學前兒童家庭教育學

學前兒童家庭教育學第一頁，共三十九頁，2022年，8月28日講授內(nèi)容課程簡要介紹自信心培養(yǎng)專題相關理論補充模擬試題分析第二頁，共三十九頁，2022年，8月28日課程簡要介紹第三頁，共三十九頁，2022年，8月28日自信心培養(yǎng)專題第四頁，共三十九頁，2022年，8月28日學前兒童自信心的培養(yǎng)學前兒童自信心培養(yǎng)的重要性自信心是個體對自身行為能力與價值的認識和充分評估的一種體驗，是人的自我意識的重要組成部分。第五頁，共三十九頁，2022年，8月28日學前兒童自信心的培養(yǎng)自信心的形成

幼兒在一歲左右時，隨著動作的進一步發(fā)展，他們會擺弄物體，逐漸明白了主體活動與客體運動之間的因果關系，對這種關系的認識正是嬰兒自信心的最初萌芽。到三歲左右，幼兒在動作和語言發(fā)展的基礎上形成了主客體之間的分離，形成了自我意識，同時也有了自我評價，有了自信與自卑的體驗。但此時，幼兒的依從性極強，對自身的認識和評價總是依從于外部，受他人的限制。因此，內(nèi)化他人的積極評價成為這一時期自信形成的特點。第六頁，共三十九頁，2022年，8月28日學前兒童自信心的培養(yǎng)自信心的形成

3-5歲是幼兒獲得自信心的關鍵年齡，而幼兒依從性強的特點使這一時期幼兒獲得成功體驗與教師和家長的積極評價密切相關。年齡越小的兒童受成人評價的影響越大，特別是在幼兒心目中有威信的成人。如果教師和家長能積極地評價幼兒的成功，并將其歸因為幼兒能力高或肯努力這樣的內(nèi)部因素，這對幼兒獲得成功體驗將起著催化劑的作用.并作為外部動因加速幼兒獲得成功體驗，從而產(chǎn)生自信心。第七頁，共三十九頁，2022年，8月28日學前兒童自信心的培養(yǎng)我國兒童自信心的現(xiàn)狀廣州市四所幼兒園的280名大班幼兒及其父母、教師進行了調(diào)查，結果發(fā)現(xiàn)，有相當一部分幼兒缺乏自信心，48%的父母反映孩子有自卑感，認為自己在某些方面不如別的小朋友，教師也反映有39%的孩子極少或從來不敢在眾人面前大膽表現(xiàn)自己，而約有40%的孩子對自己作了“很蠢”、“不能干”“很差”等消極評價。另報導:有人在兒童社會性發(fā)展狀況的研究中發(fā)現(xiàn)，在400名中大班被試幼兒中，自信心很強或較強的幼兒只占24.4%，而自信心一般甚至很不自信的幼兒只占75.6%。許多教師反映，自信心不足在幼兒中不同程度地普遍存在著。第八頁，共三十九頁，2022年，8月28日學前兒童自信心的培養(yǎng)成人對兒童自信心形成的影響兒童依賴心理的產(chǎn)生兒童惰性的形成兒童懷疑心理的產(chǎn)生兒童畏懼心理的產(chǎn)生第九頁，共三十九頁，2022年，8月28日學前兒童自信心的培養(yǎng)家庭教育中培養(yǎng)學前兒童自信心的注意要點成功體驗的重要性培養(yǎng)正確的自我認知與評價引導正確的歸因，增加成功體驗加強實踐鍛煉設置難題，鍛煉兒童的自信心加強家園合作第十頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論補充第十一頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充家庭的特征家庭是人類學研究的一個重要內(nèi)容，人類學家認為，至少能提供以下三個特征的一種社會群體才稱為家庭：它通過婚姻生活尋找它的起源；它主要由丈夫、妻子和婚生子女組成，雖然它能被設想其他親屬可以在這個核心群體中找到他們應有的位置；家庭成員通過以下幾種方式聯(lián)合在一起：其一、法律紐帶，其二、經(jīng)濟、宗教和其它多種權力及義務紐帶，其三、由性權力、禁律和大量諸如愛、情感、尊敬、敬畏等心理感覺因素組成的一種親密網(wǎng)絡。第十二頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充核心家庭這是一個經(jīng)常在家庭教育學當中遇到的一個詞語。由一對夫婦(包括其未婚子女)組成的家庭。這一概念由美國社會學家默多克首先提出。核心家庭是人類社會的最為重要的家庭模式。它包含了最主要的家庭關系：夫妻關系或夫妻關系和親子關系。由夫妻和未婚子女組成的核心家庭是最基本的家庭形態(tài)，故又稱“標準型家庭”。按默多克的觀點來說，核心家庭所起的作用是其他集團不能起到的極為重要的作用。默多克把這些作用歸納為：1．性；2．生育；3．教育；4．生活。第十三頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充主干家庭主干家庭是父母和一對已婚子女生活在一起的家庭模式。通常包括祖父母、父母和未婚子女等直系親屬3代人。主干家庭的特點表現(xiàn)在：一定程度上加強了代際之間的聯(lián)系，培養(yǎng)異代之間的感情，有很強的贍養(yǎng)老人、撫育子女的功能，在管理家務、穩(wěn)定家庭方面體現(xiàn)出獨特的優(yōu)越性。但主干家庭的缺點是家庭中有兩對夫妻、兩個中心，因而由誰執(zhí)掌家庭權力問題難以解決。異代之間家庭成員的矛盾和磨擦易引起家庭中的“代溝”問題和婆媳沖突。主干家庭是擴大家庭向核心家庭的過渡，它不僅是我國傳統(tǒng)社會普遍的家庭模式，在現(xiàn)代社會中也具有一定的生命力。在我國現(xiàn)今社會，它是除核心家庭以外人們普遍采用的另一種主要家庭模式。第十四頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充埃里克森人格發(fā)展八階段理論埃里克森（，1902）是美國著名精神病醫(yī)師，新精神分析派的代表人物。他認為，人的自我意識發(fā)展持續(xù)一生，他把自我意識的形成和發(fā)展過程劃分為八個階段，這八個階段的順序是由遺傳決定的，但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的，所以這個理論可稱為心理社會階段理論。每一個階段都是不可忽視的。第十五頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充埃里克森人格發(fā)展八階段理論嬰兒期（0～1.5歲）：基本信任和不信任的心理沖突此時不要認為嬰兒是一個不懂事的小動物，只要吃飽不哭就行，這就大錯特錯了。此時是基本信任和不信任的心理沖突期，因為這期間孩子開始認識人了，當孩子哭或餓時，父母是否出現(xiàn)則是建立信任感的重要問題。信任在人格中形成了"希望"這一品質，它起著增強自我的力量。具有信任感的兒童敢于希望，富于理想，具有強烈的未來定向。反之則不敢希望，時時擔憂自己的需要得不到滿足。埃里克森把希望定義為："對自己愿望的可實現(xiàn)性的持久信念，反抗黑暗勢力、標志生命誕生的怒吼。"

第十六頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充埃里克森人格發(fā)展八階段理論兒童期（1.5～3歲）：自主與害羞和懷疑的沖突這一時期，兒童掌握了大量的技能，如，爬、走、說話等。更重要的是他們學會了怎樣堅持或放棄，也就是說兒童開始“有意志”地決定做什么或不做什么。第十七頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充埃里克森人格發(fā)展八階段理論兒童期（1.5～3歲）：自主與害羞和懷疑的沖突這時候父母與子女的沖突很激烈，也就是第一個反抗期的出現(xiàn)，一方面父母必須承擔起控制兒童行為使之符合社會規(guī)范的任務，即養(yǎng)成良好的習慣，如訓練兒童大小便，使他們對骯臟的隨地大小便感到羞恥，訓練他們按時吃飯，節(jié)約糧食等；另一方面兒童開始了自主感，他們堅持自己的進食、排泄方式，所以訓練良好的習慣不是一件容易的事。這時孩子會反復應用："我"、"我們"、"不"來反抗外界控制，而父母決不能聽之任之、放任自流，這將不利于兒童的社會化。反之，若過分嚴厲，又會傷害兒童自主感和自我控制能力。如果父母對兒童的保護或懲罰不當，兒童就會產(chǎn)生懷疑，并感到害羞。因此，把握住"度"的問題，才有利于在兒童人格內(nèi)部形成意志品質。埃里克森把意志定義為："不顧不可避免的害羞和懷疑心理而堅定地自由選擇或自我抑制的決心"。

第十八頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充埃里克森人格發(fā)展八階段理論學齡初期（3～5歲）：主動對內(nèi)疚的沖突在這一時期如果幼兒表現(xiàn)出的主動探究行為受到鼓勵，幼兒就會形成主動性，這為他將來成為一個有責任感、有創(chuàng)造力的人奠定了基礎。如果成人譏笑幼兒的獨創(chuàng)行為和想象力，那么幼兒就會逐漸失去自信心，這使他們更傾向于生活在別人為他們安排好的狹窄圈子里，缺乏自己開創(chuàng)幸福生活的主動性。

第十九頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充埃里克森人格發(fā)展八階段理論學齡期（6～12歲）：勤奮對自卑的沖突這一階段的兒童都應在學校接受教育。學校是訓練兒童適應社會、掌握今后生活所必需的知識和技能的地方。如果他們能順利地完成學習課程，他們就會獲得勤奮感，這使他們在今后的獨立生活和承擔工作任務中充滿信心。反之，就會產(chǎn)生自卑。另外，如果兒童養(yǎng)成了過分看重自己的工作的態(tài)度，而對其他方面木然處之，這種人的生活是可悲的。埃里克森說："如果他把工作當成他惟一的任務，把做什么工作看成是惟一的價值標準，那他就可能成為自己工作技能和老板們最馴服和最無思想的奴隸。"

當兒童的勤奮感大于自卑感時，他們就會獲得有"能力"的品質。埃里克森說："能力是不受兒童自卑感削弱的，完成任務所需要的是自由操作的熟練技能和智慧。"

第二十頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充埃里克森人格發(fā)展八階段理論青春期（12～18歲）：自我同一性和角色混亂的沖突一方面青少年本能沖動的高漲會帶來問題，另一方面更重要的是青少年面臨新的社會要求和社會的沖突而感到困擾和混亂。所以，青少年期的主要任務是建立一個新的同一感或自己在別人眼中的形象，以及他在社會集體中所占的情感位置。第二十一頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充埃里克森人格發(fā)展八階段理論青春期（12～18歲）：自我同一性和角色混亂的沖突這一階段的危機是角色混亂。"這種統(tǒng)一性的感覺也是一種不斷增強的自信心，一種在過去的經(jīng)歷中形成的內(nèi)在持續(xù)性和同一感（一個人心理上的自我）。如果這種自我感覺與一個人在他人心目中的感覺相稱，很明顯這將為一個人的生涯增添絢麗的色彩"。（埃里克森，1963年）埃里克森把同一性危機理論用于解釋青少年對社會不滿和犯罪等社會問題上，他說：如果一個兒童感到他所處于的環(huán)境剝奪了他在未來發(fā)展中獲得自我同一性的種種可能性，他就將以令人吃驚的力量抵抗社會環(huán)境。在人類社會的叢林中，沒有同一性的感覺，就沒有自身的存在，所以，他寧做一個壞人，或干脆死人般的活著，也不愿做不倫不類的人，他自由地選擇這一切。隨著自我同一性形成了"忠誠"的品質。埃里克森把忠誠定義為："不顧價值系統(tǒng)的必然矛盾，而堅持自己確認的同一性的能力。"

第二十二頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充埃里克森人格發(fā)展八階段理論成年早期（18～25歲）：親密對孤獨的沖突只有具有牢固的自我同一性的青年人，才敢于冒與他人發(fā)生親密關系的風險。因為與他人發(fā)生愛的關系，就是把自己的同一性與他人的同一性融合一體。這里有自我犧牲或損失，只有這樣才能在戀愛中建立真正親密無間的關系，從而獲得親密感，否則將產(chǎn)生孤獨感。埃里克森把愛定義為"壓制異性間遺傳的對立性而永遠相互奉獻"。

第二十三頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充埃里克森人格發(fā)展八階段理論成年期（25～65歲）：生育對自我專注的沖突當一個人順利地度過了自我同一性時期，以后的歲月中將過上幸福充實的生活，他將生兒育女，關心后代的繁殖和養(yǎng)育。他認為，生育感有生和育兩層含義，一個人即使沒生孩子，只要能關心孩子、教育指導孩子也可以具有生育感。反之沒有生育感的人，其人格貧乏和停滯，是一個自我關注的人，他們只考慮自己的需要和利益，不關心他人（包括兒童）的需要和利益。在這一時期，人們不僅要生育孩子，同時要承擔社會工作，這是一個人對下一代的關心和創(chuàng)造力最旺盛的時期，人們將獲得關心和創(chuàng)造力的品質。

第二十四頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充埃里克森人格發(fā)展八階段理論成熟期（65歲以上）：自我調(diào)整與絕望期的沖突由于衰老過程，老人的體力、心力和健康每況愈下，對此他們必須做出相應的調(diào)整和適應，所以被稱為自我調(diào)整對絕望感的心理沖突。當老人們回顧過去時，可能懷著充實的感情與世告別，也可能懷著絕望走向死亡。自我調(diào)整是一種接受自我、承認現(xiàn)實的感受；一種超脫的智慧之感。如果一個人的自我調(diào)整大于絕望，他將獲得智慧的品質，埃里克森把它定義為“以超然的態(tài)度對待生活和死亡”。第二十五頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充幼兒心理發(fā)展的關鍵期

關鍵期的概念最初是從動物心理的實驗研究提出的。奧地利生態(tài)學家勞倫茲（K．Z．Lorenz）在研究小動物發(fā)育的過程中，首先提出了所謂“印刻”的概念。印刻只在小動物出生后一個短時期內(nèi)發(fā)生。勞倫茲把這段時間稱為關鍵期。關鍵期的時間非常有限。例如，小雞“印刻”的關鍵期是出生后10～16小時，小狗的關鍵期是出生后3～7周。小野鼠在睜開眼和會聽之后的1周至10天內(nèi)。如果有規(guī)律地被人捉拿，以后就會讓人捉拿。否則，對人的捉拿要作出反抗。如果小貓在睜開眼后的一個短時期內(nèi)和鼠一起生活，那么它成年后即使在饑餓狀態(tài)也不會吃鼠。小羊生后10天內(nèi)由人撫養(yǎng)，以后會永遠不合羊群。第二十六頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充幼兒心理發(fā)展的關鍵期在幼兒心理發(fā)展中，關鍵期又稱敏感期，是指幼兒在某個時期最容易學習某種知識技能或形成某種心理特征，但是過了這個時期，發(fā)展的障礙就難以彌補。2至3歲是幼兒口頭語言發(fā)展的關鍵期，如果錯過了這個時期，就難以掌握口語。4至5歲是幼兒口頭語言發(fā)展的第二個質變期，也是學習書面言語的關鍵期；2至3歲是計數(shù)能力發(fā)展的關鍵期；5至6歲是數(shù)概念發(fā)展的關鍵期；3至5歲是音樂能力發(fā)展的關鍵期；3至8歲是學習外國語的關鍵期；2歲半至3歲是教孩子守紀律的關鍵期；3歲是培養(yǎng)獨立性的一個關鍵期。

第二十七頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充幼兒心理發(fā)展的關鍵期對于“關鍵期”，我們要注意把握以下幾點：瞄準幼兒學習的“最佳年齡”，施以及時的教育。教育者對于兒童的要求要適度，要“三因”——因人而異、因材施教、因勢利導。成人要根據(jù)每個孩子的身體發(fā)展狀況、心理發(fā)展水平、興趣愛好，有的放矢地選擇教育內(nèi)容與教育方式。教育者應著眼于幼兒整個心理結構的和諧發(fā)展。關鍵期使人們認識到早期教育的必要性，但不能片面夸大關鍵期的作用，將它絕對化。研究、重視關鍵期，是為了抓住對幼兒教育起決定作用的時期，進行相應的教育。如果錯過這些關鍵期，不是說不能取得教育效果，而是會增加教育的難度。

第二十八頁，共三十九頁，2022年，8月28日相關理論的補充最近發(fā)展區(qū)前蘇聯(lián)著名心理學家維果斯基根據(jù)大量的思維發(fā)展的研究，提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。他認為：兒童能夠獨立表現(xiàn)出來的心理發(fā)展水平，和兒童借助于啟發(fā)幫助可以推進到的較高的心理發(fā)展水平之間，往往有一個距離，這一段距離或差距，稱為兒童心理的最近發(fā)展區(qū)。換言之，“最近發(fā)展區(qū)”就是指現(xiàn)有發(fā)展水平和可能達到的較高水平之間的間距。維果斯基進一步提出“教學要走在發(fā)展的前面”。他認為教學決不應消極地適應兒童智力發(fā)展已有水平，而應走在發(fā)展的前面，不停頓地把兒童的智力從一個水平引導到另一個新的更高的水平。第二十九頁，共三十九頁，2022年，8月28日模擬試題分析第三十頁，共三十九頁，2022年，8月28日模擬試題分析材料分析題講解此類試題的答題規(guī)律（僅供參考，或可利用其他分析方式）。認真閱讀材料。如果試題最后給出了分析的維度，如上題中的“分析學前兒童家庭教育中要堅持全面發(fā)展和因材施教相結合原則的必要性?！本桶催@個維度去分析。否則，就從材料當中反映出來的教育問題去分析。分析格式一般為：第一，對材料進行簡要地敘述，同時歸納出當中存在的教育問題。第二，運用有關教育學或心理學等理論對問題進行分析，指出其對或錯的原因。第三，指出問題解決的方法。第三十一頁，共三十九頁，2022年，8月28日材料分析題示例案例一：英國生物學家、進化論的奠基人達爾文，其父親是一位醫(yī)生、著名的科學家，希望兒子能夠繼承父業(yè)當醫(yī)生，送他到愛丁堡大學讀醫(yī)科?？蛇_爾文從小喜歡植物學和動物學，不喜歡醫(yī)學，在學醫(yī)的同時還潛心研究生物學。父親看他“不務正業(yè)”，又強迫他入神學院，指望他成為牧師。可達爾文還是堅持要學生物學，最后父親只能同意。請結合這一案例，分析學前兒童家庭教育中要堅持全面發(fā)展和因材施教相結合原則的必要性。模擬試題分析第三十二頁，共三十九頁，2022年，8月28日材料分析題示例案例二：某地有一位家長，對自己的獨生女非常疼愛。有一天，一位朋友來訪，看到這位小女孩的手說：“這孩子的手又細又長，將來學鋼琴肯定能夠成功”?？腿穗S意說的這句話，這位家長卻記在心里，并付諸行動，買來了鋼琴，請來了鋼琴教師。開始幾天，孩子很有興趣，老師也說孩子有進步。家長聽了更是認為孩子能夠學會鋼琴，會有出息，因此就規(guī)定孩子必須每天學四個小時，練不到時間就不能吃飯，鄰居小朋友來玩，也以孩子要學鋼琴為理由，不讓小朋友一起玩。這樣，這個小女孩變得越來越不喜歡學鋼琴，家長開始是怒斥，最后是經(jīng)常打孩子，孩子不練，就把她關在琴房里，不讓她出去玩。請結合這一案例，分析學前兒童家庭教育中要堅持全面發(fā)展和因材施教相結合原則的必要性。

模擬試題分析第三十三頁，共三十九頁，2022年，8月28日材料分析題示例這兩個材料都從反面說明了家庭教育中一個重要的教育原則，即因材施教和全面發(fā)展相結合。所謂因材施教與全面發(fā)展相結合，就是既要重視孩子的個性和特長的發(fā)展，又要重視各方面素質的協(xié)調(diào)發(fā)展。全面發(fā)展，是指孩子身體認知情感社會性美育等方面都得到發(fā)展。但全面發(fā)展不是每時每一方面都十分優(yōu)秀，這也是不可能的，全面發(fā)展要求孩子在各方面要達到一個必須的、基礎的素質。因為孩子的遺傳、家庭背景和教育條件不同，每個孩子都有各自的強項和弱項，加德納更通過研究指出，人的智力分為八個不同的領域，個體不同領域的優(yōu)勢智力是不同的。

模擬試題分析第三十四頁，共三十九頁，2022年，8月28日材料分析題示例所以，因材施教就很重要了。中國古代教育史上，孔子很早就提出了因材施教的主張。宋代程頤、朱熹曾說：“孔子教人，各因其材?！币虿氖┙逃纱硕鴣??！秾W記》指出：學生常犯四種毛病，或貪多務得，