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人的認(rèn)識(shí)從何而來同步練習(xí)1.下列對(duì)于實(shí)踐的認(rèn)識(shí),正確的是()A.實(shí)踐是人們改造世界的一切活動(dòng)B.實(shí)踐是人區(qū)別于動(dòng)物的本能活動(dòng)C.實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)D.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)2.某地在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)過程中,看到有的地方培植高檔鮮花取得了不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)效益,于是也號(hào)召農(nóng)戶培植高檔鮮花,但是由于水土不服和技術(shù)原因,損失慘重。這表明()①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性②規(guī)律具有客觀性③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性A.①② B.①③C②④ D.③④3.有人學(xué)習(xí)了《愚公移山》的故事后,認(rèn)為愚公真“愚”,為什么移山不用炸藥炸,用挖土機(jī)挖,用汽車運(yùn)呢?這種觀點(diǎn)主要錯(cuò)在否認(rèn)了()A.實(shí)踐的客觀性 B.實(shí)踐的歷史性C.實(shí)踐的能動(dòng)性 D.實(shí)踐的主觀性4.美食紀(jì)錄片《舌尖上中國(guó)》在全國(guó)熱播,紀(jì)錄片里叢林中采松茸的姑娘、深夜湖塘中的挖藕人、凌晨冰湖上的捕魚老者、山上挖筍的老農(nóng)等淳樸的美食創(chuàng)造者給觀眾留下了深刻的印象。他們所從事的都是()A.改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐 B.變革社會(huì)的實(shí)踐C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng) D.藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)5.由世界自然基金會(huì)發(fā)起的旨在節(jié)能減排、保護(hù)人類地球家園的“地球一小時(shí)”活動(dòng),每年都會(huì)在全球如期舉行,我國(guó)從東到西眾多城市的市民都積極參與這一活動(dòng)?!暗厍蛞恍r(shí)”活動(dòng)節(jié)約的能源雖然有限,但是,環(huán)保意識(shí)深入人心并轉(zhuǎn)化為每個(gè)人自覺保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐,就會(huì)對(duì)全球節(jié)能減排事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)。這說明()①實(shí)踐是主觀見之于客觀的能動(dòng)性的物質(zhì)活動(dòng)②實(shí)踐是主體的意識(shí)活動(dòng)③實(shí)踐具有能動(dòng)性、社會(huì)性和客觀性的突出特點(diǎn)④實(shí)踐是人類應(yīng)對(duì)環(huán)境問題的適應(yīng)性活動(dòng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.唐代畫家戴嵩曾做《斗牛圖》,因其形象生動(dòng)逼真,技法爐火純青,一直被視作珍品。一次此畫被一牧童瞧見,牧童大笑道:“兩牛相斗,從來都是尾巴緊貼屁股下面,哪有尾豎朝天?!薄抖放D》終于失去了存在的價(jià)值。牧童知道兩牛相斗從來都是尾巴緊貼屁股下面,說明了A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿7.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)廣泛普及,各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮,從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸,這迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們()A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐可以變觀念為現(xiàn)實(shí) D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的8.有著“超級(jí)天眼”之稱的全球最大500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡已在貴州啟用,首批觀測(cè)目標(biāo)將鎖定在銀河系邊緣,通過收聽來自太空深處的無線電波,探索恒星起源的秘密,探秘宇宙變遷、地外新星和生命體。材料主要體現(xiàn)了A.實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要并指導(dǎo)實(shí)踐D.實(shí)踐是發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具9.一直以來,人們以為飯后吃水果有利于身心健康。但營(yíng)養(yǎng)學(xué)家對(duì)大量人群的觀察與研究卻發(fā)現(xiàn),飯后吃水果不利于食物的消化與吸收,易引發(fā)腹脹、腹瀉。由此可見①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②實(shí)踐是獲得正確認(rèn)識(shí)的唯一途徑③思維和存在具有同一性④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)A①② B.③④ C.①④ D.②③年11月13日,我國(guó)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射了“吉林一號(hào)”高分02A衛(wèi)星,“吉林一號(hào)”高分02A衛(wèi)星是新型光學(xué)遙感衛(wèi)星,具備高分辨率、大幅寬、高速數(shù)傳等特點(diǎn)。衛(wèi)星入軌后,將為農(nóng)業(yè)、林業(yè)、資源、環(huán)境等行業(yè)用戶提供更加豐富的遙感數(shù)據(jù)和產(chǎn)品服務(wù)。這告訴我們①實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了由直接經(jīng)驗(yàn)向間接經(jīng)驗(yàn)的跨越②實(shí)踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識(shí)工具,促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展③人類對(duì)衛(wèi)星的探索產(chǎn)生于生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的需要④科學(xué)實(shí)驗(yàn)要以對(duì)客觀事物的真理性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)和源泉A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.古詩中蘊(yùn)含著豐富的哲理,與“一語不能踐,萬卷徒空虛”蘊(yùn)含的哲理相類似的是A.知者非真知也,力行而后知之真B.成敗極知無定勢(shì),是非元自要徐觀C.知之而不行,雖敦必困D.不涉太行險(xiǎn),誰知斯路斷12.王夫之的《思向錄·內(nèi)篇》寫道:知所不豫,行且通焉。下列觀點(diǎn)與該句所含哲理相符的是①學(xué)至于行之而止矣行之,明也②讀萬卷書,行萬里路③方其知之,而行未及之,則知尚淺④學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆A.①③ B.①② C.③④ D.②③13.為更好地促進(jìn)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)家發(fā)改委組織調(diào)研組于2018年4月13日赴深圳市開展了系列調(diào)研活動(dòng)。在深圳期間,調(diào)研組分別召開了深圳市有關(guān)部門、科研院所和企業(yè)座談會(huì),赴華為公司等企業(yè)和園區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察。針對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題,認(rèn)真聽取有關(guān)方面對(duì)國(guó)家加快培育新經(jīng)濟(jì)的意見和建議,深化了對(duì)發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的知識(shí),對(duì)國(guó)家發(fā)改委的做法加以說明。14.閱讀材料,完成下列要求。2018年是中國(guó)改革開放40周年。40年前,小崗村的18戶村民簽下分田到戶的生死狀,率先實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大包干,拉開了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕。次年,小崗村迎來大豐收,糧食總產(chǎn)達(dá)133萬斤,一舉結(jié)束20余年吃國(guó)家救濟(jì)糧的歷史。最終18戶農(nóng)民的想法轉(zhuǎn)變成整個(gè)國(guó)家的希望,進(jìn)而確認(rèn)為中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的方向。進(jìn)入新時(shí)代,農(nóng)村改革又面臨著如何適應(yīng)較高生產(chǎn)力發(fā)展,進(jìn)一步增加農(nóng)民收入、擴(kuò)大內(nèi)需等問題。于是,40年后的小崗村又在進(jìn)行著一場(chǎng)新的土地經(jīng)營(yíng)變革,農(nóng)民以多種形式(轉(zhuǎn)包、出租、轉(zhuǎn)讓、互換、股份合作等)流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。全村60%的土地實(shí)現(xiàn)了向糧食、葡萄、蘑菇、花卉等種植大戶流轉(zhuǎn)、集中,非農(nóng)收入已成為小崗農(nóng)民收入的重要來源。小崗村集體收入突破820萬元,農(nóng)民人均收入比2012年增長(zhǎng)70%以上。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)表現(xiàn)在哪些方面。
答案與解析1.下列對(duì)于實(shí)踐的認(rèn)識(shí),正確的是()A.實(shí)踐是人們改造世界的一切活動(dòng)B.實(shí)踐是人區(qū)別于動(dòng)物的本能活動(dòng)C.實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)D.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)【答案】D【解析】【詳解】D:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng),D說法正確。A:世界包括客觀世界和主觀世界,實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng),A說法錯(cuò)誤。B:實(shí)踐是人區(qū)別于動(dòng)物的根本特征,而不是本能活動(dòng),B說法錯(cuò)誤。C:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng),C說法錯(cuò)誤。故本題選D?!军c(diǎn)睛】實(shí)踐(1)含義:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。(2)實(shí)質(zhì):凡是實(shí)踐,都是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)。(3)作用:作為一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),實(shí)踐可以把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。(4)形式:基本的實(shí)踐活動(dòng)形式包括改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)等。(5)特點(diǎn):實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性,具有主觀能動(dòng)性,具有社會(huì)歷史性。2.某地在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)過程中,看到有的地方培植高檔鮮花取得了不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)效益,于是也號(hào)召農(nóng)戶培植高檔鮮花,但是由于水土不服和技術(shù)原因,損失慘重。這表明()①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性②規(guī)律具有客觀性③實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性④實(shí)踐具有社會(huì)歷史性A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②:“由于水土不服和技術(shù)原因,損失慘重”說明實(shí)踐活動(dòng)的過程及其結(jié)果是受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的制約,①②符合題意。③④:材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)的客觀物質(zhì)性,不體現(xiàn)實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性和社會(huì)歷史性,③④不符合題意。故本題選A。3.有人學(xué)習(xí)了《愚公移山》的故事后,認(rèn)為愚公真“愚”,為什么移山不用炸藥炸,用挖土機(jī)挖,用汽車運(yùn)呢?這種觀點(diǎn)主要錯(cuò)在否認(rèn)了()A.實(shí)踐的客觀性 B.實(shí)踐的歷史性C.實(shí)踐的能動(dòng)性 D.實(shí)踐的主觀性【答案】B【解析】【詳解】實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性能動(dòng)性和社會(huì)歷史性??陀^物質(zhì)性是指實(shí)踐的構(gòu)成要素——主體、對(duì)象和手段是客觀的;實(shí)踐活動(dòng)的過程及其結(jié)果也受到客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的制約。實(shí)踐是一種有目的、有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng)。實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。任何實(shí)踐都是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的,必然帶有一定社會(huì)的烙印。人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的。在不同的歷史發(fā)展階段上,人類實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的。材料中的觀點(diǎn)主要錯(cuò)在否認(rèn)了實(shí)踐的歷史性,B適合題意;其它選項(xiàng)沒有體現(xiàn),排除;故本題答案選B。【點(diǎn)睛】準(zhǔn)確理解實(shí)踐的基本特征在涉及實(shí)踐的基本特征時(shí),材料中強(qiáng)調(diào)“計(jì)劃”、“方案”、“規(guī)劃”的制定一般體現(xiàn)的是實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性;材料中強(qiáng)調(diào)歷史過程的一般體現(xiàn)的是實(shí)踐的歷史性;材料中強(qiáng)調(diào)“合作”等的一般體現(xiàn)的是實(shí)踐的社會(huì)性。4.美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》在全國(guó)熱播,紀(jì)錄片里叢林中采松茸的姑娘、深夜湖塘中的挖藕人、凌晨冰湖上的捕魚老者、山上挖筍的老農(nóng)等淳樸的美食創(chuàng)造者給觀眾留下了深刻的印象。他們所從事的都是()A.改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐 B.變革社會(huì)的實(shí)踐C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng) D.藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)【答案】A【解析】【詳解】A:材料中采松茸、挖藕、捕魚、挖筍等活動(dòng)都是改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐,A正確。BCD:從材料中實(shí)踐活動(dòng)的形式可以看出,BCD三項(xiàng)不符合題意。故本題選A?!军c(diǎn)睛】人類基本的實(shí)踐活動(dòng)有三種:一是改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐,這是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。二是變革社會(huì)的實(shí)踐。在階級(jí)社會(huì)中,變革社會(huì)的實(shí)踐主要變現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐。三是探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。5.由世界自然基金會(huì)發(fā)起的旨在節(jié)能減排、保護(hù)人類地球家園的“地球一小時(shí)”活動(dòng),每年都會(huì)在全球如期舉行,我國(guó)從東到西眾多城市的市民都積極參與這一活動(dòng)。“地球一小時(shí)”活動(dòng)節(jié)約的能源雖然有限,但是,環(huán)保意識(shí)深入人心并轉(zhuǎn)化為每個(gè)人自覺保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐,就會(huì)對(duì)全球節(jié)能減排事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)。這說明()①實(shí)踐是主觀見之于客觀的能動(dòng)性的物質(zhì)活動(dòng)②實(shí)踐是主體的意識(shí)活動(dòng)③實(shí)踐具有能動(dòng)性、社會(huì)性和客觀性的突出特點(diǎn)④實(shí)踐是人類應(yīng)對(duì)環(huán)境問題的適應(yīng)性活動(dòng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:開展“地球一小時(shí)”活動(dòng)屬于實(shí)踐活動(dòng),①正確。③:我國(guó)眾多城市的市民都積極參與這一活動(dòng),說明實(shí)踐具有客觀性和社會(huì)性,“旨在節(jié)能減排、保護(hù)人類地球家園”說明實(shí)踐具有能動(dòng)性,③正確。②:實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng),②錯(cuò)誤。④:實(shí)踐具有能動(dòng)性,不是被動(dòng)的適應(yīng)性活動(dòng),④錯(cuò)誤。故本題選B?!军c(diǎn)睛】實(shí)踐(1)含義:實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。(2)實(shí)質(zhì):凡是實(shí)踐,都是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)。(3)作用:作為一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),實(shí)踐可以把人們頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。(4)形式:基本的實(shí)踐活動(dòng)形式包括改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)等。(5)特點(diǎn):實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性,具有主觀能動(dòng)性,具有社會(huì)歷史性。6.唐代畫家戴嵩曾做《斗牛圖》,因其形象生動(dòng)逼真,技法爐火純青,一直被視作珍品。一次此畫被一牧童瞧見,牧童大笑道:“兩牛相斗,從來都是尾巴緊貼屁股下面,哪有尾豎朝天?!薄抖放D》終于失去了存在的價(jià)值。牧童知道兩牛相斗從來都是尾巴緊貼屁股下面,說明了A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿【答案】B【解析】【詳解】B:本題考查的是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)。牧童知道兩牛相斗從來都是尾巴緊貼屁股下面,說明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,B符合題意。ACD:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿在材料中都未體現(xiàn),其它選項(xiàng)都不符合題意,均應(yīng)排除。故本題選B。7.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及,各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮,從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸,這迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們()A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐可以變觀念為現(xiàn)實(shí) D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的【答案】B【解析】【詳解】B:隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及,各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮,這迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。這告訴我們實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,B正確。ACD:材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,ACD均與題意不符。故本題選B?!军c(diǎn)睛】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力(1)認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要①實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求,推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究。②實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具,這些工具延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官,促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展。③實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力。(2)人類在改造客觀世界同時(shí),也改造著自己的主觀世界,提高自己判斷和推理的能力,從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化。8.有著“超級(jí)天眼”之稱的全球最大500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡已在貴州啟用,首批觀測(cè)目標(biāo)將鎖定在銀河系邊緣,通過收聽來自太空深處的無線電波,探索恒星起源的秘密,探秘宇宙變遷、地外新星和生命體。材料主要體現(xiàn)了A.實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要并指導(dǎo)實(shí)踐D.實(shí)踐是發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具【答案】D【解析】【詳解】A不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)工具的重要性,強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,而沒有涉及實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng);B不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,而沒有涉及實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn);C不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,而沒有涉及認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要并指導(dǎo)實(shí)踐;D符合題意,“超級(jí)天眼”能幫助人們探索恒星起源的秘密,探秘宇宙變遷、地外新星和生命體,強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)工具的重要性,表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具。故選D。【點(diǎn)睛】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要;實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具;實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力;實(shí)踐中不斷產(chǎn)生新的問題,提出新的要求,推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究,從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷深化。9.一直以來,人們以為飯后吃水果有利于身心健康。但營(yíng)養(yǎng)學(xué)家對(duì)大量人群的觀察與研究卻發(fā)現(xiàn),飯后吃水果不利于食物的消化與吸收,易引發(fā)腹脹、腹瀉。由此可見①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②實(shí)踐是獲得正確認(rèn)識(shí)的唯一途徑③思維和存在具有同一性④實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】①不合題意,材料不涉及實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力;
②表述錯(cuò)誤,實(shí)踐是獲得正確認(rèn)識(shí)的唯一來源,而獲得認(rèn)識(shí)的途徑有兩個(gè):通過實(shí)踐、學(xué)習(xí)獲得直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn);
③符合題意,營(yíng)養(yǎng)學(xué)家對(duì)大量人群的觀察與研究的發(fā)現(xiàn)表明思維和存在具有同一性,即思維能正確認(rèn)識(shí)存在;
④符合題意,對(duì)于飯后吃水果是否有利于身心健康,營(yíng)養(yǎng)學(xué)家對(duì)大量人群的觀察與研究的得出結(jié)論,表明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。
故選B?!军c(diǎn)睛】區(qū)分認(rèn)識(shí)的來源和獲得認(rèn)識(shí)的途徑。認(rèn)識(shí)的來源只有一個(gè),即實(shí)踐,而獲得認(rèn)識(shí)的途徑有兩條:一條是通過實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn),二是學(xué)習(xí)他人或前人的間接經(jīng)驗(yàn);直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)是“源”與“流”的關(guān)系。年11月13日,我國(guó)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射了“吉林一號(hào)”高分02A衛(wèi)星,“吉林一號(hào)”高分02A衛(wèi)星是新型光學(xué)遙感衛(wèi)星,具備高分辨率、大幅寬、高速數(shù)傳等特點(diǎn)。衛(wèi)星入軌后,將為農(nóng)業(yè)、林業(yè)、資源、環(huán)境等行業(yè)用戶提供更加豐富遙感數(shù)據(jù)和產(chǎn)品服務(wù)。這告訴我們①實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)了由直接經(jīng)驗(yàn)向間接經(jīng)驗(yàn)的跨越②實(shí)踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識(shí)工具,促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展③人類對(duì)衛(wèi)星的探索產(chǎn)生于生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的需要④科學(xué)實(shí)驗(yàn)要以對(duì)客觀事物的真理性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)和源泉A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③:“吉林一號(hào)”衛(wèi)星是新型光學(xué)遙感衛(wèi)星,具備高分辨率、大幅寬、高速數(shù)傳等特點(diǎn)。衛(wèi)星入軌后,將為農(nóng)業(yè)、林業(yè)、資源、環(huán)境等行業(yè)用戶提供更加豐富的遙感數(shù)據(jù)和產(chǎn)品服務(wù)。這告訴我們實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,人類對(duì)衛(wèi)星的探索產(chǎn)生于生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的需要,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識(shí)工具,促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展,②③符合題意。①:實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了由直接經(jīng)驗(yàn)向間接經(jīng)驗(yàn)的跨越說法絕對(duì),排除①。④:對(duì)客觀事物的真理性認(rèn)識(shí)以實(shí)踐為基礎(chǔ)和源泉,④錯(cuò)誤。故本題選C。11.古詩中蘊(yùn)含著豐富的哲理,與“一語不能踐,萬卷徒空虛”蘊(yùn)含的哲理相類似的是A.知者非真知也,力行而后知之真B.成敗極知無定勢(shì),是非元自要徐觀C.知之而不行,雖敦必困D.不涉太行險(xiǎn),誰知斯路斷【答案】C【解析】【詳解】本題考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。材料的意思是如果不能有效地應(yīng)用于實(shí)踐,那么即使是知識(shí)再多,也是徒勞無用的,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,C與題意相符;A、D強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,B強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),均不符合題意;正確選項(xiàng)為C?!军c(diǎn)睛】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)目的和歸宿。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來,最終還要回到實(shí)踐中去。認(rèn)識(shí)本身不是目的,改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的。如果有了正確的認(rèn)識(shí),卻脫離實(shí)踐,不為實(shí)踐服務(wù),那么這種認(rèn)識(shí)就失去了它的實(shí)際意義。12.王夫之的《思向錄·內(nèi)篇》寫道:知所不豫,行且通焉。下列觀點(diǎn)與該句所含哲理相符的是①學(xué)至于行之而止矣行之,明也②讀萬卷書,行萬里路③方其知之,而行未及之,則知尚淺④學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆A.①③ B.①② C.③④ D.②③【答案】A【解析】【詳解】王夫之的《思向錄?內(nèi)篇》寫道:知所不豫,行且通焉。意思是如果有不明白的事,通過實(shí)踐可以將其弄通,這體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力。①③符合題意,“學(xué)至于行之而止矣。行之,明也”,意思是學(xué)習(xí)要付諸行動(dòng)才能終止,去做了才會(huì)明了;“而方其知之,而行未及之,則知尚淺”,意思是剛剛掌握一些理論,還沒有將其付之實(shí)踐,那么,所掌握的理論還是膚淺的。二者均強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)于認(rèn)識(shí)的作用。②不合題意,“讀萬卷書,行萬里路”強(qiáng)調(diào)既要求知,也要實(shí)踐,沒有體現(xiàn)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用。④不合題意,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”體現(xiàn)了學(xué)與思的關(guān)系,此項(xiàng)與題干不符。故選A?!军c(diǎn)睛】本題屬于名言名句選擇題,做好這類題目,需要有一定的文學(xué)功底,閱讀理解題好題干所表達(dá)的意思,同時(shí)也需要對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的排查,從中抽取出符合題意的知識(shí)點(diǎn)加以分析對(duì)照可見,這類型題目在高考中是算難度較高的題型,但通過同學(xué)們有意識(shí)的去整理、儲(chǔ)備以往書本練習(xí)考試中出現(xiàn)的同類型題目也能做到熟能生巧,提高答題正確率。13.為更好地促進(jìn)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)家發(fā)改委組織調(diào)研組于2018年4月13日赴深圳市開展了系列調(diào)研活動(dòng)。在深圳期間,調(diào)研組分別召開了深圳市有關(guān)部門、科研院所和企業(yè)座談會(huì),赴華為公司等企業(yè)和園區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察。針對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題,認(rèn)真聽取有關(guān)方面對(duì)國(guó)家加快培育新經(jīng)濟(jì)的意見和建議,深化了對(duì)發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的知識(shí),對(duì)國(guó)家發(fā)改委的做法加以說明?!敬鸢浮竣賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,國(guó)家發(fā)改委通過實(shí)地調(diào)研獲得了對(duì)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,國(guó)家發(fā)改委通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)新問題,推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的深化。③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,國(guó)家發(fā)改委通過調(diào)研,深化了對(duì)發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí),目的是推動(dòng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!窘馕觥俊痉治觥勘绢}以國(guó)家發(fā)改委在深圳的調(diào)研活動(dòng)為話題設(shè)置相關(guān)情境,從《生活與哲學(xué)》角度設(shè)置相關(guān)問題,考查考生對(duì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的把握程度。試題考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),描述和闡釋事物,探究和論證事物的能力?!驹斀狻炕卮鸨绢},考生可從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,國(guó)家發(fā)改委通過實(shí)地調(diào)研獲得了對(duì)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識(shí);實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,國(guó)家發(fā)改委通過調(diào)研推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的深化;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,國(guó)家發(fā)改委通過調(diào)研深化了對(duì)發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí),目的是推動(dòng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展等角度加以分析說明?!军c(diǎn)睛】“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源”強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐;“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力”強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的動(dòng)態(tài)發(fā)展是由歷史推動(dòng)的;“實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對(duì)照;“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的”強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)要回到實(shí)踐中去,服務(wù)于實(shí)踐。14.閱讀材料,完成下列要求。2018年是中國(guó)改革開放40周年。40年前,小崗村的18戶村民簽下分田到戶的生死狀,率先實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大包干,拉開了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕。次年,小崗村迎來大豐收,糧食總產(chǎn)達(dá)133萬斤,一舉結(jié)束20余年吃國(guó)家救濟(jì)糧的歷史。最終18戶農(nóng)民的想法轉(zhuǎn)變成整個(gè)國(guó)家的希望,進(jìn)而確認(rèn)為中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的方向。進(jìn)入新時(shí)代,農(nóng)村改革又面臨著如何適應(yīng)較高生產(chǎn)力發(fā)展,進(jìn)一步增加農(nóng)民收入、擴(kuò)大內(nèi)需等問題。于是,40年后的小崗村又在進(jìn)行著一場(chǎng)新的土地經(jīng)營(yíng)變革,農(nóng)民以多種形式(轉(zhuǎn)包、出租、轉(zhuǎn)讓、互換、股份合作等)流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。全村60%的土地實(shí)現(xiàn)了向糧食、葡萄、蘑菇、花卉等種植大戶流轉(zhuǎn)、集中,非農(nóng)收入已成為小崗農(nóng)民收入的重要來源。小崗村集體收入突破820萬元,農(nóng)民人均收入比2012年增長(zhǎng)70%以上。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)表現(xiàn)在哪些方面?!敬鸢浮繉?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。我國(guó)農(nóng)村改革的想法乃至上升為國(guó)家的方針政策都源于農(nóng)民的生產(chǎn)實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。新時(shí)代,農(nóng)村改革又面臨著如何適應(yīng)較高生產(chǎn)力發(fā)展,進(jìn)一步增加農(nóng)民收入、擴(kuò)大內(nèi)需等問題,推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展,推進(jìn)新的改革措施的實(shí)施。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大包干”的成功證明了農(nóng)民想法的正確性。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。18戶農(nóng)民率先實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大包干,將實(shí)踐中的想法轉(zhuǎn)變成整個(gè)國(guó)家的希望,進(jìn)而確認(rèn)為中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的方向,拉開了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕?!窘馕觥俊痉治觥勘绢}以中
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