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歷史作業(yè)測試題【附答案】1.山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟,是中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫,二者開鑿于北魏的不同時期,風格也不一樣。云岡佛像的造型,一般是唇厚、鼻高、目長、額豐、肩寬,顯得莊嚴雄健。龍門石窟則更多地表現(xiàn)出中原的藝術(shù)形式,大佛的形象也由莊嚴肅穆變?yōu)楹吞@可親。出現(xiàn)這種不同和變化的主要原因是()A.佛教的傳播和進一步盛行B.北魏統(tǒng)一黃河流域C.孝文帝改革的漢化政策(正確答案)D.雕刻工匠的審美觀念差異2.北魏前期的云岡石窟佛像唇厚鼻隆,繼承了印度佛像的風格;后期的龍門石窟佛像則眉目疏朗,其服飾風格開始接近當時中原地區(qū)。這種變化反映了()A.民族交融不斷加強B.統(tǒng)治區(qū)域逐步擴大C.對外交流日漸頻繁D.文明成果相互吸收(正確答案)3.“以六觚(角)之一面乘一弧半徑,三之,得十二觚之冪?!钪指?,以至于不可割,則與圓周合體而無所失矣?!币源藶榛A(chǔ),取得領(lǐng)先世界近千年成果的是()A.華佗B.祖沖之(正確答案)C.畢昇D.徐光啟4."這部農(nóng)書對后世農(nóng)業(yè)的發(fā)展有深遠的影響,在世界農(nóng)學史上占有重要地位,是我國現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書。"這部書是()A.《水經(jīng)注》B.《山居賦》C.《齊民要術(shù)》(正確答案)D.《傷寒雜病論》5.我國古代非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。假如你想要了解北魏時期北方勞動人民的農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù),你可以閱讀()A.《道德經(jīng)》B.《農(nóng)政全書》(正確答案)C.《水經(jīng)注》D.《齊民要術(shù)》6.2011年3月14日,國際數(shù)學協(xié)會正式宣布:將每年的3月14日設(shè)為國際數(shù)學節(jié),來源則是中國古代數(shù)學家祖沖之的成就。這項成就是()
A.測算出的一年時間B.把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字(正確答案)C.機械指南車、水碓磨、千里船等D.數(shù)學名著《大明歷》7.北朝時期,有一太守親自參與耕作,還廣泛搜集前人文獻,引用其中200多種,但不盲從經(jīng)典,注重記錄能提高生產(chǎn)效率的新工具,后編輯成的一本書是()A.《傷寒雜病論》B.《齊民要術(shù)》(正確答案)C.《本草綱目》D.《天工開物》8.我國古代有一部系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識之大成的總結(jié)性著作。作者賈思勰,搜集了豐富的文獻和農(nóng)諺,訪問老農(nóng),并經(jīng)過實地觀察和親身實踐之后寫成此書。這部書是()A.《齊民要術(shù)》(正確答案)B.《本草綱目》C.《天工開物》D.《農(nóng)政全書》9.2020年12月4日,旗開月表,五星閃耀,嫦娥五號探測器在月球表面展開五星紅旗,展示了新時期中國科技領(lǐng)域的偉大成就,也引發(fā)了人們對月球的極大關(guān)注。早在中國古代,就有科學家對天體運行展開探索,其中有一位科學家,是世界上第一個把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位的人,月球上有一座環(huán)形山也以他的名字命名。他是()
A.張衡B.蔡倫C.祖沖之(正確答案)D.魯班10.李明畢業(yè)后想要在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦一個“農(nóng)業(yè)生態(tài)園”,為提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),決定從古書中學習經(jīng)驗,你向他推薦哪一本書()A.《史記》B.《齊民要術(shù)》(正確答案)C.《傷寒雜病論》D.《九章算術(shù)》11.我國古代有很多德才兼?zhèn)涞娜?,他們通常被稱為“圣人”。其中“書圣”的代表作品是()A.《竇娥冤》B.《史記》C.《蘭亭集序》(正確答案)D.《女史箴圖》12.有一位北方朋友,他熱衷于農(nóng)作物、蔬菜和果樹的栽培技術(shù)的研究,他想了解我國古代北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),他可以查閱的書籍是()A.《綴術(shù)》B.《水經(jīng)注》C.《齊民要術(shù)》(正確答案)D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》13.1932年國學大師、現(xiàn)代著名史學家陳寅恪教授主持清華大學入學考試,在國學試卷上加了一道對聯(lián)題,上聯(lián)“孫行者”,標準答案是“祖沖之”,被稱為千古絕對。祖沖之最著名的貢獻是()A.世界上第一個發(fā)明圓周率B.改進造紙術(shù)C.世界上第一個把圓周率精確到小數(shù)點后第七位(正確答案)D.發(fā)明活字印刷術(shù)14.下列各項表述有誤的是()A.南朝祖沖之“歷法天文計算精,圓周小數(shù)點分明”是我國歷史上一位杰出的科學家。B.北朝賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》,是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。C.東晉“書圣”顧愷之的書法藝術(shù)為古今之冠,筆勢“飄若浮云,矯若驚龍”。(正確答案)D.曹魏的鍾繇首創(chuàng)楷書,代表作品《宣示表》。15.2016年2月,反映南平輝煌歷史和深厚文化底蘊的叢書《血脈》首發(fā)式在延平舉行。叢書中的“治史大家”應是()
司馬遷B.班固C.司馬光D.袁樞(正確答案)16.“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,杜牧的詩反映了南朝宗教的興盛。南北朝時期宗教盛行的原因主要是()A.南方經(jīng)濟發(fā)展B.中國經(jīng)濟重心南移C.南方人口增加D.社會動蕩(正確答案)17.王羲之的書法能引起讀者那種共鳴的藝術(shù)效果,是由本人久經(jīng)磨礪的不朽人格和思想作為扎實基礎(chǔ)的,是忠孝精神統(tǒng)攝下社會結(jié)構(gòu)、時代背景和個人成長環(huán)境的一個綜合,也自然產(chǎn)生了在其書法藝術(shù)上的一個投影“書圣”地位,而這個“圣”不能缺少王羲之愛國惜身的精神。這說明王羲之()
①其思想獨立于社會結(jié)構(gòu)和時代背景②久經(jīng)磨礪具有不朽人格和思想
③其書法能引起讀者共鳴的藝術(shù)效果④稱書圣不單單是書法藝術(shù)高超A.①②③④B.②③④(正確答案)C.①②D.①③④18.翻開中國美術(shù)史,他的名字赫然醒目,他是中國繪畫史上最早的理論家和留有畫跡的大畫家,也是我國人物畫中左右歷代風氣的大宗師。這段評述中的“他”是()A.王羲之B.祖沖之C.曹植D.顧愷
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