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文檔簡(jiǎn)介

長(zhǎng)區(qū)年一期三史學(xué)量測(cè)卷高歷試2020年12月考生注意:考時(shí)間60分鐘,試卷滿(mǎn)分100分本試設(shè)試卷和答題紙兩部分,試卷包括試與答題要求;所有答題必須涂(選擇題)或?qū)懀ǚ沁x擇題)在答題紙上;做在試卷上一律不得分。答前,務(wù)必在答題紙上填寫(xiě)準(zhǔn)考證號(hào)和姓,并將核對(duì)后的條形碼貼在指定位置上。答紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的,題時(shí)應(yīng)特別注意,不能錯(cuò)位。一選題每題2分,分,題有個(gè)確項(xiàng)1記禮》中述“大同之世”是“貨……不必藏于己。力…不必為己”的“天下為公”的社會(huì)。在一列考古遺址中,其特點(diǎn)與這種“大同之世”最吻合的是:A.姜寨遺址

B.里頭遺址

殷遺址

兵馬俑遺址2無(wú)生,難易相成,長(zhǎng)短相形高下相傾,音聲相和,前后相隨。恒也句名言反映了老子什么思想A.無(wú)為而治

B.古非今

C.樸素辯證

小國(guó)寡民3、觀察右方地圖,其中的“宋”政權(quán)指的是:A.春秋宋國(guó)B.南宋C.北宋南宋4、遇軍國(guó)大事,由政事堂會(huì)議商議,皇帝批準(zhǔn)后以詔令形式頒布執(zhí)行。凡加特定官銜入政事堂者均可成為宰相,相多達(dá)一二十人。這一現(xiàn)象最早出現(xiàn)于:

A.秦

B.西

唐5、澶淵之盟簽訂后,漢族政權(quán)與北方少數(shù)民族政權(quán)維持了百余年和平,這一北方民族是:A.匈奴

B.丹

C.黨項(xiàng)

女真6、借傳教名義,耶穌會(huì)士將格物之書(shū)、自鳴之鐘、不鼓之樂(lè)傳入中國(guó)。這一現(xiàn)象發(fā)生在:A.開(kāi)元盛世

B.南之時(shí)

C.明末清初

近代以來(lái)7九司地方一區(qū)大……茲大清大皇帝將該地界付與大英大君主并為后嗣,并歸英屬香港界內(nèi)自近代一不平等條約?A.《南京條約》

B.天津條約》

C.《北京條》

《辛丑條約》8、位于黃浦區(qū)的制造局路,其路名與中國(guó)歷史上的哪一運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)?A.太平天國(guó)

B.務(wù)運(yùn)動(dòng)

C.清末新政

一五計(jì)劃9年逢庚子年國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)也爆發(fā)于庚子年庚之變件距今A.兩個(gè)甲子

B.個(gè)甲子

兩個(gè)世紀(jì)

一個(gè)世10、電視臺(tái)策劃一部紀(jì)錄,在“尋訪(fǎng)地”的安排上有以下五個(gè)地名:瑞金遵

赤水

瀘定橋

會(huì)寧,據(jù)此判斷紀(jì)錄片主題是:A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

B.次反圍剿

紅軍長(zhǎng)征

全抗戰(zhàn)11、圖報(bào)標(biāo)題反映了:A.新中國(guó)政權(quán)的鞏固C.一五計(jì)劃得重大成就

B.社主義建設(shè)曲折中探索改開(kāi)解放了生產(chǎn)力

1220世紀(jì)80年代以后,隨著兩極格局走向瓦解以及世界多極化發(fā)展,中國(guó)開(kāi)展了全方位外交,加入了多個(gè)國(guó)際組織。這其中包括:A.聯(lián)合國(guó)C.經(jīng)濟(jì)互助員會(huì)

B.亞經(jīng)濟(jì)合作組織華沙條約組織13.15-16世,西歐逐漸走出中世紀(jì)一系列歷史關(guān)鍵詞與這一時(shí)代密切相關(guān),其中就包括:A.重商主義

B.主立憲

共革命

工業(yè)革命14、蒙思想家霍布斯以傳中的怪利坦來(lái)名自己的著作,認(rèn)為國(guó)家統(tǒng)治者應(yīng)具有絕對(duì)權(quán)力。其意在維護(hù):A.君主立憲

B.主共和

三分立

君主專(zhuān)制15、19世60-70年的新興資本主義國(guó)家發(fā)展道路中,需要解決統(tǒng)一問(wèn)題的國(guó)家A.美、德、俄

B.、俄、日

美德、日

德、俄、日16、天大樓林立,得益于價(jià)鋼材的發(fā)明。它產(chǎn)生于:A.第一次工業(yè)革命C.第三次科革命

B.二次工業(yè)革命互聯(lián)網(wǎng)革命17、下1917年列寧革命生的時(shí)序圖中,?處應(yīng)十月革命

戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義

新經(jīng)濟(jì)政策

?A.《和平法令》

B.和平法令》

《地法令》

斯大林模式18、對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī),羅斯福行了一系列反危機(jī)干預(yù),這其中最先實(shí)行的:A.宣布美元貶值C.減少生產(chǎn)模

B.舉公共工程完善社會(huì)保障19、圖漫畫(huà)所要表達(dá)的寓是:

A.諷刺綏靖政策B.贊蘇聯(lián)紅軍C.擔(dān)心核戰(zhàn)發(fā)肯定中國(guó)抗戰(zhàn)20、表中第一行“?”應(yīng)寫(xiě):冷戰(zhàn)布局

美國(guó)蘇聯(lián)

經(jīng)濟(jì)上,?軍事上,北大西洋公約組織經(jīng)濟(jì)上,莫洛托夫計(jì)劃,經(jīng)互會(huì)軍事上,華沙條約組織A.

慕尼黑協(xié)定

B.魯門(mén)主

C.雷頓森林協(xié)

D.歇爾計(jì)二綜分題)()走海感歷(分上海的許多遺址和場(chǎng)館承載著歷史好比一張張名片現(xiàn)了上海在發(fā)展中一系列歷史特點(diǎn)。

所形成的工局樓A

四庫(kù)孔B

崧遺博館C

徐啟地D

一會(huì)E

青鎮(zhèn)址F

小會(huì)揮點(diǎn)堂G

山火博館H21、班同學(xué)計(jì)劃以行走上的方式解海的歷史。晴根據(jù)不同的主題,選擇不同的場(chǎng)館和路線(xiàn),完成下表④寫(xiě)字母進(jìn)行配伍,⑤⑥用漢字填寫(xiě)主題分主題探尋上海之根了解上海古代航運(yùn)貿(mào)易追尋紅色足跡痛感列強(qiáng)的凌辱與侵略⑤⑥

場(chǎng)館或線(xiàn)路①②③④BGBDH22、探尋上海之根”主題體現(xiàn)了上海歷史的悠久紅色足跡”主題,體現(xiàn)了上海作為紅色革命搖籃的光輝歷史。請(qǐng)總結(jié)歸納海古代航運(yùn)貿(mào)易強(qiáng)的凌辱與侵略”這兩個(gè)主題所體現(xiàn)的上海歷史特點(diǎn)分()同角孝帝革分某歷社就堂有孝帝革開(kāi)課閱與論

王同學(xué)展示了自己的課外閱讀)趙翼《廿二史札記》的部分內(nèi)容:魏孝文帝……欲遷洛以變舊風(fēng)臣欲京師步騎百余萬(wàn)南伐陽(yáng)群臣…請(qǐng)停南伐,帝曰之,發(fā)不小,動(dòng)而無(wú)成,何以示后?若不南伐,便當(dāng)遷洛詔遷洛之人,死者葬河南,不得還北。于是代(注:北方地名)人,皆為洛陽(yáng)人。又詔改國(guó)姓為元氏。23、據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷這“魏的是中國(guó)歷史上哪一個(gè)魏政權(quán)?王同學(xué)的材料說(shuō)明孝文帝改革得以推進(jìn),得益于哪兩個(gè)因素?6分進(jìn)而,王同學(xué)乂展示r這文字的后半段:蓋帝優(yōu)于文學(xué)本俗之陋華變之憚為此舉也勢(shì)之衰于蓋徒欲興文治以比于古帝王,不知武事已漸弛也。24、同學(xué)的這段材料,表了作者對(duì)孝文帝改革怎樣的評(píng)價(jià)?其依據(jù)是什么?分針對(duì)工同學(xué)展示文獻(xiàn)的觀點(diǎn)學(xué)展示了自己的閱讀材料進(jìn)行反駁示了錢(qián)史大綱》的引文:魏孝文遷都…一則元魏政制,久已漢化北寒不配做新政治的中心。二則北方統(tǒng)一以后,若圖呑并江南,則必先將首都南移。三則…一般鮮卑人,建國(guó)已逾百年,而不免暮氣漸重孝實(shí)在想用遷都的策來(lái)與他的種人以一種新刺激文…對(duì)漢文化衷心欣慕,乃努力要將一個(gè)塞北游牧的民族,…整體的漢化。惜乎孝文南遷五年即死。他的抱負(fù)未能舒展,鮮卑人追不上他的理想,而變亂由此起。25、要有力反駁王同學(xué)第段材料,李同學(xué)必須結(jié)合本段材料從哪些角度進(jìn)行論證?4

分)社團(tuán)指導(dǎo)老師在聽(tīng)了兩位同學(xué)的發(fā)言后定了他們發(fā)言的合理性同時(shí)引他們參看新版部編教科書(shū)對(duì)于這段歷史的陳述:兩晉南北朝時(shí)期…戰(zhàn)亂給各族民帶來(lái)了苦難長(zhǎng)期的沖突與交往中民交融成為歷史發(fā)展的潮流文改)加快了北方各族人民的交融,緩和了民族矛盾,縮小了南北差距,為中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。26、比前面的材料這段字從更深刻廣闊的視角看待這一歷史試說(shuō)明之分(“學(xué)”變(分當(dāng)方學(xué)漸入國(guó)中人“學(xué)”在然生化。材料一:寧可使中夏無(wú)好歷法可中夏有西洋人。…有西洋人,吾懼其揮金收拾我天下之人心,如厝火于積薪之下(注:將火苗放在柴堆之下禍發(fā)之無(wú)日也?!ㄎ餮髿v法預(yù)測(cè)日食)即使準(zhǔn)矣而清國(guó)臥榻之內(nèi),豈慣謀奪人國(guó)之西洋人鼾睡地耶!——楊光先《不得已書(shū)》(注康年間,楊光先誣告?zhèn)魇繙敉餮髿v法妖言惑眾若入獄。后兩人賭測(cè)日食,西洋歷法精準(zhǔn)而楊光先預(yù)測(cè)失敗。楊于是寫(xiě)此書(shū)辯護(hù))材料二:天下事窮則變,變則通?!櫿乱詾?,中國(guó)欲自強(qiáng)則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器,欲學(xué)

習(xí)外國(guó)利器則莫如覓制器之器其法而不必盡用其人…我專(zhuān)設(shè)一科取士士身懸以為富貴功名之鵠則業(yè)可成業(yè)精才亦可集《蘇巡撫李鴻章致總理衙門(mén)原函》(年材料三:科學(xué)者何?吾人對(duì)于事物之概念,綜合客觀之現(xiàn)象主之理性,而不矛盾之謂也…代歐洲之所以?xún)?yōu)他族者,科學(xué)之興,其功不在人權(quán)說(shuō)下車(chē)有兩輪焉。今且日新月異,舉凡一事之興,一物之細(xì),罔不訴之科學(xué)法則,以定其得失從違;其效將使人間之思想云為遵理性信斬焉無(wú)妄作之風(fēng)息焉以學(xué)說(shuō)明真理,事事求諸證實(shí)較想象武斷之為,其步度誠(chéng)緩,然其步步皆踏實(shí)地,不若幻想突飛者之終無(wú)寸進(jìn)也?!惇?dú)秀《敬告青年年問(wèn)題:27、據(jù)材料一,楊光先看西方歷法的言論體現(xiàn)了其怎樣的矛盾心態(tài)?4分)28、據(jù)所學(xué)知識(shí),說(shuō)出材二、三的時(shí)代背景。并結(jié)合材料,歸納出材料中對(duì)“科學(xué)”的認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎樣的改變?分)29、據(jù)以上材料,結(jié)合所知識(shí),你如何看待中國(guó)“科學(xué)觀”的變化?15分長(zhǎng)區(qū)年一期中級(jí)模質(zhì)調(diào)歷試參答(2020.12)

一選題共40分)1A11B

2C12B

3B13A

4D14D

5B15C

6C16B

7C17A

8B18A

9A19B

10C20D二綜分題)(一)行走上海,感悟歷史45分)21;FE;空分)⑤感悟中國(guó)人民反帝反封建的不屈抗?fàn)帲虎薷兄鲗W(xué)東漸的不斷深化空2分22解海古代航運(yùn)貿(mào)易”主題,體現(xiàn)上海作為古代交通要沖的特點(diǎn)。通過(guò)痛感列強(qiáng)的凌辱與侵略”主題,體現(xiàn)上海曾作為中國(guó)半殖民地縮影的特點(diǎn)3分格式1分)()同角孝帝革分23、權(quán):北魏分因:一、靈活的策略;二、堅(jiān)定的決心項(xiàng)2分共4分24、者對(duì)孝文帝改革持一的批評(píng)態(tài)度分依據(jù)是:作者認(rèn)為孝文帝改革用漢族文化改變了鮮卑族尚武的精神,導(dǎo)致國(guó)家衰落分25、以論證的角度:一、革具有歷史必然性;二、國(guó)家衰落原因多樣2分共4分26間角度將文帝改革作為一個(gè)孤立歷史事件作短時(shí)段分析眼時(shí)段,從之后國(guó)家趨一的歷史影響來(lái)評(píng)價(jià)孝文帝改革。從空角度,不再局限于北魏一個(gè)王期的疆域是全國(guó)的統(tǒng)一來(lái)看問(wèn)題族交融角度再鮮卑族看作孤立的、對(duì)立的民族而是從中華民族的度審視問(wèn)題多民族國(guó)家發(fā)展角度不再計(jì)較一朝一代的得與失,而是從整個(gè)古代中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固的視角審視問(wèn)題其,每項(xiàng)2分

(“學(xué)”變(分27、無(wú)奈承認(rèn)西方歷法的進(jìn),又懼怕先進(jìn)的西方科技對(duì)中國(guó)的威脅分28背景二次片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中西方的堅(jiān)船利炮的威力展現(xiàn)無(wú)遺,清軍武器的落后殘破使一批開(kāi)明知識(shí)分子和官員意識(shí)到中國(guó)科技的落后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的啟動(dòng)分)材料三:辛亥革命后,中國(guó)沒(méi)有改變半殖地半封建社會(huì)性質(zhì),國(guó)家再次陷入混亂人思想仍然愚昧、封建一批思想家提出民主科學(xué)的救國(guó)主張,促使新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)端分)認(rèn)識(shí)的改變:從將科學(xué)局限于器物、技等有形的物質(zhì)方面等。表象的科學(xué)觀,進(jìn)步到將科學(xué)視作一種方法(科學(xué)法則(理性精神)等比較深刻的科學(xué)觀分)29考角)中國(guó)的“科學(xué)觀”從懼怕、反對(duì)先進(jìn)科學(xué)、到視科學(xué)為先進(jìn)器的簡(jiǎn)單科學(xué)觀再

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