學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論

學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論第一頁，共六十四頁，2022年，8月28日回憶：你知道哪些教學(xué)方法？第二頁，共六十四頁，2022年，8月28日掌握信息技術(shù)課程常見的教學(xué)方法掌握應(yīng)用信息技術(shù)輔助其他課程教學(xué)的教學(xué)方法本課程的定位第三頁，共六十四頁，2022年，8月28日1.正確理解教與學(xué)的基本理論；

2.能熟練掌握并運用微課、翻轉(zhuǎn)課堂、mooc、任務(wù)驅(qū)動、探究式教學(xué)、基于項目的教學(xué)等幾種教學(xué)法來設(shè)計教學(xué)；

3.能夠撰寫較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)設(shè)計方案，并能掌握說課技巧；

4.能夠制作設(shè)計制作微課。本課程的教學(xué)目標(biāo)第四頁，共六十四頁，2022年，8月28日聽老師講；參與課堂討論；參與小組實踐活動；參與在線課程學(xué)習(xí)；參與課堂匯報。本課程的學(xué)習(xí)方法第五頁，共六十四頁，2022年，8月28日要求每位同學(xué)在清華大學(xué)學(xué)堂在線平臺上選修關(guān)于MOOC的MOOC課程，并展示出其網(wǎng)上學(xué)習(xí)記錄。要求小組協(xié)作完成微課制作、說課的任務(wù)并在課堂上匯報。本課程的實踐要求第六頁，共六十四頁，2022年，8月28日平時分占50%，期末50%。其中，平時分由個人MOOC學(xué)習(xí)（20%）、小組微課制作（15%）、小組說課匯報（15%）組成；期末作品由個人課堂教學(xué)設(shè)計方案以及相關(guān)的教學(xué)資源設(shè)計。本課程的評價方法第七頁，共六十四頁，2022年，8月28日學(xué)習(xí)理論：是心理學(xué)一個分支學(xué)科，是探究人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)，以及知識技能形成機制的心理學(xué)理論。教學(xué)理論：以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，主要研究如何教的問題。學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論第八頁，共六十四頁，2022年，8月28日學(xué)習(xí)理論第九頁，共六十四頁，2022年，8月28日行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)理論第十頁，共六十四頁，2022年，8月28日對“學(xué)習(xí)”的解釋學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，有機體接受外界的刺激，然后作出與此相關(guān)的反應(yīng)，這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)（S-R）就是所謂的學(xué)習(xí)。代表人物古典行為主義理論：華生、桑代克新行為主義理論：斯金納一、行為主義學(xué)習(xí)理論第十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日學(xué)習(xí)過程是嘗試錯誤的過程學(xué)習(xí)是刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵依靠強化行為主義的基本觀點第十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日1.桑代克的嘗試錯誤學(xué)說桑代克利用其在動物的學(xué)習(xí)行為中總結(jié)出的規(guī)律來探討人類的學(xué)習(xí)行為，試圖以此來揭示人類學(xué)習(xí)的規(guī)律，提出著名的“學(xué)習(xí)就是聯(lián)結(jié)”。第十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日“餓貓?zhí)映雒曰\實驗”。桑代克設(shè)計了“桑代克迷籠”，將餓貓關(guān)入此籠中，籠外放一條魚，餓貓急于沖出籠門去吃籠外魚，但是要想打開籠門，餓貓必須一氣完成三個分離的動作。首先要提起兩個門閂，然后是按壓一塊帶有鉸鏈的臺板，最后是把橫于門口的板條撥至垂直的位置。第十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日經(jīng)觀察，剛放放籠中的餓貓以抓、咬、鉆、擠等各種方式想逃出迷籠，在這些努力和嘗試中，它可能無意中一下子抓到門閂或踩到臺板或觸及橫條，結(jié)果使門打開，多次實驗后，餓貓的無效動作越來越少，最后一入迷籠就會立即以一種正確的方式去觸及機關(guān)打開門。

第十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)即刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，是通過嘗試與錯誤的過程而實現(xiàn)的（常稱為試誤說）。桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程就是一種試誤過程，隨著無效反應(yīng)的減少和正確反應(yīng)的增多而使刺激和反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié)。第十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日準(zhǔn)備律學(xué)習(xí)者是否會對某種刺激作出反應(yīng)，同他是否作好準(zhǔn)備有關(guān)效果律（兩個母親的案例）決定學(xué)習(xí)的最重要因素是機體的行為后果。練習(xí)律聯(lián)結(jié)的應(yīng)用會增強這個聯(lián)結(jié)的力量；聯(lián)結(jié)的失用（不練習(xí)）則會導(dǎo)致這一聯(lián)結(jié)的減弱或遺忘；桑代克提出的學(xué)習(xí)律第十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日2.刺激—反應(yīng)說

巴甫洛夫：條件反射機制第十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日華生認(rèn)為人的一切行為，其構(gòu)成的基本要素是反應(yīng)，個體在適應(yīng)環(huán)境時，與環(huán)境中的各種刺激發(fā)生關(guān)系，然后通過經(jīng)典性條件反射的學(xué)習(xí)過程所形成。只要了解環(huán)境刺激與個體的關(guān)系，就可以設(shè)計并控制刺激，并通過條件作用于方法，建立起所要的反應(yīng)，從而組合成預(yù)期的復(fù)雜行為，而且也可根據(jù)條件作用原理，消除個體已有的某些行為。華生：學(xué)習(xí)是經(jīng)典性條件反射建立的過程第十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日主要觀點學(xué)習(xí)是塑造外顯的行為，而內(nèi)部的心理狀態(tài)是不可知的。學(xué)習(xí)是刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，人的反應(yīng)完全由客觀刺激決定。強調(diào)學(xué)習(xí)過程的實驗研究。華生的著名的一段話2.刺激—反應(yīng)說第二十頁，共六十四頁，2022年，8月28日基本觀點學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)是一種操作性條件反射學(xué)習(xí)的成功要靠及時的強化（三位母親的案例）斯金納的新行為主義學(xué)習(xí)理論第二十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日斯金納箱示意圖斯金納操作性條件反射作用的實驗，是在他設(shè)計的一種動物實驗儀器即著名的斯金納箱中進(jìn)行的。箱內(nèi)放進(jìn)一只白鼠或鴿子，并設(shè)一杠桿或鍵，箱子的構(gòu)造盡可能排除一切外部刺激。動物在箱內(nèi)可自由活動，當(dāng)它壓杠桿或啄鍵時，就會有一團(tuán)食物掉進(jìn)箱子下方的盤中，動物就能吃到食物。箱外有一裝置記錄動物的動作。第二十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日程序教學(xué)的原則積極反應(yīng)小步子及時強化自定步調(diào)低錯誤率斯金納的程序教學(xué)理論

程序教學(xué)是一種個別化的自動教學(xué)的方式，由于經(jīng)常用機器來進(jìn)行，也稱為機器教學(xué)。

第二十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日對“學(xué)習(xí)”的解釋認(rèn)知學(xué)派源于格式塔心理學(xué)，它的核心觀點是學(xué)習(xí)并非是機械的、被動的刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)要通過主體的主觀作用來實現(xiàn)。代表人物苛勒布魯納奧蘇伯爾加涅二、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論第二十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日基本觀點學(xué)習(xí)是組織一種完形（知覺重組或認(rèn)知重組），而不是刺激與反應(yīng)的簡單聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)是頓悟，而不是通過嘗試錯誤來實現(xiàn)的。[注]完形：格式塔心理學(xué)家認(rèn)為，通過學(xué)習(xí)，大腦中會有記憶的痕跡。這些痕跡不是孤立的，而是有組織的整體，即完形。學(xué)習(xí)不是在大腦中加進(jìn)新痕跡或者減去舊痕跡的問題，而是要使一種完形改變?yōu)榱硪环N完形。1．苛勒的頓悟說第二十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日基本觀點學(xué)習(xí)是主動地形成認(rèn)識結(jié)構(gòu)的過程強調(diào)對學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)通過主動發(fā)現(xiàn)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)2．布魯納的認(rèn)知-發(fā)現(xiàn)說第二十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日強調(diào)學(xué)習(xí)過程教學(xué)是提供能夠獨立探究的情境，而不是現(xiàn)成的知識。強調(diào)直覺思維（不同于分析思維。本質(zhì)是映像或圖像性的）幫助學(xué)習(xí)者形成豐富的想象，防止過早語言化。強調(diào)內(nèi)在動機

激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機，或把外部動機轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動機。強調(diào)信息提取要對信息進(jìn)行組織，以便于提取，布魯納認(rèn)為，人類記憶的首要問題不是貯存，而是提取。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征及教學(xué)策略第二十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日蒙氏教具第二十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在意義學(xué)習(xí)和講授教學(xué)中的作用學(xué)生已有的概念是否能為新概念提供固著點新概念與舊概念是否清晰認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，起固著作用的概念是否穩(wěn)定、清晰3．奧蘇伯爾的認(rèn)知同化論第二十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日

奧蘇伯爾既重視原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)（知識經(jīng)驗系統(tǒng)）的作用，又強調(diào)學(xué)習(xí)材料本身的內(nèi)在邏輯關(guān)系；學(xué)習(xí)是對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行同化和改組并產(chǎn)生新意義的過程。3．奧蘇伯爾的認(rèn)知同化論第三十頁，共六十四頁，2022年，8月28日（1）有意義學(xué)習(xí)的過程是新的意義被同化的過程。認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)分為機械的學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)兩大類。有意義學(xué)習(xí)指符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)概念建立非人為的、實質(zhì)性聯(lián)系的過程。3．奧蘇伯爾的認(rèn)知同化論第三十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日（2）同化理論學(xué)生能否習(xí)得新信息，主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念；意義學(xué)習(xí)是通過新信息和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念的相互作用才得以發(fā)生的；由于這種相互作用的結(jié)果，導(dǎo)致了新舊知識的意義的同化。3．奧蘇伯爾的認(rèn)知同化論第三十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日4．加涅的信息加工模式效應(yīng)器反應(yīng)發(fā)生器感受器感覺登記器短時記憶長時記憶執(zhí)行控制期望系統(tǒng)環(huán)境第三十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗引起的能力或傾向的相對持久的變化。學(xué)習(xí)的發(fā)生要同時依賴外部條件和內(nèi)部條件，教學(xué)要通過安排適當(dāng)?shù)耐獠織l件來影響和促進(jìn)學(xué)習(xí)者的內(nèi)部心理過程，使之達(dá)到更理想的學(xué)習(xí)效果。加涅的學(xué)習(xí)觀第三十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日信息流是認(rèn)知行為的基礎(chǔ)人類加工信息的容量是有限的記憶取決于信息編碼回憶部分取決于提取線索信息加工的基本原理第三十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日引起注意——變化刺激、吸引興趣改變體態(tài)、語調(diào)、音量告知目標(biāo)——激起期望刺激回憶——明確同化新知識的經(jīng)驗范圍呈示材料——注意考慮年齡、基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)類型等因素，安排順序和份量提供指導(dǎo)——注意掌握指導(dǎo)的程度誘引行為——促使學(xué)生主動參與，積極作出反應(yīng)及時強化——給學(xué)生行為及時反饋檢查評價——獨立測試、單元測試等方法促進(jìn)遷移——系統(tǒng)復(fù)習(xí)、及時布置新任務(wù)加涅學(xué)習(xí)過程的九個階段第三十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日刺激選擇不是一種隨機的過程，不能僅僅考慮到刺激的特征，還要關(guān)注學(xué)習(xí)者已有的信息或認(rèn)知圖式。人類記憶加工信息的容量是有限的，不能一味要求在短時間內(nèi)掌握大量的信息，要留有加工或思考的時間。組塊理論：為了使學(xué)生在短時間內(nèi)盡可能學(xué)習(xí)較多的知識，必須把知識組織成有意義的塊狀，減少機械學(xué)習(xí)。信息編碼不僅有助于學(xué)生的理解，而且有助于信息的存儲和提取。信息加工理論的啟迪第三十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日三、建構(gòu)主義第三十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日建構(gòu)主義第三十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日基本觀點學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程，它不僅包括結(jié)構(gòu)性的知識，而且包括大量的非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗背景。學(xué)習(xí)過程同時包含兩方面的建構(gòu)：對新信息的意義的建構(gòu)和對已有知識的重組。學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對于事物的理解，從而不同人看到的是事物的不同方面，不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)的理解。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論第四十頁，共六十四頁，2022年，8月28日對應(yīng)教學(xué)方法情境性（拋錨式）教學(xué)支架式教學(xué)隨機進(jìn)入式教學(xué)第四十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日教學(xué)理論第四十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日行為主義教學(xué)理論認(rèn)知主義教學(xué)理論建構(gòu)主義教學(xué)理論加德納的多元智能理論教學(xué)理論第四十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日學(xué)習(xí)是刺激——反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)者對刺激做出正確的反應(yīng)；通過強化塑造學(xué)習(xí)者的行為反應(yīng)；教師以及相應(yīng)的教學(xué)手段是影響教學(xué)的重要的外部刺激，它直接主導(dǎo)和控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，并且有效地預(yù)測學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。一、行為主義教學(xué)理論第四十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日斯金納程序教學(xué)布盧姆掌握學(xué)習(xí)行為主義教學(xué)理論觀點總結(jié)一、行為主義教學(xué)理論第四十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日（１）小步子呈現(xiàn)?？蛎嬉杂梢椎诫y的小步子呈現(xiàn)，兩個步子之間難度差很小。（２）積極反應(yīng)。要求學(xué)習(xí)者對每一個學(xué)習(xí)問題都作出主動的反應(yīng)。（３）即時反饋。在每個學(xué)生作出反應(yīng)后，即給予“及時確認(rèn)”或“及時強化”，以提高學(xué)生的信心。（４）自定步調(diào)。讓學(xué)生按自己的速度和潛力進(jìn)行學(xué)習(xí)。（５）低錯誤率。教學(xué)中盡量避免可能出現(xiàn)的錯誤反應(yīng)，提高學(xué)習(xí)效率。1.斯金納程序教學(xué)第四十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日掌握學(xué)習(xí)的基本思想是只要提供恰當(dāng)?shù)牟牧虾瓦M(jìn)行教學(xué)的同時，給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時間和恰當(dāng)?shù)膸椭?，那么幾乎所有的學(xué)生都能達(dá)到掌握規(guī)定的目標(biāo)。思想核心是：許許多多的學(xué)生之所以沒有取得良好的學(xué)習(xí)成績，其原因不在于智力方面，而在于未能得到適合于他們不同特點所需要的教學(xué)幫助和學(xué)習(xí)時間。

2.布盧姆掌握學(xué)習(xí)第四十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日教育目標(biāo)分類：認(rèn)知、動作、情感。有效的教學(xué)始于清晰的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)為了更好的評價學(xué)習(xí)者是否掌握了學(xué)習(xí)。在評價方面提出“診斷性評價”、“形成性評價”、“終結(jié)性評價”三個概念。2.布盧姆掌握學(xué)習(xí)第四十八頁，共六十四頁，2022年，8月28日2.布盧姆掌握學(xué)習(xí)第四十九頁，共六十四頁，2022年，8月28日請對行為主義教學(xué)理論的優(yōu)缺點進(jìn)行點評。行為主義教學(xué)理論在教學(xué)實踐中的應(yīng)用有哪些？討論第五十頁，共六十四頁，2022年，8月28日1.創(chuàng)設(shè)有助于傳遞信息、訓(xùn)練技能的教學(xué)環(huán)境；2.提供層級化的、循序漸進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容；3.對知識和技能進(jìn)行個別化的定量評估4.及時反饋3.行為主義教學(xué)理論的主要觀點第五十一頁，共六十四頁，2022年，8月28日認(rèn)知學(xué)習(xí)理論使教學(xué)擺脫了行為主義的消極影響，從重視教材知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)變到重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的內(nèi)部認(rèn)知加工過程、學(xué)習(xí)策略和思維策略的培養(yǎng)上來，提出了過程中心（認(rèn)知過程中心）、結(jié)構(gòu)中心（認(rèn)知結(jié)構(gòu)中心）、學(xué)生中心（主動生成學(xué)習(xí)）的教學(xué)思想。二、認(rèn)知主義教學(xué)理論第五十二頁，共六十四頁，2022年，8月28日認(rèn)知主義教學(xué)理論的主要觀點布魯納的結(jié)構(gòu)教學(xué)觀奧蘇伯爾認(rèn)知同化論加涅的指導(dǎo)學(xué)習(xí)教學(xué)理論二、認(rèn)知主義教學(xué)理論第五十三頁，共六十四頁，2022年，8月28日創(chuàng)設(shè)有助于概念理解和問題解決的開放式環(huán)境。提供與認(rèn)知發(fā)展水平相符的、有利于能力形成的、有組織的課程內(nèi)容。對學(xué)生的認(rèn)知能力及發(fā)展水平等進(jìn)行擴展性的、表現(xiàn)性的評估。1.認(rèn)知主義教學(xué)理論的主要觀點第五十四頁，共六十四頁，2022年，8月28日布魯納在20世紀(jì)五六十年代倡導(dǎo)的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)改革運動，在國際上產(chǎn)生了廣泛的影響。他主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的理解。結(jié)構(gòu)（structure）是指知識構(gòu)成的基本架構(gòu)，學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是指學(xué)科的基本概念、基本原理。布魯納認(rèn)為，如果教材的組織缺乏結(jié)構(gòu)或者學(xué)生缺乏認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基本知識，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是不可能產(chǎn)生的。因此，布魯納把學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)放在設(shè)計課程和編寫教材的中心地位。2.布魯納的結(jié)構(gòu)教學(xué)觀第五十五頁，共六十四頁，2022年，8月28日（1）動機原則（2）結(jié)構(gòu)原則（3）程序原則（4）強化原則結(jié)構(gòu)教學(xué)觀的四個教學(xué)原則第五十六頁，共六十四頁，2022年，8月28日（1）漸進(jìn)分化、綜合貫通的教材呈現(xiàn)原則。奧蘇伯爾認(rèn)為，人們從已知的包攝性較廣的整體知識中掌握分化的部分，比從已知的分化部分中掌握整體知識難度要低些。因此，教材呈現(xiàn)順序應(yīng)首先傳授最一般的、包攝性最廣的觀念，然后根據(jù)具體細(xì)節(jié)，對它們逐漸加以分化。這就是逐漸分化原則。3.奧蘇伯爾認(rèn)知同化論第五十七頁，共六十四頁，2022年，8月28日（2）提倡先行組織者教學(xué)策略。為實現(xiàn)教學(xué)的逐漸分化和綜合貫通，奧蘇伯爾提出了先行組織者（advanceorganizer）教學(xué)策略。組織者是在有意義接受學(xué)習(xí)過程中呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料。由于這些材料通常是在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容本身之前被介紹的，因此又稱為先行組織者。3.奧蘇伯爾認(rèn)知同化論第五