西方文明搖籃-古希臘

諸子百家簡表學(xué)派代表人物時代主要主張或著作儒家道家墨家法家兵家孔子春秋晚期“仁愛”、“克己復(fù)禮”“有教無類”、“因材施教”以“德”教化人民，以“禮”治理國家孟子戰(zhàn)國時期“仁政”“民貴”“君輕”……老子、莊子春秋晚期、戰(zhàn)國一切事物有對立面且可互相轉(zhuǎn)化、“無為”墨子戰(zhàn)國前期“兼愛”“非攻”韓非子戰(zhàn)國時期“法治”（法與時移）、加強中央集權(quán)和君主權(quán)力孫子春秋末期“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”戰(zhàn)國時期“事備而后動”孫臏復(fù)習(xí)鞏固西方文明的搖籃古希臘1、希臘的地理環(huán)境位于地中海東部的巴爾干半島，東臨愛琴海，海岸線曲折、嶼島星羅棋

布、天然良港眾多。愛琴海地中海

這樣的地理環(huán)境給古希臘人居住、生產(chǎn)，甚至是思想上帶來什么影響呢？古希臘人居

住在彼此孤立的山谷里和海島上；

航海、貿(mào)易、漁業(yè)發(fā)達；他們敢于冒險，追求自由，在貿(mào)易中學(xué)會了公平公正的思想。2、希臘城邦國家的出現(xiàn)小國寡民（1）出現(xiàn)時間（2）城邦特點（3）城邦代表雅典、斯巴達公元前8世紀~前6世紀城邦里有哪些建筑呢？你能想象城邦人們的生活嗎？①市場②神廟③衛(wèi)城④私人住宅⑤城墻⑥運動場⑦劇場①②③④⑤⑥⑦②神廟⑦劇場3、雅典的民主制度雅典娜女神雅典衛(wèi)城最高權(quán)力機構(gòu)(1)民主表現(xiàn)陶片放逐法工資和津貼優(yōu)惠權(quán)利公民大會人人平等、少數(shù)服從多數(shù)

……10%90%公民其他居民（奴隸、婦

女、外邦人）少數(shù)人的民主建立在奴隸制基礎(chǔ)上相對民主的雅典（2）雅典民主制的實質(zhì)（3）民主制的確立公元前6世紀雅典執(zhí)政官：克里斯提尼鏟除舊貴族的政治特權(quán)雅典執(zhí)政官：伯利克里（4）民主全盛——黃金時代公元前5世紀后半期雅典民主制并不是像伯利克里所標(biāo)榜的那樣美好，他的話僅說對了一部分。

伯利克里發(fā)表演說：“我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權(quán)是在公民手中，而不是在少數(shù)人手中?！蹦阍趺蠢斫獠死锏倪@段話？

P20你怎樣評價雅典城邦民主政治？P20雅典民主制實際上具有兩重性：從積極的方面看，它具有專制統(tǒng)治所不具備的特點和優(yōu)點，使公民得以享受更多的權(quán)利，為后世民主的典范；從消極的方面看，這一民主制度建立在奴隸制基礎(chǔ)上，占人口多數(shù)的奴隸、婦女和外國人并沒有任何政治權(quán)利，具有局限性。

古代斯巴達勇士出征時，母親送給兒子的臨別贈言：“帶著你的盾牌回來，或者死在上面！”崇尚武力的斯巴達4、貴族統(tǒng)治雅典、斯巴達進行了長期的爭霸戰(zhàn)爭，使輝煌一時的希臘城邦制度迅速衰微……5、希臘城邦的衰落公元前4世紀馬其頓王國征服了希臘，希臘城邦時代終結(jié)。（1）亞歷山大帝國的疆域涉及哪些文明古國？6、亞歷山大帝國古希臘古埃及古巴比倫古印度亞洲非洲歐洲

A、希臘、馬其頓、保加利亞、阿爾巴尼亞、塞浦路斯、土耳其、黎巴嫩、敘利亞、以色列、巴勒斯坦、埃及、約旦、伊拉克、科威特、伊朗、巴勒斯坦、阿富汗大部分和印度的小部分。（2）亞歷山大帝國，它當(dāng)時包括現(xiàn)在的哪些國家。了解一下希臘文化對這些國家產(chǎn)生了什么影響。P21

B、亞歷山大帝國的統(tǒng)治使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流與融匯，擴大了各民族人民已知世界的范圍，加快了人類歷史由分散走向整體的進程。（2）說一說亞歷山大帝國在世界文化融合方面的貢獻？P21

亞歷山大帝國雖然短暫，但它是希臘城邦制度的終結(jié)者，又是希臘文明的傳播者，也是東西方文明交融的促進者。亞歷山大帝國使希臘文化傳播到東方、東方文化滲透到西方，促進了東西方文化的交融。英國詩人雪萊的話很有代表性：“我們都是希臘人。我們的法律，我們的文學(xué)，我們的宗教，我們的藝術(shù)，都根源于希臘?！?/p>