119讀后感800字優(yōu)質(zhì)7篇

-13-119讀后感800字優(yōu)質(zhì)7篇讀后感的寫(xiě)作不能給予篇幅過(guò)多關(guān)注，最先關(guān)注的是文章中的立意是否深刻，優(yōu)秀的讀后感是可以吸引很多讀者去閱讀的，職場(chǎng)我今天就為您帶來(lái)了119讀后感800字優(yōu)質(zhì)7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

119讀后感800字篇1

你讀過(guò)一篇短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》嗎?它講述的是漂亮的女主人公瑪?shù)贍柕拢J(rèn)為自己本應(yīng)該生長(zhǎng)在一個(gè)貴族之家，然而不幸的是，她出生在一個(gè)平民之家，她努力使自己變得十分高貴，那樣會(huì)有貴族之子來(lái)迎娶她。

可是，命運(yùn)往往不盡人意，她嫁給了一個(gè)小職員，收入并不高，不能使她過(guò)上美好的生活。

然而有一天，丈夫興沖沖地拿著邀請(qǐng)券回家了，她看后，并沒(méi)有十分開(kāi)心，還是很生氣，因?yàn)樗龥](méi)有漂亮的衣服。無(wú)奈之下，丈夫?qū)⒆约簻?zhǔn)備買獵槍的400盧布拿出來(lái)給她買了一套漂亮的衣服，可是她依然很不開(kāi)心，因?yàn)樗龥](méi)有項(xiàng)鏈。丈夫讓她向她的女友去借。最后，她從女友那里借來(lái)了一條很漂亮的項(xiàng)鏈。

聚會(huì)那天，她表現(xiàn)得出色，吸引了眾人的眼球，她很開(kāi)心。聚會(huì)后，她回到了家里，想再端詳一下自己，可是當(dāng)她走到鏡子前時(shí)，她大叫了出來(lái)。

原來(lái)，那條從女友那里借來(lái)了項(xiàng)鏈不見(jiàn)了，她和丈夫找了一晚上都沒(méi)有找到。第二天，她到親戚朋友家借來(lái)了500法郎買了一條項(xiàng)鏈還給了朋友。

在這之后，她辭去了保姆的工作，開(kāi)始干笨重的活。幾年后，當(dāng)她再次與女友相見(jiàn)時(shí)，女友仍然是那么漂亮，而自己卻是個(gè)老女人。當(dāng)談到項(xiàng)鏈的時(shí)候，女友告訴她那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>

我讀完《項(xiàng)鏈》后，第一感覺(jué)就是為瑪?shù)贍柕赂械酵椋墒窃僮屑?xì)想想若不是她愛(ài)慕虛榮，她就不會(huì)成為現(xiàn)在那個(gè)又苦又笨的老女人。

然而，瑪?shù)贍柕聲?huì)成為這樣，最根本的原因就是那個(gè)金錢萬(wàn)能、以貧富分貴賤的資本主義社會(huì)。

莫泊桑的小說(shuō)結(jié)尾很有特色，往往情節(jié)急轉(zhuǎn)直下，既出人意料之外，又在情理之中，造成一種引人入勝的藝術(shù)效果。

莫泊桑通過(guò)這樣一個(gè)小小的生活悲劇譴責(zé)了小資產(chǎn)階級(jí)的虛榮心，也譴責(zé)了那個(gè)金錢萬(wàn)能、以貧富分貴賤的資本主義社會(huì)。

讀《項(xiàng)鏈》，猶如欣賞一段歷史，人們的真善美幾乎蕩然無(wú)存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配，社會(huì)腐敗不堪。

這對(duì)人是一種精神上的啟迪，對(duì)社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來(lái)。

119讀后感800字篇2

在人成長(zhǎng)的過(guò)程中，難免會(huì)有些磨難，而正是這些磨難激勵(lì)著人們的成長(zhǎng)。有些人會(huì)在磨難中放棄，而有些人卻把磨難當(dāng)成磨練，最終走向成功，最好的例子就是海倫·凱勒。假期里，我饒有興致地品讀了她的著作《假如給我三天光明》，我感觸很深，它讓我明白了人生的意義。

幼年那場(chǎng)大病無(wú)情地奪走了海倫的視力和聽(tīng)力，使原本健康的她永遠(yuǎn)地與黑暗和寂靜為伴。這個(gè)無(wú)聲無(wú)影的世界曾經(jīng)帶給她無(wú)盡的彷徨和無(wú)助。正是沙莉文老師的到來(lái)改變了這個(gè)女孩的命運(yùn)。海倫·凱勒在莎莉文老師的教導(dǎo)下，在朋友的鼓勵(lì)中，一步一步走向成功。海倫·凱勒能夠走出黑暗，不僅是因?yàn)樯蛭睦蠋煹恼佌伣虒?dǎo)，讓她領(lǐng)悟到了知識(shí)的重要性，還有海倫·凱勒自身的頑強(qiáng)努力和堅(jiān)持拼搏的精神。

“苦難是人生最好的試金石?！彪m然，海倫·凱勒是一位殘疾人，可卻永不向命運(yùn)低頭。她一直在不斷的學(xué)習(xí)，閱讀各類書(shū)籍，因此她才會(huì)在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷的學(xué)習(xí)，不斷的努力。她就是這樣的一種人，無(wú)論遇到任何事都永不言棄。如果一個(gè)殘疾人都可以這樣，那我們這些正常人難道就不行嗎？

曾經(jīng)的我很悲觀，受到挫折，遇到困難以后就會(huì)自暴自棄，抱怨上天對(duì)自己的不公平?，F(xiàn)在我明白了：其實(shí)，輸不丟人，怕才丟人。比起海倫，這些困難又算得了什么呢？

海倫作為盲聾啞的殘疾人，有著超過(guò)常人的健康心理。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表達(dá)自己對(duì)求知的渴望和對(duì)人類的真摯熱愛(ài)。她以自己的親身感受告誡他人，健康的心理是人類成功的最基本條件，有健康的身體而沒(méi)有健康心理的人，是不可能成就一番事業(yè)的。具有健康心理的人，縱然是身體殘疾也不會(huì)抱怨命運(yùn)的安排，不接受和渴求他人的憐憫，他們會(huì)憑著自我堅(jiān)強(qiáng)的毅力到達(dá)理想的彼岸。我為什么不能像海倫一樣保持樂(lè)觀向上、堅(jiān)持不懈的奮斗精神呢？我能看見(jiàn)紅的花，綠的草；我能聽(tīng)見(jiàn)清晨的鳥(niǎo)叫和城市的喧囂；我能流利地與朋友交談……我所面對(duì)的困難，不過(guò)是滄海一粟，我還有什么理由去抱怨呢？

當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)，海倫毫不畏縮，用一顆拒絕向命運(yùn)低頭的心去挑戰(zhàn)困難，使一切危難迎刃而解。當(dāng)噩耗來(lái)時(shí)，海倫默默承擔(dān)，盡管心中有傷，有失落，但她還是向所有人展現(xiàn)她最光明的一面，仍把光明帶給所有人。我希望自己能像海倫凱勒那樣，我要珍惜我所擁有的一切，珍惜生命中的每一天，朝著夢(mèng)想勇往直前！

119讀后感800字篇3

最近看了一本介紹古代子女感恩行孝的書(shū)，叫《24孝圖》。里面講了很多子女對(duì)待父母的事，有幾篇故事讓我很

美德是中國(guó)的一種偉大精神。最近我閱讀了道德故事——二十四孝，情節(jié)感人，讓人不禁被他們的孝道所感動(dòng)，心中油然升騰起深深的敬佩。

?二十四孝》主要講了中國(guó)古代的二十四個(gè)孝敬父母的故事。其中，最讓我記憶深刻的就是《親嘗湯藥》和《棄官尋母》?！队H嘗湯藥》主要講述了漢文帝以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不怠慢。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶，以便母親隨時(shí)照用，母親所服的湯藥，他都親口嘗過(guò)后才讓母親服用。他在位二十四年，重德治，興禮儀，人丁興旺，使西漢十分發(fā)達(dá)。漢文帝作為一位皇帝如此孝順，怎能不讓人敬佩。他更讓我明白了一個(gè)人無(wú)論都忙，無(wú)論自己的事業(yè)多么重要，我們都不能對(duì)父母不聞不問(wèn)。不管工作多忙，不管路有多遠(yuǎn)，都要心系父母，都要?；丶铱纯?。其實(shí)父母要的并不多，一聲噓寒問(wèn)暖，足以撫慰他們孤獨(dú)寂寞的心靈。

更讓我感動(dòng)的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時(shí)，生母被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。朱壽昌做官后，行四方尋找母親。找到線索之后，他便棄官尋母。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，他終于在陜西和母親相遇了。多么感人的孝子啊！

這時(shí)一個(gè)聲音在腦海中不停地問(wèn)：“孫天樂(lè)，你呢？你是一個(gè)孝子嗎？”“當(dāng)然，可是有的時(shí)候……”有的時(shí)候我會(huì)因?yàn)橐恍┬∈拢瑳_著媽媽發(fā)脾氣，讓媽媽很生氣。那一次，我用自己的壓歲錢買了兩包薯片，準(zhǔn)備明天吃。可是第二天早上起來(lái)一看，媽媽竟然正在吃我的薯片。我很生氣，對(duì)媽媽大吼道：“你為什么吃我的薯片，你賠我。”“兒子，薯片這種油炸食品，你不能多吃，我煮了又有營(yíng)養(yǎng)又好吃的雞蛋，你快起來(lái)吃吧?！薄拔也怀裕也怀?，我就要你賠我的薯片?！本瓦@樣我鬧得媽媽很頭疼。現(xiàn)在想想真慚愧?。寢尀榱宋业纳眢w發(fā)育，讓我少吃不健康食品，我竟然沖她發(fā)脾氣。就算是又有營(yíng)養(yǎng)又好吃的東西，我也不能只想著自己??！

我以后一定孝順父母，一定不讓父母操心，更不能讓他們生氣。

中華民族的美德是人們必須有的精神品質(zhì)。而孝道是擁有美德的第一步，也是最重要的一步。有人說(shuō)“教”就是孝道的文化。曾經(jīng)我們可能都犯過(guò)錯(cuò)，但我們只要好好學(xué)習(xí)孝道的文化，并踐行于我們的日常行為中，我相信每一個(gè)人都是好人，都是堂堂正正的中國(guó)人！

119讀后感800字篇4

經(jīng)過(guò)幾天的時(shí)間，我讀完了這部《格列佛游記》。剛讀時(shí)感覺(jué)很有趣，甚至希望自己是其中的格列佛。但是對(duì)于那個(gè)小人國(guó)利力浦特，我的確有說(shuō)不出來(lái)的感受。

在小人國(guó)利力浦特的官方文告中，贊頌他們的國(guó)王是“舉世擁戴”的“萬(wàn)王之王”，“腳踏實(shí)地，頭頂太陽(yáng)”，等等，但是文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在格列佛眼中，他們的國(guó)王只是一個(gè)十幾厘米的小矮人，“言”與“實(shí)”的差距使人捧腹不止。

一次，小人國(guó)后宮起火。格列佛為了救后宮中的皇后，就用自己的尿液澆滅了這場(chǎng)大火，但是這犯了宮中的大忌，也導(dǎo)致了彈頦格列佛的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。而國(guó)王也不顧及格列佛是功臣，而一定要將它的眼睛挖出。最后，格列佛因?yàn)楹糜训南嘀诺靡蕴用撨@場(chǎng)政治的陰謀。

在小人國(guó)利力浦特，有一個(gè)很奇怪的習(xí)俗，就是埋葬死人時(shí)是將死人的頭直接朝下，他們認(rèn)為一萬(wàn)一千個(gè)月之后死人全都要復(fù)活，那時(shí)的地球(他們以為是扁平的)會(huì)上下翻個(gè)個(gè)兒;按照這樣的埋法，死人到復(fù)活的時(shí)候，就該是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹诘厣狭?。這讓格列佛感到很好笑，但是又不得不佩服他們這豐富的想象力。盡管在小人國(guó)利力浦特有許多人反對(duì)，可是這種做法仍在延用。

我認(rèn)為，的這篇著作，并不只是僅僅想給我們講一個(gè)個(gè)童話故事，也是向我們披露了一些國(guó)家貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、瘋狂，怨恨、嫉妒、陰險(xiǎn)和野心。那個(gè)利力浦特的國(guó)王自以為無(wú)比高尚，試圖讓歷史記住自己這位有著“豐功偉績(jī)”的國(guó)王。但是在常人眼中，他只是一個(gè)普通人，僅此而已!!!因此無(wú)不尖銳的諷刺了這種面子行為，也諷刺了當(dāng)時(shí)的一些現(xiàn)象。

利力浦特有很多奇怪的規(guī)矩，比如埋葬死人時(shí)是將死人的頭直接朝下,任何人不管其地位如何，如果在皇宮區(qū)內(nèi)小便，一律處死等等。但是，看得出很多規(guī)矩都是既死板又迷信的。比如，人死不能復(fù)生，不管怎樣把死人移動(dòng)，都不會(huì)復(fù)活，而且，我們知道，如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)格列佛的拔刀相助，皇宮也許早就變成了灰燼，按章辦事固然很對(duì)，但是過(guò)于死板就不應(yīng)該了。否則對(duì)自己，對(duì)別人，都不會(huì)有好處。

但是在利力浦特有很多的優(yōu)點(diǎn)，例如：把欺詐看作比偷竊更為嚴(yán)重的犯罪，誠(chéng)信最重要，這是每個(gè)人都知道。其實(shí)在每個(gè)人心中，每個(gè)人幾乎都可以接受偷盜，而無(wú)法接受欺騙。因?yàn)橥当I，只會(huì)讓我們失去一些財(cái)產(chǎn)，但是欺騙，會(huì)讓我們的心靈受到了重創(chuàng)，會(huì)使得我們?cè)谝院蟮娜兆永?，不信任其他人，?duì)一切失去了信任，同樣也會(huì)減少我們成功的頻率。

并且在選人任職方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才能，這一點(diǎn)對(duì)任何一個(gè)集體，都是非常重要的。因?yàn)槿说牟拍苁强梢栽诤芏虝r(shí)間內(nèi)培訓(xùn)出來(lái)，但是一個(gè)人的德行要很長(zhǎng)一段時(shí)間的熏陶才可能變得很“美”。一個(gè)人如果很有才能，但品德敗壞，那么，他就一定會(huì)用許多不道德，甚至卑鄙的手段掩蓋自己的不足。那么，這種人的存在，就一定有用嗎?

現(xiàn)在，再讓我們從國(guó)家的角度講，一個(gè)國(guó)家不能被迷信所包圍。例如前一段時(shí)間的“”，李洪治到處宣揚(yáng)“天上人間”什么不吃藥不打針，有病不治，玩自焚，都讓他宣傳個(gè)遍。使國(guó)家亂了一時(shí)，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人很快發(fā)現(xiàn)了“”的弊端，在很短時(shí)間內(nèi)，將李洪治“趕”出了中國(guó)，使他不再到處招搖惑眾。另一部分領(lǐng)導(dǎo)，向“”追隨者講出“”的危害，使中國(guó)回到了國(guó)泰民安。

再例如，在--時(shí)，“臭老九”成為學(xué)者的代言辭，“有文化就是資本主義”成了滿街可以看到的口號(hào)，連敬愛(ài)的毛主席也漸漸肯定了這一觀點(diǎn)?？僧?dāng)時(shí)這是“兩彈一星”的重要階段，毛主席為了國(guó)家的發(fā)展，并沒(méi)有死死的遵守這個(gè)規(guī)定，破例地放過(guò)了所有與“兩彈一星”有關(guān)的科研人員。如果沒(méi)有毛主席的破例，或許現(xiàn)在“兩彈一星”才剛剛開(kāi)始，更不要提什么載人飛向太空了!!!

對(duì)于一個(gè)國(guó)家就是這樣，做事要有靈活性，怎么用人，怎么看事，這些看似都是一些小事，但對(duì)于一個(gè)集體是很重要的。其實(shí)這些不僅僅只適用于一個(gè)國(guó)家的管理也適用于我們每一個(gè)人，好的我們要借鑒;不好的，我們要對(duì)照自己看一看，有的要及時(shí)改正。

119讀后感800字篇5

今天，我讀了《地震中的父與子》這篇文章，我被文中父親那博大堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài)所震撼。

文章主要講了發(fā)生大地震后，一位普通而平凡的父親沖向兒子的學(xué)校，當(dāng)他看到三層教學(xué)樓已變成一片廢墟時(shí)，想起了自己常對(duì)兒子說(shuō)的一句話：“不論發(fā)生什么，我總跟你在一起!”這使他堅(jiān)定的站起來(lái)，動(dòng)手清理廢墟，尋找兒子。好心人、救火隊(duì)長(zhǎng)、警察……一一勸告和阻擋，都無(wú)法改變他心中的念頭“兒子在等著我”。經(jīng)過(guò)38小時(shí)后的清理、挖掘，終于救出了他的兒子與14名兒童。

正是“不論發(fā)生什么，我總會(huì)跟你在一起”這句極為普通的話，才讓父親從悲痛中清醒，變得堅(jiān)強(qiáng)，有信心，正是這句話，才給了兒子勇敢、期待與堅(jiān)強(qiáng)。這是一位多么偉大的，充滿精神力量的父親啊!這是一個(gè)多么無(wú)所畏懼、意志堅(jiān)定的兒子啊!正是由于這種精神，才使得這對(duì)了不起的父與子經(jīng)過(guò)巨大災(zāi)難的磨難后，無(wú)比幸福地緊緊擁抱在一起。

是啊，在我們成長(zhǎng)的世界里，父愛(ài)是天空，母愛(ài)是大地，父愛(ài)與母愛(ài)是不同的。父愛(ài)給我們以堅(jiān)強(qiáng)，母愛(ài)給我們以愛(ài)心，父愛(ài)支撐著我們的世界，母愛(ài)撫育著我們的成長(zhǎng)，這時(shí)，我想起了自己的一段親身經(jīng)歷……

那天，我與爸爸媽媽一起玩游戲，一不小心，我把膝蓋摔破了，媽媽連忙安慰我：“孩子，瞧你摔成了這樣，疼嗎?以后要小心?！卑职謪s是微微一笑對(duì)我說(shuō)：“孩子沒(méi)事，自己從哪兒跌倒就從哪兒爬起來(lái)，這就是生活?！眱煞N不同的言語(yǔ)，體現(xiàn)出兩種不同愛(ài)的方式。

我們要長(zhǎng)大，不能沒(méi)有大地慈愛(ài)的撫育，也不能沒(méi)有天空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的支撐，我們需要堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)槲磥?lái)等待我們的世界不只有陽(yáng)光雨露，還有風(fēng)霜雨雪，父親用自己的感受告訴我們：“人，要學(xué)會(huì)承受!”

父愛(ài)，一種從不放棄的愛(ài);父愛(ài)，一種催人淚下的愛(ài);父愛(ài)，一種給人以無(wú)窮力量的愛(ài)。父愛(ài)，頂天立地的愛(ài)!

119讀后感800字篇6

魯迅先生寫(xiě)的很多文章都帶有諷刺意義，這篇《二十四孝圖》也不例外。中國(guó)自古以來(lái)就把“孝”做為百善之首，民間也流傳著許多孝子的故事，而魯迅先生的這篇文章卻頗有深意，耐人尋味。

魯迅先生寫(xiě)這篇文章的時(shí)候正處于白話文與文言文的交替的時(shí)期，可當(dāng)時(shí)的中國(guó)但凡需要變革就會(huì)有一群“正人君子”和“紳士”們跳出來(lái)抵觸，“只要對(duì)于白話來(lái)加以謀害者，都應(yīng)該滅亡！”魯迅先生不止一次的用這句話來(lái)表達(dá)自己對(duì)那些企圖阻止中國(guó)前進(jìn)和變革的人的憤恨，他渴望中國(guó)進(jìn)步，更希望中國(guó)的下一代可以接受全新的知識(shí)和了解這個(gè)世界，他希望中國(guó)的教育能夠得到全面的改革，而第一步就是推廣白話文，可以讓孩子們從小就讀到更多的好書(shū)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。我仿佛可以體會(huì)魯迅先生的憤慨和期許，他想通過(guò)自己手中的筆為孩子們的未來(lái)?yè)纹鹨黄炜铡?/p>

整篇文章寫(xiě)的是《二十四孝圖》，乍一看，這應(yīng)該是一本頌揚(yáng)孝道的書(shū)吧，其實(shí)不然，魯迅先生對(duì)這些所謂的孝子故事卻是十分反感的，尤其是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個(gè)故事：“我至今還記得，一個(gè)躺在父母跟前的老頭子，一個(gè)抱在母親手上的小孩子，是怎樣地使我發(fā)生不同的感想呵?！欢@東西是不該拿在老萊子手里的，他應(yīng)該扶一枝拐杖。裝佯，侮辱了孩子?！蔽业哪X子里似乎也閃出了這樣的畫(huà)面，一個(gè)滿頭華發(fā)的老爺爺，卻穿著小孩子的衣服，躺在耄耋之年的母親的懷里，母親手上還拿著“搖咕咚”，那場(chǎng)景著實(shí)讓人可笑?！啊惫蘼駜骸熬透屛也荒芾斫饬?，郭巨因?yàn)槟赣H疼愛(ài)孫子，自己總舍不得吃飯，把僅有的食物留給孫子，為了對(duì)母行孝，就永定埋掉自己的兒子，節(jié)省糧食供養(yǎng)母親，當(dāng)挖地三尺多時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一壇黃金，上面寫(xiě)著：天賜黃金，郭巨孝子，官司不能奪，民不能取。這故事乍一看，覺(jué)得匪夷所思，為了養(yǎng)母親竟然要埋了自己的兒子，埋著埋著竟然還挖出壇金子，可細(xì)讀后我才了解魯迅先生的用意，《二十四孝圖》上的故事看似都是頌揚(yáng)孝道，勸人為善的，可實(shí)際上這些故事全都是封建社會(huì)用來(lái)禁錮老百姓思想的工具，“那里面的故事，似乎是誰(shuí)者知道的，便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔地講出這一段的事跡來(lái)?！倍@一禁錮就是幾百年，如此根深蒂固，不得不讓人感嘆呀！

魯迅先生的這篇文章使我們進(jìn)一步了解了封建社會(huì)的愚昧和封建教育的落后，揭露和批判了封建孝道虛偽兇殘的本質(zhì)，也給活在當(dāng)下的我們予以警示。

119讀后感800字篇7

圍城這本書(shū)，我已讀過(guò)多遍了。

最初接觸時(shí)，是在初中的閱覽室里，本沒(méi)抱多大期望，還以為錢老的作品會(huì)像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺(jué)處處是譬喻，形象而生動(dòng);細(xì)細(xì)體會(huì)書(shū)中情節(jié)，模仿書(shū)中各人物說(shuō)話的神情語(yǔ)調(diào)，其樂(lè)無(wú)窮。

那時(shí)年少輕狂，喜歡反復(fù)翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來(lái)評(píng)論某事，喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說(shuō)話的腔調(diào)，覺(jué)得玩弄文字游戲是最過(guò)癮的事了。之后，看的次數(shù)多起來(lái)了，對(duì)圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細(xì)小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因?yàn)樵谏钪袣v練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí)，并透過(guò)生活掀開(kāi)人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無(wú)奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

以圍城為