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文檔簡(jiǎn)介

第一課時(shí)一、讀1、初讀課文(大聲讀,拿不準(zhǔn)的字用紅筆畫(huà)圈)2、聽(tīng)錄音或老師示范讀(小聲跟讀)3、教師正音(生字、重要字)4、全班齊讀課文(讀準(zhǔn)字音、讀出停頓、感情)二、譯1、結(jié)合課下注釋?zhuān)崂砦囊猓ú幻靼自~語(yǔ)用紅筆畫(huà)圈)2、小組交流,質(zhì)疑,解疑(組內(nèi)和全班)3、梳理全文文意(重要詞語(yǔ)、句子必須做好筆記)三、背在理解文意的基礎(chǔ)上背誦課文!一、通假字便要還家(要,通“邀”,邀請(qǐng))二、古今異義交通:古義,交錯(cuò)相通;

今義,各種運(yùn)輸?shù)目偡Q。妻子:古義,指妻子和兒女;

今義,專(zhuān)指男子的配偶。鮮美:古義,色彩鮮艷美麗;

今義,味好香濃。絕境:古義,與世隔絕的地方;

今義,毫無(wú)出路的境地。不足:古義,不值得;

今義,不滿。無(wú)論:古義,不用說(shuō)、更不用說(shuō);今義,是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。三、一詞多義志:處處志之(作標(biāo)記,動(dòng)詞)

尋向所志

(標(biāo)記、記號(hào),名詞)南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。1、判斷句四、文言句式2、省略句-見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)-所從來(lái)。省略主語(yǔ)“桃源人”、省略賓語(yǔ)“漁人”東晉太元年間,武陵郡有一個(gè)人以打漁為生。有一天,他順著溪水行船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪水兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒(méi)別的樹(shù),花草鮮艷美麗,落花繁多的樣子。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異。繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。

全文翻譯桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里隱約有點(diǎn)光亮。于是他下了船,從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄,僅容一人通過(guò)。又走幾十步,突然變得開(kāi)闊明亮了。土地平坦寬廣,房屋整齊的樣子。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹(shù)竹林之類(lèi)的。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫可以互相聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作,男女穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快,自得其樂(lè)。村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事詳細(xì)地告訴了他們,聽(tīng)完以后,他們都感嘆驚訝。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯款待他。漁人停留幾天,向村里人告辭離開(kāi)。村里人對(duì)他說(shuō):我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)?。O人出來(lái)后,找到他的船,就順著舊路回去,處處都做了標(biāo)記。到了郡城,到太守那里去,報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標(biāo)記,終于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士,聽(tīng)到這件事后,高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。線索:順序:結(jié)構(gòu):快速閱讀課文,思考下列問(wèn)題:漁人行蹤時(shí)間先后發(fā)現(xiàn)桃源、訪問(wèn)桃源、離開(kāi)桃源、再尋桃源第二課時(shí)桃花源記

——陶淵明生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛

——雕塑家羅丹景美生活美人情美主題美

質(zhì)疑探究,解秘桃源一、景美:桃花源的美麗景色夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。二、生活美:桃花源人的幸福生活其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

三、人情美:桃花源人的熱情好客便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。探究:這是一個(gè)理想的生活之地嗎?自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。為什么桃花源里的人會(huì)這樣?太元,東晉孝武帝年號(hào)(公元376——396)。期間,政治極度腐敗,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部生活荒淫,互相傾軋,賦稅徭役繁重,戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā),短短21年就爆發(fā)大小戰(zhàn)爭(zhēng)60場(chǎng),結(jié)果是:白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。(曹操《蒿里行》)兵革既未息,兒童盡東征。(杜甫《羌村其三》)背景資料陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大田園詩(shī)人。

生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。背景資料是一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂,人人勞作,人人平等,生活安定、民風(fēng)淳樸的社會(huì)。探究:桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)?忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。遂迷,不復(fù)得路。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。探究:為什么桃花源找不到?無(wú)跡可尋,說(shuō)明這樣的理想社會(huì)是不存在的,是作者和無(wú)數(shù)勞動(dòng)人民美好渴望的體現(xiàn);表達(dá)了人們對(duì)理想社會(huì)的追求;同時(shí)增加文章的神秘色彩。

世外桃源你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)?原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)理想境界。后指環(huán)境幽靜,生活安逸的地方。也指幻想中的

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