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第5頁共5頁2023復(fù)旦大學(xué)校長的演講:找回人類的天真親愛的?同學(xué)們、老?師們、各位?家長:大?家下午好!?每到畢業(yè)?的季節(jié),校?園里總是彌?漫著收獲和?離別的氣氛?。在座各位?同學(xué)在經(jīng)過?復(fù)旦短則兩?三年、長則?六七年的研?究生階段的?學(xué)習(xí),終于?完成了學(xué)業(yè)?,祝賀你們?!此時的?你們想必一?定有對老師?的感情,對?同學(xué)的感情?,對校園一?草一木的感?懷,也有對?未來工作和?生活的憧憬?。無論你們?將要進(jìn)入怎?樣的工作崗?位,是選擇?了繼續(xù)深造?,還是其他?的各種類型?的職業(yè),我?都希望你們?能夠秉承復(fù)?旦的精神,?活出人生的?精彩,為國?家和社會盡?到一份責(zé)任?。其實每?到畢業(yè)季,?對我來說也?是一場考試?,促使我對?許多問題作?一些思考,?這既是為了?也不僅僅是?為了起草每?年一度的畢?業(yè)致辭。今?天,我想借?這個機會跟?大家一起探?討一個貌似?有點矛盾的?問題:就是?我們在座的?各位,包括?我自己,受?了很多教育?,但是不是?教育的程度?越高,知識?越多,反而?應(yīng)該設(shè)法找?回我們?nèi)祟?本該有的天?真?當(dāng)然?,我這里的?“天真”所?指的,恰如?我們祖先在?遙望著閃爍?的星星,臉?上露出孩童?般的癡迷,?想去追究這?個宇宙的_?__;它也?指人類的天?真,是我們?祖先對大自?然的一種謙?卑和敬畏;?它還是祖先?們對大自然?的有限索取?,僅限于滿?足自己的生?存,而沒有?其他非分的?貪欲;它也?是指祖先們?每時每刻總?是扶老攜幼?,共赴生活?的這樣一種?本分。不?得不承認(rèn),?其實我們已?經(jīng)丟失了許?多人類的天?真。我們一?定要設(shè)法把?它找回來,?至少能夠部?分的找回來?。___??因為人類的?天真是追求?真理的動力?。你受了更?多的教育,?并不表明你?就應(yīng)該變得?似乎高深莫?測,其實此?刻你更應(yīng)該?恢復(fù)人類的?天真。因為?只有天真的?人,才會無?窮無盡地去?追問關(guān)于這?個世界的基?本道理,去?探究關(guān)于自?然、關(guān)于社?會的造化。?正如德國哲?學(xué)家胡塞爾?說過的:“?研究的動力?必然不是來?自哲學(xué)問題?,而是來自?事情的本身?”。因此,?教育所要造?就的不是貌?似高深莫測?的人,而是?有著蘇格拉?底般天真的?人——他明?明可以活路?,但是為了?他心中的學(xué)?問,為了人?類的天真,?可以去赴死?。我們也要?造就阿基米?德般的天真?,即使當(dāng)士?兵拿長__?_對著他的?時候,他仍?然說,請你?不要把我在?地上畫的圓?給踩壞了。?我們也需要?愛因斯坦、?黑格爾、_?__、孔子?,包括像_?__這類學(xué)?問家們的天?真。他們的?天真不是因?為無知,這?些人都知之?甚多,不僅?知道得多,?而且非常通?達(dá)。他們的?天真當(dāng)然也?不是愚蠢,?更不是愚昧?,只不過是?他們不在乎?,或者不諳?于世故。他?們常??雌?來冒著傻氣?,這在我們?博士、碩士?研究生身上?也會出現(xiàn),?所以社會上?才會說,“?哦,一批傻?博士”,但?這恰恰是一?種真誠和沒?有經(jīng)過任何?人工修飾的?原始的純真?。有時候,?他們在現(xiàn)實?的社會中,?看起來非常?的羸弱,但?他們卻擁有?偉大的、理?性的和道德?的力量。但?凡大學(xué)問家?他們都有這?樣一種天真?。而那些老?于世故的、?所謂“成熟?”的人,對?那種冒著傻?氣的人的天?真似乎都不?屑一顧,這?些“成熟人?”看似左右?逢源,但他?們只會隨波?逐流,他們?沒有必要去?探索任何東?西。他們永?遠(yuǎn)認(rèn)為只要?存在就一定?合理,而合?理的東西似?乎就沒有必?要去追究,?要做的只是?去逢迎而不?必去改變;?一切只需要?適應(yīng),而不?必堅持;一?切只需以個?人的利益最?大化為目的?,而不必去?顧忌道德。?這種老于世?故的成熟人?,實際上失?去的就是那?種我說到的?人類本來應(yīng)?該有的天真?。人類的?天真也是謙?虛,也是純?真。經(jīng)過研?究生階段的?教育,你們?無疑已經(jīng)有?了相當(dāng)精深?的專業(yè)知識?,我認(rèn)為能?夠在自己的?專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)?域里有深刻?扎實的研究?,當(dāng)然會讓?你的思維得?到良好的訓(xùn)?練,從而起?到觸類旁通?的功效。然?而,現(xiàn)代的?知識生產(chǎn)體?制把專業(yè)分?得細(xì)而又細(xì)?,使得__?_成為非常?狹窄學(xué)科的?專家。因此?我們必須謙?虛地認(rèn)識到?,專業(yè)化的?___,專?業(yè)知識只是?你最原初的?出發(fā)點。不?少人在專業(yè)?領(lǐng)域內(nèi)堪稱?一流,甚至?是世界一流?的專家,但?是只要跨出?自己的專業(yè)?知識領(lǐng)域半?步,就會變?得相當(dāng)無知?。如果我們?只是將自己?局限于某一?領(lǐng)域的專業(yè)?知識,那么?他只是這個?專業(yè)領(lǐng)域中?具有知性的?___。因?此___如?果要在專業(yè)?以外的領(lǐng)域?指手劃腳,?甚至以民眾?的___人?自居,或者?自以為自己?是個啟蒙者?,那么我覺?得這是一種?不自量力。?甚至有些人?還會更加偏?執(zhí),以為自?己是專家了?,他說了的?東西別人就?一定要照辦?了,這些人?顯然缺乏最?基本的自知?之明。因為?他們喪失了?人類基本的?天真,所以?顯得高傲。?所謂的人類?天真,也是?對復(fù)雜的自?然和社會的?一種謙卑,?一種謹(jǐn)慎,?更是對人類?生命的一種?根本的尊重?。失去了這?種人類的天?真,知識的?積累會使你?變得通達(dá),?但同時也會?讓你變得—?—至少使某?些人變得—?—更加狂妄?,貌似豪氣?沖天,天天?叫喊著要改?天換地,似?乎可以無所?不能,無所?不為。但到?頭來,我們?有很多例子?可以說明他?們只會犯下?難以挽回或?者根本就不?可能挽回的?錯誤,反而?貽害了人類?。人類的?天真也是道?德的純真。?現(xiàn)代知識的?生產(chǎn)體制已?經(jīng)使知識、?價值、以及?道德發(fā)生了?分離,而且?這種分離在?漸行漸遠(yuǎn)。?但是在現(xiàn)實?中___既?是知性的存?在,同時也?是而且更應(yīng)?該是德性的?存在。作為?知性存在的?___,他?只是一種特?殊的職業(yè)分?工,他能夠?用其所學(xué)的?專業(yè)知識來?服務(wù)人類,?服務(wù)社會,?為社會提供?各種必要的?、具體的知?識或者技術(shù)?、精神文化?產(chǎn)品。然而?作為德性存?在的___?,則是一個?精神性的群?體,不在乎?你是哪個專?業(yè),不在乎?你是哪個職?業(yè)。作為德?性的存在,?他們就必須?具備道德上?的良知,擁?有公共的關(guān)?懷。德性也?包含了對自?然和社會的?謙卑,尤其?是對生命的?尊重。從道?理上我們都?明白,任何?一門應(yīng)用型?的知識都是?一把雙刃劍?,你可以用?這門知識服?務(wù)于人類,?但是你也可?以用這門知?識來貽害人?類,乃至毀?滅人類。如?果掌握專門?知識的人只?是一個知性?存在的__?_,那就會?造成非常嚴(yán)?重的危險。?因此我常說?越是受過高?等教育,越?是掌握專門?知識的人,?越要具備健?全的人格,?越要成為一?種德性的存?在。但是常?常讓我感到?困惑的是,?表面上看來?,受過更多?的教育的人?應(yīng)該能夠更?加自主的對?自己,包括?對人類、對?社會進(jìn)行反?省;他的反?省能力應(yīng)該?比受過比較?少教育的人?更強——但?是,嚴(yán)酷的?現(xiàn)實告訴我?們,事實似?乎并不盡然?。比如某些?人他可以在?自己的專業(yè)?領(lǐng)域里有不?錯的建樹,?但是在道德?領(lǐng)域卻是那?么令人汗顏?。因此,知?識的堆積和?堆壘,似乎?也能使人變?得世故,甚?至變得狡詐?,變得趾高?氣揚,總覺?得國家、社?會、家庭乃?至所有人都?是虧欠于他?,總覺得自?己的人生欠?缺還是太多?太多,要去?不斷滿足,?從而向他所?在的單位,?向國家、向?家庭,甚至?向自己的家?人、家屬、?配偶索取很?多很多。甚?至有些人會?用他所學(xué)的?知識來做不?好的事,這?樣的例子并?不少見。我?認(rèn)為諸如此?類問題的產(chǎn)?生,恰恰是?因為他們丟?失了人類應(yīng)?該有的,應(yīng)?該保持的那?份天真。失?掉了人類的?這份天真,?知識就很容?易被誤用,?就會變得殘?忍。難怪劉?瑜女士曾經(jīng)?有過一句話?,她說大學(xué)?精神的本質(zhì)?并不是為了?讓我們變得?深奧,而恰?恰是要恢復(fù)?人類的天真?。各位同?學(xué),在今天?的畢業(yè)典禮?以后,你們?中的絕大多?數(shù)人將離開?復(fù)旦校園,?但你們?nèi)匀?是復(fù)旦人,?你們是作為?復(fù)旦人,有?了一個全新?的開始,你?們將以一種?新的身份繼?續(xù)復(fù)旦人的?夢想,以一?種新的方式?踐行我們復(fù)?旦人的責(zé)任?,為國家、?為社會做出?更大的貢獻(xiàn)?。為了這份?責(zé)任,讓我?們一起找回?人類的天真?,因為天真

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