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文檔簡介
2003—2004學(xué)年度第二學(xué)期《美術(shù)鑒賞》期末考試試題(A)科目:美術(shù)鑒賞(模擬考試)班級(jí):03—8、9、10、1102—8、9學(xué)號(hào):姓名:班級(jí):一、選擇題:(在每小題的備選答案中選出一個(gè)正確的答案,并將正確答案的號(hào)碼填在題干的括號(hào)內(nèi)。每題1分,共15分)1、美術(shù)欣賞課開設(shè)的目的,就是為了讓同學(xué)們掌握感受、分析、、判斷美術(shù)作品的美的基本方法。A、理解B、分解C、感悟D、感受2、美術(shù)欣賞的特點(diǎn)主要有歷時(shí)性和D兩種。A、再生性B、再認(rèn)識(shí)性C、再創(chuàng)新性D、再創(chuàng)造性3、美術(shù)欣賞的基本方法有形式欣賞法、內(nèi)容欣賞法和B。A、對(duì)比欣賞法B、比較欣賞法C、對(duì)照欣賞法D、比喻欣賞法4、美術(shù)的品類按社會(huì)功能分,有純美術(shù)和(D)兩大類。A、抽象美術(shù)B、具象美術(shù)C、設(shè)計(jì)美術(shù)D、實(shí)用美術(shù)5、美術(shù)品類的藝術(shù)形態(tài),其共同的藝術(shù)特征是(D)、空間性、材料性和靜態(tài)性。A、立體性、透視性B、形狀性、視覺性C、造型性、透視性D、造型性、視覺性6、陶器分為細(xì)陶、(B)、紫砂陶。A、精陶B、粗陶C、大陶D、彩陶7、瓷器分為青瓷、黑瓷、白瓷、(A)、玉蘭瓷、魯玉瓷。A、骨灰瓷、滑石瓷B、玉灰瓷、玉石瓷C、綠瓷、藍(lán)D、粗瓷、細(xì)瓷8、、中國畫中,與人的精神生活有密切關(guān)系的的人物畫主要有(B)方面內(nèi)容的中國畫。A、文化B、宗教C、藝術(shù)D、神話9、《維摩詰經(jīng)變》是(C)的杰作。A、不求形似求神似BA、不求形似求神似B、以神寫形10、山水畫的審美特征表現(xiàn)為(A、意象B、意境11、我國現(xiàn)存最早的山水畫作品是(A、《早春圖》B、《溪山行旅圖》C、以形寫神BC、形象DD、不求神似求形似)。D、情景)。C、《千里江山圖》D、《游春圖》12、文藝復(fù)興時(shí)期,(C)成為當(dāng)時(shí)的藝術(shù)中最引人注目的重大發(fā)現(xiàn)。A、素描畫法B、色彩畫法C、透視畫法D、雕塑技法13、真正的服裝美是指穿者與衣服配合之下產(chǎn)生的(C)。A、效果美B、視覺美C、整體美D、服飾美14、印象派畫家只有一個(gè)共同的愿望,那就是使瞬間(A)成為永恒。
A、印象B、景物C、想象D、藝術(shù)15、現(xiàn)代主義繪畫風(fēng)格首先見于法國(B)畫家們的作品。A、立體派B、野獸派C、超現(xiàn)實(shí)主義D、抽象主義二、多項(xiàng)選擇題:(在每小題的備選答案中選出二個(gè)或二個(gè)以上正確答案,并將正確答案的號(hào)碼填在題干的括號(hào)內(nèi)。正確答案未選全或有選錯(cuò)的,該小題無分。每小題2分,共28分)1、美術(shù)欣賞課開設(shè)的目的,就是為了讓同學(xué)們掌握BD美術(shù)作品的基本方法。A、感知、分解、B、A、感知、分解、B、感受、分析2、美術(shù)欣賞的意義在于使美術(shù)的ABDA、認(rèn)識(shí)功能B、教育功能3、美術(shù)創(chuàng)作的語言藝術(shù)構(gòu)成體系包括(A、材料工具媒體B、造型語言4、設(shè)計(jì)美術(shù)按目的分有(ACDA、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)B、工業(yè)設(shè)計(jì)5、宋代五大名窯指的是:(ABCDA、汝B、官6、中國人物畫的兩個(gè)基本規(guī)律是(A、以神寫形為主B、以形寫神為主C、分解、比較D、理解、判斷得到充分發(fā)揮。C、欣賞功能D、審美功能ABCD)藝術(shù)形象與情感相思C、創(chuàng)作方法D、藝術(shù)形式)C、產(chǎn)品設(shè)計(jì)
)、定。C、哥D、鈞BCD、環(huán)境設(shè)計(jì))。C、不求形似求神似D、不求神似求形似)。D、)。D、《清明上河圖》)。D、以形寫神)的透視方法。D、深遠(yuǎn))的深邃意境。10、花鳥具有(A)和(ACC、中得心源BCDC、咼遠(yuǎn)C7、以下是描繪宋代社會(huì)生活的風(fēng)俗畫的有(ABCDA、《七夕夜市圖》B、《貨郎圖》C、《耕織圖》8、山水畫創(chuàng)作方法遵循的原則是(A、外師造化B、搜妙創(chuàng)真9、中國山水畫構(gòu)圖取景有(A、平行B、平遠(yuǎn)A、傳神寫照B、以形寫神C、情感寄托D、情感思想TOC\o"1-5"\h\z11、文藝復(fù)興時(shí)期三杰是(ABD)A、米開朗琪羅B、拉斐爾C、揚(yáng)?凡?愛克D、達(dá)?芬奇12、服裝的整體美包括(ABCD)。A、內(nèi)在美B、外在美C、個(gè)性美D、流行美13、以下屬于印象派畫家的有(ABCD)。A、馬奈B、雷諾阿C、德加D、西斯萊14、以下屬于立體主義畫派特點(diǎn)的是(AB)。A、用塊面的結(jié)構(gòu)關(guān)系分析物體B、表現(xiàn)體面重疊、交錯(cuò)的美感C、使用從顏料管里直接擠出來的強(qiáng)烈色彩D、引起了視網(wǎng)膜的振動(dòng)三、判斷改錯(cuò)題:判斷下列每小題的正誤,正確的在題后括號(hào)內(nèi)打"J”錯(cuò)誤的打“X”并改正劃線部分。每小題2分,共14分)1、繪畫是運(yùn)用點(diǎn)、線、面、色彩、空間等藝術(shù)語言,在三維空間上創(chuàng)造藝術(shù)形象。(二維空間)TOC\o"1-5"\h\z2、在英語詞匯中,“China”原譯就是中國。(瓷器)3、中國人物畫追求不求神似求形似。(不求形似求神似)4、現(xiàn)存最早的一件花鳥畫作品是五代西蜀宮廷畫家陳琳的《寫生珍禽圖》(黃筌)5、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從14世紀(jì)在意大利的威尼斯萌發(fā),到16世紀(jì)下半葉已席卷了整個(gè)歐洲。(佛羅倫薩)6、印象主義畫派被認(rèn)為是現(xiàn)代繪畫的開端。()7、否定傳統(tǒng)藝術(shù)法則,追求創(chuàng)新是印象派美術(shù)主要特點(diǎn)之一。現(xiàn)代派美術(shù))四、簡答題:(共26分)1、花鳥畫與人的情感表現(xiàn)有什么關(guān)系?(8分)2、山水畫有哪幾種透視方法?這幾種方法方法有何審美特點(diǎn)?可以混合運(yùn)用嗎?(9分)3、印象主義、新印象主義和后印象主義美術(shù)在特色上有何不同?(9分)五、作品欣賞題:(每小題9分,共27分)1、要求:答出作品的作者,作品的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作寓意。血衣》2、欣賞中國人物畫《維摩詰變圖》。3、賞析《格爾尼卡》。要求:答出作品的作者,作品的形式或藝術(shù)流派及創(chuàng)作寓意。2003—2004學(xué)年度第二學(xué)期《美術(shù)鑒賞》期末考試試題(A)答案選擇題:1、A2、D3、B4、D5、D6、B7、A8、B9、C10、B11、D12、C13、C14、A15、B二、多項(xiàng)選擇題:1、BD2、ABD3、ABCD4、ACD5、ABCD6、BC7、ABCD8、AC9、BCD10、AC11、ABD12、ABCD13、ABCD14、AB三、判斷改錯(cuò)題:1、X二維空間c\/次IW2、X瓷器3、X不求形似求神似4、X黃筌5、X佛羅倫薩6、"7、X現(xiàn)代主義美術(shù)四、簡答題:1、答:花鳥的自然屬性與人類情感表現(xiàn)審美有密切的聯(lián)系,花鳥畫具有傳神寫照的藝術(shù)表現(xiàn)力和情感寄托的深邃意境。如宋代畫家文同贊美竹子具有“心虛異眾草,節(jié)勁逾凡木”的人格化品格,他筆下的墨竹是彎轉(zhuǎn)節(jié)勁的迂竹,象征他屢遭貶官坎坷不平生活經(jīng)歷和剛正不阿“素節(jié)凜凜欺霜秋”的節(jié)操,賦予了自然物象人格化審美理想和意境。2、答:(1)、中國山水畫有平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)三種透視方法。(2)、平遠(yuǎn)法的審美特點(diǎn):。自近山而望遠(yuǎn)山,景物遼闊;高遠(yuǎn)法的審美特點(diǎn):自山下而仰山巔,上突危峰下瞰窮谷坡岸水際之章法,給人以氣勢(shì)磅礴偉岸崇高之感;深遠(yuǎn)法的審美特點(diǎn):自山前而窺山后,景象宏偉壯觀。(3)、這三種方法可以混合運(yùn)用,如北宋王希孟的《千里江山圖》就是這三種透視方法的混合。3、答:印象主義畫家注重對(duì)外光的研究,并根據(jù)眼睛的觀察和直接感受,表現(xiàn)物體在外光的照射下色彩的變換。他們只有一個(gè)共同的愿望,那就是表現(xiàn)真實(shí)的視網(wǎng)膜印象,用最少的筆觸表現(xiàn)出對(duì)象的顯著特征,使瞬間印象成為永恒。新印象主義完全拋棄了線與線性透視,它造成的結(jié)果是讓觀眾的眼睛充當(dāng)調(diào)色盤,每種色彩借助它周圍色彩的關(guān)系而獲得它的色調(diào)。后印象主義的畫家強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的個(gè)性和主觀感情對(duì)事物的再創(chuàng)造,在手法上追求表現(xiàn)性的筆觸,用色彩描繪物體的體積感、量感以及繪畫的裝飾性和造型性。五、作品欣賞題:1、答:(1)、作者:王式廓;(2)表現(xiàn)形式:素描;(3)、創(chuàng)作寓意:作品以寫實(shí)手法表現(xiàn)了萬惡的舊社會(huì)及其舊勢(shì)力必然要被人民群眾推翻的歷史必然趨勢(shì),橫貫畫面中景的激憤民眾在整體形式上構(gòu)成排山倒海似的人潮,撲向近景一角孤立畏縮一團(tuán)、代表舊勢(shì)力的地主惡霸,構(gòu)圖形式的巧妙處理有力地烘托出了作品的內(nèi)容與主題。2、答:我國甘肅敦煌103窟的盛唐壁畫《維摩詰經(jīng)變》是佛教題材的人物畫,描繪一位精通佛理、智辯過人的維摩詰居士在家稱病,于是釋迦牟尼派文殊菩薩前去探視,維摩詰借此機(jī)會(huì)與能言善辯的文殊菩薩就佛理展開論爭,以至于驚動(dòng)帝王臣子趕來聽法,從而達(dá)到弘揚(yáng)佛法目的,此卷畫面表現(xiàn)維摩詰坐在床上,身子稍向前傾,左手自然地放在右膝上,右手悠然搖動(dòng)著扇子,面龐濃眉挑起,雙目炯炯有神,口唇薄而微張,胡須飄灑,顯得神情輕松自如,辯論從容自得,睿智過人,堪稱以形寫神的杰作。3、答:《
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