【課件】高中語文必修二課件：5 《離騷》(共115張)

離騷屈原作者相關課文朗讀課文分析問題思考藝術特色課后作業(yè)

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原

《離騷》

“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！薄帮L”:《詩經》中的“國風”，現(xiàn)實主義“騷”《楚辭》中的《離騷》,浪漫主義。

“風、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭?！帮L騷”也因此而成為文學的代名詞。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

古代帝王們尚需補充一點“風騷”，作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養(yǎng)。讓我們從民族的詩河順流而下，從《詩經》中的《國風》到《楚辭》中的《離騷》，去感受屈原所開創(chuàng)的浪漫主義詩風，以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。屈原簡介

屈原（約前340～約前278）名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。導入新課

一提到屈原，我們會想到什么？端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

屈原：名平，字原,是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。世界四大文化名人之一（波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但?。╅_創(chuàng)了新詩體——楚辭，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，“楚辭”：指以戰(zhàn)國時楚國屈原的創(chuàng)作為代表的新詩體。又稱“楚辭體”、因以《離騷》為代表，又稱騷體“騷體”詩。《楚辭》：西漢末，劉向輯錄匯編屈原、宋玉的作品及漢代人模仿這種詩體的作品16篇而成，這是《詩經》以后，我國古代又一部具有深遠影響的詩歌總集。(句中或句末加語助詞“兮”,以六言、七言為主,句數(shù)不限，用韻不嚴格)屈原的作品有：《離騷》《天問》《九歌》（11篇）《九章》（9篇）《招魂》 凡23篇?！峨x騷》是屈原的代表作，中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。《詩經》以四字句為典型句式，句中節(jié)奏為“二二”；騷體詩:句式則有六字與五字兩種（語氣詞“兮”除外），一般是每句詩三至四個節(jié)拍，“兮”為語助詞，它不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調子回蕩頓挫，婉轉動人，讀時應拉長語氣。屈原的一生少年時代——初登政壇

——草擬《憲令》——

自疏漢北

——再度使齊

———三閭大夫——臥轍死諫——流放江南——澤畔行吟——懷石投江屈原主張聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”（圣君賢相，民本思想）。內政方面：贊助懷王，議論國事，應對賓客；外交方面：參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。后被奸臣陷害，兩次被罷官，先后流放到漢北、江南2

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。3懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買子蘭、鄭袖等人充當內奸，同時以“獻商於（Wū）之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚簽訂盟約，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢(Yǐng)都，到了漢北。屈原被貶離開國都4

懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續(xù)實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想?！半x騷”釋義離憂也。離:罹,遭受。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境。離騷，為疊韻連綿詞，猶言牢騷。離騷者，牢騷之詞也。創(chuàng)作緣由司馬遷在《史記·屈原列傳》中說：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！薄峨x騷》就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。是屈原生活歷程的形象記錄,是屈原面臨個人與國家的厄運，對于過去和未來的思考，是一個崇高而痛苦的靈魂的自傳。1、我國文學史上所說的“風”“騷”就是指以《詩經》里的“＿＿”民歌和＿＿的《＿＿》為代表的現(xiàn)實主義和浪漫主義傳統(tǒng)。2、屈原是我國文學史上第一位偉大的愛國詩人，是“＿＿”的創(chuàng)立者和代表作家，本世紀50年代，被推舉為世界文化名人。3、中國古代最長的抒情詩是＿＿＿＿。（該詩共373句，共2490字。）4、屈原的作品有5、《楚辭》為西漢劉向所編，收有屈原、＿＿、唐勒、景差和漢代賈誼、東方朔等人的作品?！毒耪隆匪斡駠L屈原離騷楚辭《離騷》《九歌》常識填空《離騷》《天問》《漁父》《招魂》11、澤畔行吟，五月孤忠沉夜月；

離騷壽世，三閭遺恨泣秋風。2、何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心。對聯(lián)頌名家天問千聲悲故國,

江咽萬語吊斯人.

沉思高舉潔白清忠,

汨羅江上萬古悲風.志杰行廉，愛國忠君真氣節(jié)；辭微旨遠，經天緯地大詩篇。哀怨托離騷，生而獨開詩賦祖；孤忠報楚國，余風波及漢湘人?！峨x騷的》的思想內容存君興國的美政理想；深沉執(zhí)著的愛國感情；放言無憚的批判精神；獨立不遷的峻潔人格。圣君賢相的政治注音釋義

裔陬揆肇扈芷汩搴阰騏驥

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裔揆肇扈芷汩搴阰騏驥

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jì后代子孫開始揣度披像水流一樣迅疾香草攀折山坡駿馬六、抄寫下列與《楚辭》有關 的名句1.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 長聲嘆息而淚流滿面啊，哀傷人民生活多災多難。2.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 這是我心所向往的美德啊，縱然九死也不后悔。3.民生各有所樂兮，余獨好修以為常。 人生各有各的樂趣啊，我獨愛美，并且習以為常。4.路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。 旅行的途程是那么長而又遠，

我還將去天上地下尋找探索。5.與天地兮比壽，與日月兮爭光。 我能和天地啊比壽命的長短，同日月啊一樣光芒四射。1.帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。

(我是)古帝高陽氏的后裔啊，我的亡父叫伯庸。攝提那年正當孟陬啊，就在庚寅那天我降生。2.皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。父親揣度我出生時的容貌、氣度啊，開始賜給我美名。給我取的大名叫正則啊，給我取的字叫靈均。通“賜”提問：1、2節(jié)的內容是什么？明確：自述身世和名字的來歷。點出他不凡的風度、儀態(tài)。顯示了作者與楚國同姓同宗親的血緣關系，表現(xiàn)了他對祖先的崇拜，更突出了他對楚責任的由來。這既是他一生存君興國、變法圖強的感情基礎，又是他被流放的根源。提問：3、4節(jié)詩人有著怎樣的品質？是怎樣形象的描繪出來的？明確：“內美”、“修能”——體現(xiàn)其品性高潔、才華出眾。通過香草象征其美質和才能。3.紛吾既有此內美兮，又重之以修能。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。我既有這盛多的內在美德啊，又加上美好的才能。披著江離和幽香的白芷啊，又聯(lián)綴秋蘭作為身上佩戴的飾物。通“僻”4.汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。流年似水我好像趕不上啊，只怕年歲不等待我。清晨去攀折山坡上的木蘭啊，黃昏去拔經冬不凋的草。賓語前置句5.日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。太陽與月亮飛快運行，未嘗稍停，新春與金秋依次更替，永無止境?？吹綐渖宵S葉紛紛飄零，我害怕美人啊，您頭上也添上絲絲霜鬢！楚懷王詩人感到流年似水后又是怎樣做的？

努力向前，勤奮不懈、抓緊時間，修養(yǎng)自己?！拔┎菽局懵滟猓置廊酥t暮。”在行文中有何作用？過渡。它引出楚王不舉賢用能不珍惜時間將滅亡的道理，開啟下文，抒愛國憂國情懷。6.不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也！何不憑借著壯年拋棄污穢的政治，何不改變這種治國法度？乘著駿馬奔馳啊，來吧，我愿做向導在前面開路通“導”這句話體現(xiàn)作者胸懷大志、忠君愛國的高潔志趣的品性是一個政治改革家，主張法治，主張舉賢任能3—6節(jié)：作者以“江離、辟芷、秋蘭”比喻美德、潔行，以對這些事物的崇仰比喻自己對美好政治理想和美德的追求。據(jù)此，本應得到楚王的信任，這就為下文寫詩人的愿望與現(xiàn)實矛盾和悲慘遭遇作了有力的鋪墊。小結：1-６節(jié)敘述了自己的身世、品質和自修?！峨x騷》語言藝術特色《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作，想象瑰麗、奇特，運用比喻、對偶等修辭格和象征手法，使語言生動形象，節(jié)奏鮮明，富有感染力。其一:大量運用了比喻、象征的手法。以香草比喻內在的美好品德；用美人比喻理想中的君主；用荃草比喻現(xiàn)實中的君主；用采摘和披掛江離和秋蘭比喻修身養(yǎng)性；用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)自己的美好政治理想；用婚期中途變卦比喻君主失信。其二、運用了對偶的修辭手法。其三、全詩以四句為一節(jié)，多用“兮”，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復的旋律中進行，具有很強的節(jié)奏感。如:名余曰正則兮，字余曰靈均朝搴陂之之木蘭兮，夕攬洲之宿莽

唯草木之零落兮，恐美人之遲暮第8節(jié)等等學習這篇文章，你有哪些啟發(fā)？觀點：

①一個人即使身處逆境，也要為崇高遠大的理想而奮斗，決不能動搖和悔改。

②人生的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。

③即使在污濁的環(huán)境中，也應保持自己的高潔品質。要熱愛祖國。

名句：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

——立志尋求救國之路長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

——關心民生疾苦眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清。

——不同流合污的高潔品質懷念屈原屈原墓屈原祠屈原廟屈原像1、路漫漫其修遠兮，＿＿＿＿＿＿＿。2、長太息以掩涕兮，＿＿＿＿＿＿＿。3、亦余心之所善兮，＿＿＿＿＿＿＿。4、身既死兮神以靈，＿＿＿＿＿＿＿。5、黃鐘毀棄，＿＿＿＿；讒人高張，＿＿＿。6、鳥飛反故鄉(xiāng)兮，＿＿＿＿＿＿＿。吾將上下而求索哀民生之多艱雖九死其猶未悔子魂魄兮為鬼雄瓦釜雷鳴賢士無名狐死必首丘名句填空1、我國文學史上所說的“風”“騷”就是指以《詩經》里的“＿＿”民歌和＿＿《＿＿》為代表的現(xiàn)實主義和浪漫主義傳統(tǒng)。2、屈原是我國文學史上第一位偉大的愛國詩人，是“＿＿”的創(chuàng)立者和代表作家，本世紀50年代，被推舉為世界文化名人。3、中國古代最長的抒情詩是＿＿＿＿。（該詩共373句，共2490字。）4、屈原的作品有5、《楚辭》為西漢劉向所編，收有屈原、＿＿、唐勒、景差和漢代賈誼、東方朔等人的作品?！毒耪隆匪斡駠L屈原離騷楚辭《離騷》《九歌》常識填空《離騷》《天問》《漁父》《招魂》11、澤畔行吟，五月孤忠沉夜月；

離騷壽世，三閭遺恨泣秋風。2、何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心。對聯(lián)頌名家天問千聲悲故國,

江咽萬語吊斯人.

沉思高舉潔白清忠,

汨羅江上萬古悲風.志杰行廉，愛國忠君真氣節(jié)；辭微旨遠，經天緯地大詩篇。哀怨托離騷，生而獨開詩賦祖；孤忠報楚國，余風波及漢湘人。作業(yè)

背誦1----6節(jié)寫了詩人的政治理想和憂國憂民的思想感情。7-12節(jié)主要內容？7.昔三后之純粹兮，固眾芳之所在；

雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；古代的三個君王品德多么完美啊，那時候群芳都聚集在他們身旁。(他們)交雜地佩戴申椒和菌桂啊，那只是蕙草和香茝結成的環(huán)佩？8.彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘步；那唐堯、虞舜多么光明正大啊，遵循正道而得大路暢通。夏桀、殷紂多么放肆妄行，啊，只貪走便道而寸步難行。主張美政，憂國憂民、反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。9.惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘；豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績；那些結黨營私的小人只顧茍且偷安一味享樂啊，(致使他們的)路途變得黑暗、兇險而狹隘。我哪是怕自身遭受災禍啊，怕的是君王的戰(zhàn)車將要顛覆。10.忽奔走以先后兮，及前王之踵武；

荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒；我匆忙地在你前后奔走效力啊，為的是趕上先王們的足跡。君主不了解我赤誠的心啊，反而聽信小人讒言而大發(fā)脾氣。腳后跟11.余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也； 指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；我本來就知道忠貞直諫會招來禍害啊，可我寧愿受痛苦也不愿舍棄(忠言直諫)。我指著蒼天起誓，讓天作證啊，我的忠誠只是為了君王的緣故。他追求真理，不同流合污，堅強不屈。12.曰黃昏以為期兮，羌中道而改路。

已經說好我們要在黃昏時成婚的，可為什么中途反悔變卦呢？舉行婚禮，新郎往新娘家迎親。這里比喻君臣親密合作。語氣詞從7-12節(jié)的詩句中找出以下問題的答案：1、你認為，屈原的政治理想是什么？2、他在詩中怎樣闡發(fā)其政治理想的？其理想是實現(xiàn)圣君賢相的政治。國君必須舉賢任能、革新吏治，實行“美政”。運用了“托古喻今”、對比的手法，表達憂國情懷。他“忽奔走以先后”“謇謇不舍”勇于擔當振興楚國的重任。4、而詩人不得不面對的現(xiàn)實又是怎樣的？3、在楚國振興中他是怎樣做的？“黨人”的“偷樂”，楚王的昏庸，楚國陷于“路幽昧以險隘”的危境。7—12節(jié)：詩人回顧了先古三王和堯舜重用賢才，從而政治清明的歷史，表現(xiàn)了他勵精圖治、痛斥桀紂的鮮明立場，意在規(guī)勸楚王舉賢任能，莫重蹈昏君亡國的覆轍，可現(xiàn)實卻是忠而被謗，直至慘遭流放。談談屈原的外貌、風度和品德情操血統(tǒng)高貴器宇不凡帝高陽之苗裔兮，皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名身披香草,服飾華美扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩勤勉修行自強不息汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路指九天以為正兮，夫唯靈修之故也赤膽忠心胸懷大志唯夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘嫉惡如仇鄙視群小豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績.余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也為了理想不計安危節(jié)選部分塑造了一個什么樣的主人公形象？一、有突出的外部形象特征。二、有鮮明的思想性格：1.主張法治，主張舉賢任能，是一位進步的政治改革家。2.主張美政，憂國憂民，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。3.追求真理，不同流合污，堅強不屈。作業(yè)

一、注音釋義

裔揆肇扈芷汩搴阰騏驥

yì

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qiānpí

qí

jì后代子孫開始揣度披像水流一樣迅疾香草攀折山坡駿馬蕙茝桀紂憚輿隘踵荃謇謇huì

chǎi

jié

zhòu

dàn

yú

ài

zhǒng

quán

jiǎn

jiǎn香草名暴君名怕車狹隘腳后跟香草名忠貞的樣子二、解釋加點的詞語。1.朕皇考2.攝提貞于孟陬兮3.肇錫余4.忽其不淹5.羌中道而改路6.固從芳之所在7.重之以修能8.吾道夫先路我亡父正通“賜”停留語氣詞聚集美好通“導”，引導9.桀紂之昌披10.皇輿之敗跡12.指九天以為正13.年歲之不吾與14.貞于孟陬

15.攝提貞于16.紉秋蘭以為佩穿衣而不系帶。比喻肆妄行君王乘的車，喻國家通“證”，證據(jù)等待指“正月”指“寅年”連綴三、分析加點字詞性活用的情況名余曰正則字余曰靈均惟捷徑以窘步不撫壯而棄穢兮既有此內美兮雜申椒與菌桂惟捷徑以窘步紉秋蘭以為佩名作動：給……取名名作動：給……取字名作動：走邪出的小路形作名：穢惡的政治形作名：美好的品德形作動：交雜地佩戴形作使動：使…窘動作名：佩戴的飾物四、說說下列詞的古義與今義

朕皇考其代序之純粹

惟捷徑古義：我今義：皇帝的自稱古義：依次更替今義：代替序言的文章古義：美德完美

今義：不攙雜別的成分古義：邪出的路今義：近路夫黨人之偷樂之踵武之敗跡

古義：結黨營私的小人今義：同一黨派的人古義：茍且偷安一味享樂今義：私下里開心古義：足跡今義：武力古義：顛覆今義：在戰(zhàn)爭中被打敗

約黃昏

之耿介

不撫壯日月忽其古義：黃昏時舉行昏禮，新 郎往新娘家迎親今義：日落天黑以后古義：光明正大今義：耿直古義：憑借、趁著今義：撫養(yǎng)古義：迅速今義：忽然五、翻譯下列詩句1.紛吾既有此內美兮，又重之以修能。2.汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。3.不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？4.豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。六、抄寫下列與《楚辭》有關 的名句1.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 長聲嘆息而淚流滿面啊，哀傷人民生活多災多難。2.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 這是我心所向往的美德啊，縱然九死也不后悔。3.民生各有所樂兮，余獨好修以為常。 人生各有各的樂趣啊，我獨愛美，并且習以為常。4.與天地兮比壽，與日月兮爭光。 我能和天地啊比壽命的長短，同日月啊一樣光芒四射。5.吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。 我不能改變自己的本心而跟著世俗的人沉浮啊，當然難免愁苦而終生不得志。6.予將董道而不豫兮，固將重昏而終身。 我既然遵從正道毫不猶豫啊，當然難免終身在黑暗的包圍之中。7.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 旅行的途程是那么長而又遠，

我還將去天上地下尋找探索。一、如何理解“香草美人”？

思考二、談談你對屈原的評價。

香草比喻內在的美好品德，美人比喻理想中的君王。

《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故:善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈脩美人，以媲於君。漢王逸《離騷》序作業(yè)：請你選擇自己喜愛的一兩句詩，寫一篇鑒賞短文，字數(shù)不限。范例：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”

這兩句詩運用了比興的手法，以草木零落起興，同時也比喻美人遲暮。想到草木不斷地飄零凋謝，不禁擔憂美人也會日益衰老。遲暮：是指年老。光陰如梭，美人的青春就像日益飄零的草木，作者感嘆歲月無情，來日無多，希望楚懷王能把握住短暫的人生，振興國家。完（1）區(qū)別下列各組劃線詞的意義和用法。之哀民生之多艱高余冠之岌岌兮固固前圣之所厚自前世而固然以長太息以掩涕兮既替余以蕙纕兮競周容以為度雖余雖好修姱以鞿羈兮雖九死其尤未悔雖體解吾猶未變兮（2）指出下列句子的句式特點。不吾知其亦已兮長余佩之陸離（賓語前置）（定語后置）5.課文總理：《離騷》主題是表達憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神。1—7節(jié)：自敘受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污；8—13節(jié)：表現(xiàn)追求美政、九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民、獻身理想的愛國感情。（1）

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

我長嘆息地禁不住要灑下眼淚，我哀憐著人民的生涯多么艱苦。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。 我雖然是愛好修潔而自制花環(huán)，在清早做成，晚上便已被人折毀。（2）

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

不怕他就毀壞了我秋蕙的花環(huán)，我又要繼續(xù)著用白芷花來替代。

亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。說到頭是我自己的情愿而心甘，縱使是死上九回我也不肯悔改。

（3）

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

怨恨君心荒唐啊，始終不能體察民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。你周圍的侍女嫉妒我的豐姿，誹謗我好做淫蕩之事。（4）

固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。世俗本來善于投機取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變措施。

背繩墨以追曲兮，競周容以為度。違背準繩而隨意歪曲啊，競相把茍合取悅于人奉作法度。（5）

忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。我憂郁失意啊，我孤獨地遭受著今世的窮困。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。寧愿突然死去而魂離魄散，也不肯同乎流俗，屈節(jié)卑躬。（6）

鷙鳥之不群兮，自前世而固然。鷹和隼不能夠和凡鳥同群，原來是自古以來就是這樣。

何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？哪有方和圓能夠互相通融？哪有曲和直能夠一概相量？（7）

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。我委曲著情懷，抑制著意氣，我忍受著譴責，排遣著羞恥。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏清白之志而死忠貞之節(jié)，本是前代的圣人之所稱許。

（8）

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。后悔選擇道路時沒有看清啊，我久久佇立而想返回。

回朕車以復路兮，及行迷之未遠。轉過我的車馬返回原路，要趁著這迷途未遠趕快罷休。（9）

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。把馬轡解了，讓它在蘭皋逍遙，在椒丘上馳驅，暫時休息。

進不入以離尤兮，退將復修吾初服。我不想再上前者以遭受禍殃，我要退回故鄉(xiāng)修理我的舊衣。相：選擇。延：久久。佇：久立。反：返回。步:步行，這里是使動用法。馳：快跑。焉：于彼，在那里。止息：停下來休息。入:被君王所用。離：通“罹”，遭受。初服：當初的衣服，比喻原先的志向。（10）

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。我要把碧綠的荷葉裁成上衫，把潔白的荷花綴成下裳。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。沒人知道我也就罷了，只要我的內心是真正地芬芳。（11）

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。要把頭上的冠戴加得高而又高，要把項下的環(huán)佩增得長而又長。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。芳香和污垢縱使會被人混淆呀，只我這清白的精神是絲毫無恙。（12）

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。我忽然又回過頭來放開眼界，打算往東西南北去四處觀光。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。我的花環(huán)是參差而又多趣呀，馥郁的花氣啊會向四方遠飏。（13）

民生各有所樂兮，余獨好修以為常。世上的人們任憑他各有所好，而我的習慣是專于愛好修潔。

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？就把我車裂了我也不肯變更，難道我的心還會怕受人威脅？①兮：語氣助詞，相當于“啊”，“楚辭”中大量用“兮”，有時在句中，有時在句末。②替：廢棄、貶斥。申：加上罪名。蕙纕、攬茝，比喻高尚的德行。③浩蕩：荒唐。民心：人心，或指詩人的苦心。蛾眉：喻指高尚的德行。謠諑：造謠，誹謗。④固：本來。錯：通“措”，措施。以為：以之為，把……當作。度：法度，準則。⑤忳(tún)：憂悶。郁邑：通“郁邑”，憂愁苦悶。侘傺（chàchì)：失意的樣子。溘（kè）：突然、忽然。⑥群：合群。圜：通“圓”。周：合。孰：何。⑦尤：罪過。攘：忍受。詬（gòu）:恥辱。伏：守、保持。1．背誦選詩的前7節(jié)。

2．完成關于屈原高尚品質和愛國情懷詩句的搜索：

剛正不阿，一身正氣：

疾惡如仇，不同流合污：

潔身自好，自我完善：

堅持真理，獻身理想：

憂國憂民，熱愛祖國：

布置作業(yè)（第一課時完）詩作賞析：

①第1節(jié)：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。前兩句發(fā)感慨，同情人民生活的艱難。“民生”也可理解為“人生”，即自嘆人生多艱。這兩句承上啟下。后兩句極寫不為楚君所容。為什么“朝誶而夕替呢”？

原因是以下幾個：

A．“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”。

B．靈修浩蕩，“終不察夫民心”。

C．“眾女嫉余之娥眉，謠諑謂余以善淫”。

D．“固時俗之工巧”“背繩墨以追曲”。

而自己的態(tài)度是“亦余心之所善兮，余不忍為此態(tài)也”，鷙鳥不群，“異道”難以相安，寧肯“伏清白以死直”“固前圣之所厚”。從而揭示自己的情懷，表達“九死其猶未悔”的意志。②賞析第2節(jié)：

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

這一句表明屈原志向不改，堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預感到了自己的結局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

③賞析第3節(jié)：怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂以善淫。

這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外，又?；没癁椋粋€美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時也可理解為丈夫)締結了婚約，后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀，終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術效果，給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。④賞析第13節(jié)：民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

這幾句詩所表現(xiàn)出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴、自決之勇，令人感慨萬分。經過激烈的思想斗爭，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅定。通過這一段情感的抒發(fā)，詩人將構成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個面——理想與現(xiàn)實的對立、進取與退隱的對立，初步展現(xiàn)出來了，繼之又更加堅定地作出了選擇?！峨x騷》的語言有什么特色？

《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作，想象瑰麗、奇特，運用比喻、對偶等修辭格和象征等手法，使語言生動形象，節(jié)奏鮮明，富有感染力。

首先，大量運用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。（“蕙纕”“攬茝”比喻自己的美德）②怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。（“靈修”，神圣，喻指君王?！氨娕庇髦冈S多小人?！岸昝肌庇髦父呱械滦校郾忱K墨以追曲兮，競周容以為度。（“繩墨”喻指準繩、準則）④鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？（鷙鳥不群，方圜不能相合，比喻君子不能與小人同流合污）⑤進不入以離尤兮，退將復修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳潔與美好）

其次，運用了對偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“背繩墨以追曲兮，競周容以為度”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。

再次，全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復的旋律中進行，具有很強的節(jié)奏感。

還有一個突出的特點是“移情”技法的運用，后六節(jié)最為明顯。也就是說在這里實現(xiàn)了“我”與“物”的同化，作者對那些美好事物“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陸離之佩”繽紛的“繁飾”等等不是停留在客觀的欣賞上而是把自己的愛和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面?！拔摇钡膬刃木突顒釉谀切┮庀笾?。所以通過那一件件美好的事物，我們就可以體會作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以說此時作者的一切情感、美德、追求、斗志都已經變成了那一個個美好的事物，讓我們感受到了作者的高尚情操。這種移情的技法就如余光中先生在《鄉(xiāng)愁》這首詩中所運用的，“鄉(xiāng)愁”是“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”等等就是移情的寫法，“花濺淚”“鳥驚心”也是移情的寫法，大家聯(lián)系起來體會可能就容易明白了。

《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象？

《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征?！案哂喙谥пз?，長余佩之陸離?！薄爸栖梁梢詾橐沦?，集芙蓉以為裳?！焙芏嗲漠嬒窦词共粚懮稀扒倍郑藗円部梢砸谎壅J出是屈原，就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治（“規(guī)矩”“繩墨”），主張舉賢授能。第二