《伯牙善鼓琴》設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
《伯牙善鼓琴》設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
《伯牙善鼓琴》設(shè)計(jì)_第3頁(yè)
《伯牙善鼓琴》設(shè)計(jì)_第4頁(yè)
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《伯牙善鼓琴》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與技能理解字詞句,能用自己的話講述故事。2.過(guò)程與方法熟讀成誦,小組合作探究。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀理解文章所蘊(yùn)含的道理——知音難得,知音難求。【教學(xué)重點(diǎn)】理解字詞句,理解課文內(nèi)容?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解文章所蘊(yùn)含的道理——知音難得,知音難求。【教學(xué)方法】朗讀法,合作研討探究法,交流法。【教學(xué)準(zhǔn)備】小黑板或課件【課時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課,明確目標(biāo)。1.音樂(lè)導(dǎo)入:播放古箏曲《高山流水》導(dǎo)入。學(xué)生聽(tīng)完后,暢談感受師:聽(tīng)完這首古箏曲后,你從這動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)中感受到了什么?你聽(tīng)到了什么?

師:有誰(shuí)知道這首曲子的由來(lái)呢?2.介紹俞伯牙與鐘子期。(故事形式)春秋時(shí)期,伯牙從小就酷熱愛(ài)音樂(lè),他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,師傅帶他略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了音樂(lè)的真諦。他彈起琴來(lái),琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),猶如高山流水一般。雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認(rèn)為一直沒(méi)有遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。有一年,伯牙奉晉王之命出使楚國(guó)。八月十五那天,他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口。遇風(fēng)浪,停泊在一座小山下。晚上,伯牙琴興大發(fā),拿出隨身帶來(lái)的琴,專(zhuān)心致志地彈了起來(lái)。他彈了一曲又一曲,正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候,猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測(cè)岸邊的人為何而來(lái),就聽(tīng)到那個(gè)人大聲地對(duì)他說(shuō):“先生,您不要疑心,我是個(gè)打柴的,回家晚了,走到這里聽(tīng)到您在彈琴,覺(jué)得琴聲絕妙,不由得站在這里聽(tīng)了起來(lái)?!辈澜柚鹿庾屑?xì)一看,那個(gè)人身旁放著一擔(dān)干柴,果然是個(gè)打柴的人。伯牙心想:一個(gè)打柴的樵夫,怎么會(huì)聽(tīng)懂我的琴呢?于是他就問(wèn):“你既然懂得琴聲,那就請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看,我彈的是一首什么曲子?”聽(tīng)了伯牙的問(wèn)話,那打柴的人笑著回答:“先生,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時(shí)候,琴弦斷了?!贝虿袢说幕卮鹨稽c(diǎn)不錯(cuò),伯牙不禁大喜,忙邀請(qǐng)他上船來(lái)細(xì)談。那打柴人看到伯牙彈的琴,便說(shuō):“這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的?!苯又职堰@瑤琴的來(lái)歷說(shuō)了出來(lái)。聽(tīng)了打柴人的這番講述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲,請(qǐng)他辨識(shí)其中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候,打柴人說(shuō):“這琴聲,表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì)?!碑?dāng)琴聲變得清新流暢時(shí),打柴人說(shuō):“這后彈的琴聲,表達(dá)的是無(wú)盡的流水。”接下來(lái)的故事就是我們這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的寓言《伯牙善鼓琴》——看看伯牙如何善鼓琴,鐘子期如何善聽(tīng)琴的。3.展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):(1)理解字詞句,熟練朗讀,能用自己的話講述故事;(2)積累文言字詞,探究古文所蘊(yùn)含的道理。二、自學(xué)指導(dǎo),合作探究。(一)展示預(yù)習(xí)成果1.作者簡(jiǎn)介(學(xué)生舉手談?wù)勛髡呒捌渥髌?,教師補(bǔ)充。)(ppt展示)列子,名列御寇或稱(chēng)列圄寇、列圉寇(今河南鄭州市人),終生致力于道德學(xué)問(wèn),曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國(guó)四十年,不求名利,清靜修道。主張循名責(zé)實(shí),無(wú)為而治。列子的活動(dòng)時(shí)期應(yīng)該是約于戰(zhàn)國(guó)早中期間,與鄭繻公同時(shí),晚于孔子而早于莊子先后著書(shū)二十篇,十萬(wàn)多字,今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問(wèn)》、《楊朱》、《說(shuō)符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇,共成《列子》一書(shū),均已失傳。其中寓言故事百余篇,如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等,篇篇珠玉,讀來(lái)妙趣橫生,都選自此書(shū)雋永味長(zhǎng),發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。(教師講述列御寇的故事。)《列子》相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇,其內(nèi)容多為民間故事,寓言和神話傳說(shuō)。列子心胸豁達(dá),富不移,榮辱不驚。因家中貧窮,常常吃不飽肚子,以致面黃肌瘦。有人勸鄭國(guó)執(zhí)政子陽(yáng)資助列子,以搏個(gè)好士之名,于是子陽(yáng)就派人送他十車(chē)糧食,他再三致謝,卻不肯收受實(shí)物。妻子埋怨說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)有道的人,妻子孩子都能快樂(lè)地生活,現(xiàn)在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受,我真是命苦啊。列子笑著對(duì)妻子說(shuō):子陽(yáng)并不真的了解我,聽(tīng)了別人的話才送糧給我。以后也可能聽(tīng)別人的話怪罪我,所以我不能接受。一年后鄭國(guó)發(fā)生變亂,子陽(yáng)被殺,其黨眾多被株連致死,御寇得以安然無(wú)恙。2.檢查預(yù)習(xí),糾正字音。卒()逢暴雨乃援()琴舍()琴輒()窮其趣子之聽(tīng)夫()志(二)朗讀課文。1.學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音。2.學(xué)生朗讀課文:全班齊讀、舉手朗讀。(三)疏通文意,學(xué)生用自己的話敘述文章內(nèi)容。(逐句疏通,學(xué)生提出不理解的詞義,學(xué)生以小組的形式競(jìng)相解答,教師幫助(視情況提問(wèn)重點(diǎn)詞句,并板書(shū)重點(diǎn)詞句),學(xué)生在書(shū)上或?qū)W(xué)案上作好記錄,以便積累。)(四)合作探究1.文中怎么敘述伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴的?2.這篇古文蘊(yùn)含的道理是什么?3.“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話可以看出子期堪稱(chēng)伯牙的“知音”?請(qǐng)結(jié)合文意,談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。三、小組匯報(bào),教師

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