塔吉克族：雄鷹展翅帕米爾牦牛叼羊比賽

塔吉克族：

雄鷹展翅帕米爾牦牛叼羊比賽牦牛叼羊比賽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——鷹舞古石頭城遺址在亞洲大陸的喜瑪拉雅山、喀喇昆侖山、昆侖山、天山和興都庫(kù)什山脈交匯處，欲與天公試比高的冰山雪峰勾勒出“世界屋脊”的帕米爾高原。千百年來(lái)，巍巍蔥嶺雪山如同一座慈祥和藹的母親，將融化的冰雪匯成了美麗的塔什庫(kù)爾干河，注入綠浪卷涌的高山牧場(chǎng)，滋養(yǎng)了勤勞、善良的塔吉克人民。塔吉克是本民族自稱，意為“皇冠”或“戴王冠者”。據(jù)文獻(xiàn)記載，其先民于公元前2000年中期，從里海以東的中亞草原游牧遷徙到帕米爾高原。漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，塔吉克族在中國(guó)雄雞版圖尾翼的這方土地上與各民族友好相處，繁衍生息，逐步形成了以牧為主、農(nóng)牧結(jié)合的生產(chǎn)方式，造就了塔吉克人自強(qiáng)不息的開拓精神和崇高品格。塔吉克族男子身材魁梧，女子苗條秀麗。塔吉克族的服飾很有特點(diǎn)，男子大都頭戴高筒繡花毛皮帽，身著襯衫，外加長(zhǎng)袍，系彩帶。女子則頭戴花圓帽，外面系上色彩艷麗的頭巾，普遍結(jié)著長(zhǎng)辮子，女子的衣裙很艷麗，外罩帶花邊的黑馬夾，穿長(zhǎng)筒靴，紅色是她們的最愛。據(jù)說(shuō)小伙子對(duì)自己中意的女子追求時(shí)，要看清她們的辮子，辮子上綴滿紐扣的女子表示已婚，而辮子上沒紐扣的女子則是姑娘。塔吉克語(yǔ)言屬印歐語(yǔ)系伊朗語(yǔ)族帕米爾語(yǔ)支，據(jù)史料記載和研究表明，我國(guó)古代塔吉克族的語(yǔ)言文字和當(dāng)時(shí)喀什、和田的語(yǔ)言文字相同，近代以來(lái)，受地理環(huán)境和自然條件的影響，塔吉克語(yǔ)言文字未能得到普及和發(fā)展，現(xiàn)在普遍使用維吾爾文字。塔吉克族聚居的塔什庫(kù)爾干是古絲綢之路重鎮(zhèn)，佛教、基督教和伊斯蘭教在這里交叉碰撞后，使塔吉克族的宗教信仰經(jīng)歷了原始宗教信仰、瑣羅亞斯德信仰、佛教和伊斯蘭教信仰四個(gè)階段，如今塔吉克族信仰的是伊斯蘭教中什葉派的重要支派——伊斯瑪儀勒教派，更注重內(nèi)心的虔誠(chéng)。塔吉克族作為我國(guó)一個(gè)歷史悠久的民族，經(jīng)過(guò)時(shí)代變遷的磨煉和歷代塔吉克人的奮勇開拓，創(chuàng)造出了獨(dú)特的民族文化。塔吉克民間神話、傳說(shuō)、故事、敘事詩(shī)、民歌、寓言和雜劇等民間文學(xué)在人民群眾中廣為流傳，《物人之歌》、《熱娜古麗》、《公主堡的故事》和《鷹笛的傳說(shuō)》生動(dòng)形象地反映了塔吉克人民從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的情景，同時(shí)也歌頌了塔吉克人民熱愛生活、追求幸福的美好道德情操。塔吉克族人是鷹的傳人，鷹是塔吉克族先民的圖騰，鷹文化在帕米爾高原上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔騰不息，成為塔吉克族人的靈魂所在，力量之源。塔吉克族人從鷹的身上看到了舞的靈魂，在他們的生活空間里，有一半在放牧的草場(chǎng)上和勞作的田地里，另一半在鷹那里，所以他們的樂(lè)舞中充滿鷹的神韻，而鷹笛則成為塔吉克族民間最主要的樂(lè)器。這個(gè)能歌善舞的民族，每逢節(jié)日、耕種、婚嫁和豐收等喜慶日子，都在奏響美妙的鷹笛，人們隨著鷹笛的旋律，模仿鷹的姿態(tài)翩翩起舞，盡情歌頌生活、抒發(fā)歡樂(lè)。塔吉克族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中還創(chuàng)造出了優(yōu)秀的非物質(zhì)文化，其中，最具影響力的《塔吉克族鷹笛與鷹舞》、《播種節(jié)與引水節(jié)》、《塔吉克族馬球》、《塔吉克族婚俗》等四項(xiàng)被批準(zhǔn)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。呼和浩特癲癇病醫(yī)院哪家好：/dianxian/nmgdxb/鄭州首大癲癇病醫(yī)學(xué)研究院：/zzsddxbyy/銀川癲癇病專科醫(yī)院：/dianxian/nxdxbyy/長(zhǎng)春癲癇醫(yī)院：/癲癇病的早期癥狀：/dianxian/dxbzz/西安康杰癲癇病醫(yī)院：/鄭州癲癇病醫(yī)院哪家好：/zzdxbyy/西安康杰癲癇病醫(yī)院：/癲癇病是怎么引起的：/dianxian/dxbby/長(zhǎng)春癲癇病治療醫(yī)院哪家好：/北京腦癱醫(yī)院排行榜：/naotan/根據(jù)塔吉克族愛國(guó)守邊的真實(shí)題材拍攝的電影《冰山上的來(lái)客》在六十年代就風(fēng)靡祖國(guó)大江南北，近年來(lái)由《冰山上的來(lái)客》改編的大型音樂(lè)劇又在全國(guó)各地上演，使塔吉克青年阿米爾和古蘭丹姆的故事家喻戶曉。這些文化資源的整理與宣傳，不僅挖掘了塔吉克民族文化發(fā)展的潛力和活力，而且進(jìn)一步推動(dòng)了塔吉克民族文化走向全國(guó)和世界。

塔吉克族深厚的文化內(nèi)涵，在日常禮節(jié)中也表現(xiàn)的淋漓盡致。塔吉克人相見時(shí)，晚輩吻長(zhǎng)輩的手心，長(zhǎng)輩俯身吻晚輩額頭，表達(dá)親切之意。平輩間的男子相互握手，并俯身互吻手背，若雙方是久別重逢的親戚或近鄰，彼此間還要相互擁抱。女性平輩間互吻面頰，近親之間吻唇，長(zhǎng)輩吻幼輩的眼睛或額頭，幼輩吻長(zhǎng)輩手心。沈陽(yáng)皇姑萬(wàn)佳醫(yī)院癲閑科：/哈爾濱中亞醫(yī)院怎么樣：/長(zhǎng)春癲癇病醫(yī)院：/北京腦癱醫(yī)院哪家好：/naotan/鄭州軍海腦科醫(yī)院：/zzjhyy/羊羔瘋能治好嗎：/dianxian/ygf/沈陽(yáng)癲癇病醫(yī)院哪家好：/沈陽(yáng)萬(wàn)佳癲癇病醫(yī)院：/沈陽(yáng)萬(wàn)佳醫(yī)院癲癇科：/哈爾濱癲癇病醫(yī)院：/黑龍江中亞醫(yī)院怎么樣：/年齡相仿的男女相見，女子吻男子的手，男子則將手輕觸女子的頭頂還禮，如果男子是近親或長(zhǎng)輩，女子則吻其手心。親吻禮只適于本民族內(nèi)，與其他民族的客人相遇大都以握手禮示以友好，有客人來(lái)訪，總是傾其所有招待，從不索取報(bào)酬?；仨^(guò)去，六十載滄海桑田。塔吉克族在黨的民族區(qū)域自治政策的光輝照耀下一路走來(lái)，1954年成立了塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣。塔吉克人民用勤勞和智慧的雙手，已把昔日落后的高原古城建成為新疆向中亞西亞開放的橋頭堡城市。塔吉克族無(wú)論是經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，還是生活水平的提高北京癲癇病?？漆t(yī)院：/西安治療癲癇最好醫(yī)院：/西安康杰癲癇病醫(yī)院：/北京治療癲癇病的醫(yī)院：/dianxian/dxbyy/北京癲癇病醫(yī)院排行榜：/dianxian/dxbph/鄭州軍海醫(yī)院癲癇科：/zzjhyy/西安癲癇病醫(yī)院哪家好：/北京治療癲癇病最好的醫(yī)院：/哈爾濱癲癇病?？漆t(yī)院：/hljdxbyy/銀川癲癇病專科醫(yī)院：/ycdxbyy/黑龍江最好的癲癇病醫(yī)院：/治療癲癇病最好的醫(yī)院：/dianxian/zldxbyy/與解放前相比都發(fā)生了翻天覆地的變化，塔吉克民族干部和專業(yè)技術(shù)人員隊(duì)伍不斷壯大，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷向前推進(jìn)，安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)政治局面不斷得到鞏固發(fā)展。2008年,塔吉克民族教育事業(yè)翻開了新的一頁(yè),農(nóng)牧區(qū)學(xué)生全部走出大山,實(shí)現(xiàn)了高中在喀什上學(xué)、初中和小學(xué)高年級(jí)段在縣城上學(xué)的集中辦學(xué)寄宿制學(xué)校目標(biāo)，這些都是新中國(guó)成立60年來(lái)給塔吉克人民帶來(lái)的豐碩成果。展望未來(lái)，新征程任重道遠(yuǎn)。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大進(jìn)程中，塔吉克族將以帕米爾雄鷹的深邃眼光、以慕士塔格峰的堅(jiān)韌性格、以葉爾羌河水的博大胸懷，緊緊抓住西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇，與全國(guó)各族人民一道并肩前進(jìn)，譜寫出輝煌壯麗的新篇章。廣州癲癇病醫(yī)院哪家好：/gzdxbyy/沈陽(yáng)萬(wàn)佳醫(yī)院怎么樣：/沈陽(yáng)癲癇病?？漆t(yī)院：/di