第6課《開放與交流》-課件（修改）

導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)了唐朝的歷史，能用一個(gè)詞語來概括你對(duì)唐朝的印象嗎?開放交流繁榮昌盛強(qiáng)大統(tǒng)一博大宏放昂揚(yáng)進(jìn)取開明第6課開放與交流一、遣唐使與鑒真東渡1.什么是遣唐使？2.日本為什么要派遣唐使來唐朝？3.遣唐使給日本社會(huì)帶去了什么？遣唐使船1、遣唐使遣唐使是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。遣唐使船遣唐使印阿倍仲麻呂

遣唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回日本，對(duì)日本的生產(chǎn)、生活與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。大化改新：日本從奴隸社會(huì)走向封建社會(huì)。中國唐裝???→日本和服△唐·“開元通寶”奈良時(shí)代的“和同開珎”日語:初めまして，どうぞよろしく中文：初次見面，請(qǐng)多關(guān)照諧音：

（哈記買嗎系帶，到早要老系庫）你知道嗎？日本文字是在唐朝時(shí)由遣唐使根據(jù)漢字創(chuàng)制的哦2、鑒真東渡假設(shè)你是日本行的導(dǎo)游，根據(jù)下圖，你將怎么介紹鑒真東渡的歷史？爭做小導(dǎo)游日本奈良唐招提寺時(shí)間：鑒真是唐玄宗時(shí)高僧目的：在日本弘揚(yáng)佛法。影響：介紹了中國的建筑、醫(yī)藥、雕塑、繪畫等技術(shù)知識(shí)，對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)。鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。

——郭沫若唐僧取經(jīng)

家喻戶曉

真真假假？二、玄奘西行異同點(diǎn)《西游記》中的唐僧取經(jīng)是以貞觀年間玄奘西行天竺尋求佛法精義為原型；玄奘西行沒有神通廣大的三個(gè)徒弟，而是獨(dú)自一人前往；玄奘雖沒歷經(jīng)九九八十一難，但也嘗遍艱難險(xiǎn)阻。玄奘西行路線圖玄奘的貢獻(xiàn)（1）玄奘是第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來并介紹到中國的人。（2）他翻譯佛經(jīng)，把《老子》翻譯成梵文，介紹到天竺。（3）留下了《大唐西域記》?！洞筇莆饔蛴洝穼懕?/p>

《大唐西域記》是玄奘回長安后根據(jù)親身見聞寫成的。書中記載了玄奘親歷的110國、傳聞的28國的情況，包括今新疆以及中亞、阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊爾、斯里蘭卡等國家和地區(qū)的方位、疆域、城市、人口、風(fēng)俗人情、名勝古跡、歷史人物、傳說故事等等。大雁塔·玄奘像中印友好交流的使者！三、國際性大都會(huì)長安宮城皇城大慈恩寺大明宮西市東市《貞觀長歌》劇照長孫無忌、杜如晦、唐太宗、房玄齡政治中心△三、國際性大都會(huì)長安公私倉廩俱豐實(shí)經(jīng)濟(jì)中心△李白王維杜甫韓愈孟浩然文化中心他們都曾居住在唐都長安外國人在長安長安是當(dāng)時(shí)國際大都市今天的西安1、遣唐使來華、玄奘與鑒真“一取一送”的過程，充分彰顯唐朝對(duì)外開放政策和唐朝強(qiáng)盛的吸引力。2、如今我國實(shí)行改革開放已30多年，我們要用“引進(jìn)來”“走出去”全面開放的政策實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”，汲取別人的精華，豐富自己的文化。小結(jié)學(xué)習(xí)與探究活動(dòng)事件內(nèi)容身份目的地途中遭遇獨(dú)行還是結(jié)伴是否回國鑒真東渡玄奘西游

僧人僧人日本天竺六次航行，五次失敗，歷盡磨難。歷盡千難萬險(xiǎn)