岳陽(yáng)市2020屆高三語(yǔ)文第一次模擬考試試題含解析

湖南省岳陽(yáng)市2020屆高三語(yǔ)文第一次模擬考試試題含解析湖南省岳陽(yáng)市2020屆高三語(yǔ)文第一次模擬考試試題含解析PAGE42-湖南省岳陽(yáng)市2020屆高三語(yǔ)文第一次模擬考試試題含解析湖南省岳陽(yáng)市2020屆高三語(yǔ)文第一次模擬考試試題（含解析）本試卷共12頁(yè)，22道題，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分)（一）論述類文本閱讀(本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、虛擬現(xiàn)實(shí)等信息技術(shù)的發(fā)展，有著60余年歷史并兩度興衰的人工智能，在大數(shù)據(jù)時(shí)代的推動(dòng)下又再度興起,成為世界性的熱門話題。人工智能的再度興起，人們的反應(yīng)比較復(fù)雜，有人特別興奮，認(rèn)為智能時(shí)代人類可能獲得全面解放；有些人則悲傷，認(rèn)為人工智能是潘多拉魔盒，一旦將其打開(kāi)人類就將成為受害者?？傮w來(lái)說(shuō),人工智能技術(shù)的研發(fā)者對(duì)人工智能是樂(lè)觀的，而人文學(xué)者和人民大眾對(duì)人工智能持悲觀態(tài)度的更多。人們?yōu)槭裁磳?duì)人工智能持悲觀態(tài)度，甚至對(duì)其進(jìn)行妖魔化呢？這主要是因?yàn)槿斯ぶ悄芗夹g(shù)還剛剛開(kāi)始,存在諸多不確定性，人們對(duì)它的未來(lái)發(fā)展還缺少科學(xué)認(rèn)知。第一，未來(lái)人工智能會(huì)很快超越人類的聰明才智嗎？這只是簡(jiǎn)單的外推結(jié)論，其實(shí)不甚可靠。依靠數(shù)據(jù)和計(jì)算進(jìn)行正確判斷的能力叫做理性能力，智能機(jī)器在理性能力方面的確進(jìn)步神速。但是，構(gòu)成人類綜合判斷能力的除理性能力外，還要非理性的情感能力和意志能力,智能機(jī)器芯片目前還缺乏情感能力和意志能力。此外，人類還有靈活的行動(dòng)能力,而智能機(jī)器目前即使有強(qiáng)大的計(jì)算能力,但其行動(dòng)能力的靈活性依然還不如三歲孩童。因此,僅僅憑強(qiáng)大的計(jì)算智能，智能機(jī)器還不可能與具有綜合判斷能力、充滿生活智慧的人類相抗衡。第二，智能機(jī)器逐漸代替人類勞動(dòng)是人類不幸的開(kāi)始嗎?其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看，這是人類解放的開(kāi)始.智能機(jī)器逐漸取代人的部分體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，讓人類從繁重的體力勞動(dòng)中逐漸退場(chǎng)，在短期內(nèi)的確會(huì)帶來(lái)一部分人的失業(yè),而且在按勞分配的今天可能失去必要的生活資料.但是，智能機(jī)器代替人的勞動(dòng)的過(guò)程其實(shí)就是人的全面解放的過(guò)程。智能機(jī)器不怕苦、不怕累、不怕危險(xiǎn)，無(wú)須休息而全天候?yàn)槿祟悇?chuàng)造財(cái)富，這海量的財(cái)富并不會(huì)被智能機(jī)器本身所消費(fèi)，而人類的財(cái)富將因智能機(jī)器的勞動(dòng)而大量、快速地增加，這為社會(huì)福利的改善和分配制度的變革打下了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以人類部分勞動(dòng)被智能機(jī)器所取代并不是什么壞事,人們沒(méi)必要對(duì)人工智能產(chǎn)生恐懼。第三,智能機(jī)器將成為不受人類控制的“新物種"嗎？事實(shí)是，智能機(jī)器并不那么容易成為自主的物種。人工智能的反對(duì)者往往說(shuō)機(jī)器一旦有了智能可能不再聽(tīng)從人類的命令，成為具有自主意識(shí)的物種，不會(huì)再受人類的控制。其實(shí)，人工智能的反對(duì)者只看到了機(jī)器的強(qiáng)大智能，但沒(méi)有看到智能機(jī)器的終極控制權(quán)依然掌握在人類手中;因?yàn)闊o(wú)論如何，智能機(jī)器的最初設(shè)計(jì)者和控制者是人類.智能機(jī)器并沒(méi)有自我意識(shí)，沒(méi)有自身的利益和目的，人類的綜合判斷能力以及比智能更高級(jí)的智慧能力仍然可以握有終極的控制。再說(shuō)，機(jī)器學(xué)習(xí)所使用的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)本身就是包含許多反映人類意志和目標(biāo)的數(shù)據(jù),機(jī)器的學(xué)習(xí)只能讓機(jī)器更加理解人類的意圖和目標(biāo)，更加能夠?yàn)槿祟惙?wù)。第四，假設(shè)智能機(jī)器真比人類聰明，人類就一定會(huì)成為智能機(jī)器的奴隸嗎?其實(shí)智能機(jī)器根本沒(méi)有這樣做的理由.我們很容易發(fā)現(xiàn)，人類所感興趣的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，智能機(jī)器并不感興趣；而智能機(jī)器感興趣的電力、網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)雖然人類也需要，但這些東西并不完全排他；因此，從生存需求來(lái)說(shuō)，智能機(jī)器和人類是錯(cuò)位的,沒(méi)有需求重疊，人機(jī)之間不存在為生存而競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。再說(shuō),智能機(jī)器只是智力有可能超越人類，而人類主要是依靠更加復(fù)雜的智慧來(lái)解決問(wèn)題，機(jī)器的智慧還遠(yuǎn)不如人類，所以我們沒(méi)有必要害怕。換句話來(lái)說(shuō)，論單項(xiàng)冠軍，飛機(jī)、火車以及各種機(jī)器都比人強(qiáng)；但人類是具有智慧能力的全能冠軍，任何技術(shù)或機(jī)器都無(wú)法與人類相媲美，人工智能也是如此。人工智能時(shí)代的來(lái)臨將使人類走上全面發(fā)展的道路,我們不必杞人憂天。（選自黃欣榮《對(duì)待人工智能，要拋棄“杞人憂天”式思考》，有刪改）1。下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A。對(duì)待人工智能，人工智能技術(shù)的研發(fā)者是樂(lè)觀的，人文學(xué)者和人民大眾是悲觀的.B.在人工智能的幫助下,人類逐漸擺脫繁重的體力勞動(dòng)，部分勞動(dòng)被取代不是壞事。C.盡管智能機(jī)器在智力上超越了人類，但其芯片目前還缺乏情感能力和意志能力。D.人類感興趣的，智能機(jī)器并不感興趣，而智能機(jī)器感興趣的，人類并不完全排他。2。下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章論證時(shí)采用并列式的結(jié)構(gòu),一一批駁了人工智能反對(duì)者的四大觀點(diǎn)，指出人工智能其實(shí)并沒(méi)有人們想象中的那么可怕。B。文章第三段通過(guò)闡述人類與人工機(jī)器在理性與非理性上的不同優(yōu)勢(shì)，論證了未來(lái)人工智能快速超越人類的這一結(jié)論不可靠.C。文章第九段通過(guò)分析人類與智能機(jī)器的生存需求和智慧差異，論證了智能機(jī)器會(huì)奴役人類的這一觀點(diǎn)沒(méi)有科學(xué)依據(jù).D.文章論證了智能機(jī)器由于自身行動(dòng)能力的靈活性和對(duì)待事情的意志力不如人類,因而不會(huì)變成不受人類控制的“新物種”.3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.人工智能不一定會(huì)成為人類的對(duì)立面,人工智能能夠幫助人類提高工作效率，將會(huì)創(chuàng)造很多財(cái)富。B.智能機(jī)器在計(jì)算方面的超強(qiáng)能力可能讓人類自嘆弗如，但人類的綜合判斷能力并不輸于智能機(jī)器。C。總體來(lái)說(shuō)，作者是積極樂(lè)觀地看待人工智能的，認(rèn)為有自我意識(shí)的人工智能可以與人類和諧共生。D.智能機(jī)器再?gòu)?qiáng)大，它仍然還是受控于人類，相當(dāng)于被打上了人工的烙印，人類沒(méi)有必要杞人憂天?！敬鸢浮?。B2.D3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力.解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“人文學(xué)者和人民大眾是悲觀的"錯(cuò)誤，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；C項(xiàng)，“在智力上超越了人類”錯(cuò)誤，混淆時(shí)態(tài).根據(jù)文章第九段“智能機(jī)器只是智力有可能超越人類"。有可能超越不是已經(jīng)超越了.D項(xiàng)，以偏概全，文章第9段提到“智能機(jī)器并不感興趣的”是“人類所感興趣的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富”。故選B。【2題詳解】本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中，D項(xiàng),“由于自身行動(dòng)能力的靈活性和對(duì)待事情的意志力不如人類，因而……"強(qiáng)加因果，根據(jù)文章第七段可知,智能機(jī)器不會(huì)變成不受人類控制的“新物種",主要因?yàn)橹悄軝C(jī)器的終極控制權(quán)依然掌握在人類手中.故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力.這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì).本題中，C項(xiàng)，“有自我意識(shí)的人工智能”錯(cuò)誤,曲解文意，根據(jù)文章第七段可知，“智能機(jī)器并沒(méi)有自我意識(shí)”。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類型：（1）無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去.（特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2）主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。（3)以偏概全、張冠李戴.即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說(shuō)成是這件事.（4）因果顛倒。或者把因說(shuō)成果，或者把果說(shuō)成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，望同學(xué)們認(rèn)真甄別。（二）實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平近日致信祝賀甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年,向長(zhǎng)期致力于傳承弘揚(yáng)甲骨文等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專家學(xué)者們表示熱烈的祝賀,并致以誠(chéng)摯的問(wèn)候。習(xí)近平在賀信中指出，殷墟甲骨文的重大發(fā)現(xiàn)在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。甲骨文是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，新中國(guó)成立70年來(lái),黨和國(guó)家高度重視以甲骨文為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展，多部門多學(xué)科協(xié)同開(kāi)展甲骨文研究和應(yīng)用，培養(yǎng)了一批跨學(xué)科人才，經(jīng)過(guò)幾代人辛勤努力,甲骨文研究取得顯著成就.新形勢(shì)下，要確保甲骨文等古文字研究有人做、有傳承。希望廣大研究人員堅(jiān)定文化自信,發(fā)揚(yáng)老一輩學(xué)人的家國(guó)情懷和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，深入研究甲骨文的歷史思想和文化價(jià)值，促進(jìn)文明交流互鑒，為推動(dòng)中華文明發(fā)展和人類社會(huì)進(jìn)步作出新的更大的貢獻(xiàn).作為世界四大古文字之一,甲骨文也為推動(dòng)世界文明進(jìn)程作出了巨大貢獻(xiàn)，成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界記憶名錄"。（摘編自新華網(wǎng)2019年11月2日版，有刪改）材料二：2019年8月19日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到敦煌莫高窟，深入敦煌研究院,實(shí)地察看珍藏文物和學(xué)術(shù)成果展示。他指出,敦煌文化展示了中華民族的文化自信，只有充滿自信的文明才能在保持自己特色的同時(shí)包容、借鑒、吸收各種文明的優(yōu)秀成果?！斑@是對(duì)文化自信中‘自我’與‘他者'辯證關(guān)系的深刻闡釋——文化自信不僅要有堅(jiān)守、有特色、有傳承,還要能包容、會(huì)借鑒、善吸收。"中國(guó)文聯(lián)副主席、山東省工藝美院院長(zhǎng)潘魯生告訴記者，敦煌是多民族文化交流互鑒的寶庫(kù)，是人類文明的基因庫(kù)，敦煌文化是中華文明同各種文明長(zhǎng)期交流融匯的結(jié)果。敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地，作為人類文化的圣殿，它不僅承載了中國(guó)文化厚重的歷史積淀，體現(xiàn)了中國(guó)文化博大精深的藝術(shù)震撼力，也是東西方文化在河西走廊交融匯通的歷史見(jiàn)證。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2019年11月25日版,有刪改）材料三：從節(jié)目模式輸入到節(jié)目模式輸出，我國(guó)廣播電視走過(guò)了一條引進(jìn)、消化吸收再創(chuàng)新、自主創(chuàng)新的道路,實(shí)現(xiàn)了從節(jié)目模式消費(fèi)方成為創(chuàng)新節(jié)目提供者的華麗轉(zhuǎn)身。2016年以來(lái)，廣電總局先后評(píng)選表彰了90檔創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目,起到了良好的示范作用.在評(píng)選表彰的節(jié)目中,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《傳承者》《國(guó)學(xué)小名士》《中華文化探源》等文化類節(jié)目占據(jù)重要席位，增強(qiáng)文化自信成為了節(jié)目創(chuàng)作的風(fēng)向標(biāo)。2003年以來(lái)，中國(guó)連續(xù)16年在戛納電視節(jié)設(shè)立聯(lián)合展臺(tái)，400多名中方代表參與，50余家中國(guó)影視機(jī)構(gòu)參展。中國(guó)17檔節(jié)目模式成功輸出海外，帶來(lái)的深刻啟發(fā)是，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2019年11月28日版，有刪改）4.下列對(duì)材料中甲骨文的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是A.多部門多學(xué)科幾年來(lái)協(xié)同開(kāi)展甲骨文的研究和應(yīng)用，使甲骨文研究取得顯著成就.B.甲骨文已成功入選“世界記憶名錄",它為推動(dòng)世界文明進(jìn)程作出了巨大貢獻(xiàn).C。甲骨文跨越時(shí)空，凝結(jié)著中華文明的深厚基因,是中華文明傳承的載體和見(jiàn)證。D.應(yīng)加大對(duì)甲骨學(xué)人才培養(yǎng)的支持力度,不斷彰顯甲骨文的文化價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。5。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A。甲骨文既是中華文化的瑰寶，又是中華民族共同的文明記憶，它的重大發(fā)現(xiàn)具有劃時(shí)代的意義。B。經(jīng)過(guò)不懈努力,我國(guó)廣播電視完成了節(jié)目模式輸入到輸出的轉(zhuǎn)變，近些年的節(jié)目模式已領(lǐng)先世界。C。敦煌莫高窟，承載了中國(guó)文化的歷史積淀，體現(xiàn)了藝術(shù)震撼力，見(jiàn)證了東西方文化的交融匯通。D.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等文化類節(jié)目,受到了廣電總局的表彰,增強(qiáng)文化自信成了節(jié)目創(chuàng)作的風(fēng)向標(biāo).6.我們?cè)撊绾卧鰪?qiáng)文化自信？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括.【答案】4.A5.B6。①應(yīng)傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.②走自主創(chuàng)新的道路，為中華文化注入新時(shí)代的內(nèi)涵。③應(yīng)廣泛地開(kāi)展同各國(guó)的文化交流，包容、借鑒、吸收各種文明的優(yōu)秀成果?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，A項(xiàng)，“幾年來(lái)協(xié)同開(kāi)展甲骨文的研究和應(yīng)用"曲解文意，根據(jù)材料一，甲骨文研究取得顯著成就是經(jīng)過(guò)幾代人辛勤努力，而不是“幾年”就完成了的。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。本題中，B項(xiàng)，“已領(lǐng)先世界"錯(cuò),無(wú)中生有、混淆時(shí)態(tài)，中國(guó)電視節(jié)目模式成功輸出海外，但暫時(shí)沒(méi)有領(lǐng)先世界。故選B?！?題詳解】本題考查對(duì)文章信息整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C.解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合.解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容,本題要求概括“如何增強(qiáng)文化自信"，材料中關(guān)鍵句有：“只有充滿自信的文明才能在保持自己特色的同時(shí)包容、借鑒、吸收各種文明的優(yōu)秀成果"“文化自信不僅要有堅(jiān)守、有特色、有傳承，還要能包容、會(huì)借鑒、善吸收"“我國(guó)廣播電視走過(guò)了一條引進(jìn)、消化吸收再創(chuàng)新、自主創(chuàng)新的道路,實(shí)現(xiàn)了從節(jié)目模式消費(fèi)方成為創(chuàng)新節(jié)目提供者的華麗轉(zhuǎn)身"。據(jù)此分條概括即可.【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系.第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀).第三步:明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系.（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題,15分）閱讀下面的文字，完成下面小題.醍醐天女許地山①相傳樂(lè)斯迷是從醍醐海②升起來(lái)的。她是愛(ài)神的母親，是保護(hù)世間的大神衛(wèi)世奴的妻子.準(zhǔn)陀羅是和我同舟的人,那晚上，他叫我和他到舵上的輪機(jī)旁邊.我們的眼睛都望著看著推進(jìn)機(jī)激成的白浪。準(zhǔn)陀羅說(shuō)：“那么大的洋海,只有這幾尺地方，像醍醐海的顏色?！边@話又觸動(dòng)我對(duì)于樂(lè)斯迷的興趣。他本是很喜歡講故事的,所以我就央求他說(shuō)一點(diǎn)樂(lè)斯迷的故事給我聽(tīng)。他對(duì)著蒼茫的洋海，很高興地發(fā)言.“她是我自己的母親！"我靜坐著，聽(tīng)這位自以為樂(lè)斯迷兒子的朋友說(shuō)他父母的故事。我的家在旁遮普和迦濕彌羅交界地方。那里有很暢茂的森林.我母親自十八歲就嫁了。那時(shí)我父親不過(guò)是十九歲。她每天要同我父親跑入森林里去,因?yàn)樗矚g那些參天的樹(shù)木，不羈的野鳥(niǎo)和昆蟲(chóng)的歌舞。他們實(shí)在是那森林的心。他們常進(jìn)去玩，所以樹(shù)林里的禽獸都和他們很熟悉。我父母他們冒的險(xiǎn)多，危險(xiǎn)真?zhèn)€教他們遇著了。我父親拿著木棍，一面撥，一面往前走；母親也在后頭跟著。他們從一顆滿了氣根的榕樹(shù)底下穿過(guò)去。亂草中流出一條小溪，水淺而清,可是很急。父親喊著“看看”！他扶著木棍對(duì)母親說(shuō)：“真想不到這里頭有那么清的流水。我們坐一會(huì)玩玩?！庇谑撬麄兌苏藘缮茸貦叭~,鋪在水邊,坐下，四只腳插入水中，任那活流洗濯。父親是一時(shí)也靜不得的。他在不言中，涉過(guò)小溪，試著去探那邊的新地.母親在葉上坐了許久，只等父親回來(lái)叫她，但天色越來(lái)越晚，總不見(jiàn)他來(lái)。催夕陽(yáng)西下的鳥(niǎo)歌，獸吼，一陣陣地興起了，母親慌慌張張涉過(guò)水去找父親。她從藤蘿的斷處，叢莽的傾倒處,或林樾的婆娑處找尋,在萬(wàn)綠底下，黑暗格外來(lái)得快。這時(shí),只剩下幾點(diǎn)螢火和葉外的霞光照顧著這位森林的女人.她的身體雖然弱，她的膽卻是壯的.結(jié)果發(fā)現(xiàn)父親倒在地上，凝血聚在身邊.她見(jiàn)父親的腳還在流血，急忙解下自己的外衣在他腿上緊緊地絞。血果然止住，但父親已在死的門外候著了。母親這時(shí)雖然無(wú)力也得背著父親走。好不容易把父親背過(guò)小溪，但找來(lái)找去總找不著原路.最后她決定自己一個(gè)人找路出來(lái)。她摘了好些葉子，折了好些小樹(shù)枝把父親遮蓋著。用了一刻功夫，居然堆成一叢小林。她手里另抱著許多合歡葉,走幾步就放下一技，有時(shí)插在別的樹(shù)葉下，有時(shí)結(jié)在草上，有時(shí)塞在樹(shù)皮里，為要做回來(lái)的路標(biāo)。她走了約有五六百步,一彎新月正壓眉梢，距離不遠(yuǎn),已隱約可以看見(jiàn)些村屋。她出了林，往有房屋的地方走，可惜這不是我們的村，也不是鄰舍.是樹(shù)林另一方面的村莊,我母親不曾到過(guò)的.那時(shí)已經(jīng)八九點(diǎn)了。村人怕野獸,早都關(guān)了門。她拍手求救，總不見(jiàn)有慷慨出來(lái)幫助的人。她跑到村后，挨那籬笆向里瞻望。那一家的籬笆里，在淡月中可以看見(jiàn)兩三個(gè)男子坐在樹(shù)下吸煙、閑談。母親合著掌從籬外伸進(jìn)去，求他們說(shuō):“諸位好鄰人，趕快幫助我到樹(shù)林里，扶我丈夫出來(lái)罷。”男子們聽(tīng)見(jiàn)籬外發(fā)出哀求的聲，不由得走近看看。母親接著央求他們說(shuō):“我丈夫在樹(shù)林里，負(fù)傷很重，你們能幫助我進(jìn)去把他扶出來(lái)么?”內(nèi)中有個(gè)多髭的人問(wèn)母親說(shuō)：“天色這么晚,你怎么知道你丈夫在樹(shù)林里?"母親回答說(shuō)：“我是從樹(shù)林出來(lái)的.我和他一同進(jìn)去，他在中途負(fù)傷。”幾個(gè)男子像審案一般，這個(gè)一言，那個(gè)一語(yǔ)，只顧盤問(wèn)。有一個(gè)說(shuō)：“既然你和他一同進(jìn)去,為什么不會(huì)扶他出來(lái)？”有一個(gè)說(shuō)：“你看她連外衣也沒(méi)穿,哪里像是出去玩的樣子！想是在林中另有別的事罷?！庇钟幸粋€(gè)說(shuō)：“女人的話信不得。她不曉得是個(gè)什么人。哪有一個(gè)女人，昏夜從樹(shù)林跑出的道理？”我母親用盡一個(gè)善女人所能說(shuō)的話對(duì)他們解釋都無(wú)濟(jì)于事.她目前最好的方法，只有離開(kāi)那里.左右思量,還是回到樹(shù)林里去。在向著樹(shù)林的歸途中，朝霞已從后面照著她了。她在一個(gè)道途不熟的黑夜里，移步固然很慢,而廢路又走了不少，繞了幾個(gè)彎，有時(shí)還回到原處。這一夜的步行，足夠疲乏了.她來(lái)到了一個(gè)人家的菜圃，那里有一張空凳子，她顧不得什么,只管坐下。不一會(huì),出來(lái)一個(gè)七八歲的孩子，定睛看著她，好像很詫異似的。母親知道他是這里的小主人,就很恭敬地對(duì)他說(shuō)明。孩子的心比那般男子好多了。他對(duì)母親說(shuō)：“我同你去罷.我們牢里有一匹母牛，天天我們要從它那榨出些奶子，現(xiàn)在我正要牽它出來(lái).你候一候罷,我教它讓你騎著走?！蹦赣H在牛背上，眼看快到父親身邊了。昨夜所堆的葉子,一葉也沒(méi)剩下.精神慌張的人,連大象站在旁邊也不理會(huì)，真奇怪呀！她起先很害怕，以為父親的身體也同葉子一同消滅了。后來(lái)看見(jiàn)那只和他們很要好的像正在咀嚼夜間她所預(yù)備的葉子，心才安然一些.下了牛背，孩子扶她到父親安臥的地方，但是人已不在了。這一嚇，非同小可,簡(jiǎn)直把她苦得欲死不得。孩子的眼快一點(diǎn)，心地又很安寧，父親一下子就讓他找到了。他指著那邊樹(shù)根上那人說(shuō)：“那個(gè)是不是?"母親一看,速速地扶著他走過(guò)去.父親呻吟著：“我渴.”孩子搶著說(shuō)：“擠些奶子他喝?！彼黄饷娴娜~子到母牛腹下擠了些來(lái)給父親喝.父親的精神漸次回復(fù)了，對(duì)母親說(shuō):“我是被大象搖醒的。醒來(lái)不見(jiàn)你，只見(jiàn)它在旁邊，吃葉子。為何這里有那么些葉子?是你預(yù)備的罷?！矣浀米蛱焓軅牡胤讲皇窃谶@里?！蹦赣H把情形告訴他,又問(wèn)他為何傷得那么厲害。他說(shuō)是無(wú)意中觸著毒刺,折入脛里，他一拔出來(lái)血就隨著流，不忍教母親知道，打算自己治好再出來(lái)。誰(shuí)知越治血流得越多，至于暈過(guò)去，醒來(lái)才知道替他止血的還是母親。父親知道白母牛是孩子的，就對(duì)他說(shuō)了些感謝的話，也感激母親說(shuō)：“若不是你去帶這匹母牛來(lái)，恐怕今早我也起不來(lái)。剛才給我喝的奶子，實(shí)在勝過(guò)天上醍醐，多虧你替我找來(lái)！"父親說(shuō)時(shí)，挺著身子想要起來(lái)，可是他的氣力很弱，動(dòng)彈得不大靈敏。母親向孩子借了母牛讓父親騎著。于是孩子先告辭回去了。父親贊美她的忠心，說(shuō)她比醍醐海出來(lái)的樂(lè)斯迷更好，母親那時(shí)也覺(jué)得昨晚上備受苦辱,該得父親的贊美。她也很得意地說(shuō):“權(quán)當(dāng)我為樂(lè)斯迷罷！”自那時(shí)以后,父親常叫她樂(lè)斯迷。（選自《許地山選集》，有刪改)【注】①許地山，“五四"時(shí)期新文學(xué)運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一，一生創(chuàng)作的文學(xué)作品多以閩、臺(tái)、粵和東南亞、印度為背景，以改造社會(huì)為己任.②醍醐［tíhú]海，是印度神話里智慧之海。醍醐，佛教用以比喻佛性,也比喻美酒。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A。作者用白描的手法描寫準(zhǔn)陀羅的父母摘下兩扇棕櫚葉，把它們鋪在水邊，坐下，四只腳插入水中，任那流水洗濯?；町嫵隽藰O其溫馨的生活情景，表現(xiàn)了作者對(duì)理想生活的向往。B。在淡月中坐在樹(shù)下吸煙閑談的幾個(gè)男子，特別喜歡懷疑,甚至見(jiàn)死不救。作者通過(guò)語(yǔ)言描寫和心理描寫把他們保守落后的本性刻畫得惟妙惟肖，正是作者欲拯救人類的心志表現(xiàn)。C。作者以印度為背景敘述故事.醍醐海、合歡葉、棕櫚葉、大象、白母牛這些詞語(yǔ)把讀者帶入到了異國(guó)風(fēng)情中，但實(shí)際給讀者的感覺(jué)也像是在描寫國(guó)人的生活，給我們愛(ài)的熏陶。D。作者擅長(zhǎng)用自然意象來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)，從不見(jiàn)父親、尋找父親到父親獲救的過(guò)程中，用“夕陽(yáng)"“霞光”“新月"“淡月”“朝霞"“朝陽(yáng)"等來(lái)作暗示，人物的心理也隨之起伏波動(dòng).8。這篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),試找出兩組運(yùn)用了照應(yīng)的文句,并分別加以簡(jiǎn)析。9。為什么說(shuō)母親就是“醍醐天女"?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析.【答案】7.B8.①“她是我自己的母親”與“自那時(shí)以后，父親常叫她做樂(lè)斯迷”相照應(yīng),表現(xiàn)了父子兩人對(duì)母親的敬仰.②“她摘了好些葉子,折了好些小樹(shù)枝把父親遮蓋著”與“我是被大象搖醒的。醒來(lái)不見(jiàn)你，只見(jiàn)它在旁邊吃葉子”相照應(yīng)，贊揚(yáng)母親本來(lái)只是想用葉子保護(hù)父親，竟意外地給大象提供了食物，而大象卻又救醒了父親，真是善有善報(bào)。③“我們牢里有一匹母牛，天天我們要從它那榨出些奶子”與“孩子搶著說(shuō)：‘?dāng)D些奶子他喝?！黄饷娴娜~子到母牛腹下擠了些來(lái)給父親喝”相照應(yīng)，寫出了小男孩的善良與大度。且與前面幾個(gè)成人的言行形成對(duì)比，表現(xiàn)了作者欲改造社會(huì)的目的。④“她見(jiàn)父親的腳還在流血,急忙解下自己的外衣在他腿上緊緊地絞"與“你看她連外衣也沒(méi)穿,哪里象是出去玩的樣子！想是在林中另有別的事罷"相照應(yīng)，寫出了母親被誤解的苦痛，更增強(qiáng)了對(duì)冷漠者的鞭笞。⑤“他們常進(jìn)去玩,所以樹(shù)林里的禽獸都和他們很熟悉”與“我是被大象搖醒的”相照應(yīng),不僅僅寫出了人與自然的和諧,而且在關(guān)鍵時(shí)刻大象還能救命,情景感人至深。9.因?yàn)槟赣H具有“醍醐天女”的美德：①富有智慧，用合歡葉作記。②擁有愛(ài)心,想方設(shè)法救夫。③不懼艱難，背著父親回家。④勇敢無(wú)畏，在森林里求援?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞.解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,B項(xiàng)，“通過(guò)語(yǔ)言描寫和心理描寫把他們保守落后的本性刻畫得惟妙惟肖”錯(cuò)誤，沒(méi)有運(yùn)用心理描寫,也不能說(shuō)是保守落后.故選B.【8題詳解】本題考查作品的情節(jié)結(jié)構(gòu)及構(gòu)思的妙處。解答此類題目可從情節(jié)設(shè)置的一般手法和首尾特色等角度解答。情節(jié)設(shè)置基本技巧：倒敘，照應(yīng),伏筆,過(guò)渡，鋪墊,點(diǎn)題；常用技巧：懸念法，誤會(huì)法，對(duì)比法，突轉(zhuǎn)法，抑揚(yáng)法。本題主要考查情節(jié)結(jié)構(gòu)上的照應(yīng)。首先理解“照應(yīng)”，照應(yīng)就是文章中在前后相應(yīng)的部位上的關(guān)照、呼應(yīng)，照應(yīng)的作用是使全文的內(nèi)在線索伏而不露、明斷暗續(xù)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)貫通，渾然一體。常見(jiàn)的照應(yīng)有：首尾照應(yīng)、前后照應(yīng)等。然后從文中找到前后相應(yīng)的關(guān)照、呼應(yīng)的情節(jié)，分析其表現(xiàn)的內(nèi)容和作用即可。首尾照應(yīng)如“他對(duì)著蒼茫的洋海，很高興地發(fā)言?！俏易约旱哪赣H！’”與“她也很得意地說(shuō)：‘權(quán)當(dāng)我為樂(lè)斯迷罷！’自那時(shí)以后，父親常叫她樂(lè)斯迷”；前后照應(yīng)如“他們常進(jìn)去玩，所以樹(shù)林里的禽獸都和他們很熟悉"“我是被大象搖醒的。醒來(lái)不見(jiàn)你，只見(jiàn)它在旁邊，吃葉子”等.【9題詳解】本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答此類題目時(shí)，要抓住人物性格特點(diǎn)，對(duì)人物進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法，從語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)等描寫中把握人物，主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開(kāi)，分析人物形象要客觀全面，注意主旨對(duì)人物形象的限制性。說(shuō)母親就是“醍醐天女”,意思是母親有“醍醐天女"的美德。根據(jù)“她的身體雖然弱，她的膽卻是壯的。結(jié)果發(fā)現(xiàn)父親倒在地上，凝血聚在身邊。她見(jiàn)父親的腳還在流血，急忙解下自己的外衣在他腿上緊緊地絞”“母親這時(shí)雖然無(wú)力也得背著父親走”概括出對(duì)父親有愛(ài)心；“最后她決定自己一個(gè)人找路出來(lái)。她摘了好些葉子，……為要做回來(lái)的路標(biāo)”概括出有智慧；“我母親用盡一個(gè)善女人所能說(shuō)的話對(duì)他們解釋都無(wú)濟(jì)于事"“母親向孩子借了母牛讓父親騎著”概括出勇敢無(wú)畏，不懼艱難.【點(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。二、古詩(shī)文閱讀（34分)(一）文言文閱讀（本題共4小題,19分）閱讀下面的文言文，完成小題.王樸字文伯，東平人也。少舉進(jìn)士，為校書(shū)郎，依漢樞密使楊邠。邠與王章、史弘肇等有隙，樸見(jiàn)漢興日淺，隱帝年少孱弱，任用小人，而邠為大臣，與將相交惡①，知其必亂，乃去郡東歸。周世宗鎮(zhèn)澶州，樸為節(jié)度掌書(shū)記。世宗即位,遷比部郎中。世宗新即位,銳意征伐,已擾群議，親敗劉旻于高平，歸而益治兵,慨然有平一天下之志.數(shù)顧大臣問(wèn)治道，使作《為君難為臣不易論》及《平邊策》。而當(dāng)時(shí)文士皆不欲上急于用武,以謂平定僭亂,在修文德以為先。惟樸等言用兵之策,謂江淮為可先取.世宗雅已知樸，及見(jiàn)其議論偉然，益以為奇，引與計(jì)議天下事，無(wú)不合,遂決意用之.顯德三年，世宗征淮，以樸為東京副留守.其時(shí)以街巷隘狹，例從展拆②，樸怒鄉(xiāng)校弛慢，于通衢中鞭背數(shù)十,其人忿然嘆云：“宣補(bǔ)鄉(xiāng)虞候,豈得便從決。"樸微聞之，命左右擒至，立斃于馬前。世宗聞之,笑謂近臣曰：“此大愚人，去王樸面前夸宣補(bǔ)鄉(xiāng)虞候,宜其死矣.”樸留京師，廣新城，通道路，壯偉宏闊，今京師之制（規(guī)模），多其所規(guī)為.世宗還，拜戶部侍郎、樞密副使，遷樞密使。世宗之時(shí),外事征伐，而內(nèi)修法度。樸為人明敏多材智,非獨(dú)當(dāng)世之務(wù)，至于陰陽(yáng)律歷之法，莫不通焉。樸性剛果，又見(jiàn)信于世宗，凡其所為，當(dāng)時(shí)無(wú)敢難者，然人亦莫能加也.其筆述之外,多所該綜③，至如星緯聲律，莫不畢殫其妙，所撰《大周欽天歷》及《律準(zhǔn)》，并行于世，至今用之不可變.其陳用兵之略，非特一時(shí)之策。至言諸國(guó)興滅次第云：“淮南可最先取，并必死之寇,最后亡。"其后宋興，平安四方，惟并獨(dú)后服，皆如樸言。六年春，世宗遣樸行視汴口,作斗門，還，過(guò)故相李谷第,疾作，仆于坐上，舁④歸而卒，年五十四。世宗臨其喪，以玉鉞叩地，大慟者數(shù)四。贈(zèng)侍中.(選自《舊五代史·周書(shū)》與《新五代史·周臣傳》，有刪改)秦觀：臣讀五代史，見(jiàn)王樸為周世宗決平邊之策，然后知樸者,天下之真材也。樸嘗為世宗畫平邊之策故樸以大而脆者為易小而堅(jiān)者為難易者宜先難者宜后則所以先吳而后并也。皇朝受命,四方僭偽次第削平，皆如其策。非所謂天下之真材,其孰能與于此！樸雖出于五代擾攘傾側(cè)之中，然其器識(shí)學(xué)術(shù),雖治世士大夫，與之比者寡.方世宗之時(shí)，外事征伐，內(nèi)修法度，而樸至于陰陽(yáng)律歷之學(xué)，無(wú)所不通，所定《欽天歷》，當(dāng)世莫能異。而其所作樂(lè)，至今用之，而不可改其五策之意.以此推之，樸之所知者，蓋未可量也。使遭休明之時(shí)，遇不世出之主，則其所就者，將不止于此哉。（選自《歷代名賢確論》，有刪改）【注】①交惡，指的是雙方感情破裂，互相憎恨仇視,關(guān)系不和睦。②例從展拆,按照定例施展拆毀.③該綜，總結(jié)性的文字。④舁［yú],通輿，轎子，這里指抬、扛.10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.樸嘗為世宗畫平邊之策/故樸以大而脆者/為易/小而堅(jiān)者/為難/易者宜先/難者宜后/則所以先吳而后并也/B。樸嘗為世宗畫平邊之策故/樸以大而脆者/為易/小而堅(jiān)者/為難/易者宜先/難者宜后/則所以先吳而后并也/C.樸嘗為世宗畫平邊之策/故樸以大而脆者為易/小而堅(jiān)者為難/易者宜先/難者宜后/則所以先吳而后并也/D.樸嘗為世宗畫平邊之策故/樸以大而脆者為易/小而堅(jiān)者為難/易者宜先/難者宜后/則所以先吳而后并也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A。小人，一指人格卑鄙之人，二指平民百姓，三指舊時(shí)男子自稱，但不能作謙詞,四指古時(shí)老師對(duì)學(xué)生的稱呼，五指小孩,六指小一輩的人.B.比部,古代官署名，三國(guó)魏始設(shè)，為尚書(shū)辦事機(jī)關(guān)；隋、唐、宋屬刑部,元以后廢。其職原掌稽核簿籍，后變?yōu)樾滩克鶎偎乃局弧。僭亂，僭，超越本分，古時(shí)指地位在下的人冒用地位在上的人的名義或禮儀、器物。僭亂，叛亂。D.玉鉞，古兵器，青銅制，似斧而比斧大,圓刃可砍劈,商及西周盛行.又有玉石所制,供禮儀、殯葬用。12。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王樸有政治眼光。其見(jiàn)后漢剛建不久,而隱帝年少，又懦弱無(wú)能、任用小人，且楊邠身為大臣,與將相關(guān)系惡劣，預(yù)感內(nèi)亂即將發(fā)生，遂離開(kāi)后漢朝廷,東歸故鄉(xiāng)。B.王樸多才多藝。精通音律、歷法，善于城市建設(shè)，其規(guī)劃京師規(guī)制,拆毀險(xiǎn)窄的街巷，使得開(kāi)封大路通暢、壯偉宏闊。其奉詔在汴口設(shè)斗門，控制汴河水量,改善了漕運(yùn)。C。王樸有政治、軍事才能.他提出的進(jìn)攻先近后遠(yuǎn)、先易后難，擴(kuò)展后周版圖的策略,得到了世宗賞識(shí)。世宗與王樸君臣相知，其被派征伐江淮，后被提拔為戶部侍郎。D。王樸性格剛直，處事果斷.其才華雖在五代混亂敗亡的時(shí)代顯露，但其器量與見(jiàn)識(shí)以及系統(tǒng)專門的學(xué)問(wèn)，能與之比肩者少。其筆述之外，多用總結(jié)性的文字。13。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）樸性剛果,又見(jiàn)信于世宗，凡其所為，當(dāng)時(shí)無(wú)敢難者，然人亦莫能加也。(2）使遭休明之時(shí)，遇不世出之主，則其所就者，將不止于此哉?！敬鸢浮?0.C11.A12.C13。（1）王樸性格剛毅果斷，又被世宗信任,凡是他所做的事情。當(dāng)時(shí)沒(méi)有誰(shuí)敢責(zé)備的,然而也沒(méi)有誰(shuí)能超過(guò)他。（2）假使他遇到美好清平的時(shí)代，相逢世間少有的君主，那么他所能夠成就的事業(yè)，將不止于此啊?！窘馕觥?0題詳解】本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題，要掌握文言斷句的基本原則：①要通讀全文,仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系.②要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開(kāi)。③要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍.劃線句子的大意是：王樸曾經(jīng)替世宗謀劃平邊的策略，因此王樸把大但是支離破碎不團(tuán)結(jié)的國(guó)家作為容易攻取的對(duì)象，小但是團(tuán)結(jié)堅(jiān)定的國(guó)家作為難以攻取的對(duì)象，容易攻取的對(duì)象應(yīng)當(dāng)先平定，難以攻取的對(duì)象應(yīng)當(dāng)后平定，這就是先滅吳最后使并州臣服的原因啊。故，為連詞，因此;排除BD;句中,“大而脆者為易”與“小而堅(jiān)者為難”兩句為并列結(jié)構(gòu),前后內(nèi)容不須斷開(kāi)，排除A項(xiàng)。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng)，確定答案.需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題中，A項(xiàng)，“不能作謙詞"錯(cuò)誤，小人也可指自稱的謙詞。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。本題中,C項(xiàng)，張冠李戴.征伐江淮的是世宗。王樸當(dāng)時(shí)做東京副留守,留守京師。故選C?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主，意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái).此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）剛果，剛毅果斷;見(jiàn)信于，被信任；難，責(zé)備；莫，沒(méi)有誰(shuí)。（2）休明，美好清平；世出之主，世間少有的君主；所就，能夠成就的事業(yè).【點(diǎn)睛】文言文翻譯常見(jiàn)問(wèn)題：一是翻譯不周全,一是語(yǔ)序混亂,一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意.文言文翻譯具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?！傲簟?就是保留。凡是古今意義相同詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h"，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；(2）補(bǔ)出省略句中的省略成分;（3）補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號(hào)。“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯.“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣?！白?,就是變通.在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字.參考譯文：(一）王樸，字文伯，東平人。年輕時(shí)考中進(jìn)士。擔(dān)任校書(shū)郎,依附于漢樞密使楊邠。楊邠和王章、史弘肇等人不和,王樸見(jiàn)后漢建立的時(shí)間較短。后漢隱帝年少軟弱，任用小人，而楊邠作為大臣，和將相的是關(guān)系不和睦,料知他一定會(huì)作亂，于是離開(kāi)揚(yáng)邠回到家鄉(xiāng)。周世宗鎮(zhèn)守澶州時(shí),王樸擔(dān)任節(jié)度掌書(shū)記，周世宗即位，王樸又改任比部郎中。周世宗剛即位,銳意征伐，排除眾議，親自在高平打敗了劉旻，回來(lái)后更加治理軍隊(duì)，慷慨豪邁，儼然有掃平天下的志向。多次看望大臣詢問(wèn)治國(guó)因之道,讓他們寫作《為君難為臣不易論》及《平邊策》。而當(dāng)時(shí)的文士都不建議皇帝急于用兵。認(rèn)為平定叛亂，應(yīng)該先修德，收買民心.只有王樸認(rèn)為江淮地區(qū)可以首先平定。周世宗從前就了解王樸，看到他高妙的論述后,更加認(rèn)為他有奇才.召來(lái)他一同商討天下太事，都合自己的想法,于是決心采用他的建議。顯德三年,世宗征討淮河地區(qū)，任命王樸為東京副留守。當(dāng)時(shí)東京因?yàn)榻窒镫U(xiǎn)要狹窄，按照定例施展拆毀,王樸怒斥校尉懈怠輕忽。在四通八達(dá)、寬敞平坦的道路上鞭打他的背數(shù)十下，那個(gè)校尉憤怒激動(dòng)地說(shuō)“我是宣召任命的填補(bǔ)（缺額）的鄉(xiāng)虞候，難道能夠隨便地拿定主意采取措施嗎？”王樸暗中聽(tīng)到這件事，命令身邊跟隨的人捉拿他，在自己的馬前立刻殺死.世宗聽(tīng)說(shuō)這件事，笑著對(duì)近臣說(shuō)：“這是一個(gè)很愚蠢的人，到性格剛直果斷的王樸面前自吹自己是宣召任命的填補(bǔ)（缺額）的鄉(xiāng)虞候，當(dāng)然（無(wú)怪）被處死??！”王樸留守京師，增廣新城,開(kāi)通道路，京城更加莊嚴(yán)宏偉。到今天京師的情況，大多是他規(guī)劃的。世宗回師后，加封他為戶部侍郎、樞密副使,又升樞密使。周世宗時(shí)期,對(duì)外征討，對(duì)內(nèi)修訂法度。王撲聰明，才智很高，不只當(dāng)世政務(wù).就是陰陽(yáng)律歷巧等方面，也沒(méi)有不精通的.王樸性格剛直果斷,又被周世宗所信任，凡是他所做的事情,當(dāng)時(shí)沒(méi)有誰(shuí)敢責(zé)備的,然而也沒(méi)有誰(shuí)能超過(guò)他。他的專門著作之外，多是總結(jié)性的文字。另外,天文星象占定人事吉兇禍福的方術(shù)和聲律，沒(méi)有不竭盡其中的妙處的。所撰寫的《大周欽天歷》及《律準(zhǔn)》，在今天還同時(shí)實(shí)施，至今天使用還不能夠被改變。他上奏的用兵方略，也不是只能用在一時(shí)的策略。他說(shuō)的各國(guó)滅亡的次序：“淮南可以最先平定,并州是一定要消滅的敵人，在最后滅亡。"后來(lái)宋朝興起，平定天下,只有并州最后臣服。都像王樸說(shuō)的一樣。顯德六年春天,周世宗派王樸巡視汴河口，建造斗門，回京．到前任宰相李谷的府第拜訪，疾病發(fā)作，倒在座位上,抬回去后就死了，時(shí)年五十四歲。周世宗親臨了他的喪禮憑吊,用玉馘敲門地,大聲痛哭了好幾次。追贈(zèng)王樸為侍中.（二)我讀五代史，看得出王樸為周世宗拿定《平邊策》的主意，這樣之后知道王樸是能夠平定天下的真正人材?。⊥鯓阍?jīng)替世宗謀劃平邊的策略，因此王樸把大但是容易支離破碎的國(guó)家作為容易攻取的對(duì)象,小但是團(tuán)結(jié)堅(jiān)定的國(guó)家作為難以攻取的對(duì)象,容易攻取的對(duì)象應(yīng)當(dāng)先平定，難以攻取的對(duì)象應(yīng)當(dāng)后平定，這就是先滅吳然后統(tǒng)一天下的原因啊。臣子接受國(guó)君詔命，天下越禮不軌的國(guó)家按照順序被平定，都依照他的謀略。如果不是所說(shuō)的天下的真正的人材，那么誰(shuí)又能夠在那個(gè)時(shí)代和王樸相比呢?王樸雖然在五代混亂敗亡的時(shí)代顯露，但是他器量與見(jiàn)識(shí)以及系統(tǒng)專門的學(xué)問(wèn),即使管理國(guó)家，處理國(guó)務(wù)的官員們，和他能夠相比的人都很缺少.周世宗時(shí)期，對(duì)外征討，對(duì)內(nèi)修訂法度。并且王樸就是陰陽(yáng)律歷等方面，也沒(méi)有不精通的，所制定的《欽天歷》,今世之人沒(méi)有誰(shuí)能夠制定出不相同的版本.而且其所制作的聲律，至今用之，甚至不能夠改變他當(dāng)初為增加國(guó)家財(cái)源方面提出的意圖措施。由此推之，王樸所知道的事物，大概不能夠估計(jì)的啊。假使他遇到美好清平的興盛時(shí)代，相逢世間少有的著名的君主，那么他所能夠成就的事業(yè),將不止于此啊。(二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。出塞作①王維居延城外獵天驕②，白草連天野火燒。暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕。護(hù)羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼.玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚③.【注】①開(kāi)元二十五年（737）三月，河西節(jié)度副大使崔希逸在青海戰(zhàn)敗吐蕃,王維以監(jiān)察御史的身份奉使出塞宣慰，詩(shī)寫于此時(shí)。②天驕，原為匈奴自稱，這里借指吐蕃。③霍嫖姚,運(yùn)用典故，漢代霍去病曾作嫖姚校尉，這里借謂崔希逸。14.下列對(duì)這首詩(shī)解說(shuō)和賞析，不正確的一項(xiàng)是A。首聯(lián)表面上描寫吐蕃打獵的盛大場(chǎng)面，實(shí)則通過(guò)環(huán)境描寫暗示了邊關(guān)戰(zhàn)前的緊張氣氛.“獵天驕"是“天驕獵"的倒裝。B。頷聯(lián)選用“空磧”“平原”兩處場(chǎng)景,大處落筆，氣象宏闊?！皶r(shí)驅(qū)馬"“好射雕”寫出了吐蕃人的勇猛強(qiáng)悍。C。頸聯(lián)運(yùn)用夸張的修辭和細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)方式，緊扣“朝”“夜”兩字，凸顯唐軍昂揚(yáng)士氣,表現(xiàn)了唐軍將士對(duì)敵時(shí)的從容鎮(zhèn)定。D.全詩(shī)采用襯托手法,前兩聯(lián)寫吐蕃強(qiáng)悍，為下文作鋪墊，后兩聯(lián)寫唐軍應(yīng)付自如、不畏強(qiáng)敵、敢于勝利。15。尾聯(lián)蘊(yùn)含作者豐富的情感，請(qǐng)具體賞析?！敬鸢浮?4.C15.①作者借用鑲玉的劍，角飾的弓，戰(zhàn)馬戴著珠絡(luò)頭，代表朝廷表示慰問(wèn)之意。②對(duì)像漢朝霍嫖姚一樣勇敢的將士表示贊頌之情。③表現(xiàn)了對(duì)唐軍戰(zhàn)勝吐蕃及唐王朝國(guó)力強(qiáng)盛的自豪喜悅之感.【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題，即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中，C項(xiàng),沒(méi)有夸張手法，細(xì)節(jié)描寫應(yīng)為白描。故選C?！?5題詳解】本題考查把握詩(shī)歌主旨和作者情感態(tài)度能力.命題從全局入手，直接考查對(duì)詩(shī)歌思想感情的分析和概括。此類試題是高考考查的重中之重，在歷年高考古代詩(shī)歌鑒賞中都有重要體現(xiàn)?？疾樾问揭话阌袃煞N：一是就詩(shī)詞中某一句或幾句話設(shè)題,要求結(jié)合詩(shī)歌的意象特征、詩(shī)歌的表現(xiàn)手法去分析情感;一種是從整體入手，要求考生分析概括詩(shī)歌的思想感情.解答此類題,不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的感情，還要聯(lián)系作者的寫作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等,進(jìn)行綜合解讀.本題要求賞析尾聯(lián)的情感.首先理解尾聯(lián)的含義，再結(jié)合全詩(shī)分析情感?！坝癜薪枪槔振R,漢家將賜霍嫖姚"，“漢家”借指唐朝，“霍嫖姚"即漢代曾作過(guò)嫖姚校尉的霍去病，借謂崔希逸。這兩句是說(shuō),朝廷將把鑲玉柄的劍，以角裝飾的弓和戴著珠勒口的駿馬，賜給得勝的邊帥崔希逸.在詩(shī)尾點(diǎn)出賞功慰軍的題旨.以“霍嫖姚”典故比喻將能卒勇,表達(dá)大唐守邊將士不畏強(qiáng)敵,敢于戰(zhàn)斗，敢于勝利的精神。【點(diǎn)睛】解答情感題要四看，看題目，看作者,看內(nèi)容，看注釋。而內(nèi)容是主要的，把握內(nèi)容需要抓意象.意象就是含有情感的物象，以意象作為切入點(diǎn)來(lái)解讀作者的情感，往往可以收到令人滿意的效果.（三)名篇名句默寫（本題共3小題,6分）16。補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1）屈原在《離騷》中為了保持自己的清白,寧愿犧牲自己的生命，且這一點(diǎn)也正為前賢圣人所推崇的一句是：________，________。（2）辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》回憶劉裕北伐勝利的兩句是:_______，______。（3）《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“________，_______.”兩句,表現(xiàn)了辛棄疾希望一戰(zhàn)獲勝,收復(fù)中原，既了卻君王統(tǒng)一國(guó)家，又使自己名垂青史的愿望?！敬鸢浮?1).伏清白以死直兮(2）.固前圣之所厚(3)。金戈鐵馬（4）.氣吞萬(wàn)里如虎(5）.了卻君王天下事（6）.贏得生前身后名【解析】【詳解】本題考查常見(jiàn)的名句名篇的默寫。高考名篇名句情景式默寫，考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時(shí)候，我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握好情景式默寫題所提示的語(yǔ)境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫語(yǔ)句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫語(yǔ)句中的難寫字、易混字、易錯(cuò)字、通假字,還有虛詞等。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫：伏、固、前圣、金戈鐵馬、了卻、贏得。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。近段時(shí)間，上海、北京、廣州等地相繼推出的生活垃圾管理規(guī)定，圍繞以垃圾分類為中心衍生出的新服務(wù)、新產(chǎn)品也成為熱點(diǎn)，催生了“垃圾分類師”這一新興職業(yè).線上接單、上門代收、代為分類……一名勤奮的垃圾分類師，收入頗為可觀，也激發(fā)起人們對(duì)新興職業(yè)群體的好奇。除了垃圾分類師之外，近年來(lái)社會(huì)上涌現(xiàn)出不少新興職業(yè)，如食品造型師、創(chuàng)客指導(dǎo)師、健康管理師等等。新職業(yè)彰顯了人們?nèi)找尕S富多樣的生活，更出社會(huì)發(fā)展的新活力。新職業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展，新經(jīng)濟(jì)的培育和壯大，也是我國(guó)職業(yè)變遷和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志.一大批新職業(yè),立基于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。對(duì)年輕一代來(lái)說(shuō)，更多的職業(yè)類型，讓他們?cè)诎l(fā)展空間上有了多元選擇，得以在個(gè)人興趣與成長(zhǎng)發(fā)展之間找到結(jié)合點(diǎn)?？梢哉f(shuō),新職業(yè)中了發(fā)展新機(jī)遇，體現(xiàn)了新的就業(yè)觀，為更多人搭建了人生出彩的舞臺(tái)。也應(yīng)看到，（）。總體看，不少新職業(yè)的成長(zhǎng)基礎(chǔ)仍比較薄弱，迫切需要以健全的法律來(lái)保障其健康發(fā)展.這就需要加強(qiáng)立法，尊重規(guī)律、做好研究,用完善的法律引領(lǐng)、推動(dòng)新職業(yè)的發(fā)展；新職業(yè)代表新方向，只有在法律許可的范圍內(nèi)創(chuàng)新發(fā)展，才能走得更快更遠(yuǎn).（節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年11月26日版，有刪改）17。依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A。映射得益應(yīng)運(yùn)而生蘊(yùn)含B。映射得益于水到渠成包涵C.折射得益水到渠成包涵D。折射得益于應(yīng)運(yùn)而生蘊(yùn)含18.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.新職業(yè)的“新"不只是因?yàn)樗切陆Q生的職業(yè)類型，也在于其發(fā)展尚不成熟B。新職業(yè)的“新”不只是因?yàn)樗l(fā)展尚不成熟,也在于其是新近誕生的職業(yè)類型C。新職業(yè)的“新”不是因?yàn)樗切陆Q生的職業(yè)類型，而是在于其發(fā)展尚不成熟D.新職業(yè)的“新”不是因?yàn)樗l(fā)展尚不成熟，而是在于其是新近誕生的職業(yè)類型19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.隨著上海、北京、廣州等地相繼推出生活垃圾管理規(guī)定，使圍繞垃圾分類衍生出的新服務(wù)、新產(chǎn)品也成為熱點(diǎn)。B.隨著上海、北京、廣州等地相繼推出生活垃圾管理規(guī)定，圍繞垃圾分類衍生出的新服務(wù)、新產(chǎn)品也成為熱點(diǎn)。C。上海、北京、廣州等地相繼推出生活垃圾管理規(guī)定，圍繞以垃圾分類為中心衍生出的新服務(wù)、新產(chǎn)品也成為熱點(diǎn)。D.上海、北京、廣州等地相繼推出的生活垃圾管理規(guī)定,圍繞垃圾分類衍生出的新服務(wù)、新產(chǎn)品也成為熱點(diǎn).【答案】17。D18。A19。B【解析】【17題詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力.解答此題，首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。映射,是比較直白地反應(yīng)現(xiàn)實(shí)；折射,是比喻把事物的表象或?qū)嵸|(zhì)間接反映出來(lái)。此處指反映本質(zhì)，應(yīng)選用“折射”。得益，即受益;得益于,即“從……中受益”。此處應(yīng)該有介詞“于"，應(yīng)選用“得益于”。水到渠成，水流到的地方自然形成一條水道,比喻條件成熟，事情自然會(huì)成功；應(yīng)運(yùn)而生，應(yīng)天命而產(chǎn)生，現(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。此處強(qiáng)調(diào)適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生，應(yīng)選用“應(yīng)運(yùn)而生”。包涵,客套話，請(qǐng)人原諒；蘊(yùn)含，包含。此處指包含，應(yīng)選用“蘊(yùn)含"。故選D?！?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng).聯(lián)系上下文，此句為承上啟下的過(guò)渡句，上文說(shuō)職業(yè)類型的新，下文說(shuō)發(fā)展尚不成熟.應(yīng)該先說(shuō)“職業(yè)類型的新”，后說(shuō)“發(fā)展尚不成熟”；注意句意的邏輯性，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)應(yīng)為“不只是……也在于……”。故選A?！?9題詳解】本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類型。常見(jiàn)的病句類型有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中，A項(xiàng)，成分殘缺，“隨著……使”缺主語(yǔ);C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“圍繞以……為中心”句式雜糅；D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“上海、北京、廣州等地相繼推出的生活垃圾管理規(guī)定,圍繞垃圾分類衍生出的新服務(wù)、新產(chǎn)品也成為熱點(diǎn)”中途易轍.故選B。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字.熬夜刷手機(jī),除了給眼睛、手和頸腰椎帶來(lái)傷害以外，________。長(zhǎng)久刷手機(jī),皮膚成纖維細(xì)胞（皮膚真皮層的主要結(jié)構(gòu)成分）增殖受到抑制，_________，活性越來(lái)越低，相應(yīng)的膠原蛋白、彈性纖維、透明質(zhì)酸等也會(huì)減少，不足以支撐皮膚結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致真皮層變薄，皮膚開(kāi)始松弛，________，出現(xiàn)皺紋。(節(jié)選自《長(zhǎng)沙晚報(bào)》2019年12月13日版，有刪改）【答案】(1）。①還可能給皮膚帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p害(2）.②數(shù)量越來(lái)越少（或生長(zhǎng)越來(lái)越慢)(3）.③失去彈性(或失去活性）【解析】【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。本題是嵌入型補(bǔ)寫。解答此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷，還要注意語(yǔ)言音節(jié)上的和諧及押韻。再?gòu)恼Z(yǔ)句內(nèi)容方面考慮,在時(shí)間上、事理上注意先后順序.還要在上下語(yǔ)句中找到相對(duì)應(yīng)的信息。表述時(shí)注意代詞、關(guān)聯(lián)詞的使用。第1空，根據(jù)“除了給眼睛、手和頸腰椎帶來(lái)傷害以外”“皮膚成纖維細(xì)胞增殖受到抑制”推知應(yīng)填“還可能給皮膚帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p害”；第2空，根據(jù)“增殖受到抑制”“相應(yīng)的……也會(huì)減少”,推知應(yīng)填“數(shù)量越來(lái)越少"；第3空，根據(jù)“膠原蛋白、彈性纖維、透明質(zhì)酸等也會(huì)減少”“出現(xiàn)皺紋”，推知應(yīng)填“失去彈性”。21.請(qǐng)為下面一則新聞報(bào)道擬寫一個(gè)標(biāo)題，不超過(guò)20個(gè)字。岳陽(yáng)廣電全媒體11月28日訊（記者嚴(yán)清海）隨著北方強(qiáng)冷空氣的南下，一批批候鳥(niǎo)隊(duì)伍密集飛抵洞庭湖越冬.據(jù)2019年環(huán)洞庭湖越冬水鳥(niǎo)同步調(diào)查顯示,目前飛抵洞庭湖的水鳥(niǎo)達(dá)到21萬(wàn)多只，較去年同期多了一倍。本次調(diào)查分為10個(gè)組，分別在東洞庭湖、橫嶺湖、南洞庭湖和西洞庭湖湖同步進(jìn)行。其中，東洞庭湖分為采桑湖、譚家圍子、丁字堤、春風(fēng)湖、紅旗湖、白湖和外圍湖泊七個(gè)組。調(diào)查采用一個(gè)人通過(guò)單筒望遠(yuǎn)鏡觀察搜索，另一個(gè)人對(duì)監(jiān)測(cè)到的候鳥(niǎo)種類和數(shù)量做好記錄的方式進(jìn)行。因?yàn)楹蝤B(niǎo)有遷飛的習(xí)性,同步調(diào)查可以提高監(jiān)測(cè)的準(zhǔn)確性，避免重復(fù)記錄和遺漏。結(jié)果顯示,此次環(huán)洞庭湖越冬水鳥(niǎo)調(diào)查，記錄的鳥(niǎo)種共7目12科50種達(dá)到了21。7萬(wàn)多只,較上年度同期增長(zhǎng)了103%。其中，東洞庭湖越冬水鳥(niǎo)達(dá)到了48種13。5萬(wàn)多只，占總數(shù)量的62%。（節(jié)選自岳陽(yáng)新聞網(wǎng)2019年11月28日版,有刪改）【答案】越冬候鳥(niǎo)飛抵洞庭湖，數(shù)量達(dá)到21萬(wàn)只之多（或21萬(wàn)多只候鳥(niǎo)遷徙洞庭湖,較上年同期多一倍)【解析】【詳解】本題考查篩選概括信息的能力。具體考查為新聞擬寫標(biāo)題的能力.解答此類問(wèn)題，要思考新聞的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特點(diǎn)。新聞“標(biāo)題”要生動(dòng)，能吸引讀者;要簡(jiǎn)潔,標(biāo)題是對(duì)主體的高度概括。在組織答案時(shí)，可結(jié)合六要素（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）對(duì)導(dǎo)語(yǔ)部分進(jìn)行刪減。注意字?jǐn)?shù)限制。解答本題主要抓住新聞的導(dǎo)語(yǔ)部分,即第1段,關(guān)鍵信息有：“一批批候鳥(niǎo)隊(duì)伍密集飛抵洞庭湖越冬”“水鳥(niǎo)達(dá)到21萬(wàn)多只，較去年同期多了一倍”。據(jù)此在字?jǐn)?shù)范圍內(nèi)表述成一句話即可。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，某中學(xué)舉行了一場(chǎng)以“擁有了實(shí)力,行事是該高調(diào)還是該低調(diào)”為主題的辯論賽。正方的觀點(diǎn)是：擁有了實(shí)力,行事就應(yīng)高調(diào).因?yàn)閾碛辛藢?shí)力，你也掩蓋不了,高調(diào)做事是一種責(zé)任，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格,一種執(zhí)著追求的精神。反方的觀點(diǎn)是：擁有了實(shí)力，行事也應(yīng)低調(diào)。因?yàn)樽鍪卤叵茸鋈?低調(diào)是一種姿態(tài)，一種修養(yǎng)，一種風(fēng)度，一種智慧，一種謀略。時(shí)代發(fā)展到今天，無(wú)論個(gè)人、集體還是國(guó)家，你覺(jué)得擁有了實(shí)力應(yīng)該采取何種態(tài)度呢？請(qǐng)你在正反雙方中選擇一方觀點(diǎn)作為自己的立場(chǎng)，寫一篇辯論稿。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，注意格式；不要套作，不得抄襲，不少于800字.【答案】例文低調(diào)做人是一種智慧尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們：大家好，我方的辯題是“低調(diào)做人是一種智慧.”山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒(méi)有誰(shuí)能取代她作為萬(wàn)物的地位……做人,我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)低調(diào),低調(diào)是一種人生的智慧！莫言是中國(guó)第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人，圓了所有中國(guó)人幾個(gè)世紀(jì)的“諾獎(jiǎng)夢(mèng)"。但讓人可歌可敬的是莫言并沒(méi)有因此而變得恣意輕狂,目中無(wú)人，相反他還一直保持著他一貫的做人處事風(fēng)格——低調(diào)。從某種意義上說(shuō)，也許正是這低調(diào)成就了莫言.而這樣成功,讓人不得不嘆服，低調(diào)亦是一種智慧.低調(diào)不是懦弱,而是自信的表現(xiàn)，張揚(yáng)不是智