2021年春季教師資格考試小學(xué)教育學(xué)第二次檢測(cè)題含答案

2021年春季教師資格考試小學(xué)教育學(xué)第二次檢測(cè)題含答案一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒選或選錯(cuò)均不得分）。1、教學(xué)計(jì)劃的中心問題是（）。A、開設(shè)哪些科目B、各門學(xué)科開設(shè)的順序C、各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D、各門學(xué)科的教學(xué)方法【參考答案】A【解析】：教學(xué)計(jì)劃是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)，編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。其中心問題就是開設(shè)哪些科目。2、課程有不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)課程的任務(wù)分類，可以把課程分為（）。A、國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程B、必修課程、選修課程、活動(dòng)課程C、相關(guān)課程、廣域課程、核心課程D、基礎(chǔ)課程、拓展課程、研究課程【參考答案】D【解析】：根據(jù)任務(wù)進(jìn)行分類，課程可以分為基礎(chǔ)課程、拓展課程和研究課程。3、羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于（）。A、非指導(dǎo)教學(xué)模式B、結(jié)構(gòu)主義課程模式C、發(fā)展性教學(xué)模式D、最優(yōu)化教學(xué)模式【參考答案】A【解析】：羅斯杰的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性、自發(fā)性，屬于非指導(dǎo)教學(xué)模式。4、師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來說，（）。A、是同時(shí)的B、師范學(xué)校出現(xiàn)得早C、教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D、說不清楚【參考答案】C5、學(xué)生的個(gè)別差異給勞動(dòng)造成了（）。A、復(fù)雜性B、創(chuàng)造性C、示范性D、長(zhǎng)期性【參考答案】A6、教師不服教育行政復(fù)議決定的，可以向人民法院提起訴訟，其期限是（）A、7天B、10天C、15天D、20天【參考答案】C7、班級(jí)授課制的基本表現(xiàn)形式是（）。A、課堂教育B、班C、課D、時(shí)【參考答案】A8、課業(yè)及進(jìn)程是指（）。A、教程B、課程C、課表D、學(xué)期【參考答案】B【解析】：見學(xué)習(xí)精要中課程的定義。9、不憤不啟，不悱不發(fā)體現(xiàn)了__________教學(xué)原則。（）A、循序漸進(jìn)原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、鞏固性原則【參考答案】B10、采取一個(gè)模式，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，這根本上對(duì)教育上的（）的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)所致。A、自然性與社會(huì)性B、受動(dòng)性與能動(dòng)性C、共性與個(gè)體D、方向性與現(xiàn)實(shí)性【參考答案】C11、學(xué)生管理的終極目的是（）。A、學(xué)業(yè)成功B、人性完善C、適應(yīng)社會(huì)D、身心健康【參考答案】B【解析】：學(xué)生管理的終極目的是人性完善。12、實(shí)現(xiàn)教育目的的根本保證是（）。A、教學(xué)工作B、教育計(jì)劃C、教育途徑D、教育手段【參考答案】A【解析】：實(shí)現(xiàn)教育目的的根本保證是教學(xué)工作。13、注入式教學(xué)最本質(zhì)的特征是（）。A、教師從頭講到尾B、以講授法為主C、強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用D、把學(xué)生看作是知識(shí)的容器【參考答案】D14、在我國(guó)教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的年代是（）A、1904年B、1922年C、1949年D、1986年【參考答案】A【解析】：1904年，清政府規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，招收7歲兒童人學(xué)，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育，這是我國(guó)教育史上最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的時(shí)間。15、“教育即生活、學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”是__________的重要主張。（）A、實(shí)踐教育學(xué)派B、實(shí)證教育學(xué)派C、傳統(tǒng)教育學(xué)派D、實(shí)用主義教育學(xué)派【參考答案】D16、（）是國(guó)家教育行政部門，根據(jù)教育方針和學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)而制定的有關(guān)教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。A、教學(xué)計(jì)劃B、教學(xué)大綱C、教科書D、教學(xué)指導(dǎo)書【參考答案】A17、課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種課程類型屬于（）。A、學(xué)科課程B、活動(dòng)課程C、學(xué)生課程D、課程【參考答案】B18、德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（）的教育。A、政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)B、政治思想品質(zhì)C、共產(chǎn)主義道德品質(zhì)D、品德【參考答案】D【解析】：德育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。簡(jiǎn)言之，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)。19、體諒模式把（）的培養(yǎng)置于中心地位。A、道德情感B、道德認(rèn)識(shí)C、道德意志D、道德行為【參考答案】A【解析】：德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。20、我國(guó)現(xiàn)在實(shí)施的義務(wù)教育的年限目標(biāo)是（）。A、10年B、6年C、9年D、12年【參考答案】C【解析】：我國(guó)現(xiàn)在實(shí)施的義務(wù)教育的年限目標(biāo)是9年，小學(xué)6年，初中3年。21、我國(guó)小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期以來普遍采用的、廣為人知的一種教學(xué)模式是（）。A、傳遞-接受式B、自學(xué)-輔導(dǎo)式C、引導(dǎo)-發(fā)現(xiàn)式D、示范-模仿式【參考答案】A【解析】：傳遞-接受教學(xué)模式源于赫爾巴特的四段教學(xué)法，后來前蘇聯(lián)教育家凱洛夫等人對(duì)該模式進(jìn)行了重新改造。傳入我國(guó)后，我國(guó)又在此基礎(chǔ)上作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與修改，融入了我國(guó)的一些傳統(tǒng)的教育思想方法，成為我國(guó)小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期以來普遍采用的、廣為人知的一種教學(xué)模式。22、赫爾巴特認(rèn)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)應(yīng)該是（）。A、神學(xué)和哲學(xué)B、哲學(xué)和心理學(xué)C、哲學(xué)和倫理學(xué)D、倫理學(xué)和心理學(xué)【參考答案】D【解析】：對(duì)后世影響最大、最明確地構(gòu)建教育學(xué)的是赫爾巴特。他于1806年出版了代表作《普通教育學(xué)》，1835年又出版了另一部重要著作《教育學(xué)講授綱要》。他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。23、教師向?qū)W生展示實(shí)物等直觀教具，或做示范性實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得關(guān)于事物現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)，這種教學(xué)方法是（）A、參觀法B、實(shí)驗(yàn)法C、演示法D、練習(xí)法【參考答案】C24、某教師在教學(xué)活動(dòng)中靈活性很強(qiáng)，但是始終遵循以學(xué)生的實(shí)際需要為主。這是（）A、系統(tǒng)分析模式B、目標(biāo)C、修正教學(xué)模式D、過程模式【參考答案】D【解析】：過程模式是美國(guó)教授肯普提出的，設(shè)計(jì)者可從整個(gè)設(shè)計(jì)過程的任何一個(gè)步驟起步；教學(xué)設(shè)計(jì)人員可根據(jù)實(shí)際需要，有側(cè)重地設(shè)計(jì)教學(xué)方案。25、訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動(dòng)的最好載體是（）。A、班主任B、興趣小組C、少先隊(duì)D、班集體【參考答案】D【解析】：班集體是班主任訓(xùn)練班級(jí)成員自己管理、教育自己，開展自主活動(dòng)26、我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是（）A、分組教學(xué)B、復(fù)式教學(xué)C、班級(jí)授課D、個(gè)別教學(xué)【參考答案】C27、我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的（）。A、京師大學(xué)堂B、京師同文館C、燕京大學(xué)堂D、燕京同文館【參考答案】B28、學(xué)科課程與活動(dòng)課程相比，它的缺點(diǎn)是（）。A、忽視知識(shí)本身的邏輯順序B、不利于學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，忽視學(xué)生的興趣和需要C、忽視知識(shí)的系統(tǒng)性、整體性D、強(qiáng)調(diào)要以兒童為中心【參考答案】B【解析】：學(xué)科課程也稱分科課程，是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程。學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是它的邏輯性、系統(tǒng)性和簡(jiǎn)約性，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固知識(shí)，同時(shí)也便于設(shè)計(jì)和管理。活動(dòng)課程亦稱經(jīng)驗(yàn)課程、兒童中心課程，是以兒童從事某種活動(dòng)的興趣和動(dòng)機(jī)為中心組織課程。相對(duì)于學(xué)科課程而言，活動(dòng)課程具有以下優(yōu)點(diǎn)：第一，重視學(xué)生的需要與興趣，尊重學(xué)生的主體性，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性的發(fā)揮；第二，強(qiáng)調(diào)教材的心理組織，有利于學(xué)生在與文化，與科學(xué)知識(shí)的交互作用的過程中，獲得人格的不斷發(fā)展；第三，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐活動(dòng)，重視學(xué)生通過親身體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力；第四，重視課程的綜合性，主張以社會(huì)生活問題來統(tǒng)合各種知識(shí)，有利于學(xué)生獲得對(duì)世界的完整認(rèn)識(shí)。29、在課堂教學(xué)任務(wù)以外，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的形式多樣的教育活動(dòng)稱為（）。A、體育活動(dòng)B、課余活動(dòng)C、課外活動(dòng)D、群眾活動(dòng)【參考答案】C【解析】：本題考查課外活動(dòng)的定義。30、“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種（）思潮的體現(xiàn)。A、制度化教育B、非制度化教育C、形式化教育D、非形式化教育【參考答案】B【解析】：非制度化教育的典型表征即“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。二、多項(xiàng)選擇題1、近代社會(huì)引起了教育的巨大變化，其表現(xiàn)包括（）。A、公立教育系統(tǒng)的建立B、教育的世俗化C、初等義務(wù)教育的實(shí)施D、教育的終身化E、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位【參考答案】A,B,C教育終身化是現(xiàn)代才出現(xiàn)的，教育的象征性功能是古代教育的特點(diǎn)。2、下列屬于教學(xué)活動(dòng)的是（）。A、課前準(zhǔn)備B、上課C、練習(xí)D、評(píng)定E、作業(yè)【參考答案】A,B,C,D,E教師和學(xué)生共同進(jìn)行的課前準(zhǔn)備、上課、作業(yè)、練習(xí)、輔導(dǎo)、評(píng)定等都屬于教學(xué)活動(dòng)。3、班級(jí)組織的結(jié)構(gòu)主要包括（）。A、職權(quán)結(jié)構(gòu)B、角色結(jié)構(gòu)C、師生關(guān)系結(jié)構(gòu)D、生生關(guān)系結(jié)構(gòu)E、直線職能結(jié)構(gòu)【參考答案】A,B,C,D班級(jí)組織的結(jié)構(gòu)主要包括職權(quán)結(jié)構(gòu)、角色結(jié)構(gòu)、師生關(guān)系結(jié)構(gòu)、生生關(guān)系結(jié)構(gòu)。4、以下屬于個(gè)體差異性的是（）。A、男女性別差異B、幼兒與少年的差異C、同年齡人群內(nèi)部差異D、同一個(gè)體身心不同構(gòu)成方面的差異E、個(gè)體思維方式的差異【參考答案】A,C,D,E幼兒與少年是不同的年齡階段，屬于身心發(fā)展的階段性。5、皮亞杰將個(gè)體的認(rèn)識(shí)發(fā)展劃分的階段包括（）。A、感知運(yùn)算階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段E、抽象運(yùn)算階段【參考答案】A,B,C,D瑞士心理學(xué)家皮亞杰關(guān)于發(fā)生認(rèn)識(shí)論的研究，揭示了個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律，即按照感知運(yùn)算階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段的順序發(fā)展。6、我國(guó)教育內(nèi)容的規(guī)范形式有（）。A、教科書B、參考書C、練習(xí)冊(cè)D、課程計(jì)劃E、教學(xué)大綱【參考答案】A,E教學(xué)大綱是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。教科書是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料。7、“人的發(fā)展是由人的本能決定的，后天的環(huán)境和教育只起加速或延緩的作用”，這一觀點(diǎn)的代表人物是（）。A、英國(guó)的高爾B、美國(guó)的霍爾C、美國(guó)的華生D、美國(guó)的吳偉士【參考答案】A,B8、制約學(xué)校課程的三大因素是（）。A、社會(huì)B、知識(shí)C、兒童D、教育制度【參考答案】A,B,C課程反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。9、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是（）。A、復(fù)雜性B、創(chuàng)造性C、示范性D、長(zhǎng)期性E、自私性【參考答案】A,B,C,D復(fù)雜性、創(chuàng)造性、示范性和長(zhǎng)期性是教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。10、德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律將社會(huì)思想、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者（）的活動(dòng)，是促進(jìn)個(gè)體的德性社會(huì)化的活動(dòng)。A、思想B、政治C、情感D、道德品質(zhì)E、智力【參考答案】A,B,D本題考查了德育的含義，德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律將社會(huì)思想、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者的思想、政治和道德品質(zhì)的活動(dòng)，是促進(jìn)個(gè)體的德性社會(huì)化的活動(dòng)。三、填空題1、學(xué)生檔案有兩種：__________和個(gè)體檔案?！緟⒖即鸢浮考w檔案2、根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書稱為________?！緟⒖即鸢浮拷炭茣?課本)3、教育科學(xué)研究過程包括研究構(gòu)思與設(shè)計(jì)、__________、分析與表述三個(gè)環(huán)節(jié)。【參考答案】組織實(shí)施4、美育是對(duì)受教育者的審美觀點(diǎn)、__________的教育。【參考答案】審美能力5、小學(xué)生的思維正處于具體形象思維向__________思維過渡階段?！緟⒖即鸢浮砍橄筮壿?、陶冶法主要包括人格感化、__________和藝術(shù)熏陶等?！緟⒖即鸢浮凯h(huán)境陶冶7、正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以________為核心的教育制度，又稱制度化教育?！緟⒖即鸢浮繉W(xué)校系統(tǒng)8、__________是指將學(xué)生德、智、體、美、勞諸方面的表現(xiàn)和發(fā)展動(dòng)態(tài)收集起來作為個(gè)體教育依據(jù)的檔案?！緟⒖即鸢浮總€(gè)體檔案9、陶冶法主要包括_____________、_____________和藝術(shù)熏陶等?！緟⒖即鸢浮咳烁窀谢?、環(huán)境陶冶10、所謂智力，一般指人們的認(rèn)識(shí)能力，即認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的__________?！緟⒖即鸢浮啃睦硖卣?1、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)____?！緟⒖即鸢浮勘R梭12、決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的是__________。【參考答案】政治經(jīng)濟(jì)制度13、教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體__________的職業(yè)。【參考答案】社會(huì)化14、自我教育能力主要由__________能力和__________能力等構(gòu)成。【參考答案】自我評(píng)價(jià)自我調(diào)控15、狹義的教育主要指的是__________?！緟⒖即鸢浮繉W(xué)校教育16、古希臘的教育是西方教育的源泉，其城邦國(guó)________的教育則成為兩類不同教育的典型代表?！緟⒖即鸢浮克拱瓦_(dá)和雅典17、瑞士教育家_____認(rèn)為教育目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量?！緟⒖即鸢浮颗崴固┞妪R18、人的身心的不同方面有不同的發(fā)展期現(xiàn)象，所以心理學(xué)家提出了__________概念?！緟⒖即鸢浮堪l(fā)展關(guān)鍵期或最佳期19、教育具有__________。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會(huì)形態(tài)意識(shí)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡?！緟⒖即鸢浮肯鄬?duì)獨(dú)立性20、學(xué)生是教育的對(duì)象，其主要任務(wù)是____________?！緟⒖即鸢浮繉W(xué)習(xí)21、______的形成，即意味著教育制度化的形成。【參考答案】學(xué)校教育系統(tǒng)22、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育，它以培養(yǎng)學(xué)生__________為重點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮縿?chuàng)新精神23、人的發(fā)展包括兩個(gè)方面：一是__________的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。【參考答案】生理24、教科書的編寫要按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，在內(nèi)容上體現(xiàn)科學(xué)性和___________；【參考答案】思想性25、學(xué)校體育的基本特性是______、______和______?！緟⒖即鸢浮拷逃约寄苄詩蕵沸?6、教育制度化的形成的標(biāo)志是__________。【參考答案】學(xué)校教育系統(tǒng)的形成27、義務(wù)教育是國(guó)家用_______規(guī)定對(duì)一定年齡兒童實(shí)施的某種程度的學(xué)校教育?！緟⒖即鸢浮糠尚问矫赓M(fèi)28、我國(guó)小學(xué)德育主要有道德教育、政治教育和__________構(gòu)成。【參考答案】思想教育29、我國(guó)規(guī)定少年兒童合法權(quán)利的主要有關(guān)法律有《中華人民共和國(guó)（）》、《中華人民共和國(guó)（）》、《中華人民共和國(guó)（）》?！緟⒖即鸢浮繎椃x務(wù)教育法未成年人保護(hù)法30、教師的語言首先要求__________、明了、有邏輯性。【參考答案】準(zhǔn)確四、概念題1、小學(xué)德育的途徑有哪些?【參考答案】德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的各種渠道或形式。我國(guó)小學(xué)德育的途徑有多種，其基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。(1)思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。學(xué)校工作必須以教學(xué)為主，教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校教育的主要組織形式，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。(2)課外活動(dòng)與校外活動(dòng)。這是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育教育的一個(gè)重要途徑，可以使學(xué)生的品德在各種實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)交往中逐漸形成和發(fā)展起來。(3)勞動(dòng)。這是學(xué)校進(jìn)行德育，尤其是勞動(dòng)教育的重要途徑。(4)少先隊(duì)活動(dòng)。少年先鋒隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨委托共青團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的少年兒童的群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校。(5)班主任工作。班主任是學(xué)校德育工作的骨干力量之一，是學(xué)生班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是對(duì)一個(gè)教學(xué)班的全體學(xué)生的政治思想品德進(jìn)步負(fù)主要責(zé)任的教師?？梢哉f，班主任是從縱橫兩方面構(gòu)建德育的“立體網(wǎng)絡(luò)”的中堅(jiān)人物。以上幾條德育途徑各有自己的特點(diǎn)與功能，互相聯(lián)系，互相補(bǔ)充，構(gòu)成了德育途徑的整體。學(xué)校應(yīng)全面利用各種德育途徑的作用，使其科學(xué)地配合起來，以便發(fā)揮德育途徑的最大的整體功能。2、簡(jiǎn)述近代中國(guó)小學(xué)教育的發(fā)展特征。【參考答案】1840年以后，我國(guó)的小學(xué)教育有了較大的發(fā)展。發(fā)展變化的基本特征是：(1)逐步明確了小學(xué)教育為普通教育、義務(wù)教育的性質(zhì)。(2)學(xué)制改革逐漸向世界其他國(guó)家靠近，采用修業(yè)年限為6年的“4—2”學(xué)制。(3)逐步明確小學(xué)教育是為培養(yǎng)合格公民打基礎(chǔ)的教育。(4)從小學(xué)堂到小學(xué)校都有了公立和私立兩類。3、為什么說學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用?【參考答案】學(xué)校教育在人的身心發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用原因是：(1)學(xué)校是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)；(2分)(2)學(xué)校是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的；(1分)(3)學(xué)校能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。(2分)4、簡(jiǎn)述認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施德育的方法與策略。【參考答案】(1)學(xué)生當(dāng)前的道德判斷發(fā)展水平；(2)運(yùn)用道德難題引起學(xué)生的意見分歧和認(rèn)知失衡，(3)向?qū)W生揭示比他們高一階段的道德推理方式；(4)引導(dǎo)學(xué)生在比較中自動(dòng)接受比自己原有的道德推理方式更為合理的推理方式；(5)鼓勵(lì)學(xué)生把自己的道德判斷付諸行動(dòng)。5、制定小學(xué)教育目的的依據(jù)是什么？【參考答案】①特定的政治經(jīng)濟(jì)、文化背景②少年兒童身心發(fā)展規(guī)律③眾的教育理想6、為什么說教師對(duì)學(xué)生的影響是思想和人格上的影響？【參考答案】教師作為社會(huì)中的一個(gè)人，對(duì)成長(zhǎng)中的青少年兒童有著巨大的又是潛移默化的影響。但這種精神上的、道德上的影響并不是靠說教就能產(chǎn)生的。教師的真正威信在于他的人格力量，它會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身影響。同樣，學(xué)生不僅對(duì)教師的知識(shí)水平、教學(xué)水平作出反應(yīng)，對(duì)教師的道德水平、精神風(fēng)貌更會(huì)作出反應(yīng)，并用各種形式表現(xiàn)他們的評(píng)價(jià)和態(tài)度。7、簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的內(nèi)涵。【參考答案】素質(zhì)教育是與“應(yīng)試教育”相對(duì)立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體、心理、勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的教育。素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。素質(zhì)教育的特點(diǎn)是：(1)面向全體學(xué)生；(2)德、智、體諸方面全面發(fā)展；(3)讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。8、簡(jiǎn)述我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮?1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長(zhǎng)；(4)心理相容。五、定義題1、課程目標(biāo)【參考答案】課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。2、課程【參考答案】課程：指課業(yè)及其進(jìn)程。我國(guó)的課程概念有廣義、狹義之分。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。3、正式群體【參考答案】正式群體是指為了達(dá)到與組織任務(wù)有明確關(guān)系的特定目標(biāo)以及執(zhí)行組織的特定工作而產(chǎn)生的正式的組織結(jié)構(gòu)。4、遺傳【參考答案】遺傳：是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。5、行動(dòng)研究法【參考答案】行動(dòng)研究法：行動(dòng)研究法指在教育情境中，有教育理論工作者和實(shí)踐工作者結(jié)合起來解決某一實(shí)際問題以提高教師素質(zhì)的一種教育教學(xué)實(shí)踐方法。它具有科學(xué)性、改進(jìn)性和批判性?？茖W(xué)性，即用科學(xué)方法解決問題；改進(jìn)性，即改善環(huán)境，改進(jìn)行動(dòng)；批判性，即教師自我反思的研究。六、論述題1、某中學(xué)有位新上任的語文老師，對(duì)教學(xué)非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，也能主動(dòng)向一些有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，如經(jīng)常去聽他們的課，也看了許多教學(xué)視頻。但是令她苦惱的是，盡管她將那些教師的成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與方法運(yùn)用到了自己的課堂教學(xué)中，教學(xué)效果卻總是不太好。請(qǐng)運(yùn)用教育學(xué)的有關(guān)原理對(duì)此案例進(jìn)行分析，并說說選擇教學(xué)方法和教學(xué)手段的主要依據(jù)是什么？【參考答案】①選擇與運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵因素之一。②選擇與運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法與手段是基于對(duì)具體的教學(xué)中多個(gè)因素的分析，包括：第一，教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；第二，課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；第三，學(xué)生特點(diǎn)；第四，教學(xué)實(shí)踐、設(shè)備、條件；第五，教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)等。③教學(xué)方法和手段的選擇與運(yùn)用是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，不能盲目照搬別人的經(jīng)驗(yàn)和方法。案例中的老師盡管教學(xué)態(tài)度認(rèn)真，也樂于學(xué)習(xí)，但是卻沒有取得預(yù)期的教學(xué)效果，原因正在于此。2、在現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)中教師和學(xué)生之間的關(guān)系是什么?【參考答案】現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者的辯證關(guān)系，教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體是教師組織的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)主體，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用。(1)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的作用。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。(3)建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。3、論述美育的意義、任務(wù)與內(nèi)容?！緟⒖即鸢浮?1)美育的意義：審美意識(shí)是審美掌握世界的方式的心理根源?？陀^世界作為一個(gè)整體，其屬性是多方面多層次的，人類要掌握客觀世界(即認(rèn)識(shí)世界、改造世界)，須相應(yīng)地?fù)碛卸喾矫娑鄬哟蔚姆绞健徝婪绞?/p>