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文檔簡介

游沙湖關于作者和背景

蘇軾字子瞻,號東坡居士,北宋人。和他的父親蘇洵、其弟蘇轍合稱為“三蘇”,文列唐宋散文八大家,詞首開豪放詞風,和辛棄疾合成“蘇辛”。

本詞寫于詞人遠謫黃州,游清泉寺所作。這篇短文從題目看,文體是什么?

游記。本篇一作《游蘭溪》。蘭溪,在湖北省蘄水縣東,蘇軾于宋神宗元豐三年(1080)二月到黃州,游蘭溪是元豐五年(1083)三月事。文章記述了與聾人醫(yī)生龐安時結(jié)識的過程及同游清泉寺的情景,筆墨頗為風趣,略有苦中作樂的味道。

翻譯黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。予買田其間,因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾。遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深人意。余戲之曰:“余以手為口,當以眼為耳,皆一時異人也?!?/p>

黃州東南三十里有個鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙湖,又叫螺螄店。我在那里買了幾畝田,因為去看田地好壞,得了病。聽說有個麻橋人龐安常醫(yī)術高明但耳朵聾,就去他那里請他看病。

龐安常雖然耳朵聾,可是聰明領悟超過一般人,用紙給他寫字,寫不了幾個,就能夠懂得別人的意思。我和他開玩笑說:“我用手當嘴巴,你用眼當耳朵,我們兩個都是當代的怪人?!?/p>

疾愈,與之同游清泉寺。寺在薪水郭門外二里許,有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少,君看流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞?!笔侨談★嫸鴼w。

病好之后,和他一同游覽清泉寺。寺在蘄水縣城外兩里多路,那里有個王羲之的洗筆池,水很甘美,池下方有條蘭溪,溪水往西流。我作了一首詩歌:“山下短短的蘭芽浸在溪水中,松林里沙子路土干凈沒有污泥。晚間蕭蕭細雨里子規(guī)啼鳴。誰說是人老了不再年輕,你看那流水還能向西,白發(fā)的老人還能作報曉的公雞(不要嘆息年華易逝)

?!边@一天,喝得大醉了回去。1、解釋下列句中加點詞語:書不數(shù)字,輒深了人意。書()余戲之曰

戲()余以手為口,君以眼為耳

以()是日劇飲而歸

是日()寫調(diào)笑,逗趣用當天2、解釋下列句中的多義詞的意義。①因往相田()②兒以薄祿相()③煢煢孑立,形影相吊()觀察相貌互相①疾愈,與之同游清泉寺()②凡牧民者,必知其疾()③屈平疾王聽之不聰也()④臏至,龐涓恐其賢于己,疾之()⑤順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰()小病痛苦,疾病痛心同“嫉”。妒忌強,猛烈解讀“奇人”“奇水”

①奇(異)人

穎悟絕人以紙畫字書不數(shù)字深了人意②奇(異)水王逸少洗筆泉

水極甘下臨蘭溪解讀“流水能西”“黃雞能唱”揣摩作者情感:樂觀!曠達!第一部分寫人,寫龐安常的“異”。用的字極少,但抓住了人物的特點,使人物個性極為鮮明。

龐安常字時安,湖北蘄水人,兒時讀書過目不忘,博物通古今。及長,耳聾,自學研習中醫(yī),尤善針灸,救人無數(shù),為鄉(xiāng)里口碑。

這樣一“異人”,可記的事跡行狀必然很多,而作者卻善于抓住他的特點,選取一二典型事例點化成文,只突出他"以眼為耳"的"異"。文章第一部分寫什么?是怎么寫的?作者寫龐安常只是為了突出龐安常的個性特點嗎?從作者文中“戲”言可以看到,作者寫龐安常,其實也是在寫作者自己。蘇軾在第一部分中寫了自己的什么?是怎樣寫自己的?異和龐安常進行類比1、龐安常以眼為耳蘇軾以手為口——都是一代異人。2、龐安?!皾}悟絕人”卻隱居鄉(xiāng)間,只能作一村醫(yī)蘇軾曾被仁宗皇帝夸贊為替兒孫尋得的“相才”,又詩文絕世,卻一生不幸,貶居僻遠——擁有相同的境遇。第二部分寫游沙湖,寫游玩沙湖的內(nèi)容為什么寫得那么少?第二部分的重點是進一步抒發(fā)第一部分已經(jīng)抒發(fā)的感情,使自己從容自信、曠達樂觀、超然灑脫的人生情懷表現(xiàn)得更加充分。

第二部分運用了哪兩個典故?這兩個典故的作用是什么?1、誰道人生無再少?君看流水尚能西:《樂府·相和歌辭·長歌行》:“百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲?!薄稑犯氛J為過去的就過去了,就永遠不可能再回來了,情緒消沉低落

;蘇軾認為過去的還有可能回來,老年人還可以回到少年時代(老夫聊發(fā)少年狂)。基調(diào)積極樂觀,蘊蓄著一種催人向上的人生哲理,表現(xiàn)了作者對美好生活前途的憧憬和對高尚精神境界的追求。2、休將白發(fā)唱黃雞:白居易《醉歌》詩:“誰道使君不解歌,聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失?!卑自娊琛包S雞催曉”嘆時光易逝,人生易老;而蘇軾卻奉勸大家“休將白發(fā)唱黃雞!"這是一種多么從容自信、曠達樂觀的人生情懷!反其意而用之從蘇軾的這篇文章中,我們可以看出蘇軾當時怎樣的思想感情?

這時的蘇軾已在黃州籌劃造屋開荒,安于“識字耕田”的生活,疾

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