán)城)和西南70千米處的陽(yáng)關(guān)(現(xiàn)名古董灘),曾是歷史上著名的城關(guān)。這兩座雄關(guān),一北一南,遙遙相望,成為古代通往西域、印度、歐洲等地的重要關(guān)卡。嘉峪關(guān)(二)嘉峪關(guān)旅游區(qū)1.嘉峪關(guān)嘉峪關(guān)是萬(wàn)里長(zhǎng)城的西止點(diǎn)之重關(guān),南面是終年積雪的祁連山,北面是連綿起伏的馬鬃山,地勢(shì)險(xiǎn)要,巍峨雄偉,故有“天下雄關(guān)”之稱(chēng),是絲綢之路必經(jīng)的關(guān)隘和東西文化的交通要道。2.懸壁長(zhǎng)城懸壁長(zhǎng)城位于嘉峪關(guān)關(guān)城北8千米處石關(guān)峽口北側(cè)的黑山北坡。明嘉靖十八年(1539年),為了加強(qiáng)嘉峪關(guān)的防御能力,肅州兵備道李涵在暗壁以外,峽南側(cè)的山頭上開(kāi)始,修筑了一條長(zhǎng)15千米的片石夾土墻。工程完成于嘉靖十九年(1540年),使關(guān)城防御更加嚴(yán)密,古稱(chēng)“斷壁長(zhǎng)城”。因城墻自山上陡跌而下,在山脊上似長(zhǎng)城倒掛,鐵壁懸空,封鎖了石關(guān)峽口,俗稱(chēng)“懸壁長(zhǎng)城”。懸壁長(zhǎng)城麥積山石窟1.麥積山石窟麥積山石窟位于天水市東南約35千米處的麥積山南側(cè),是我國(guó)石胎泥塑藝術(shù)的宮殿。山體垂直高度142米,比埃及金字塔約高5米。據(jù)記載,秦時(shí)開(kāi)窟造像創(chuàng)建佛寺。石窟鑿于懸崖峭壁,層層相疊,密如蜂房。有洞窟194個(gè),泥塑和石雕7000余尊,壁畫(huà)1300多平方米。泥塑造型千姿百態(tài),精美絕倫,構(gòu)成麥積山石窟藝術(shù)的主要特征,令人感到親切而神秘。此窟被譽(yù)為“世界文化第八大工程”。(三)其他旅游區(qū)2.河西走廊河西走廊又稱(chēng)“甘肅走廊”,位于甘肅境內(nèi)黃河西部的狹長(zhǎng)地區(qū),東西長(zhǎng)約1000千米,南北寬約數(shù)千米至100千米不等。因南有祁連山,北有合黎山和龍首山,中間的平川綿延不絕而得名。河西走廊歷史上曾是內(nèi)地通向西域和中亞各國(guó)的重要通道,著名的絲綢之路就從這里穿過(guò),沿途是甘肅經(jīng)濟(jì)最繁榮的地區(qū),武威、張掖一代農(nóng)牧業(yè)發(fā)達(dá),有“金張掖,銀武威”之說(shuō)?,F(xiàn)存有豐富的絲綢之路文化,還有獨(dú)特的裕固族民族風(fēng)情。河西走廊(一)黃金旅游線路(1)蘭州—武威—山丹—張掖—酒泉—嘉峪關(guān)—敦煌;(2)蘭州—永靖—臨夏—夏河—合作—碌曲;(3)蘭州—天水—甘谷—武山—隴西;(4)蘭州—會(huì)寧—平?jīng)觥獞c陽(yáng)—軒轅黃帝冢。(二)主要旅游線路(1)敦煌、嘉峪關(guān)(酒泉)、蘭州之游:敦煌—嘉峪關(guān)(酒泉)—蘭州;(2)“絲綢之路”大漠風(fēng)情游:蘭州—嘉峪關(guān)—敦煌—坎兒井—天山天池。三、旅游線路(三)特色之旅——沙山神泉石窟游在絲綢之路第一畫(huà)廊——莫高窟,游客可欣賞到從前秦十六國(guó)歷經(jīng)北魏、隋、唐、元等歷朝歷代繪制的精美繪畫(huà)藝術(shù)、泥塑及建筑,了解到古絲綢之路佛教深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵、歷史意義。游沙漠奇景——鳴沙山、月牙泉,聆聽(tīng)絲綢之路古道的悠遠(yuǎn)駝鈴、沙山奇特的鳴響,登鳴沙山俯瞰神奇的沙漠之眼——月牙泉。沿著戈壁瀚海,經(jīng)過(guò)漢代長(zhǎng)城遺址——烽火臺(tái),布隆吉鄉(xiāng),雅丹地貌,游被譽(yù)為“天下第一雄關(guān)”的嘉峪關(guān)城樓。一、旅游地理環(huán)境特征(一)旅游概況內(nèi)蒙古自治區(qū)轄9個(gè)地級(jí)市、3個(gè)盟、21個(gè)市轄區(qū)、11個(gè)縣級(jí)市、17個(gè)縣、49個(gè)旗、3個(gè)自治旗,面積約118萬(wàn)平方千米。內(nèi)蒙古自治區(qū)成立于1947年5月1日,是我國(guó)建立最早的民族自治區(qū)。內(nèi)蒙古草原幅員遼闊,位居我國(guó)的五大牧區(qū)之首。第五節(jié)內(nèi)蒙古自治區(qū)(二)民風(fēng)民俗1.飲食文化蒙古族的傳統(tǒng)食品大致分三大類(lèi),即肉食、奶食、糧食。一日三餐,兩稀一干,早晨和中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉,晚上汆羊肉下面條,吃包子。以奶為原料制成的食品,蒙古語(yǔ)稱(chēng)“查干伊得”,意為“圣潔、純凈的食品”,即“白食”;以肉類(lèi)為原料制成的食品,蒙古語(yǔ)稱(chēng)“烏蘭伊得”,意為“紅食”。奶食品主要以牛、羊、馬、駝的奶為原料,可制成酸奶、奶酪、奶豆腐、奶酒、奶茶等。烤全羊手扒肉2.民間藝術(shù)(1)馬頭琴。蒙古族素有音樂(lè)民族之稱(chēng),馬頭琴便是其中重要的文化藝術(shù)遺產(chǎn)之一。馬頭琴歷史悠久,是蒙古民間傳統(tǒng)的拉弦樂(lè)器,因琴桿上端雕有馬頭而得名。(2)《敕勒歌》。《敕勒歌》是北朝時(shí)游牧于陰山漠南一帶的蒙古族民歌,歌詞為:“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?!保?)“那達(dá)慕”大會(huì)?!澳沁_(dá)慕”大會(huì)是蒙古人民喜愛(ài)的具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動(dòng)?!澳沁_(dá)慕”是蒙古語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè)、游戲”,以表示豐收的喜悅之情?!澳沁_(dá)慕”大會(huì)3.地方特產(chǎn)內(nèi)蒙古地大物博,物產(chǎn)豐盈,名優(yōu)特色產(chǎn)品有純毛毛線、純毛仿古地毯、羊絨制品。手工制品有蒙古族角雕、鼻煙壺、銀器、多倫馬鞍、馬靴、蒙古刀。農(nóng)副產(chǎn)品中猴頭菇、口蘑和發(fā)菜最負(fù)盛名。優(yōu)良藥材有肉蓯蓉、甘草、黃芪等。此外,黃河美鯉、河套蜜瓜、中華麥飯石、珍稀名貴的巴林彩石等,都是內(nèi)蒙古特產(chǎn)。蒙古刀多倫馬鞍二、重點(diǎn)旅游景區(qū)介紹(一)呼和浩特旅游區(qū)1.昭君墓昭君墓,蒙古語(yǔ)稱(chēng)“特木爾烏爾琥”,意為“鐵壘”,位于內(nèi)蒙古呼和浩特市南呼清公路9千米處的大黑河畔,是史籍記載和民間傳說(shuō)中漢朝明妃王昭君的墓地。因傳說(shuō)周?chē)菽疽坏角锾炀蜁?huì)凋零,唯有昭君墓上草木常青,故有“青冢”之稱(chēng)。昭君墓2.大召寺大召寺位于內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城內(nèi),蒙古語(yǔ)名“伊克召”,意思為“大寺廟”,始建于明代,是呼和浩特市內(nèi)最大的黃教(即藏傳佛教格魯派)寺廟,也是蒙古少有的不設(shè)活佛的寺廟。大召寺建筑考究,大殿是常見(jiàn)的藏漢式喇嘛廟形制,其余部分則是依照傳統(tǒng)中式廟宇的式樣而建,大殿內(nèi)供奉有一座銀鑄佛像,故有“銀佛寺”之稱(chēng)。大召寺內(nèi)還收藏有眾多的文物,是研究蒙古族歷史的珍貴資料。大召寺3.五塔寺五塔寺位于呼和浩特市舊城東南部,原名金剛座舍利寶塔,因塔座上有五座方形舍利塔,故名為五塔寺。塔始建于清雍正年間,高約16米,塔身均以琉璃磚砌成,塔身下層是用三種文字刻寫(xiě)的《金剛經(jīng)》經(jīng)文,上層則為數(shù)以千計(jì)的鎏金小佛,刻工精巧,玲瓏秀麗。
五塔寺成吉思汗陵(二)包頭旅游區(qū)1.成吉思汗陵成吉思汗陵位于鄂爾多斯草原中部的伊金霍洛旗,是一代天驕成吉思汗的陵園所在地。成吉思汗在1227年征西夏時(shí)病逝,按遺囑,遺體送回蒙古草原安葬。成吉思汗陵為一座具有蒙古民族傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的宮殿。該陵規(guī)模宏大,占地面積達(dá)5.5萬(wàn)平方米,陵殿頂上鋪蓋著黃色的琉璃瓦,正中鑲著一道藍(lán)色的菱形花紋,日照之下,金碧輝煌。陵宮的正廳是成吉思汗5米高的塑像,按劍端坐,神態(tài)威嚴(yán)。2.美岱召美岱召位于包頭市默特右旗美岱召鄉(xiāng)。據(jù)傳美岱召是在古豐州創(chuàng)建過(guò)巨大功業(yè)的土默特蒙古部落首領(lǐng)阿勒坦汗所興建的城池和寺廟相結(jié)合的第一座喇嘛廟,建于明萬(wàn)歷三年(1575年)。美岱召在建筑藝術(shù)上有城寺結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。美岱召的建筑布局,既是王公的住宅,又是供奉佛像的廟宇,還是一座典型的封建城堡,對(duì)于研究蒙古族風(fēng)俗習(xí)尚、明代蒙古史和建筑史,都具有重要價(jià)值。美岱召呼倫貝爾草原(三)草原風(fēng)情游覽區(qū)1.呼倫貝爾草原位于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市,因其旁邊的呼倫湖和貝爾湖而得名,是世界三大草原之一,也是世界上最優(yōu)質(zhì)的草原,蒙古族發(fā)源地,內(nèi)蒙古主要的畜牧區(qū),出產(chǎn)著名的三河馬、三河牛。2.科爾沁草原位于內(nèi)蒙古南部,風(fēng)光秀麗,景觀獨(dú)特,類(lèi)型多樣,建立了著名的大青溝自然保護(hù)區(qū)和白音敖包自然保護(hù)區(qū),動(dòng)植物資
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