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文檔簡介
《教育與教育學(xué)》單元章節(jié)練習(xí)題及參考答案第一節(jié)教育及其產(chǎn)生與發(fā)展一、單項選擇:1、提出“得天下英才而教育之是君子一樂”的教育家是()A.孔子B.孟子C.荀子D.老子答案:B2、從教育作用的對象看,教育功能可以分為()A.個體功能和社會功能B.正向功能和負(fù)向功能C.顯性功能和隱性功能D.本體功能和派生功能答案:A3、若教師僅憑考試成績來評價學(xué)生,從而導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生以成績?yōu)橹行牡钠?,這體現(xiàn)的考試功能是()A.隱性負(fù)向功能B.顯性正向功能C.顯性負(fù)向功能D.隱性正向功能答案:A4、認(rèn)為教育不僅存在于人類社會中,而且存在于人類社會之外,甚至存在于動物界,該觀點屬于教育的()的認(rèn)知。A.生物起源說B.勞動起源說C.神話起源說D.心理起源說答案:A5、教育生物起源論的根本錯誤在于否認(rèn)了教育的()A.階級性B.社會性C.生產(chǎn)性D.教育性答案:B6、他是教育“心理起源說”的人物。他提出了“教育起源于兒童對成人的無意識模仿”的觀點,這句話中的“他”指是()A.裴斯泰洛齊B.贊可夫C.孟祿
D.桑代克答案:C7、馬克思主義在教育起源問題上堅持()A.勞動起源論B.生物進化論C.心理起源論D.生物起源論答案:A8、原始社會教育的共同特征不包括()A.教育內(nèi)容簡單
B.教育沒有階級性C.教育方法單一
D.教育與生產(chǎn)勞動相隔離
答案:D9、在中國古代社會,被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是()A.四書五經(jīng)B.六藝C.七藝D.八股文答案:A10、宗教權(quán)威至上,教育控制在婆羅門教和佛教手中的國家是()A.古代希臘B.古代印度C.古代埃及D.古代羅馬答案:B11、()的教育目的是培養(yǎng)僧侶和文士,教育特征是“以僧為師”“以吏為師”。A.古代印度B.古代希臘C.古代羅馬D.古代埃及答案:D12、兩次工業(yè)革命的完成為初等教育的普及奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),世界上最早普及義務(wù)教育的國家是()A.德國
B.英國
C.日本
D.美國答案:A13、教育必須向所有人開放,人人都有受教育的權(quán)利,且必須接受一定程度的教育,體現(xiàn)了教育的()A.世俗化B.全民化C.終身化D.民主化答案:B14、目前教育自主權(quán)擴大,很多學(xué)校都具有辦學(xué)的自主性,靈活設(shè)置課程、編寫校本教材及價值觀的多樣化,這體現(xiàn)了教育的()特點。A.終身化B.全民化C.民主化D.多元化答案:C15、夏、商、西周“學(xué)在官府”體現(xiàn)的是()教育。A.歷史性
B.階級性
C.社會性
D.實踐性答案:B16、教育現(xiàn)代化的最高目的是實現(xiàn)()A.教育觀念現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.人的現(xiàn)代化D.教育管理現(xiàn)代化答案:C17、教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的()A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體答案:B18、“能不能接受教育和接受什么樣的教育是區(qū)別社會地位的標(biāo)志”,這體現(xiàn)了古代教育的()特征。(易錯)A.階級性B.等級性C.刻板性D.象征性答案:D19、“標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)很可能束縛學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神?!边@句話主要體現(xiàn)了教育的()。正向功能B.負(fù)向功能社會發(fā)展功能D.隱性功能答案:B20、教育區(qū)別于其他社會現(xiàn)象的特點就在于,教育()A.是培養(yǎng)人的活動B.具有階級性C.具有生產(chǎn)性D.是一種上層建筑答案:A多選1、下列屬于教育的基本形態(tài)的是()A.家庭教育B.社會教育C.自我教育D.學(xué)校教育答案:ABCD2、古希臘把“三藝”作為教學(xué)內(nèi)容,這“三藝”指()A.天文B.修辭C.文法D.辯證法E.數(shù)學(xué)答案:BCD3、教育的多元化是對教育單一性和統(tǒng)一性的否定,是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映,下列屬于教育多元化具體表現(xiàn)的是()A.管理模式的多元化B.培養(yǎng)目標(biāo)的多元化C.辦學(xué)形式的多元化D.教學(xué)內(nèi)容的多元化答案:ABCD4、教育現(xiàn)代化的內(nèi)容主要包括()A.教育目標(biāo)現(xiàn)代化B.教育觀念現(xiàn)代化C.教育制度現(xiàn)代化D.教育管理現(xiàn)代化答案:ABCD5、下列現(xiàn)象中,不屬于教育的是()A.獅子教幼獅捕食B.家長批評孩子C.參觀畫展D.新生兒吸奶答案:AD6、人類的教育活動和海豚的“教育活動”有本質(zhì)的區(qū)別。這種區(qū)別體現(xiàn)在人類的教育活動具有()。A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性答案:BD三、判斷1、教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征是教育是一種培養(yǎng)人的活動。()答案:對2、教育的基本要素是教育者、學(xué)習(xí)者和教學(xué)組織形式。()答案:錯第二節(jié)教育學(xué)及其產(chǎn)生與發(fā)展一、單選1、我國古代以“博學(xué)于文,約之于禮”為教學(xué)綱領(lǐng),以詩、書、禮、樂、易、春秋為基本科目的教育家是()A.孟子B.韓愈C.孔子D.荀子答案:C2、啟發(fā)性教學(xué)原則中,啟發(fā)來源于“不憤不啟,不悱不發(fā)”這一教育要求由大教育家()提出來的。A.蘇格拉底B.孔子C.王夫之D.孟子答案:B3、孔子“有教無類”的觀點體現(xiàn)了()A.教育起點機會均等B.教育過程機會均等C.教育條件機會均等D.教育結(jié)果機會均等答案:A4、在中國教育歷史上,認(rèn)為人性本惡,教育需要教育需要化性起偽的教育家是()A.孔子B.孟子C.墨子D.荀子答案:D5、迄今為止所發(fā)現(xiàn)的人類教育史上最早的教育著作是()A.《論語》B.《勸學(xué)》C.《學(xué)記》D.《進學(xué)解》
答案:C
6、下列有關(guān)教育的著名論斷中,出自《學(xué)記》的是()A.不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也B.君子去仁,惡乎成名C.知之為知之,不知為不知,是知也D.道而弗牽,強而弗抑,開而弗達答案:D7、(
)提出的“學(xué),然后知不足,教,然后知困,然后能自強也”,與現(xiàn)在所提倡的“教學(xué)相長”的師生關(guān)系意思相一致。A.《論語》
B.《大學(xué)》
C.《中庸》
D.《學(xué)記》答案:D8、學(xué)記中的“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”表明其()A.主張在教學(xué)過程中反對死記硬背B.揭示了教育的重要性和教育政治的關(guān)系C.要求教師要有淵博的知識D.主張課內(nèi)與課外相結(jié)合,藏息相輔答案:D9、()認(rèn)為知識起源于感覺,他還注意到兒童的心理發(fā)展的自然特點,主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律分階段教育。提倡和諧全面教育,這些后來成為了教育中注重人的全面發(fā)展的思想淵源。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇格拉底D.昆體良答案:A10、下列人物及其教育思想對應(yīng)錯誤的是()A.亞里士多德——“和諧發(fā)展教育思想”B.柏拉圖——“寓學(xué)習(xí)于游戲”C.康德——“活的教育學(xué)”D.盧梭——“自然教育”答案:C11、提出了普及教育的民主主張,認(rèn)為“所有男女青年,無論富貴和貧賤,都應(yīng)該進學(xué)?!钡慕逃沂牵ǎ〢.夸美紐斯B.盧梭C.昆體良D.斯賓塞答案:A12、近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著是()A.《大教學(xué)論》B.《學(xué)記》C.《教育與發(fā)展》D.《民主主義與教育》答案:B13、認(rèn)為人為的、根據(jù)社會要求強加給兒童的教育是壞的教育,讓兒童順其自然地發(fā)展才是好的教育,甚至越是遠離社會影響的教育才越是好的教育。提出上述觀點的教育家是()A.杜威B.夸美紐斯C.盧梭D.洛克答案:C14、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育類代表作是()A.《教育與文化》B.《林哈德與葛篤德》C.《實驗教育學(xué)》D.《民主主義與教育》答案:B15、提出教育心理學(xué)化思想,并將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的觀念付諸實踐,據(jù)此提出要素教育,推動了初等學(xué)校教學(xué)法的程序化改革的教育家是()A.赫爾巴特B.杜威C.福祿貝爾D.裴斯泰洛齊答案:D16、下列屬于教育學(xué)家裴斯泰洛齊的主要成就的是()A.提出了著名的紳士教育思想體系B.提出了以人的自由發(fā)展和自然教育為基礎(chǔ)的培養(yǎng)新人的教育理想C.確立了和諧教育思想,明確提出“教育心理學(xué)化”口號D.強調(diào)教育的自然性,提出了普及教育的目的和作用答案:C17、下列關(guān)于教育家赫爾巴特的相關(guān)描述,正確的是()A.被稱為現(xiàn)代教育學(xué)之父,是現(xiàn)代教育學(xué)的代表人物B.《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的形成C.強調(diào)“活動中心、學(xué)生中心、經(jīng)驗中心”D.提出了明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法的四段教學(xué)法答案:D18、下列教育著作既是科學(xué)化教學(xué)理論的標(biāo)志,也是將心理學(xué)的研究成果應(yīng)用于教學(xué)過程最初嘗試的典范的是()A.《愛彌兒》B.《教育漫話》C.《大教學(xué)論》D.《普通教育學(xué)》答案:D19、強調(diào)兒童中心提出從做中學(xué)的方法,開創(chuàng)“現(xiàn)代教育派”的教育家是()A.贊可夫B.杜威C.布魯納D.昆體良答案:B20、提出“學(xué)生中心、活動中心、經(jīng)驗中心”的是()
A.裴斯泰洛齊
B.洛克
C.杜威
D.赫爾巴特答案:C21、利特的《職業(yè)陶治、專業(yè)教育、人的陶冶》屬于哪個教育學(xué)學(xué)派的著作()。A.實驗教育學(xué)B.實用主義教育學(xué)C.馬克思主義教育學(xué)D.文化教育學(xué)答案:D22、在教學(xué)中重視學(xué)生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗,尊重學(xué)生的差異性的教育學(xué)派是()A.批判教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實驗教育學(xué)D.實用主義教育學(xué)答案:D23、我國第一本試圖用馬克思主義的觀點論述教育的著作是()A.《新教育大綱》B.《教育通論》C.《教育世界》D.《教育概論》答案:A24、調(diào)教育研究應(yīng)當(dāng)揭示教育生活中的利益關(guān)系,積極尋找克服教育及社會不平等和不公正策略的觀點屬于()A.批判教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.制度教育學(xué)D.實用主義教育學(xué)答案:A25、近代中國第一位提出“愛國民教育、實利主義教育、公民道德教育”的教育思想家是()A.陶行知B.蔡元培C.葉圣D.張柏苓答案:B26、陶行知提出了(),毛澤東稱贊他為“偉大的人民教育家”,宋慶齡尊稱他為“萬世師表”。A.五育并舉B.職業(yè)教育C.生活教育D.活教育答案:C27、我國主張教育為人民大眾服務(wù),與社會生活需要和社會生活實踐密切結(jié)合,提出“生活即教育”“社會即學(xué)?!庇^點的教育家是()A.胡適B.陶行知C.蔡元培D.陳鶴琴答案:B28、陶行知生活教育理論的方法論是()A.生活即教育B.教學(xué)做合一C.社會即學(xué)校D.活動中發(fā)展答案:B29、我國著名教育家陶行知的生活教育論注重“教學(xué)做合一”,強調(diào)()A.“做”是中心B.手腦并用C.教學(xué)生學(xué)D.“學(xué)”是中心答案:A30、“以盡可能大的效果來促進學(xué)生的一般發(fā)展”的是()A.布魯納課程結(jié)構(gòu)論的中心思想B.杜威兒童中心主義的核心C.贊可夫教學(xué)論的中心思想D.赫爾巴特教學(xué)論的中心思想答案:C31、《給教師的100條建議》《把整個心靈獻給孩子》的作者是()A.赫爾巴特B.凱洛夫C.夸美紐斯D.蘇霍姆林斯基答案:D32、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底在教學(xué)中,用對話、提問來引導(dǎo)學(xué)生通過思考獲得知識。這種方法被稱為()A.對話術(shù)B.產(chǎn)婆術(shù)C.辯論術(shù)D.智者法答案:B33、強調(diào)讀書應(yīng)當(dāng)反復(fù)閱讀,直到成誦,并應(yīng)加入讀書者自身的思考與見解,貴在有疑的是“朱子讀書法”中關(guān)于()的要求。A.熟讀精思B.居敬持志C.虛心涵泳D.切己體察答案:A34、夸美紐斯被譽為“捷克文化巨子之一”,在世界教育史上,也被認(rèn)為是一位偉大的教育改革家。他提出了“教育適應(yīng)自然”的思想。下列關(guān)于“教育適應(yīng)自然”思想,表述不正確的一項是()A.強調(diào)將人置于自然中去學(xué)習(xí),反對學(xué)校教育B.認(rèn)為教育要遵循人的自然發(fā)展規(guī)律C.認(rèn)為人是自然的一部分,人都有相同的自然性,都應(yīng)受到同樣的教育D.強調(diào)把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”答案:A35、在教育史上,重視實科教育,主張啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,強調(diào)教育為完美生活作準(zhǔn)備的教育家是()A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.斯賓塞D.杜威答案:C36、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有女的的譏笑中有愛迪生,你可不要等到坐火輪點電燈,學(xué)微積分才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生出自()A杜威B陶行知C蘇格拉底D蒙臺梭利答案:B37、樊遲請學(xué)稼。子曰:“吾不如老農(nóng)。”請學(xué)為圃。曰:“吾不如老圃?!狈t出。子曰:“小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬……”樊遲問稼的故事說明()A.我國古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離B.我國古代教育具有鮮明的階級性C.我國古代不重視農(nóng)業(yè)D.孔子不懂農(nóng)業(yè)知識答案:A38、《學(xué)記》中提出“比年入學(xué),中年考校。一年視離經(jīng)辨志;三年視敬業(yè)樂群;五年視博習(xí)親師;七年視論學(xué)取友,謂之小成。九年之類通達,強立而不反,謂之大成?!边@反映的是()A.教學(xué)評價制度B.學(xué)生入學(xué)制度C.課程安排制度D.學(xué)生選拔制度答案:A多選1、《學(xué)記》的主要教育思想是()A.學(xué)不躐等B.教學(xué)相長C.有教無類D.學(xué)以致用答案:AB2、下列教育家與其教育主張對應(yīng)正確的是()A.柏拉圖——產(chǎn)婆術(shù)B.維果斯基——最近發(fā)展區(qū)C.赫爾巴特——四段教學(xué)法D.瓦·根舍因——范例教學(xué)法答案:BCD3、夸美紐斯是史上重要的教育家,他的論述正確的是()A.第一次理論上論述了班級授課制B.提出了“把一切知識教給一切的人”C.提出教育的直觀性D.教學(xué)教育性問題答案:ABC4、以下關(guān)于近代教育正確的是()A.陳鶴琴的活教育
B.梁漱溟的創(chuàng)造主義
C.蔡元培大職業(yè)教育
D.晏陽初被譽為國際平民教育之父答案:AD判斷教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。()答案:錯2、夸美紐斯的《大教學(xué)論》被譽為“歐洲古代教育理論發(fā)展最高成就”。()答案:錯3、盧梭提出的主要教育觀點是“教育要適應(yīng)自然的原則”。()答案:錯第三節(jié)教育研究及其方法單選1、由一線教師和專業(yè)教育研究人員密切協(xié)作,以教育實踐中存在的某一問題為研究對象開展研究活動,并且把研究成果應(yīng)用于教育過程中的現(xiàn)實問題。這種研究方法一般被稱為()A.調(diào)查研究B.觀察研究C.行動研究D.文獻研究答案:C2、教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素是()A.教學(xué)反思B.師生對話C.終身學(xué)習(xí)D.教學(xué)觀摩答案:A二、多選1、下列屬于新興的教育研究方法的有()A.行動研究法B.實地研究法C.教育敘事研究D.教育隨筆答案:ABCD判斷教師在教育研究中最常用的研究方法是觀察法。()答案:對第二章教育的基本規(guī)律一、單選1、政治經(jīng)濟制度決定著()A.教育的性質(zhì)B.教育的方法C.效益D.規(guī)模答案:A2、教育對生產(chǎn)力具有促進作用,其主要表現(xiàn)為()A.教育是再生產(chǎn)勞動力的基本途徑B.教育能促進文化的融合C.教育能促進政治民主化D.教育能培養(yǎng)合格的政治人才答案:A3、“國有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之士寡,則國家之治薄。”反映了教育的()A.經(jīng)濟功能B.政治功能C.文化功能D.生態(tài)功能答案:B4、民國版、人教版、部編版語文教材的使用,說明教育對一定社會文化的發(fā)展,具有()A.保存整理創(chuàng)新的作用B.制約作用C.調(diào)節(jié)作用D.決定作用答案:A5、學(xué)校開展文化教育時,應(yīng)注重傳播有價值的文化精華,剔除文化糟粕,傳播文化中的真善美,這體現(xiàn)了教育的文化功能具有()A.傳承性B.融合性C.選擇性D.創(chuàng)造性答案:C6、截止2019年年底,“一帶一路”沿線國家在華留學(xué)生20多萬,與此同時,2012年以來,我國共有35.19萬人赴一帶一路沿線國家留學(xué),從教育的功能角度看,中外互派留學(xué)生屬于()A.教育活化文化功能B.教育的文化選擇功能C.教育的文化交流與融合功能D.教育的文化更新與創(chuàng)造功能答案:C7、支持()的學(xué)者認(rèn)為,人的身心發(fā)展完全是由個體內(nèi)部所固有的自然因素預(yù)先決定的、人的身心發(fā)展順序是由生理機制決定的。A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.動因論
D.多因素論答案:A8、性善論觀點和性惡論觀點()A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.教育萬能論D.多因素作用論答案:A9、人的性本能是最基本的自然本能,強調(diào)成熟機制對人的身心發(fā)展起決定作用的是()A.外鑠論B.內(nèi)發(fā)論C.功能論D.內(nèi)化論答案:B10、下列選項體現(xiàn)“外鑠論”觀點是()A.基因復(fù)制是決定人的一切行為的本質(zhì)力量B.染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變C.人是能動的實踐主體,沒有個體的積極參與,個體的發(fā)展是不能實現(xiàn)的D.教育要想通過外部鍛煉搶在成熟時間表前面形成某種能力是低能的,甚至是徒勞的答案:B11、下列教育家支持環(huán)境決定論觀點的是()A.洛克
B.高爾基
C.孟祿
D.霍爾答案:A12、對年輕一代身心發(fā)展起生理前提作用的是()A.自然環(huán)境B.教育C.家庭D.遺傳素質(zhì)答案:D13、巴甫洛夫曾經(jīng)指出:“神經(jīng)活動類型在生活進程中發(fā)展著、變化著,并且神經(jīng)活動類型,不僅是遺傳的結(jié)果,也是環(huán)境和有機體之間復(fù)雜的相互作用的結(jié)果,教育能養(yǎng)成兒童生活所必需的神經(jīng)活動類型?!边@主要說明了()A.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提B.遺傳素質(zhì)具有可塑性C.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著人的身心發(fā)展的年齡特征D.遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用答案:B14、馬克思說:搬運工和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多,他們之間的鴻溝是分工造成的。這句話表明遺傳素質(zhì)()A.對人的發(fā)展不起作用B.決定人的發(fā)展C.僅為人的發(fā)展提供可能性D.具有個別差異性答案:C15、干越夷貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。”反映了影響人的發(fā)展的基本因素是()A.環(huán)境B.教育C.遺傳D.主觀能動性答案:B16、在外部條件大致相同的課堂教學(xué)中,每個學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和動機不同,對教學(xué)的態(tài)度和行動也各式各樣。這反映了()對學(xué)生身心發(fā)展的影響。A.社會環(huán)境B.家庭背景C.遺傳素質(zhì)D.個體主觀能動性答案:D17、促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素是()A.家庭因素B.環(huán)境因素C.個體的主觀能動性D.伙伴群體答案:C18、青少年事業(yè)發(fā)展所具有的由低級到高級、由量變到質(zhì)變發(fā)展的特性,體現(xiàn)了青少年適應(yīng)發(fā)展的()A.整體性B.不均衡性C.階段性D.順序性答案:D19、個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾、面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這表明個體身心發(fā)展具有()A.階段性B.不平衡性C.互補性D.順序性答案:A20、在教育中把兒童當(dāng)做兒童,而不當(dāng)做“小大人”。這表明兒童身心發(fā)展具有()A.均衡性B.互補性C.階段性D.不平衡性答案:C21、某語文教師不按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的學(xué)段目標(biāo)開展教學(xué),超出學(xué)生的發(fā)展水平來施予教育,其行為主要違背了兒童發(fā)展的()A.順序性B.階段性C.不平衡性D.個別差異性答案:B22、學(xué)生個體在童年期,思維特征是以形象思維為主,情感特征是不穩(wěn)定且形于外,而在少年期,抽象思維已有較大發(fā)展,對情感的體驗開始向深與細的發(fā)展,但很脆弱。這說明個體身心發(fā)展具有()A.順序性和階段性B.不均衡性C.整體性D.個別差異性答案:A23、個體的發(fā)展并不總是勻速直線前進的,不同系統(tǒng)的發(fā)展速度,起始時間、到達的成熟水平是不同的;同一機能系統(tǒng)在發(fā)展的不同時期也有不同的發(fā)展速率。這表明個體的發(fā)展具有()A.不平衡性B.階段性C.個別差異性D.順序性答案:A24、人的身心發(fā)展速度在其整個發(fā)展過程中,呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)。這體現(xiàn)的是身心發(fā)展的()A.階段性B.不平衡性C.個別差異性D.客觀性答案:B25、個體的感知成熟先于思維成熟,而思維成熟先于情感成熟,表明身心發(fā)展具有()A.階段性B.不平衡性C.順序性D.連續(xù)性答案:B26、個體發(fā)展的互補性要求教育要做到()A.長善救失B.循序漸進C.教學(xué)相長D.因材施教答案:A27、教師在向?qū)W生傳授課本知識,學(xué)生掌握新知識的程度有快慢之分,這主要體現(xiàn)了學(xué)生發(fā)展的()A.不均衡性B.個別差異性C.階段性D.可變性答案:B28、有的人邏輯性強,有的人動手操作能力強,有的人善于表達,有的人善于計算。這說明人的發(fā)展具有()A.階段性B.不平衡性C.順序性D.個別差異性答案:D29、()是直接決定教育目的的因素。A.生產(chǎn)力B.政治制度C.科學(xué)技術(shù)D.文化答案:B30、如果讓六個月的嬰兒學(xué)習(xí)走路,不但徒勞,而且無益。同理,讓四歲的兒童學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué),也難以成功。這說明()A.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及其階段B.遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定影響C.遺傳素質(zhì)具有可塑性D.遺傳素質(zhì)決定了人發(fā)展的最終結(jié)果答案:A31、個人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣,因此他們是怎么樣的這同他們的生產(chǎn)是一致的,既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們怎么生產(chǎn)一致,因而個人是什么樣的,這取決于他們進行生產(chǎn)的物質(zhì)條件,馬克思表達個體的發(fā)展具有()現(xiàn)實性和潛在性B.順序性和階段性相似性和差異性D.社會性和歷史性答案:D二、多選1、下列關(guān)于生產(chǎn)力與教育的關(guān)系,表述正確的是()A.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定著教育的規(guī)模和速度B.教育與生產(chǎn)力的發(fā)展水平完全同步C.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段D.生產(chǎn)力水平制約教育結(jié)構(gòu)的變化答案:ACD2、關(guān)于人口與教育的關(guān)系,下列說法正確的有()A.人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點B.人口質(zhì)量不影響教育質(zhì)量C.人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)D.人口數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費答案:ACD3、教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過()來實現(xiàn)A.教育促進勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育促進社會變革C.教育促進科學(xué)知識的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育對文化的延續(xù)答案:AC4、下列持遺傳決定論認(rèn)識觀點的是()A.中國的性善性惡論B.高爾頓血統(tǒng)論C.柏拉圖的三等論D.基督教的原罪說答案:ABCD5、狼孩兒的故事說明()A.遺傳素質(zhì)決定人的發(fā)展B.人的發(fā)展與社會環(huán)境分不開C.錯過關(guān)鍵期,教育收效甚微D.自然環(huán)境決定人的發(fā)展答案:BC6、下列諺語或故事中,哪些體現(xiàn)了環(huán)境對人發(fā)展的作用()A.近朱者赤,近墨者黑B.蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑C.龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞D.孟母三遷答案:ABD7、學(xué)校教育在個體身心發(fā)展中的特殊功能有()A.對個體發(fā)展的方向與方面做出社會性規(guī)范B.加速個體發(fā)展C.對個體的發(fā)展具有即時和延時的價值D.具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能答案:ABCD8、下列哪些現(xiàn)象體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的互補性()A.盲人一般聽覺靈敏B.早慧的兒童常常晚年平常C.失去雙手的人可以用口寫字D.數(shù)學(xué)成績較好的兒童語文成績卻很差答案:AC9、個體身心發(fā)展的差異性體現(xiàn)在()A.男女性別的差異B.不同兒童同一方面的發(fā)展程度和速度的不同C.個體在不同階段不同方面發(fā)展不同D.不同兒童不同方面的發(fā)展存在差異答案:ABD10、個體身心發(fā)展的差異性是指由于人的先天素質(zhì)、環(huán)境和教育以及自身的主觀能動性的不同,導(dǎo)致人的身心發(fā)展存在個別差異,下列屬于利用個體身心發(fā)展的差異性特點進行教學(xué)的有()A.因材施教B.彈性教學(xué)內(nèi)容C.啟發(fā)性教學(xué)D.組織興趣小組教學(xué)答案:ABD11、與家庭教育、社會教育相比,學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,其原因是()A.學(xué)校教育是有目的、有計劃地培養(yǎng)人的活動B.學(xué)校教育對人的影響全面、具體、系統(tǒng)C.學(xué)校教育有專門的教師來負(fù)責(zé)教育教學(xué)活動D.學(xué)校有運動場所、圖書資料答案:ABC12、個體的先天素質(zhì)對人的身心發(fā)展有重要影響,其中遺傳因素是先天因素中最基本的因素,下列有關(guān)它的說法,正確的是()A.它為個體的身心發(fā)展提供了來自主體自身的足夠的、廣泛與多樣的條件B.人的個別差異的存在完全由遺傳因素造成C.它對個體身心發(fā)展的影響程度與機體具體機能的性質(zhì)有關(guān)D.遺傳因素對人的發(fā)展的影響在整個發(fā)展過程中總體上呈增強趨勢答案:AC三、判斷1、個體主觀能動性由生理、心理和社會三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成,其中最高層次的是個體的心理活動。()答案:錯2、通過培養(yǎng)人來促進政治、經(jīng)濟、文化、科技的發(fā)展是教育的社會功能。()答案:對3、遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提而不能決定人的發(fā)展。()答案:對4、學(xué)校教育對人的發(fā)展具有主要的、導(dǎo)向性的作用。()答案:對5、“關(guān)鍵期”是指身心某一方面的發(fā)展最適宜形成的時期。()答案:對第三章教育目的與教育制度一、單選1、()是教育工作的核心或根本性問題。A.教育目的B.教育目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)答案:A2、教育目的為教育對象指明了發(fā)展方向,預(yù)定了發(fā)展結(jié)果,也為教育者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。這表明教育目的具有()A.激勵功能B.評價功能C.選擇功能D.導(dǎo)向功能答案:D3、教育目的規(guī)定了學(xué)校教育培養(yǎng)人才的基本質(zhì)量規(guī)格,對學(xué)校教育的內(nèi)容和活動方式起選擇控制作用,這體現(xiàn)了教育目的的()A.定向作用B.調(diào)控作用C.評價作用D.指導(dǎo)作用答案:B4、學(xué)習(xí)“昆蟲的種類”這節(jié)課時老師要求學(xué)生能準(zhǔn)確識別昆蟲,這種要求屬于教育目的層次中的()A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)答案:D5、馬克思認(rèn)為,實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是()A.堅持教育的政治方向B.學(xué)校教育家庭教育相結(jié)合C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D.學(xué)校教育社會教育相結(jié)合答案:C6、下列哪項屬于教育目的個人本位論的觀點及主張?()A.強調(diào)教育對人的精神世界的作用B.主張教育目的是培養(yǎng)合格公民C.強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要D.認(rèn)為教育沒有外在的目的,而有它自身的目的答案:C7、個人本位論主張教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人,發(fā)展人的本性,挖掘人的潛能,增進受教育者的個人價值。下列持這種觀點的教育家是()A.赫爾巴特B.柏拉圖C.孟子D.荀子答案:C8、18世紀(jì)個人本位論教育盛行于西歐,以(
)為代表,強調(diào)尊重兒童和愛護兒童善良的天性,讓兒童社會制度的束縛和社會偏見及惡習(xí)的影響,自然、自由地成長。A.盧梭
B.杜威
C.維果斯基
D.斯滕伯格答案:A9、裴斯泰洛齊認(rèn)為:“發(fā)展是個人天賦的內(nèi)在力量,使其經(jīng)過鍛煉,使人能盡其才,能在社會上達到他應(yīng)有的地位,這就是教育的目的。”這一觀點所反映的教育目的價值取向是()A.社會本位論B.個人本位論C.生活本位論D.文化本位論答案:B10、認(rèn)為“教育的一切活動者應(yīng)服從和服務(wù)于社會需要,教育除了社會目的的之外,并無其他目的”的觀點屬于()A.辯證統(tǒng)一論B.社會效益論C.社會本位論D.個人本位論答案:C11、培養(yǎng)德智體美勞等全面發(fā)展的,具有創(chuàng)新精神的、實踐能力和獨立個體的社會主義現(xiàn)代化需要的各級各類人才是我國的()A.教育方針B.培養(yǎng)目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)D.教育目的答案:D12、我國最早的大學(xué)教育的綱領(lǐng)“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”所講內(nèi)容相當(dāng)于當(dāng)代全面發(fā)展教育組成部分中的()A.智育B.體育C.德育D.美育答案:C13、學(xué)校體育的根本任務(wù)是讓學(xué)生()A.增強身體素質(zhì)B.掌握體育技能C.掌握體育知識D.養(yǎng)成良好習(xí)慣答案:A14、美育能夠凈化學(xué)生心靈,激發(fā)學(xué)生熱愛和追求美好生活,它的最高層次是()A.提高學(xué)生感受美的能力B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力C.培養(yǎng)學(xué)生審美能力D.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力答案:D15、在全面發(fā)展教育中,充當(dāng)靈魂和指導(dǎo)作用的是()A.德育B.智育C.美育D.體育答案:A16、素質(zhì)教育讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體和學(xué)會審美,這是素質(zhì)教育特征()要求。A.主體性B.全體性
C.全面性
D.基礎(chǔ)性答案:C17、下面表述不符合素質(zhì)教育特點的是()A.素質(zhì)教育強調(diào)促進學(xué)生全面發(fā)展B.素質(zhì)教育以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點C.素質(zhì)教育的主要任務(wù)是智育D.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的答案:C18、素質(zhì)教育是以()為重點的教育。A.提高國民素質(zhì) B.促進學(xué)生個性發(fā)展C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力 D.促進學(xué)生全面發(fā)展答案:C19、校園文化的核心內(nèi)容是()A.學(xué)校制度文化B.學(xué)校物質(zhì)文化C.學(xué)校精神文化D.學(xué)校傳統(tǒng)文化答案:C20、校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次,下列屬于校園精神文化的是()A.校園英語角B.圖書館C.校規(guī)校紀(jì)D.學(xué)校人際關(guān)系答案:D21、近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)開啟了()的新階段,它指向形成系統(tǒng)的各級各類學(xué)校。A.非正式教育B.前制度化教育C.制度化教育D.后制度化教育答案:C22、下列有關(guān)我國學(xué)制的說法有誤的是()A.壬子癸丑學(xué)制廢除了讀經(jīng)講經(jīng)課,充實了自然科學(xué)知識,第一次規(guī)定男女可以同校B.壬寅學(xué)制、壬戌學(xué)制都是以日本學(xué)制為藍本C.癸卯學(xué)制是我國正式實施的第一個學(xué)制,其指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”D.我國的基礎(chǔ)教育包括學(xué)前教育和普通中小學(xué)教育答案:B21、中國近代第一個法令形式公布,并在全國推行的學(xué)制是()A.庚子學(xué)制B.戊戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.甲午學(xué)制答案:C22、清末是中國社會發(fā)生巨大變化的一個時期,經(jīng)歷了“數(shù)千年未有之大變革”。在教育方面,清政府頒布了以“中體西用”為指導(dǎo)思想的(),標(biāo)志著“中國教育近代化”的開始,它也是我國從封建教育向近代教育邁出的第一步。A.《師范教育令》B.《奏定學(xué)堂章程》C.《強迫教育章程》D.《關(guān)于改革學(xué)制的規(guī)定》答案:B23、我國第一個體現(xiàn)女子享有與男子平等的法定教育權(quán)的學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:C24、紅旗學(xué)校的師生對本校有著強烈的責(zé)任感與歸屬感,非常重視“人校一體”,積極投身到學(xué)校的建設(shè)中,這屬于校園文化中的()成分。A.認(rèn)知B.情感C.價值D.理想答案:B25、教育目的和教育方針的關(guān)系是()A.教育方針包括教育目的,教育目的是教育方針的重要內(nèi)容之一B.教育目的就是教育方針,二者指的是同一件事C.教育方針屬教育政策范疇,教育目的屬教育理論范疇,二者沒有直接聯(lián)系D.教育目的包括教育方針,教育方針是教育目的的重要組成部分答案:A26、校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化和()的統(tǒng)一體A.社會文化B.精神文化C.人文文化D.地方文化答案:B27、在培養(yǎng)目標(biāo)上,各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)必須()A.同中有異、重點突出、特色鮮明B.異中有同、特點突出、差異鮮明C.標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、重點突出、特色各異D.異中有同、個性突出、特色鮮明答案:A二、多選1、教育目的內(nèi)容主要是從教育所要培養(yǎng)的人的哪些方面作出規(guī)定的()A.全面發(fā)展B.身心素質(zhì)C.社會價值D.個人價值答案:BC2、下列人物有關(guān)教育目的論的主張與“建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)的教學(xué)目的論一致的有()A.斯賓塞B.涂爾干C.孔德D.羅杰斯答案:BC3、下列體現(xiàn)“社會本位目的論”觀點的有()A.今生只是永生的準(zhǔn)備\hB.君子如欲化民成俗\h,\h其必\h由學(xué)乎C.古之王者,建國君民,教學(xué)為先D.教育即生長,教育即生活答案:BC4、學(xué)校美育的形式主要包括()A.形式教育B.藝術(shù)教育C.情感教育D.理想教育答案:ABD5、我國素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的()A.反思能力B.社會責(zé)任感C.創(chuàng)新精神D.實踐能力E.生存能力答案:BCD6、我國教育層次結(jié)構(gòu)的組成部分有()A.學(xué)前教育B.初等教育C.職業(yè)教育D.高等教育答案:ABD7、教育目的要解決的問題是()A.為誰培養(yǎng)人B.怎樣培養(yǎng)人C.培養(yǎng)什么樣的人D.怎樣辦教育答案:AC8、聯(lián)合國教科文組織在1996年發(fā)布的《教育——財富蘊藏其中》報告中提出的學(xué)習(xí)與教育的幾個“支柱”包括()A.學(xué)會認(rèn)知B.學(xué)會做事C.學(xué)會共同生活D.學(xué)會生存答案:ABCD9、下列屬于智育任務(wù)的有()A.培養(yǎng)學(xué)生良好的、健康的心理B.使學(xué)生掌握自身衛(wèi)生健康知識C.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)的精神答案:CD10、學(xué)制建立的依據(jù)有()A.人民的需求和愿望B.社會生產(chǎn)力和科學(xué)發(fā)展?fàn)顩rC.青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律D.社會的政治經(jīng)濟制度E.本國原有學(xué)制和本國歷史文化傳統(tǒng)答案:BCDE11、制定教育目的的基本依據(jù)是()A.受教育者身心發(fā)展規(guī)律B.社會經(jīng)濟發(fā)展C.社會制度D.文化背景答案:ABCD三、判斷1、教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對受教育者的一個總的要求。()答案:對2、衡量和評價教育質(zhì)量和規(guī)格要求的根本標(biāo)準(zhǔn)是教育目的。()答案:對3、我國教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。()答案:對4、在教育目的的價值取向上,我們應(yīng)該反對個人本位論,擁護社會本位論。()答案:錯5、培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷能力是美育過程的起點。()答案:錯6、勞動技術(shù)教育包括勞動教育和技術(shù)教育兩個方面。()答案:對7、全面發(fā)展排斥個性發(fā)展,因為全面發(fā)展是社會每個人的自由發(fā)展。()答案:錯8、學(xué)校教育制度規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。()答案:對9、非制度化教育推行的理念是“教育不應(yīng)該再限制于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?!保ǎ┐鸢福簩?0、當(dāng)代教育的發(fā)展中,學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。()答案:對11、終身教育就是成人教育,是多種學(xué)制改革的發(fā)展趨勢。()答案:錯12、我國教育史上首次納入師范教育并實施的學(xué)制是壬寅學(xué)制。()答案:錯13、就學(xué)制的形態(tài)而言,我國的學(xué)制屬于單軌制。()答案:錯四、簡答1、簡述現(xiàn)階段我國的教育目的。答案:全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。2、簡述現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神答案:(1)堅持社會主義方向性;(2)堅持全面發(fā)展;(3)培養(yǎng)獨立個性;(4)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑;(5)注重提高全民族素質(zhì)。第四章教師與學(xué)生一、單選1、教師的根本任務(wù)是()A.幫助學(xué)生升入高一級學(xué)校B.挖掘?qū)W生潛能C.提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績D.教書育人答案:D2、與其他職業(yè)相比,教師職業(yè)角色的最大特點是()A.多樣化B.社會化C.知識化D.專業(yè)化答案:A3、學(xué)生具有向師性,教師的言行、為人處世的態(tài)度是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,會對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用。這句話體現(xiàn)的教師職業(yè)角色是()A.傳道者B.授業(yè)、解惑者C.示范者D.朋友答案:C14、教師通過科學(xué)的分配活動時間,采取合理的活動方式,啟發(fā)學(xué)生的思維,協(xié)調(diào)學(xué)生的關(guān)系,激發(fā)集體學(xué)習(xí)的動力,此時教師的角色是()A.教學(xué)活動的設(shè)計者B.知識的傳授者C.教學(xué)活動的組織者D.學(xué)校的管理者答案:C15、教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣,調(diào)整學(xué)生的不良情緒和心態(tài),善于使學(xué)生相互幫助,形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。上述要求屬于教師角色中的()A.學(xué)習(xí)者和研究者B.知識的傳授者C.學(xué)生心靈的培育者D.學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣答案:C16、教師需要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思,不斷創(chuàng)新,培養(yǎng)自身自覺的反思行為,更新自身的教育觀念,改善、充實已有的知識結(jié)構(gòu),這體現(xiàn)的是教師職業(yè)角色中的()A.傳道者角色B.范者角色C.研究者角色D.管理者角色答案:C17、老師在教室內(nèi)學(xué)生不敢說話,當(dāng)老師離開學(xué)生立馬松懈,開始躁動起來,這是()A.專制型B.民主型C.放任型D.自由型答案:A18、教學(xué)過程中,教師根據(jù)學(xué)生的個別差異進行因材施教的教學(xué)。在面對突發(fā)事件時,教師善于捕捉教育情景的細微變化,迅速采取適當(dāng)?shù)拇胧?,化不利因素為有利因素,使教育活動開展得更加順利,這說明教師勞動具有()A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長期性D.連續(xù)性答案:B19、“教學(xué)有法,教無定法,貴在得法”體現(xiàn)了教師工作的()A.復(fù)雜性B.專業(yè)性C.示范性D.創(chuàng)造性答案:D20、某教師在進行《景陽崗》教學(xué)的時候,發(fā)現(xiàn)學(xué)生積極性不高,靈機一動,建議學(xué)生上臺表演武松打虎的情形,學(xué)生很有興致,這體現(xiàn)了教師工作的()A.創(chuàng)造性B.長期性C.復(fù)雜性D.重復(fù)性答案:A21、教師教學(xué)的影響不只局限在學(xué)生上學(xué)時期,還會影響到學(xué)生畢業(yè)以后。這反映了教師勞動具有()A.復(fù)雜性B.延續(xù)性C.示范性D.創(chuàng)造性答案:B22、教師要用自己的知識和言行去影響學(xué)生,應(yīng)發(fā)揮表率作用。這體現(xiàn)了教師勞動特點的()A.創(chuàng)造性B.長期性C.示范性D.復(fù)雜性答案:C21、教師要以堅定的信仰去指導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生方向,以自己的人格去感染學(xué)生,以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度去影響學(xué)生熱愛知識熱愛生活,這反映教師的()A.知識素養(yǎng)B.能力素養(yǎng)C.職業(yè)道德素養(yǎng)D.科學(xué)素養(yǎng)答案:C22、習(xí)總書記提出的“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的“四有好老師”,主要體現(xiàn)了對教師的()A.專業(yè)思想要求B.專業(yè)技能要求C.專業(yè)知識要求D.專業(yè)素養(yǎng)要求答案:D23、“資之源,則取之左右逢其源”強調(diào)教師應(yīng)()A.具備高超的組織教學(xué)能力B.具有精深的專業(yè)知識C.掌握教育教學(xué)理論知識D.具有對各種影響進行加工提煉的能力答案:B24、為了有效地把自己對教育內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和有效的解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題,教師需要有()A.高度的政治覺悟B.高尚的職業(yè)道德C.廣博的科學(xué)文化知識D.相關(guān)的教育理論知識和技能答案:D25、“君子既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為人師也”這句話表明,教師應(yīng)具備的素質(zhì)是()A.廣博的文化科學(xué)知識B.精深的專業(yè)知識C.豐富的教育科學(xué)知識D.良好的教育能力答案:C26、在度過初任期后,隨著“生存”知識、技能的掌握,教師的自信心也日益增強,由關(guān)注自我的生存,轉(zhuǎn)到更多的關(guān)注教學(xué),由關(guān)注“我能行嗎”轉(zhuǎn)到關(guān)注“我怎樣才能行”,指教師成長的()階段。A.虛擬關(guān)注B.非關(guān)注階段C.任務(wù)關(guān)注階段D.自我更新階段答案:C27、我感到我能夠了解周圍所發(fā)生的一切……與從前相比能夠提前一些時間準(zhǔn)備上課,我現(xiàn)在也能夠較快地解讀我的班級、了解學(xué)生的需要了,我感到在處理問題情境時有了更多可利用的資源,知道該教什么,如何處理人際關(guān)系。從“自我更新”取向角度來看該老師處在()A.自我更新關(guān)注階段B.虛擬關(guān)注階段C.生存關(guān)注階段D.任務(wù)關(guān)注階段答案:D28、處在()階段的老師更加關(guān)注課堂內(nèi)部的活動及實效,關(guān)注學(xué)生是否真的在學(xué)習(xí)。A.“自我更新關(guān)注”B.“虛擬關(guān)注”C.“生存關(guān)注”D.“任務(wù)關(guān)注”答案:A29、強調(diào)教師文化建設(shè)和教師之間溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是()A.生態(tài)取向模式B.自我更新模式C.知識取向模式D.實踐取向模式答案:A
30、教師個體專業(yè)化發(fā)展最直接、最普遍的途徑是()A.自我教育B.在職培訓(xùn)C.入職培訓(xùn)D.師范教育答案:A31、某校語文教研組開展相互聽課活動,并針對聽課活動及教師講課存在問題進行研討,提出改善建議。這體現(xiàn)了教師專業(yè)發(fā)展途徑的()A.同伴互助B.教學(xué)反思C.專業(yè)引領(lǐng)D.進修培訓(xùn)答案:A32、小亮的媽媽要求小亮背宋某首古詩是小亮拒絕背誦,并反駁道:老師沒有要求背誦。這說明小亮的學(xué)習(xí)具有()A.向師性B.依賴性C.模仿性D.學(xué)習(xí)性答案:A33、易老師長期堅持讓學(xué)生采用反思記錄表、學(xué)習(xí)日志和成長記錄檔案的方法來記錄學(xué)習(xí)過程,并不斷指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化記錄的方法。易老師的做法()A.尊重了學(xué)生的創(chuàng)造性B.尊重了學(xué)生的自主性C.忽視了學(xué)生的差異性D.忽視了學(xué)生的獨立性答案:B34、根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定,對中小學(xué)生的身份表述是中小學(xué)是在國家法律認(rèn)可的各級各類中等學(xué)?;蛘呓逃龣C構(gòu)中接受教育的是()A.未成年公民B.社會公民C.普通受教育公民D.青少年兒童答案:A35、小學(xué)師生關(guān)系中最基本的關(guān)系是()A.教育關(guān)系B.心理關(guān)系C.社會關(guān)系D.主客體關(guān)系答案:A36、教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中為促進學(xué)生的整體發(fā)展和自主發(fā)展而結(jié)成的教育與被教育、組織與被組織、引導(dǎo)與被引導(dǎo)等主體間關(guān)系屬于()A.師生的倫理關(guān)系B.師生的社會關(guān)系C.師生的心理關(guān)系D.師生的教育關(guān)系答案:D37、教師只管教書,完成教學(xué)任務(wù),對學(xué)生不管不顧,學(xué)生處于放任自流狀態(tài)。這體現(xiàn)的師生關(guān)系模式是()A.放任型B.民主型C.開放型D.專制型答案:A38、造成師生之間缺少交流、溝通,關(guān)系疏遠、緊張和對立情況的師生關(guān)系屬于()A.專制型師生關(guān)系B.放任型師生關(guān)系C.民主型師生關(guān)系D.關(guān)愛型師生關(guān)系答案:A39、對學(xué)生的發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是()A.放任型B.民主型C.專制型D.管理型答案:B40、教師與學(xué)生共同計劃,共同討論,幫助學(xué)生設(shè)計目標(biāo),指引學(xué)生對照著目標(biāo)進行學(xué)習(xí)。這種屬于()師生關(guān)系模式。A.民主型 B.放任型C.權(quán)威型 D.專制型答案:A41、我國新型師生關(guān)系的特點是()A.尊師重教、傳道授業(yè)、互助合作、民主平等B.師生合作、長善救失、友愛互助、心理相容C.尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長、心理相容D.民主平等、教學(xué)相長、和諧親密、互助合作答案:C42、你總是微笑著看學(xué)生,學(xué)生也微笑著看著你,你總是蹲下來,學(xué)生把你看做知己,這樣是師生類型為()A、教學(xué)相長B、民主平等C、心理相容D、尊師愛生答案:B43、春秋戰(zhàn)國時期,以孔子為代表的諸子百家興辦私學(xué),打破了西周以來“學(xué)在官府”的局面。按照教師職業(yè)的發(fā)展歷史,這屬于()A.非職業(yè)化階段B.職業(yè)化階段C.專門化階段D.專業(yè)化階段答案:B44、《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文,闡釋了從師求學(xué)的道理,文中“道之所存,師之所存也”旨在說明()A.教師是心理醫(yī)生B.教師是管理者C.教師是研究者D.教師是傳道者答案:D多選1、習(xí)近平總書記在全國教育大會上強調(diào),全黨全社會要弘揚尊師重教的社會風(fēng)尚,努力提高教師的()讓廣大教師享有應(yīng)有的社會聲望。A.職業(yè)地位B.經(jīng)濟地位C.社會地位D.政治地位答案:ACD2、下列反映了教師職業(yè)角色多樣化特點的有()A.傳道者B.授業(yè)解惑者C.示范者D.管理者答案:ABCD3、以下屬于教師高尚的師德的表現(xiàn)有()A.嚴(yán)于律己B.良好的人際關(guān)系
C.熱愛教育事業(yè)
D.輕松愉快的心境答案:AC4、教師的學(xué)科知識素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求,包括()A.精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能B.了解與該學(xué)科相關(guān)的知識C.了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論D.了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)答案:ABCD5、學(xué)生的主觀能動性主要表現(xiàn)在()A.自覺性B.獨立性C.決定性D.創(chuàng)造性E.果斷性答案:ABD6、下列關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的主體性措施,正確的是()A.尊重學(xué)生的個體差異,進行針對性教育B.設(shè)計教學(xué)目標(biāo)要反映社會發(fā)展C.重視學(xué)生主體參與課堂,獲得體驗D.建立民主的師生關(guān)系,重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)答案:ACD7、對教師來說,建立民主、和諧、親密、充滿活力的師生關(guān)系的基本策略有()A.熱愛、尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生B.了解和研究學(xué)生C.樹立正確的學(xué)生觀D.主動與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往答案:ABCD判斷1、教師在教學(xué)工作過程中起主導(dǎo)作用,是學(xué)生的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者。()答案:錯2、教師在課堂教學(xué)中幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),為學(xué)生提供學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),并為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這集中體現(xiàn)了教師管理者的角色。()答案:錯3、教師對學(xué)生具有潛移默化的影響。()答案:對4、學(xué)生即是教育的對象,又是教育的主體。()答案:對5、影響師生關(guān)系的核心因素是教師的素質(zhì)。()答案:對6、學(xué)然后知不足,然后知困“體現(xiàn)了師生關(guān)系中教學(xué)相長的特點。()答案:對論述請談一談如何成為一名優(yōu)秀教師。答案:要成為一名優(yōu)秀教師,教師在教育教學(xué)中需要具備一定的職業(yè)素養(yǎng),具體包括教師的職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和職業(yè)心理健康。(1)教師的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是從教師對待事業(yè)、對待學(xué)生、對待集體和對待自己的態(tài)度上來體現(xiàn)的,具體表現(xiàn)在:①對待事業(yè):忠于人民的教育事業(yè);②對待學(xué)生:熱愛學(xué)生;③對待集體:團結(jié)協(xié)作;④對待自己:為人師表。(2)教師的知識素養(yǎng):①政治理論修養(yǎng);②精深的學(xué)科專業(yè)知識(本體性知識);③廣博的科學(xué)文化知識;④必備的教育科學(xué)知識(條件性知識);⑤豐富的實踐知識。(3)教師的能力素養(yǎng):①語言表達能力;②組織管理能力;③組織教育和教學(xué)的能力;④自我調(diào)控和自我反思能力(較高的教育機智)。此外,教師還應(yīng)該具備教育科研能力、學(xué)習(xí)能力、觀察學(xué)生的能力、創(chuàng)新能力以及運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。(4)職業(yè)心理健康:①高尚的師德;②愉悅的情感;③良好的人際關(guān)系;④健康的人格。2、如何做一個黨和人民滿意的教師。答案:做一個黨和人民滿意的教師需要具備以下基本素養(yǎng):(1)職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)主要包括:①對待事業(yè):忠于人民的教育事業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師做好教育工作的前提,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ),也是教師勞動積極性和創(chuàng)造性的源泉。②對待學(xué)生:熱愛學(xué)生。熱愛教育事業(yè)具體體現(xiàn)在熱愛學(xué)生上。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。③對待集體:團結(jié)協(xié)作。人的培養(yǎng)靠單個教師是不行的,因為人的成長要受到多方面因素的影響。人才的全面成長,是多方教育者集體勞動的結(jié)晶。這就要求教師必須與各方面協(xié)同合作,以便形成教育合力,共同完成培養(yǎng)人的工作。④對待自己:為人師表(良好的道德修養(yǎng))。教師的言行舉止、品德才能、治學(xué)態(tài)度等方面都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。(2)知識素養(yǎng)。教師的知識素養(yǎng)主要包括:①政治理論修養(yǎng)。②精深的學(xué)科專業(yè)知識(本體性知識)。這是教師知識結(jié)構(gòu)的核心,也是教師向?qū)W生傳授知識的必備基礎(chǔ)。③廣博的科學(xué)文化知識。教師的知識不僅要“?!?,而且要“博”,教師的專業(yè)知識應(yīng)建立在廣博的科學(xué)文化知識的基礎(chǔ)之上。④必備的教育科學(xué)知識(條件性知識)。⑤豐富的實踐知識。教師的實踐性知識是基于教師個人的經(jīng)驗積累,在對待和處理教育問題時體現(xiàn)出的個人特質(zhì)和教育智慧。(3)能力素養(yǎng)。教師的能力素養(yǎng)主要包括:①語言表達能力;②組織管理能力;③組織教育和教學(xué)的能力;④自我調(diào)控和自我反思能力(較高的教育機智)。此外,教師還應(yīng)該具備教育科研能力、學(xué)習(xí)能力、觀察學(xué)生的能力、創(chuàng)新能力以及運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。(4)職業(yè)心理健康。教師心理健康的構(gòu)成是指一個優(yōu)秀教師所應(yīng)有的心理素質(zhì),也就是教師對內(nèi)外環(huán)境及人際關(guān)系有著良好適應(yīng)的條件。這些條件包括高尚的職業(yè)道德、愉悅的情緒情感、良好的人際關(guān)系、健康的人格特征等。(考生可結(jié)合實際,言之有理即可)第五章課程一、單選1、“課程不應(yīng)指向活動,而應(yīng)直接關(guān)注制定一套有結(jié)構(gòu),有序列的學(xué)習(xí)目標(biāo),所有教學(xué)活動都是為達到這個目標(biāo)而服務(wù)的”。這種觀點意味著課程即()A.教學(xué)科目B.預(yù)期學(xué)習(xí)效果C.經(jīng)驗獲得D.社會改造答案:B2、按課程類型來看,我國古代的“六藝”(即禮、樂、射、御、書、數(shù))與古希臘的“七藝”和“武士七藝”(即騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩)屬于()A.學(xué)科課程B.活動課程C.核心課程D.綜合課程答案:A3、我國小學(xué)階段的語文、數(shù)學(xué)、英語等課程屬于()A.綜合課程B.潛在課程C.學(xué)科課程D.活動課程答案:C4、夸美紐斯主張現(xiàn)實世界的一切知識都是有用的,是培養(yǎng)“全知全能”的“智慧接班人”所需要的,都應(yīng)該包括在課程之內(nèi),這種觀點屬于()A.經(jīng)驗主義課程論B.學(xué)科中心課程C.社會中心課程D.結(jié)構(gòu)主義課程答案:B5、(
)主張一切學(xué)習(xí)都來自于經(jīng)驗,而學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗的改造或改組,并為學(xué)生提供更廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的操作機會。A.選修課程
B.活動課程
C.隱性課程
D.學(xué)科課程答案:B6、合數(shù)門相鄰學(xué)科內(nèi)容而形成的綜合性課程,如有的國家把地理、歷史綜合形成“社會研究”課程。把物理、化學(xué)、生物、實用技術(shù)綜合成“綜合自然科學(xué)”,這種課程是()A.聯(lián)絡(luò)課程B.廣域課程C.相關(guān)課程D.融合課程答案:B7、小學(xué)生所學(xué)習(xí)的道德與法治這一學(xué)科屬于()A.活動課程B.綜合課程C.學(xué)科課程D.游戲課程答案:B8、核心課程的研制者是主張()A.以人類社會的基本活動為中心B.以問題為中心C.以兒童為中心D.以學(xué)科為中心答案:A9、更注重發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力、培養(yǎng)個性、培養(yǎng)為終身學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的發(fā)展性能力的課程屬于()A.基礎(chǔ)型課程B.研究型課程C.地方本位課程D.拓展型課程答案:D10、“靜、敬、競”是某校的學(xué)風(fēng),其屬于()A.活動課程B.校本課程C.顯性課程D.隱性課程答案:D11、永恒主義認(rèn)為,教育內(nèi)容或課程涉及的第一個根本問題就是為了實現(xiàn)教育目的——什么知識是最有價值或如何選擇學(xué)科,該理論的回答也非常明確,認(rèn)為具有理智訓(xùn)練價值的傳統(tǒng)的“永恒科學(xué)”的價值高于實用學(xué)科的價值,下列屬于此觀點中“永恒科學(xué)”的()A.經(jīng)典名著B.教學(xué)教材C.演講學(xué)說D.實踐活動答案:A12、低年級課程目標(biāo)是高年級課程目標(biāo)的基礎(chǔ),沒有低年級課程目標(biāo)的實現(xiàn),就難以達到高年級的課程目標(biāo),這體現(xiàn)的課程目標(biāo)的特征是()A.持續(xù)性B.遞進性C.時間性D.層次性答案:B13、新課程強調(diào),在教學(xué)中要達到和諧發(fā)展的三維目標(biāo),其中不包含()A.知識與技能
B.過程與方法
C.情感態(tài)度與價值觀
D.教師成長目標(biāo)答案:D14、宋老師在數(shù)學(xué)課上,把同學(xué)們帶入到有趣的問題情景中,目的是強調(diào)課堂與生活的聯(lián)系,突出顯示數(shù)學(xué)教學(xué)的實際價值,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。該教學(xué)目標(biāo)屬于三維目標(biāo)中的()A.知識與技能目標(biāo)
B.過程與方法目標(biāo)C.技能與方法目標(biāo)
D.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)答案:D15、()是教育主管部制定的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件,體現(xiàn)了國家對學(xué)校的統(tǒng)一要求,是組織學(xué)?;顒拥幕揪V領(lǐng)和重要依據(jù)。A.課程計劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教育政策D.教育方針答案:A16、課程計劃的中心和首要問題是()A.課程的設(shè)置B.課程開設(shè)順序C.課時分配D.學(xué)年編制及學(xué)周安排答案:A17、發(fā)揮著教學(xué)工作的“組織者”作用,可以確保不同的教師有效地、連貫地、目標(biāo)一致地開展教學(xué)工作的各學(xué)科的綱領(lǐng)性指導(dǎo)文件是()A.課程目標(biāo)B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程計劃D.教科書答案:B18、規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求是()A.課程計劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教學(xué)設(shè)計D.教學(xué)方案答案:B19、編寫教科書和教師進行教學(xué)的直接依據(jù)是()A.課程計劃B.課程目標(biāo)C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.教學(xué)目標(biāo)答案:C20、新課程的教材觀念強調(diào),教材是學(xué)生發(fā)展的()A.紙質(zhì)憑證B.材料基礎(chǔ)C.知識載體D.文化中介答案:D21、小學(xué)科學(xué)教材先呈現(xiàn)動植物的基本知識,接著是與動植物有關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)知識,再接著與人類有關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)知識的課程內(nèi)容組織形式屬于()A.直線式B.螺旋式C.并列式D.循環(huán)式答案:B22、某校開展了“豫劇進校園”主題班會,其在課程管理權(quán)限中屬于()A.學(xué)科課程B.校本課程C.國家課程D.地方課程答案:B23、校本課程主要是對國家課程的()A.拓展B.改進C.深化D.補充答案:D24、根據(jù)泰勒的課程研發(fā)理論,確定教育目標(biāo)是課程開發(fā)的出發(fā)點。下列不屬于其依據(jù)的因素的是()A.對學(xué)習(xí)者自身的研究B.對當(dāng)代生活的研究C.學(xué)者專家的建議D.對教師的研究答案:D25、把課程計劃付諸實踐的過程,也是達到課程目標(biāo)的基本途徑是()A.課程實施B.課程設(shè)計C.課程內(nèi)容D.課程評價答案:A26、小學(xué)教學(xué)的課程安排當(dāng)中,先講授整數(shù)的減法,學(xué)習(xí)小數(shù)之后再講授小數(shù)的減法,此種課程安排體現(xiàn)了安排課程表的()A.遷移性原則B.時間順序原則C.整體性原則D.生理適宜原則答案:A27、李老師剛?cè)肼氁恢?,為避免自己緊張,他總是在上課前寫好教案,并在課堂上嚴(yán)格按照自己的教案來上課。李老師課程實施的價值取向為()A.多元化取向B.相互調(diào)適取向C.課程創(chuàng)生取向D.忠實取向答案:D28、我國西部某省在實施新課改時,對“研究性學(xué)習(xí)”的課程內(nèi)容進行了調(diào)整,由原先計劃中的“嘗試進行科學(xué)研究”,改為“農(nóng)作業(yè)種植實驗”,這屬于課程實施的()A.相互調(diào)適取向B.忠實取向C.創(chuàng)生取向D.實踐取向答案:A29、下列哪項是課程設(shè)計與實施的終點,又是課程設(shè)計與實施繼續(xù)向前發(fā)展的起點?()A.課程計劃
B.教學(xué)大綱C.課程評價
D.課程目標(biāo)答案:C30、在課程評價領(lǐng)域,一門課程結(jié)束時或一個學(xué)年結(jié)束時進行的評價是()A.終結(jié)性評價B.診斷性評價C.準(zhǔn)備性評價D.形成性評價答案:A31、為了比較與他人的差異,以及在團體中所處的位置,為下一步課程指明方向,這種課程評價類型是()A.目標(biāo)參照性評價B.常模參照性評價C.個人發(fā)展參照評價D.診斷性評價答案:B32、通過課程評價,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在困難與不足,進而判斷導(dǎo)致困難與不足的原因,這體現(xiàn)了課程評價的()功能。A.診斷B.甄別C.導(dǎo)向D.調(diào)節(jié)答案:A33、關(guān)于課程資源,下列說法不正確是()A.隱性課程資源具有間接性和隱蔽性的特點B.教師和學(xué)生都不屬于課程資源C.校外圖書館、科技館、博物館等都屬于校外課程資源D.對教師而言,課程資源不限于課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書答案:B34、下列可視作隱性課程資源的是()A.師生關(guān)系B.實驗室C.教材D.互聯(lián)網(wǎng)課程答案:A35、我國義務(wù)教育階段教學(xué)計劃的特征不包括()(常考)A.強制性B.普遍性C.基礎(chǔ)性D.科學(xué)性答案:D36、直接作用于課程并成為課程的要素,內(nèi)化為學(xué)生身心發(fā)展素質(zhì)的課程資源是()A.條件性課程資源B.素材性課程資源C.活動課程資源D.顯性課程資源答案:B多選1、古德萊德將課程分為五個層面,分別是理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程,還有()A.生活的課程B.運作的課程C.經(jīng)驗的課程D.隱性的課程答案:BC2、下列哪些是以學(xué)生為中心的課程理論的主張()A.把課程重點放在當(dāng)代社會問題的研究上B.教育應(yīng)以兒童的經(jīng)驗為起點C.課程的組織要考慮兒童的心理順序D.課程的內(nèi)容首先要考慮國家和民族的利益答案:BC3、目前我國中小學(xué)課程的主要構(gòu)成有()A.課程設(shè)計B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程計劃D.教材答案:BCD4、一般來說,課程標(biāo)準(zhǔn)的主體包括()A.內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)B.課程目標(biāo)C.術(shù)語解釋D.實施建議答案:ABD5、下列選項中,符合我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置特點的有()A.小學(xué)階段以綜合課程為主B.小學(xué)階段以分科課程為主C.高中階段以綜合課程為主D.初中階段以分科和綜合課程相結(jié)合為主E.高中階段以分科課程為主答案:ADE判斷1、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍圖。()答案:對“弘德、明志、博學(xué)、篤行”是某校的校訓(xùn),我們一般把學(xué)校的校訓(xùn),校風(fēng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教師的教育理念,價值觀,知識觀,教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)指導(dǎo)思想等稱為觀念性隱性課程。()答案:對3、學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性,是制約課程的重要因素。()答案:對4、課程方案既是教材編制的基本依據(jù),也是教師正確進行教學(xué)設(shè)計的有效工具。()答案:錯5、課程標(biāo)準(zhǔn)主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的描述,而不是對教學(xué)內(nèi)容的具體規(guī)定。()答案:對第六章教學(xué)單選1、教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動是()A.綜合實踐B.德育C.知識傳授D.教學(xué)答案:D2、在教學(xué)任務(wù)中處于基礎(chǔ)地位的是()A.發(fā)展學(xué)生的智力B.培養(yǎng)學(xué)生的能力C.傳授基礎(chǔ)知識和基本技能D.形成學(xué)生的價值觀答案:C3、教學(xué)過程是一種特殊的()A.心理過程B.信息過程C.邏輯過程D.認(rèn)識過程答案:D4、“聞、見、知、行”,這是()的教學(xué)過程思想。A.陶行知B.孔子C.荀子D.孟子答案:C5、在教育活動中,教師負(fù)責(zé)組織,引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說()A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體B.教師在教育活動中是被動的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用答案:C6、把()作為衡量教師主導(dǎo)性的指標(biāo)。A.教師威嚴(yán)的樹立度
B.教學(xué)技能的發(fā)揮程度
C.學(xué)生主動性的調(diào)動度
D.學(xué)生成績的提高答案:C7、教學(xué)的教育性在教學(xué)過程中主要表現(xiàn)為()A.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律B.掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律答案:C8、教師在授受型教學(xué)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生進行思維加工,也就是(),這是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。A.感知教材B.檢查知識C.鞏固知識D.理解教材答案:D9、王老師教學(xué)《滿江紅》時講到抗金英雄岳飛,她從歷史的事實出發(fā),高度贊揚了岳飛舍身為國的精神,同學(xué)們受到了感染。王老教學(xué)主要體現(xiàn)了教學(xué)原則中的()A.啟發(fā)性原則B.因材施教原則C.直觀性原則D.科學(xué)性和思想性相結(jié)合原則答案:D10、在教學(xué)過程中,教師言傳身教的科學(xué)態(tài)度,對事物的觀點、行為和為人處世都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,教師要()A.研究教材,將理論與現(xiàn)實相結(jié)合B.不斷提高自己的文化素質(zhì)和思想修養(yǎng)C.培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力D.以書為本,保證教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確性答案:B11、在教學(xué)中通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識,從而使他們能夠正確理解書本知識、發(fā)展認(rèn)知能力,體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.循序漸進原則答案:B12、語文老師在講授趙州橋這一刻時,展示了趙州橋的相關(guān)圖片,便于學(xué)生仔細觀察趙州橋的外觀,這體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.因材施教性原則答案:B13、張老師在講凹凸鏡的性質(zhì)時,讓同學(xué)們改變放大鏡和橡皮的距離,觀察橡皮在放大鏡中成像的變化,同學(xué)們認(rèn)真觀察,很快有了答案。張老師的做法利用的教學(xué)原則是()A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進原則答案:A14、下列選項中,難以突出事物本質(zhì)要素和關(guān)鍵特征的教學(xué)直觀形式是()A.實物直觀B.模像直觀C.圖表直觀D.言語直觀答案:A15、下列直觀教學(xué)手段中,可以不受時間、地點和物質(zhì)條件的限制,方便廣泛地使用的是()A.言語直觀B.圖像直觀C.模像直觀D.實物直觀答案:A16、直觀性教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)活動的
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