第一章第一節(jié)(資本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略)

南方的發(fā)展靠了香港，香港的發(fā)展靠了英國(guó)，若非當(dāng)年英國(guó)占領(lǐng)，沒(méi)有英國(guó)人先進(jìn)的管理和完善的法制，便沒(méi)有今天的香港，也沒(méi)有深圳、廣州、東莞等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市，甚而可以說(shuō)，整個(gè)富裕的南方都不存在。難道我們不應(yīng)該感謝清政府嗎？但我們更應(yīng)該感謝英國(guó)人，他們雖然打敗了我們，但他們有良好的法制，有治理國(guó)家的能力。感謝他們事實(shí)上對(duì)我們的幫助。

網(wǎng)上言論：?jiǎn)栴}：如何看待這則言論？在你看來(lái)，西方列強(qiáng)的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么？第一節(jié)資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略教學(xué)重點(diǎn)：資本—帝國(guó)主義侵略中國(guó)的主要方式。教學(xué)難點(diǎn)：1、資本—帝國(guó)主義入侵究竟給中國(guó)帶來(lái)了什么？2、如何評(píng)價(jià)資本—帝國(guó)主義侵略對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響？一、錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)的剖析二、資本－帝國(guó)主義入侵中國(guó)的主要方式三、如何評(píng)價(jià)資本－帝國(guó)主義侵略對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響？一、錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)剖析觀(guān)點(diǎn)一：文明沖突說(shuō)。把資本－帝國(guó)主義侵略看作是是先進(jìn)的資本主義文明同落后的封建主義文明的交鋒；他們認(rèn)為，從文明發(fā)展程度看，反侵略就是落后反對(duì)先進(jìn)。觀(guān)點(diǎn)二：一分為幾說(shuō)。這種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，過(guò)去我們對(duì)帝國(guó)主義的侵略只講破壞性、殘暴性的一面，而不講建設(shè)性，這是片面的。對(duì)帝國(guó)主義侵略要一分為幾，要認(rèn)識(shí)到其所謂的建設(shè)性作用、客觀(guān)的進(jìn)步作用。甚至認(rèn)為破壞也是革命的，因?yàn)槠茐牡氖欠饨ǖ慕?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)，建設(shè)的是資本主義。觀(guān)點(diǎn)三：情與理說(shuō)。近代史研究要講情與理，從民族感情上來(lái)說(shuō)，接受不了帝國(guó)主義的侵略，但從理性的角度則應(yīng)該接受。因?yàn)槲衣浜螅瑧?yīng)該被你侵略。觀(guān)點(diǎn)四：孫子哲學(xué)說(shuō)。有人甚至主張中國(guó)給外國(guó)資本主義國(guó)家當(dāng)孫子，當(dāng)殖民地。認(rèn)為只要這樣，中國(guó)就會(huì)很快發(fā)展起來(lái)。比如有人說(shuō)中國(guó)國(guó)土面積大，要當(dāng)300年殖民地才能實(shí)現(xiàn)近代化；觀(guān)點(diǎn)五：近代化主題說(shuō)。有人認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)提出了中國(guó)近代化的任務(wù)，“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一聲炮響，給中國(guó)帶來(lái)了近代文明”。過(guò)去說(shuō)帝國(guó)主義的殖民侵略，是造成近代中國(guó)貧窮落后的根源。這是一種“消極的”、“情緒化的”觀(guān)點(diǎn)。“世界走向中國(guó)”、“中國(guó)走向世界”才是中國(guó)近代史的主題。第一：這些觀(guān)點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是盡可能地淡化、美化帝國(guó)主義侵略的破壞作用，鼓吹“侵略有功，殖民有理”。第二：這些觀(guān)點(diǎn)其實(shí)并不新鮮，是西方資產(chǎn)階級(jí)和政客慣常使用的辦法，他們?cè)缇陀谩拔拿鳑_突論”、“條約責(zé)任論”等為列強(qiáng)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)辨護(hù)，把發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任強(qiáng)加給中國(guó)。上述觀(guān)點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是什么？美國(guó)人馬士在《中華帝國(guó)對(duì)外關(guān)系史》一書(shū)中就認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是東西方之間的文化沖突的結(jié)果。對(duì)于帝國(guó)主義聯(lián)合剿殺義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)所犯下的滔天罪行，他認(rèn)為這是由于義和團(tuán)“侮辱和威脅了各國(guó)正式任命的使節(jié)的生命”、“整批的屠殺了無(wú)罪傳教士和他們的眷屬”、“野蠻地攻擊了在北京和天津的洋人，他們已經(jīng)觸犯了國(guó)際法”。

福澤渝吉是日本的軍國(guó)主義理論家。他在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間發(fā)表《日清戰(zhàn)爭(zhēng)是文明與野蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)》一文，聲稱(chēng)日軍是為“中國(guó)的文明開(kāi)化”而戰(zhàn)，為中國(guó)四百余州迎來(lái)“文明日新的曙光”，中國(guó)人“應(yīng)當(dāng)向文明的引導(dǎo)者日本國(guó)，三叩九拜，感謝其恩”。二、資本－帝國(guó)主義侵略中國(guó)的主要方式一、軍事侵略

二、政治控制三、經(jīng)濟(jì)掠奪四、文化滲透一、軍事侵略

1、發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民2、侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍3、勒索賠款，搶掠財(cái)富

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)依仗其先進(jìn)的武器和軍事技術(shù)1.發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民

八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中法戰(zhàn)爭(zhēng)

日本隨軍記者龜井茲明伯爵用照相機(jī)記錄下的旅順大屠殺情景

旅順大屠殺慘案史料：

日軍旅順大屠殺慘案：

1894年11月下旬，日軍攻陷旅順后，“戕殺百姓四日”，“中兵數(shù)群，被其執(zhí)縛，先用洋槍擊死，然后用刀支解”，“得免殺戮之華人，全市內(nèi)僅三十六人，然此三十六人為供埋葬其同胞之死尸而被救殘留者”。當(dāng)時(shí)目睹日軍暴行的西方記者，將日本斥為“蒙文明皮膚，具野蠻筋骨之怪獸”。

——范文瀾：《中國(guó)近代史》（上），人民出版社1955年版，第256頁(yè)。海蘭泡慘案江東六十四屯慘案

“把老百姓趕進(jìn)黑龍江中活活淹死，槍殺和刺死手無(wú)寸鐵的軍民和他們的妻子兒女。”

——列寧：《對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)》，《列寧選集》，人民出版社1995年版，第80頁(yè)。每次戰(zhàn)爭(zhēng)后，資本—帝國(guó)主義都強(qiáng)迫中國(guó)政府簽訂不平等條約。《南京條約》簽訂現(xiàn)場(chǎng)2.侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍

《馬關(guān)條約》簽訂現(xiàn)場(chǎng)《天津條約》簽訂現(xiàn)場(chǎng)《辛丑條約》

簽訂現(xiàn)場(chǎng)

《虎門(mén)條約》《中美望廈條約》《中法黃埔條約》第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后部分不平等條約《南京條約》對(duì)我國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的破壞《南京條約》簽訂后，香港島成為英國(guó)在亞洲侵略的經(jīng)濟(jì)基地第一任港督璞鼎查條約名稱(chēng)地理范圍面積《璦琿條約》《北京條約》《勘分西北界約記》《改訂條約》巴爾喀什湖以東以南外興安嶺以南,黑龍江以北烏蘇里江以東,包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)西北地區(qū)共計(jì)150多萬(wàn)平方公里列強(qiáng)強(qiáng)占租借地和劃分勢(shì)力范圍

思考：1、青蛙為什么沒(méi)有頭？2、老鷹為什么來(lái)晚了？3、太陽(yáng)的光芒為何分布不均？(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)勒索賠款《南京條約》攫取賠款2100萬(wàn)元銀元上海贖城費(fèi)50萬(wàn)元廣州贖城費(fèi)600萬(wàn)元(2)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：1600萬(wàn)兩白銀揚(yáng)州贖城費(fèi)50萬(wàn)元2800萬(wàn)元（銀元）英國(guó)得賠款800萬(wàn)元法國(guó)得賠款800萬(wàn)元3.勒索賠款，搶掠財(cái)富

對(duì)日賠款2億兩白銀贖遼費(fèi)3000萬(wàn)兩威海衛(wèi)日軍守備費(fèi)150萬(wàn)兩(3)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(4)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)：4.5億兩白銀2．315億兩白銀《馬關(guān)條約》《辛丑條約》

圓明園始建于1709年。它綜中西建筑之美，聚無(wú)數(shù)珍寶和稀世文獻(xiàn)典籍，侵略者也驚嘆其為“世界最宏偉美麗的建筑”。搶掠財(cái)富殘?jiān)珨啾趫A明園：近代中國(guó)歷史命運(yùn)的見(jiàn)證與縮影2、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗

3、扶植、收買(mǎi)代理人

1、控制中國(guó)的內(nèi)政、外交二、政治控制1.控制中國(guó)的內(nèi)政外交

資本-帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)政治控制是逐步實(shí)現(xiàn)的。（1）通過(guò)又打又拉，使清政府基本屈服他們經(jīng)常教訓(xùn)清政府的大臣，什么事要做，什么事一定不許做。1861年，北京政變之后，恭親王奕和慈禧太后掌握政權(quán)。英國(guó)公使普魯斯向政府的報(bào)告中說(shuō)：在北京建立了令人滿(mǎn)意的關(guān)系，在某種程度上，我們已經(jīng)成為了這個(gè)政府的顧問(wèn)。普魯斯（2）享有領(lǐng)事裁判權(quán)英國(guó)販毒犯阿克毛·謝赫《五口通商章程》

在通商口岸，中國(guó)人如與英僑“遇有交涉訴訟”，英國(guó)領(lǐng)事有“查察”、“聽(tīng)訴”之權(quán)，“其英人如何科罪，由英國(guó)議定章程、法律，發(fā)給管事官照辦”，中國(guó)政府無(wú)權(quán)處理?！锻麖B條約》

所有美國(guó)人在華之一切民事、刑事訴訟，“均由本國(guó)領(lǐng)事等官詢(xún)明辦理”。赫德（1835～1911）Hart，Robert

（3）把持中國(guó)海關(guān)2.鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗（1）鎮(zhèn)壓太平天國(guó)農(nóng)民起義為了鎮(zhèn)壓中國(guó)的太平天國(guó)農(nóng)民起義，列強(qiáng)不但向清政府供應(yīng)軍火，甚至還直接組織軍隊(duì)對(duì)太平軍作戰(zhàn)。原因：天津法國(guó)傳教士為了建造教堂，拆除了有名的宗教活動(dòng)場(chǎng)所崇禧觀(guān)和望海樓及附近一帶的民房店鋪，使許多百姓流離失所，無(wú)家可歸?；馃牵?）鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反洋教運(yùn)動(dòng)

1870年天津教案結(jié)果：在法國(guó)的要求下，商議決定最后處死為首殺人的18人，充軍流放25人，并將天津知府張光藻、知縣劉杰被革職充軍發(fā)配到黑龍江，賠償外國(guó)人的損失46萬(wàn)兩銀，并由崇厚率使團(tuán)至法國(guó)道歉。崇厚1900年，袁世凱在帝國(guó)主義的支持下，頒布《嚴(yán)拿拳匪暫行章程》，以血腥手段鎮(zhèn)壓山東義和團(tuán)。八國(guó)聯(lián)軍也在京津地區(qū)瘋狂鎮(zhèn)壓義和團(tuán)。（3）鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)義和團(tuán)被鎮(zhèn)壓暴尸街頭照為了進(jìn)一步深入控制中國(guó)政治，資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)還特別注意在中國(guó)政府中扶植、收買(mǎi)自己的代理人。3.扶植、收買(mǎi)代理人

奕訢曾國(guó)藩量中華之物力結(jié)與國(guó)之歡心清末，帝國(guó)主義又看中了握有軍權(quán)的北洋軍閥頭子袁世凱，支持他篡奪了辛亥革命果實(shí)，建立北洋軍閥政權(quán)。之后，列強(qiáng)又分別扶植各派系軍閥首領(lǐng)作為自己的代理人。三、經(jīng)濟(jì)掠奪1、控制中國(guó)的通商口岸2、剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)3、實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出4、掌控中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈一、資本—帝國(guó)主義在華資本輸出與當(dāng)前引進(jìn)外資有何區(qū)別？二、資本—帝國(guó)主義在中國(guó)投資設(shè)廠(chǎng)、興辦實(shí)業(yè)是否促進(jìn)了中國(guó)近代化？請(qǐng)思考

資本－帝國(guó)主義在華資本輸出與當(dāng)前引進(jìn)外資有何區(qū)別？時(shí)代不同：今日中國(guó)主權(quán)在握，引進(jìn)外資非城下之盟。（根本區(qū)別）競(jìng)爭(zhēng)力不同：中國(guó)工商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力今非昔比；近代的民族工業(yè)無(wú)法與外國(guó)資本抗衡，雙方實(shí)力相差極為懸殊。結(jié)果不同：當(dāng)今引進(jìn)外資，開(kāi)放市場(chǎng)促使中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)；但在近代中國(guó)，資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的商品傾銷(xiāo)、資本輸出，造成中國(guó)經(jīng)濟(jì)極端落后，人民生活極度貧困。

資本－帝國(guó)主義掌控住了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈壟斷工業(yè)資本扼住財(cái)政咽喉操縱金融經(jīng)濟(jì)控制交通運(yùn)輸國(guó)名在中國(guó)投資的鐵路共計(jì)英國(guó)2800英里6420英里俄國(guó)1530英里德國(guó)720英里比利時(shí)650英里法國(guó)420英里美國(guó)300英里（截至1898年11月）案例：列強(qiáng)控制鐵路交通

截止1911年，全國(guó)9618公里鐵路中，由外國(guó)帝國(guó)主義控制的達(dá)8952.5公里，占93.1%。由我國(guó)自行修建鐵路占6.9%。

1904年德國(guó)人修建的天津火車(chē)站建造鐵路似乎是一種簡(jiǎn)單的、自然的、民主的、文化的傳播文明的事業(yè)。實(shí)際上，資本主義的線(xiàn)索象千絲萬(wàn)縷的密網(wǎng)，把這種事業(yè)同整個(gè)生產(chǎn)資料私有制聯(lián)系在一起，把這種建筑事業(yè)變成對(duì)十億人民（殖民地加半殖民地），即占世界人口半數(shù)以上的附屬?lài)?guó)人民，以及對(duì)“文明”國(guó)家資本的雇傭奴隸進(jìn)行壓迫的工具。

（《列寧選集》第二卷，人民出版社1995年版，第733頁(yè)）鐵路所布，即權(quán)力所及，凡其地之兵權(quán)、商權(quán)、礦權(quán)、交通權(quán)，左之右之，存之亡之，操縱于鐵路兩軌，莫敢誰(shuí)何。故夫鐵道者，尤人之血管機(jī)關(guān)也，死生存亡系之。有鐵路權(quán)即有一切權(quán)；有一切權(quán)，則凡其地官吏皆吾役使之奴；其地人民，皆我俎上之肉?！冻招侣劇匪?、文化滲透1、披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)2、為侵略中國(guó)制造輿論利用傳教進(jìn)行文化侵略是資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)推行殖民政策和對(duì)外擴(kuò)張的重要手段。上海徐家匯的天主教堂1.披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)

披著宗教外衣的宗教人士，成為列強(qiáng)侵略中國(guó)的先鋒隊(duì)。美國(guó)的駐華公使田貝認(rèn)為：“這些先鋒隊(duì)（指美國(guó)傳教士）所搜集的有關(guān)民族、語(yǔ)言、地理、歷史、商業(yè)，以至一般的文化情報(bào)，將其送回國(guó)內(nèi)，對(duì)于美國(guó)的貢獻(xiàn)是很大的?！碧熘鹘烫玫膫鹘淌俊侗比A捷報(bào)》報(bào)頭2.為侵略中國(guó)制造輿論

1、利用宣傳宗教和西學(xué)的名義，為帝國(guó)主義侵略制造輿論。李提摩太廣學(xué)會(huì)的指導(dǎo)思想：爭(zhēng)取中國(guó)士大夫中有勢(shì)力的集團(tuán)，啟開(kāi)皇帝和政治家們的思想?！度f(wàn)國(guó)公報(bào)》除了介紹西方史地、政治、文化之外，還宣揚(yáng)殖民主義奴化思想。2、制造侵略有理的理論。A、宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”。攻擊中華民族是愚昧落后的“劣等民族”，應(yīng)該接收受“優(yōu)等民族”白種人的開(kāi)導(dǎo)和奴役。B、炮制了所謂“黃禍論”，即中國(guó)威脅論。油畫(huà)：《黃禍圖》“一旦千百萬(wàn)中國(guó)人意識(shí)到自己的力量時(shí)，將給西方文明帶來(lái)災(zāi)難和毀滅”三、怎樣評(píng)價(jià)資本－帝國(guó)主義侵略對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響理解與運(yùn)用馬克思所言“歷史的不自覺(jué)的工具”和“雙重使命”來(lái)分析。馬克思在《不列顛在印度的統(tǒng)治》一文中談到殖民主義充當(dāng)了“歷史的不自覺(jué)的工具”。他說(shuō)：“的確，英國(guó)在印度斯坦造成社會(huì)革命完全是受極卑鄙的利益所驅(qū)使，而且謀取這些利益的方式也很愚蠢?！斐蛇@個(gè)革命畢竟是充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)的工具”。（《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第776頁(yè)。）馬克思在《不列顛在印度統(tǒng)治的未來(lái)結(jié)果》一文中則談到了殖民主義的“雙重使命”。他說(shuō)：“英國(guó)在印度要完成雙重的使命：一個(gè)是破壞的使命，即消滅舊的亞洲式的社會(huì)；另一個(gè)是重建的使命，即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)?！保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第768頁(yè)。）馬克思在這篇文章中還指出：“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)將被迫在印度實(shí)行的一切，既不會(huì)使人民群眾得到解放，也不會(huì)根本改善他們的社會(huì)狀況，因?yàn)檫@兩者不僅僅決定于生產(chǎn)力的發(fā)展，而且還決