學習科學的理論基礎

學習科學的理論基礎第一頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、研究學習的重要性問題：你認為研究學習有什么重要性？第二頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日學習對于個人的重要性對社會而言，個體經(jīng)過學習獲取發(fā)展，有利于后代探索新的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。學習對于社會保持價值、語言和特色文化的發(fā)展是必不可少的研究學習是重要的，因為個體和社會可以通過成功地學習管理而獲取一些既得利益。一、研究學習的重要性第三頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日二、跨學科的學習科學基礎1.內(nèi)隱學習與大腦2.非正式學習3.正式學習與非正式學習的設計第四頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日二、跨學科的學習科學基礎1.內(nèi)隱學習與大腦2.非正式學習3.正式學習與非正式學習的設計第五頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日1.內(nèi)隱學習與大腦內(nèi)隱學習：輕易的獲取復雜信息的學習，并且獲得的知識很難用語言表達出來。二、跨學科的學習科學基礎第六頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日1.內(nèi)隱學習與大腦神經(jīng)科學對學習研究的影響二、跨學科的學習科學基礎海馬體第七頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日1.內(nèi)隱學習與大腦神經(jīng)科學對學習研究的影響二、跨學科的學習科學基礎哈勞的報告第八頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日1.內(nèi)隱學習與大腦腦科學發(fā)現(xiàn)及其意義二、跨學科的學習科學基礎威廉.格林諾夫的實驗：環(huán)境對鼠腦中突觸形成的影響第九頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日嬰兒的突觸發(fā)展第十頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日1.內(nèi)隱學習與大腦兒童的內(nèi)隱學習：模仿學習二、跨學科的學習科學基礎模仿學習的實驗室研究證明：人類是地球上最會模仿學習的動物；鏡像神經(jīng)元的發(fā)現(xiàn)強調(diào)了模仿學習的重要性，反射神經(jīng)元無論在個體完成一個動作還是看到其他人完成一個動作時都處于興奮狀態(tài)。第十一頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日二、跨學科的學習科學基礎1.內(nèi)隱學習與大腦2.非正式學習

指與學校制度中具有明顯說教色彩的教學實踐，即所謂的正式學習的差異。第十二頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日二、跨學科的學習科學基礎1.內(nèi)隱學習與大腦2.非正式學習

非正式學習的特點：是個人取向的；助長傳統(tǒng)主義；包括情感和智力的融入觀察學習：模仿、認同、移情第十三頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日二、跨學科的學習科學基礎1.內(nèi)隱學習與大腦2.非正式學習正式學習的特點：信奉普適的行為價值、準則和標準；學習的主要媒體是語言；教和學的發(fā)生脫離境脈（outofcontext）第十四頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日二、跨學科的學習科學基礎1.內(nèi)隱學習與大腦2.非正式學習3.正式學習與非正式學習的設計第十五頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日二、跨學科的學習科學基礎3.正式學習與非正式學習的設計適應性專家最優(yōu)化的適應性通道新手效率創(chuàng)造性常規(guī)型專家失敗的新手一組核心能力進化、擴充核心能力第十六頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日二、跨學科的學習科學基礎1.內(nèi)隱學習與大腦2.非正式學習3.正式學習與非正式學習的設計第十七頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日行為主義12認知主義3建構(gòu)主義第二節(jié)學習理論的理論流派4人本主義第十八頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日行為主義者的觀點經(jīng)典的條件反射華生的行為主義赫爾的理論斯金納的操作條件反射格斯里的理論桑代克的聯(lián)結(jié)主義行為主義學與教的理論流派第十九頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日加涅的學習條件班杜拉的社會認知理論相互作用者的觀點認知主義行為主義學與教的理論流派第二十頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日皮亞杰的認知發(fā)展理論維果斯基的文化歷史理論發(fā)展—相互作用者的理論認知主義行為主義建構(gòu)主義學與教的理論流派第二十一頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日行為主義1875年，哈佛大學開設了第一套心理學研究生課程學與教的理論流派第二十二頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日基本假設可觀察的行為，而不是內(nèi)在心里事件或口頭重構(gòu)事件行為應該通過它的一系列最簡單的元素習得學習的過程就是行為改變的過程一、行為主義第二節(jié)學與教的理論流派第二十三頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.經(jīng)典條件反射——巴甫洛夫一、行為主義第二十四頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義2.經(jīng)典條件反射——巴甫洛夫第二十五頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義2.經(jīng)典條件反射——巴甫洛夫第二十六頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義3.桑代克（1874—1949）的聯(lián)結(jié)主義桑代克迷籠第二十七頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義3.桑代克（1874—1949）的聯(lián)結(jié)主義桑代克迷籠中貓的學習曲線第二十八頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義他認為，動物在每次嘗試-錯誤的學習過程中，逃出米籠的反應逐漸與刺激情景形成了聯(lián)結(jié)。那些能夠?qū)е鲁晒Φ姆磻槐Ａ?，而那些無效的反應則會逐漸被排除，最終形成穩(wěn)定的刺激-反應聯(lián)結(jié)。3.桑代克（1874—1949）試誤說第二十九頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義效果律：反應之后跟隨著一個滿意狀態(tài)的事件，刺激與行為之間的聯(lián)結(jié)就加強，而跟隨一個煩惱狀態(tài)的事件，聯(lián)結(jié)會削弱。練習律：反應重復的次數(shù)越多，聯(lián)結(jié)越牢固準備律：導致“滿意”或煩惱的條件3.桑代克（1874—1949）的學習定律第三十頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義4.華生（1878～1958）的行為主義第三十一頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義4.華生（1878～1958）的行為主義條件性情緒反應：通過配對聯(lián)想，不論積極的還是消極的反應活動都可能被條件化到各種物體和事件上。第三十二頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義他認為，行為是可以通過學習和訓練加以控制的，只要確定了刺激和反應（即S-R）之間的關(guān)系，就可以通過控制環(huán)境而任意地塑造人的心理和行為。他特別強調(diào)環(huán)境對人行為的影響，是典型的“環(huán)境決定論”。

4.華生（1878～1958）的行為主義第三十三頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義人和動物的行為分為應答性行為和操作性行為兩類。

5.斯金納（1904-1990）

操作性條件反射理論

應答性行為對特定刺激的反應不隨意性比如食物刺激味蕾分泌唾液自發(fā)性行為（操作性行為）不是對特定刺激的反應，是機體自發(fā)產(chǎn)生的對環(huán)境施加影響并受意識控制，隨意性操作行為第三十四頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義5.斯金納第三十五頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義斯金納認為學習是在有效的強化程序中不斷鞏固刺激和反應之間的聯(lián)結(jié)，塑造有機體行為的過程。5.斯金納（1904-1990）

操作性條件反射理論

第三十六頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義5.斯金納強化學說第三十七頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義5.斯金納強化學說強化的類型正強化（積極強化）：當在環(huán)境中增加某種刺激，有機體的反應概率增加，這種刺激就是正強化物。負強化（消極強化）：當某種刺激在有機體環(huán)境中消失時，反應概率增加，這種刺激便是負強化物。如（停止電擊）第三十八頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義5.斯金納強化學說是刺激對反應的結(jié)果，而不是刺激本身的性質(zhì)，決定這種刺激是否是一種強化物總結(jié)第三十九頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義5.斯金納強化學說強化的安排第四十頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義5.斯金納強化學說負強化和懲罰懲罰是抑制反應發(fā)生的概率強化是增加反應概率第四十一頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義5.斯金納強化學說負強化和懲罰獎勵性刺激厭惡性刺激反應后呈現(xiàn)反應后消除正強化懲罰（1）懲罰（2）負強化研究發(fā)現(xiàn)懲罰不能消除行為只能抑制行為第四十二頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日一、行為主義5.斯金納強化學說強化原理的應用塑造：是指通過安排特定的強化相倚關(guān)系是有機體做出它們行為庫中原先不曾有的復雜動作。消退：是指通過有差別的強化，緩慢地減少兩種或以上刺激的特征，從而使有機體最終對兩種只有很小差異的刺激作出辨別的反應。第四十三頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日認知觀點格式塔理論勒溫的理論托爾曼的理論信息加工理論動機模型和理論認知主義行為主義第二節(jié)學與教的理論流派第四十四頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日認知觀點格式塔理論勒溫的理論托爾曼的理論信息加工理論動機模型和理論認知主義行為主義第四十五頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日二、認知主義

格式塔心理學1912年誕生于德國，其特點是注重對經(jīng)驗和行為作整體性的研究，尤其注重研究內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)對經(jīng)驗和學習行為的影響。1.格式塔心理學概述第二節(jié)學與教的理論流派第四十六頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日二、認知主義

格式塔是德語Gestalt的音譯，這個詞也有人翻譯成“完形”，但它除了完形的意思以外，還有格式、結(jié)構(gòu)、整體性以及動力性等內(nèi)含。1.格式塔心理學概念第二節(jié)學與教的理論流派第四十七頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日二、認知主義人們通過感官知覺所得到的都是一些整個的“形”、“式樣”，即“完形”。當環(huán)境發(fā)生變化，遇到困難和問題時，這個“形”就出現(xiàn)了某些“缺口”或“缺陷”。有機體的活動有一種渡過”缺口”、彌補“缺陷”、完結(jié)“圖形”的傾向，即有在一定的條件下盡可能看見“好形”或“完形”的傾向。1.格式塔心理學基本觀點第二節(jié)學與教的理論流派第四十八頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日二、認知主義格式塔心理學的基本觀點就近性封閉性連續(xù)性第二節(jié)學與教的理論流派第四十九頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日二、認知主義學習的目的和實質(zhì)在于形成和發(fā)展人的內(nèi)在認知結(jié)構(gòu)、完形（格式塔）。1.格式塔心理學學習說惠太默爾（1880~1943)苛勒（1887~1967)

考夫卡（1886~1941）

勒溫(1890~1947)第二節(jié)學與教的理論流派第五十頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日

（1）似動現(xiàn)象1.格式塔心理學——“格式塔”的重要實驗二、認知主義第五十一頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日（2）整體與部分

1.格式塔心理學——“格式塔”的重要實驗二、認知主義第五十二頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日（3）頓悟?qū)嶒灒ㄍ晷螌W說的主要實驗）1.格式塔心理學——“格式塔”的重要實驗二、認知主義第五十三頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日（3）頓悟?qū)嶒灒ㄍ晷螌W說的主要實驗）1.格式塔心理學——“格式塔”的重要實驗學習是由頓悟而實現(xiàn)的。頓悟即是完形的組織構(gòu)造過程。學習就是知覺的重新組織。這種知覺經(jīng)驗變化的過程不是漸進的嘗試與修正錯誤的過程，而是突然領(lǐng)悟的。

二、認知主義第五十四頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日（4）在教育中的應用1.格式塔心理學將問題或?qū)W習任務置于具體的、實際的情境中在問題解決過程中，給學生提供的援助不應該是那些復制的或重復的步驟。教學中不要給學生提供那些學習了一系列機械的步驟就能解決的老一套問題。二、認知主義第五十五頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.信息加工理論二、認知主義你對學習、記憶和遺忘有怎樣的認識？根據(jù)你個人看法勾畫出一個大致的框架圖，然后與四五個同學一起繪制一個人類和認知的簡圖。10分鐘后將該圖展示給全班同學。第五十六頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日第二節(jié)學與教的理論流派2.信息加工理論二、認知主義外部刺激感覺登記初始加工遺忘長時記憶復述和編碼短時記憶遺忘提取重復第五十七頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.信息加工理論二、認知主義外部刺激感覺登記初始加工遺忘長時記憶復述和編碼短時記憶遺忘提取重復阿特金森-謝夫林20世紀70年代中期，信息加工理論逐漸成為學習和記憶領(lǐng)域中占主導地位的一種理論。第二節(jié)學與教的理論流派第五十八頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.1感覺登記感知：并不是對刺激的直接接受，它還涉及心理加工，并且受到我們心理狀態(tài)、過去的經(jīng)驗、動機以及其他因素的影響。注意：主要從引發(fā)學生的興趣開始。二、認知主義——信息加工理論第二節(jié)學與教的理論流派第五十九頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.2短時記憶或工作記憶短時記憶是一個儲存系統(tǒng)，他將有限容量的信息保持約幾秒鐘，容量是5~9個信息單元。將信息保持于工作記憶中的一種方法是復述策略工作記憶中的個體差異二、認知主義——信息加工理論第二節(jié)學與教的理論流派第六十頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.3長時記憶長時記憶的容量很大，保持時間也非常長長時記憶分為三部分情景記憶、語義記憶和程序記憶二、認知主義——信息加工理論

情景記憶

是關(guān)于個體經(jīng)歷的記憶，是對我們看到或聽到的事情的心理再現(xiàn)。第二節(jié)學與教的理論流派第六十一頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.3長時記憶長時記憶的容量很大，保持時間也非常長長時記憶分為三部分情景記憶、語義記憶和程序記憶二、認知主義——信息加工理論

語義記憶

主要包括已知的事實和概括性的信息；包括概念、原理以及如何應用概念、原理的一些規(guī)則；包括問題解決技能和學習策略等第二節(jié)學與教的理論流派第六十二頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.3長時記憶長時記憶的容量很大，保持時間也非常長長時記憶分為三部分情景記憶、語義記憶和程序記憶二、認知主義——信息加工理論

程序記憶又稱為內(nèi)隱記憶（implicitmemory），指關(guān)于技術(shù)、過程、或“知道如何做”的記憶,而不是“知道是什么”的記憶。第六十三頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.3長時記憶長時記憶的容量很大，保持時間也非常長長時記憶分為三部分情景記憶、語義記憶和程序記憶二、認知主義——信息加工理論

情景記憶

情景記憶中的信息以表象的方式加以儲存，這些表象按照事件發(fā)生的時間、地點等組織起來儲存和組織信息的方式第六十四頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.3長時記憶長時記憶的容量很大，保持時間也非常長長時記憶分為三部分情景記憶、語義記憶和程序記憶二、認知主義——信息加工理論

語義記憶

語義記憶是由相互聯(lián)系的概念或圖式組織起來的網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)。一個圖式就像一個綱要簡圖。儲存和組織信息的方式第六十五頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日語義記憶的網(wǎng)絡模型第六十六頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日思維導圖第六十七頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日相關(guān)軟件下載

imindmap

Mindmanager

mindmapper

FreeMind開源導圖軟件

Sharemind基于FreeMind二次開發(fā)，支持中文第六十八頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.3長時記憶長時記憶的容量很大，保持時間也非常長長時記憶分為三部分情景記憶、語義記憶和程序記憶二、認知主義——信息加工理論

程序記憶

程序記憶是回憶怎么做事情的能力，這在身體活動任務中表現(xiàn)得更為明顯，一類的記憶主要是以一系列的刺激—反應配對的方式儲存的儲存和組織信息的方式第二節(jié)學與教的理論流派第六十九頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.4記憶與遺忘遺忘和記憶練習二、認知主義——信息加工理論

第二節(jié)學與教的理論流派第七十頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.5學習的條件學習的條件二、認知主義——信息加工理論內(nèi)部外部支持性內(nèi)部條件必要性內(nèi)部條件學習的目的就在于建立和完善內(nèi)部的學習條件，為學習者提供發(fā)展性的外部學習條件，以保證新的學習順利進行。第二節(jié)學與教的理論流派第七十一頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.5學習的條件二、認知主義——信息加工理論學習的九個階段1.注意2.預期3.提?。ㄟM入工作記憶）4.刺激特征的選擇性知覺5.語義編碼7.提取強化8.線索提取9.泛化6.提取和反應描述階段學習準備習得和操作學習遷移第七十二頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.6學習的類型（學習結(jié)果）言語信息習得：名稱和事實；對散文和詩歌進行有意義且連貫的選擇；有組織的知識群智慧技能使用符號與環(huán)境進行交互作用動作技能態(tài)度影響個體采取行動的類別做出選擇的能力二、認知主義——信息加工理論

第二節(jié)學與教的理論流派第七十三頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.6學習的類型（學習結(jié)果）言語信息智慧技能動作技能態(tài)度認知策略控制學習、識記和思維運用的能力二、認知主義——信息加工理論

第二節(jié)學與教的理論流派第七十四頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2.7在教育中的應用

用于解決課堂問題二、認知主義——信息加工理論

第七十五頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日3.1機械學習和意義學習（奧蘇泊爾）機械學習是指記憶某些關(guān)系和事實有意義學習不是任意的，它與學習者已有的知識和概念有關(guān)。三、認知主義3.奧蘇泊爾的有意義學習理論第七十六頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日3.2有意義學習有意義學習即符號所代表的新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。二、認知主義——奧蘇泊爾的有意義學習理論3.奧蘇泊爾的有意義學習理論第七十七頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日第二節(jié)學與教的理論流派認知觀點格式塔理論勒溫的理論托爾曼的理論信息加工理論認知主義行為主義奧蘇泊爾的有意義學習第七十八頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日皮亞杰的認知發(fā)展理論維果斯基的文化歷史理論發(fā)展—相互作用者的理論認知主義行為主義建構(gòu)主義第二節(jié)學與教的理論流派第七十九頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日BossandGratuate第八十頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日案例討論第八十一頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日第八十二頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日第八十三頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日問題討論解釋為什么這種教學方法對于鄧巴先生的中學數(shù)學/科學課來講是有效的？第八十四頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日三、建構(gòu)主義建構(gòu)主義(constructivism)，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰(J.Piaget)。他是認知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學家，他所創(chuàng)立的關(guān)于兒童認知發(fā)展的學派被人們稱為日內(nèi)瓦學派。皮亞杰的理論充滿唯物辯證法，他堅持從內(nèi)因和外因相互作用的觀點來研究兒童的認知發(fā)展。第八十五頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日1、皮亞杰的主要觀點知識既不是客觀的東西（經(jīng)驗論），也不是主觀的東西，而是個體在與環(huán)境交互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果。他認為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。第八十六頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日2、存在的爭議

（皮亞杰學說與學習理論的關(guān)系）一部分人認為皮亞杰理論與學習無關(guān)，因為他不強調(diào)環(huán)境的影響、不考察加速認知生長的方式。因為在皮亞杰看來，兒童對世界的認識，主要取決于他們的特定認知結(jié)構(gòu)，而不是客觀存在的外部刺激。另一部分認為他關(guān)于學習機制取決于發(fā)展階段的理論，以及他提出的有關(guān)為兒童提供最佳學習環(huán)境方面的建議，使他理論有資格成為一種學習理論。第八十七頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日3、皮亞杰的認知發(fā)展理論3.1發(fā)展是怎么產(chǎn)生的圖式皮亞杰認為所有兒童都具有與周圍環(huán)境相互作用并理解周圍環(huán)境的本能傾向。認知結(jié)構(gòu)：組織和加工信息的基本方式圖式：年幼兒童表現(xiàn)出的行為或思維的方式第八十八頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日當嬰兒遇到一個新的物體時，他們怎樣全面地了解這個物體哪？第八十九頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日3.1發(fā)展是怎么產(chǎn)生的同化和順化皮亞杰認為適應就是通過同化和順應的方式來調(diào)整圖式，對環(huán)境做出反應的過程。同化：根據(jù)已有的圖式來理解新事物或事件的過程。順化：當舊的方式在探究世界的過程中不能奏效時，兒童或許會根據(jù)新信息或新經(jīng)驗來修改已有的圖式。3、皮亞杰的認知發(fā)展理論第九十頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日3.1發(fā)展是怎么產(chǎn)生的平衡作用

已有的圖式如果不能應對眼前的問題，即產(chǎn)生一種不平衡狀態(tài)，人們自然地試圖通過某些方式來減少這種不平衡，建立新的圖式或調(diào)整舊的圖式，直至達到一種新的平衡。皮亞杰認為親身體驗以及對環(huán)境的操縱是產(chǎn)生發(fā)展性變化的關(guān)鍵所在。

3、皮亞杰的認知發(fā)展理論第九十一頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日3.2皮亞杰的發(fā)展階段感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段。感知運算階段（出生到2歲）這個階段的嬰兒或幼兒通過他們的感覺和動作技能來探索周圍世界。3、皮亞杰的認知發(fā)展理論第九十二頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日3.2皮亞杰的發(fā)展階段前運算階段（2-7歲）由于符號功能的出現(xiàn)，兒童開始從具體動作中擺脫出來，憑借象征（或符號）動能（如憑借語言和各種示意手段來表征事物）在頭腦中進行表象性思維。

3、皮亞杰的認知發(fā)展理論第九十三頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日3.2皮亞杰的發(fā)展階段具體運算階段（7-11歲）處于該階段的兒童能夠形成概念、發(fā)現(xiàn)關(guān)系、解決問題，但所有這些都必須與他們熟悉的物體和場景有關(guān)。3、皮亞杰的認知發(fā)展理論第九十四頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日3.2皮亞杰的發(fā)展階段形式運算階段（11歲到成人）表現(xiàn)為獲得抽象思維能力和從可得到的信息得出結(jié)論。當兒童進入青春期，許多人可以熟練解決假設命題并使用演繹邏輯:如果A，則B。3、皮亞杰的認知發(fā)展理論第九十五頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日3.3影響認知發(fā)展的因素成熟、物理環(huán)境、社會環(huán)境和自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。成熟：有機體的成長物理環(huán)境：物理的經(jīng)驗即個體作用于物體，獲得物體的特征；二是邏輯-數(shù)理的經(jīng)驗，指個體理解動作與動作之間相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。3、皮亞杰的認知發(fā)展理論第九十六頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日案例數(shù)學知識就是一種典型的數(shù)理邏輯知識，組成5個桔子中的每一個桔子，都不具有“5”的性質(zhì)，相反，“5”這一數(shù)量屬性也不存在于任何一個桔子中，而存在于它們的相互關(guān)系中——它們構(gòu)成了一個數(shù)量為“5”的整體。兒童對于這一知識的獲得，也不是通過直接的感知，而是通過一系列動作的協(xié)調(diào)，具體說就是“點”的動作和“數(shù)”的動作之間的協(xié)調(diào)。首先，他必須使手點的動作和口數(shù)的動作相對應。其次是序的協(xié)調(diào)，他口中數(shù)的數(shù)應該是有序的，而點物的動作也應該是連續(xù)而有序的，既不能遺漏，也不能重復。最后，他還要將所有的動作合在一起，才能得到物體的總數(shù)。

第九十七頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日3.3影響認知發(fā)展的因素成熟、物理環(huán)境、社會環(huán)境和自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。社會環(huán)境：它包括語言和教育的作用，即人和人之間的相互作用和社會文化的傳遞。平衡過程：平衡過程調(diào)節(jié)個體（成熟）與環(huán)境（物理環(huán)境和社會環(huán)境）之間的交互作用，從而引起認知圖式的一種新建構(gòu)。3、皮亞杰的認知發(fā)展理論第九十八頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日3.3影響認知發(fā)展的因素成熟、物理環(huán)境、社會環(huán)境和自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程。成熟：有機體的成長物理環(huán)境：物理的經(jīng)驗即個體作用于物體，獲得物體的特征；二是邏輯-數(shù)理的經(jīng)驗。指個體理解動作與動作之間相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。3、皮亞杰的認知發(fā)展理論第九十九頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日總結(jié)學習并不是個體獲得越來越多外部信息的過程，而是學到越來越多有關(guān)他們認識事物的程序，即建構(gòu)了新的認知圖式。3、皮亞杰的認知發(fā)展理論第一百頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日4、維果茨基社會發(fā)展理論早逝于1934年維果茨基的研究主要基于兩種觀點：一是只有在兒童所經(jīng)歷的歷史和文化背景下來理解兒童的發(fā)展才有意義；其次他認為發(fā)展依賴于個體成長而形成的符號系統(tǒng)（如語言、計算系統(tǒng)）第一百零一頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日4.1發(fā)展是怎么產(chǎn)生的

皮亞杰主張發(fā)展先于學習，即進行某種學習之前，個體必須先建立起某種具體的認知結(jié)構(gòu)。維果茨基認為學習先于發(fā)展。他認為學習涉及符號的獲得，這種符號是通過接受教育和從他人那里得來的信息獲得的。發(fā)展意味著兒童將這些符號加以內(nèi)化，以便在沒有他人幫助時自己也能夠思考并解決問題，這種能力叫自我調(diào)節(jié)4、維果茨基社會發(fā)展理論第一百零二頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日4.2社會發(fā)展學習理論強調(diào)學習的社會特性兒童的學習是通過與成人以及有能力的同伴的交互作用來進行的。（合作學習）最近發(fā)展區(qū)認為學生的發(fā)展有兩種水平：一種是學生的現(xiàn)有水平，指獨立活動時所能達到的解決問題的水平；另一種是學生可能的發(fā)展水平，也就是在成人或同伴的幫助下能夠完成的任務。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。4、維果茨基社會發(fā)展理論第一百零三頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日4.2社會發(fā)展學習理論認知學徒

是指學習者通過與某個專家的相互作用，逐漸地獲得知識經(jīng)驗的過程。搭建支架或中介性學習搭建支架是指有更有能力的同伴或者成人提供幫助。即應該給學生復雜的、困難的、現(xiàn)實的任務，然后給予他們充分的幫助以完成這些任務。4、維果茨基社會發(fā)展理論第一百零四頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日

學習是人所特有的高級心理結(jié)構(gòu)與機能，這種機能不是從內(nèi)部自發(fā)產(chǎn)生的，而只能產(chǎn)生于人們的協(xié)同活動和人與人的交往之中；這種高級心理機能最初形成于人的外部活動中，并在活動中逐漸內(nèi)化，成為人的內(nèi)部各種復雜心理過程和結(jié)構(gòu)。因此，人的心理發(fā)展既是個體的又是社會的，個體的知識建構(gòu)過程和社會共享的理解過程是不可分離的?？偨Y(jié)4、維果茨基社會發(fā)展理論第一百零五頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日重要學習理論的比較斯金納的操作條件反射理論類型核心學習過程預先設定學習者的行為結(jié)果認知理論學習過程獲取信息、識記、學習管理、問題解決的過程皮亞杰認知發(fā)展從嬰兒期到成人期智力的增長維果茨基認知發(fā)展文化在高級心理機能方面的作用第一百零六頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日行為主義12認知主義3建構(gòu)主義第二節(jié)學與教的理論流派4人本主義第一百零七頁，共一百二十二頁，2022年，8月28日四.人本主義理論背景：人本主義心理學是20世紀五六十年代在美國興起的一種心理學思潮第一百