慧心悟自然上課版

要求：1.中心明確。2.脫稿，有激情。3.自然、流暢，聲音洪亮。4.同學(xué)們認(rèn)真聽。

精彩演講大自然，她是美的源泉，她蘊(yùn)涵著各種各樣的美。她崇高而又優(yōu)雅，雄渾而又柔和；她時(shí)而狂放不羈，時(shí)而靜謐深遠(yuǎn)。面對(duì)大自然，有的人諦聽天籟，描寫風(fēng)景千變?nèi)f化的美；有的人感悟自然，詠懷風(fēng)物的變遷，抒寫自己的人生感言；更有的人反思生態(tài)環(huán)境的惡化。同學(xué)們，讓我們懷揣一顆“慧心”，去凝視一棵樹、一株草、一片湖，去聆聽高山的心聲、秋月的細(xì)語(yǔ)，去感悟自然帶給我們的情思。

慧心悟自然——《神的一滴》《像山那樣思考》整合學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.反復(fù)誦讀，用心揣摩，把握文章主旨。2.賞析文中飽含詩(shī)意，富于思辨，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的語(yǔ)句。3.熱愛自然，正確處理人與自然的關(guān)系。品讀文章

在美美的誦讀中，感受文字的意蘊(yùn)，體悟文章的主旨。要求：1.整理自己在預(yù)習(xí)中評(píng)點(diǎn)的語(yǔ)句，選擇最有感觸的語(yǔ)段，大聲地誦讀。2.體會(huì)朗讀技巧，情感的表達(dá)。目標(biāo)：

讀準(zhǔn)字音、重音、停頓，讀出節(jié)奏、韻律美進(jìn)一步明確自己找到的優(yōu)美句子的意蘊(yùn)。品味文章

活動(dòng)一：小組內(nèi)部交流在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的語(yǔ)段，交流自己對(duì)兩篇散文的認(rèn)識(shí)。

要求：明確以下兩個(gè)問題:

1.自己評(píng)點(diǎn)的語(yǔ)句屬于賞析句子，還是理解句子?

2.從兩篇文章中體會(huì)到什么。

活動(dòng)二：同步原生態(tài)展示

活動(dòng)三：到黑板展示區(qū)自由討論或記筆記，用彩筆寫下你的疑難或補(bǔ)充。注意：1.展示內(nèi)容屬于賞析句子，還是理解句子？2.表述規(guī)范嗎？理由充分嗎？

從實(shí)際出發(fā)，各取所需?！渡瘛分黝}我的疑問《像》主題學(xué)習(xí)目標(biāo)二隊(duì)二隊(duì)《神的一滴》語(yǔ)言賞析《像山那樣》語(yǔ)言賞析一隊(duì)三隊(duì)前黑板后黑板白板拓展一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。你想做一個(gè)有創(chuàng)意的解讀者嗎？那就來(lái)這里吧！

原生態(tài)展示展示要求：1.展示人及時(shí)到位，迅速展示，不浪費(fèi)時(shí)間，書寫要規(guī)范認(rèn)真。2.非展示同學(xué)繼續(xù)研讀。整理表述1、“湖是自然風(fēng)景中過(guò)最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛，望著它的人可以測(cè)出自己天性的深淺。”運(yùn)用比喻，把湖比作風(fēng)景中“最美、最有表情的姿容”，說(shuō)它是“大地的眼睛”；把湖邊的樹木說(shuō)成是“宛若睫毛”等，形象細(xì)致地描摹出湖畔景物的生動(dòng)情態(tài)，表現(xiàn)了作者對(duì)自然景色的熱愛，也表明瓦爾登湖使人重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己真實(shí)的天性。

（賞析：手法+分析+作用）

2、語(yǔ)言質(zhì)樸本色。如“一個(gè)夏天的上午，我先把船船劃到湖心，而后背靠在座位上，似夢(mèng)非夢(mèng)地漂流著，直到船撞在沙灘哈桑，驚醒的我才欠起身來(lái)，看看命運(yùn)已把我推送到了哪一岸邊了”運(yùn)用樸實(shí)的文字和細(xì)節(jié)化的描述中包含著無(wú)盡的哲思，顯得真切自然，而這些質(zhì)樸的語(yǔ)言更顯示出一中凝練和意味深長(zhǎng)。（語(yǔ)言：語(yǔ)言特點(diǎn)+舉例+效果）3.它雖然有那么多的漣漪，卻并沒有一條永久性的皺紋?！彪m然瓦爾登湖遭受了很多人類親手制造的磨難，但它依然年輕、依然充滿神秘與活力。（理解句子：抓關(guān)鍵詞、聯(lián)系上下文）《神的一滴》和《像山那樣思考》異同同：梭羅的主張，與利奧波德如出一轍——人類只是生態(tài)共同體中的一分子，大家都是平等的。（兩人都是美國(guó)的生態(tài)學(xué)家，無(wú)論思想上（都主張自然萬(wàn)物皆是平等一員的生態(tài)倫理觀念），還是生活方式上（都有一段在荒野居住的經(jīng)歷，并依據(jù)這些獨(dú)特的經(jīng)歷寫成了各自的綠色經(jīng)典著作），都有著驚人的相似。）異：利奧波德：生態(tài)惡化的場(chǎng)面——高山植被的破壞、狼群遭到獵殺,（反面）似乎更多了點(diǎn)批判反思的味道，飽含著生態(tài)憂患意識(shí)；而梭羅：多在展現(xiàn)人與自然萬(wàn)物和諧相處的美景（正面）。

“神的一滴”的命名十分恰切地概括了整篇文字所反復(fù)渲染的瓦爾登湖的特性，畫龍點(diǎn)睛，意味悠長(zhǎng)。 “神的一滴”內(nèi)涵汗水，美之創(chuàng)造。只有大自然的偉力，才能讓瓦爾登湖擁有如此美妙。淚水，美之毀滅。人類的所作所為正在一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕著莊嚴(yán)而純潔的瓦而登湖。圣水，凈化靈魂。瓦爾登湖對(duì)被工業(yè)文明侵蝕、污染的靈魂具有強(qiáng)大的潔凈作用。“一滴”到底是“一滴”什么？?jī)?nèi)涵：1.人并不是大自然的主人，從生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)倫理的角度來(lái)看，我們并不比一座山更高明。2.我們同自然萬(wàn)物的關(guān)系，和一座山同自然萬(wàn)物的關(guān)系并無(wú)二致。3.人和自然是平等的，應(yīng)相互尊重，我們要像山那樣處理好人與動(dòng)物、人與環(huán)境等等一切人與自然萬(wàn)物之間的關(guān)系?！跋裆侥菢铀伎肌眱?nèi)涵山----從生態(tài)利益考慮：客觀、無(wú)私、深刻、長(zhǎng)久。人類----從眼前利益考慮：主觀、自私、膚淺、表面山是怎樣思考的？

“像山那樣思考”就是客觀、長(zhǎng)久地尊重自然法則，這是一種詩(shī)意的表達(dá)。“這也許是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵”“狼的嚎叫”中究竟隱藏著怎樣的內(nèi)涵？

狼嗥是對(duì)人類為自身利益蹂躪自然而發(fā)出的悲嘆；狼嗥是在警告人們不要破壞生態(tài)環(huán)境，否則必將自食其果；狼嗥是對(duì)人與萬(wàn)物之間的平等相處、和諧相處的呼喚；狼嗥是對(duì)不懂自然規(guī)律的人類的反抗；狼嗥意味著為某種生存狀態(tài)吹響了告別的號(hào)角。

這一聲狼嗥具有生態(tài)價(jià)值和生命意義，也是作者充滿生態(tài)憂患意識(shí)的大聲疾呼。

賴冰川消融沙塵滿天污水橫流十面“霾”伏心靈感悟

閱讀一段材料，為2015年“世界環(huán)境日”擬一個(gè)主題，并簡(jiǎn)述理由。1972年6月5日在瑞典首都斯德哥爾摩召開聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議，會(huì)議通過(guò)了《人類環(huán)境宣言》，并提出將每年的6月5日定為“世界環(huán)境日”。同年10月，第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議接受了該建議?！笆澜绛h(huán)境日”的確立，反映了世界各國(guó)人民對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，表達(dá)了我們?nèi)祟悓?duì)美好環(huán)境的向往和追求。歷年“世界環(huán)境日”主題如下：2010年多個(gè)物種，一個(gè)星球，一個(gè)未來(lái)2011年森林:大自然為您效勞2012年綠色經(jīng)濟(jì):你參與了嗎?2013年思前,食后,厲行節(jié)約2014年提高你的呼聲,而不是海平面2015年……小鳥在天空消失的日子

------谷川俊太郎

野獸在森林消失的日子

森林寂靜無(wú)語(yǔ)，屏住呼吸

野獸在森林消失的日子

人還在繼續(xù)鋪路

魚在大海消失的日子

大海洶涌的波濤是枉然的呻吟

魚在大海消失的日子

人還在繼續(xù)修建港口

孩子在大街上消失的日子

大街變得更加熱鬧

孩子在大街上消失的日子

人還在建造公園

自己在