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文檔簡介
第9課
輝煌燦爛的文學課標要求:知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學成就;了解中國古代不同時期的文學特色。
先秦諸子散文、屈原“騷體”詩、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。
泰岱日洞庭月,黃山松西湖堤,漓江水南海潮,花果布故宮殿,昆侖雪珠穆峰;點神州錦繡河山增吾胸中丘壑;諸子文屈原騷,相如賦司馬史,右軍帖道玄畫,李杜詩蘇辛詞,漢卿曲雪芹夢;數(shù)中華燦爛文化壯我筆底波濤。
思考:結(jié)合同學們語文所學知識,分析對聯(lián)中涉及哪些文學體裁?對聯(lián)賞析:1.《碩鼠》是我國古代哪種體裁的詩歌?()A、詩經(jīng)B、楚辭C、漢賦D、元曲2.《詩經(jīng)》保存了我國古代哪個時期的詩歌?()A、商朝到春秋初期B、西周初到春秋中期C、西周初到春秋初期D、東周初期到春秋初期3.《詩經(jīng)》中體現(xiàn)宗廟祭祀的是()
A、風B、雅C、頌D、賦BCA4.下列關(guān)于《詩經(jīng)》的敘述錯誤的是A.中國詩歌誕生的源頭,也是中國第一部詩歌總集B.
它是整齊的四言體詩歌C.它保存了從西周初年到春秋中期大約500年的詩歌,共305篇D.西周時貴族才能接受教育,他們通過文學創(chuàng)作來反映和規(guī)范統(tǒng)治秩序,所以《詩經(jīng)》表現(xiàn)的是貴族而不是平民的情感D一、《詩經(jīng)》到唐詩1、詩歌的產(chǎn)生:語言歌謠詩歌2、《詩經(jīng)》:(1)概況①地位:《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集,也是中國成熟詩歌形成的重要標志。②時限:匯集了西周至春秋中期的詩歌(2)內(nèi)容①分為風、雅、頌三部分風(“國風”)——民間的民歌雅——貴族宴飲時演唱的樂歌頌——貴族宗廟祭祀時演唱的樂歌③名稱:《詩經(jīng)》《詩》、《詩三百》收集了311篇(現(xiàn)存305篇)詩歌“風”是其中的精華①以四言為主,多采用重章疊句,語言豐富,內(nèi)容古樸。②以現(xiàn)實主義精神,真實而深刻地反映當時的社會生活.(3)特點碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。
逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所?——《詩經(jīng)·魏風·碩鼠》
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑?!对娊?jīng)·國風·周南·關(guān)睢》(4)影響①為中國古典文學現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ);②對我國文學的發(fā)展有深刻影響;③在中國文化史和世界文化史上占有重要地位。
屈原(公元前340年~前278年),名平,字原;又自名正則,字靈均。本是楚國的大夫,熱愛祖國,后因小人誣陷離間而被流放,他把滿腔悲憤化為詩歌,他是中國最偉大的愛國主義詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人、思想家和偉大的政治家。他創(chuàng)立了“楚辭”(騷體)這種文體并開創(chuàng)了“香草美人”的文學傳統(tǒng)。3、楚辭:(1)屈原(2)楚辭
戰(zhàn)國時期楚國的屈原吸收南方民歌精華,采用楚國方言和神話色彩,創(chuàng)造出的一種新的詩歌體裁。①含義②代表作《離騷》
探究2:“彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀紂之昌披兮,夫唯捷徑以窘步?!L太息以掩涕兮,哀民生之多艱……路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索這一體裁相對于《詩經(jīng)》而言有何文學特點?詩歌《離騷》又反映了作者怎樣的情感?
特點:手法多采用象征和比喻;融傳說,歷史人物,自然為一體;句式自由活潑,句子參差不齊,句末常帶有一個“兮”字,富含浪漫主義色彩。情感:《離騷》表達了對人民的無比熱愛、對祖國的無限忠誠和對理想的執(zhí)著追求。4、漢賦:
賦是兩漢時期流行的一種新的文學體裁。它在楚辭基礎(chǔ)上,吸收散文成分,形成一種半詩半文的綜合文體。(1)含義(2)代表作西漢:司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》東漢:張衡的《二京賦》內(nèi)容豐富,手法夸張,詞藻華麗,表現(xiàn)出當時大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度、豪邁勇進的時代精神。(3)特點探究3:“王車架千乘,選徒萬乘,畋于海濱。列卒滿澤,罘網(wǎng)彌山。掩兔轔鹿,射麋腳麟。鶩于鹽浦,割鮮染輪。射中獲多,矜而自功。顧謂仆曰:‘楚亦有平原廣澤游獵之地,饒樂若此者乎?楚王之獵,孰與寡人乎?’仆下車對曰:‘臣楚國之鄙人也?!薄蹲犹撡x》
閱讀材料聯(lián)系所學知識思考:《子虛賦》是誰的作品?請例舉他的一些作品,并分析這些作品的文學體裁及文學特點?(與《詩經(jīng)》、《離騷》相比較)2、唐詩(重點)政治:開明的政治及文化政策和科舉“以詩取士”,不僅使文人思想開放、活躍,直接刺激了詩歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展。經(jīng)濟:國家的統(tǒng)一和國力的強盛,為詩歌的發(fā)展準備了必要的物質(zhì)條件;文化:南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基礎(chǔ)。(1)背景唐朝是中國古典詩歌最輝煌的時期,其原因是什么?時期代表人物初唐盛唐中唐晚唐陳子昂王勃高適岑參孟浩然王維李白杜甫(邊塞詩人)(山水詩人)(詩仙)(詩圣)白居易杜牧李商隱(小李杜)(2)發(fā)展階段及主要代表人物
王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。字子安,與于龍以詩文齊名,并稱“王于”,亦稱“初唐二杰”。又與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,稱“初唐四杰”,王勃是“初唐四杰”之冠。①初唐詩人及代表作①初唐詩人及代表作杜少府之任蜀州
王勃城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾?!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長天一色”?!袄袭斠鎵眩瑢幰瓢资字?;窮且益堅,不墜青云之志?!薄峨蹰w序》登幽州臺歌陳子昂前不見古人,
后不見來者。
念天地之悠悠,
獨愴然而涕下。②盛唐詩人及代表作邊塞詩別董大
高適
千里黃云白日曛,
北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,
天下誰人不識君。
白雪歌送武判官歸京岑參北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰,愁云黲淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
特點:主要描寫邊塞景物的雄奇壯觀,軍旅生活的英武豪放山水詩宿建德江孟浩然移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。山居秋暝
[王維]
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。特點:主要描寫悠閑寧靜的山水田園生活“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”
——蘇軾“詩仙”李白——浪漫主義詩人
李白(701—762),字太白,號青蓮居士。李白的詩以抒情為主。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。杜甫有“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”(《寄李十二白二十韻》)之評,是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。其中《早發(fā)白帝城》《蜀道難》等都是無與倫比的絕唱。早發(fā)白帝城李白朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
蜀道難
李白
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤!……“詩圣”杜甫——現(xiàn)實主義詩人
杜甫(712-770),字子美,生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,被譽為“詩史”。其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩圣”。代表作:“三吏”、“三別”石壕吏
杜甫
暮投石壕村,
有吏夜捉人。
老翁逾墻走,
老婦出門看。
吏呼一何怒!
婦啼一何苦!
……③中唐著名詩人及代表作白居易(772--846)唐代大詩人。字樂天,晚年號香山居士。主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,其詩語言通俗,強調(diào)詩歌要反映民生的疾苦。代表作:諷喻詩-《秦中吟》《新樂府》敘事長詩-《長恨歌》《琵琶行》長恨歌七月七日長生殿,夜半無人私語時。
在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
琵琶行千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!
④晚唐著名詩人及代表作
這一時期成就較高的詩人是杜牧和李商隱,后人把他倆稱為“小李杜”。這兩位詩人的詠史詩都反映了走向衰落的唐朝現(xiàn)實,但也都流露出個人失意的頹喪情緒?!稛o題》李商隱相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!督洗骸范拍燎Ю嵇L啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
唐朝社會變遷對詩歌風格的影響?盛唐時詩風開朗奔放、剛健清新,反映了唐朝國力強盛、文化開放的社會背景;晚唐時詩風凝重濃郁,反映了唐帝國的由盛轉(zhuǎn)衰。中唐時詩風平實淺近、諷喻詩作大量涌現(xiàn),反映了唐朝的社會弊端日益暴露;二、宋詞(重點)和元曲1、宋詞:(1)含義詩的另一種形式,起源于唐代。詞曲為什么會成為宋元流行的主要文學形式?1、隨著城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟的繁榮,為詞曲的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。2、市民階層的擴大,要求豐富的文化娛樂生活,能夠歌唱的詞和表演的曲,更適應了市井生活的需要。3、宋元時期階級矛盾和民族矛盾的尖銳,詞和曲更能表達作家的思想情感。(2)主要派別及代表人物柳永(北宋)陸游(南宋)豪放派婉約派李清照(兩宋之交)辛棄疾(南宋)蘇軾(北宋)《雨霖鈴》《一剪梅》《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》《菩薩蠻·書江西造口壁》婉約派:柳永(北宋)內(nèi)容:大量吸收俚俗口語,以柔麗為尚,多謝城市的繁榮和男女的悲歡離合之情,尤長于抒寫羈旅的孤寂與鄉(xiāng)愁。影響:創(chuàng)作中大量融入鋪敘成分,豐富了詞的容量和表現(xiàn)力,不僅擴大了詞的境界,也為元曲的發(fā)展開啟了門徑。
柳永(約987年—約1053年),原名三變,字景莊。后改名永,字耆卿。排行第七,又稱柳七。他的詞凄婉纏綿,兒女情長,但并不靡靡。構(gòu)詞意境脫俗,豪放不羈。代表作:《雨霖鈴》。雨霖鈴柳永
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。
都門帳飲無緒,方留戀處、蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。
念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!
今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月。
此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設(shè)。
便縱有千種風情,更與何人說?婉約派:李清照(兩宋之交)《一剪梅》李清照紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。善于運用白描的手法,深入淺出的字句,表達內(nèi)心的真摯感情。豪放派:蘇軾(北宋)地位:豪放派的開創(chuàng)者和主要代表。內(nèi)容:把懷古、感舊、記游、說理等題材,都納入詞的抒寫范圍。影響:以豪放奔放的思想感情,描繪雄渾壯觀的景物,給詞注入強勁的生命力。
蘇軾(1037—1101)字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父蘇洵,弟蘇轍都是著名的散文家。北宋中期的文壇領(lǐng)袖,文學巨匠,唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆,其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨具風格。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”,有《東坡全集》、《東坡樂府》。念奴嬌.赤壁懷古蘇軾大江東去,浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰!
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。人間如夢,一樽還酹江月。豪邁奔放豪放派:辛棄疾(南宋)辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號稼軒。一生堅決主張抗金,其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“蘇辛”。作品以豪放為主,婉約詞也很出色?!镀兴_蠻·書江西造口壁》辛棄疾
郁孤臺下清江水,中間多少行人淚!西北望長安,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。作品表達渴望恢復中原的雄心和壯志未酬的悲憤。青玉案辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
豪放派:陸游(南宋)訴衷情陸游當年萬里覓封候,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲!
2、元曲:(1)含義到元代,散曲的創(chuàng)作進入繁榮階段,與元雜劇合稱為元曲。(2)發(fā)展階段及特點(散曲)興起:宋代特點:可雅可俗,抒情敘事兼長,更為生動活潑繁榮:元代特點:通俗生動,豪放飄逸(元代前期)(3)代表人物關(guān)漢卿、馬致遠
關(guān)漢卿:元代雜劇作家,中國古代戲曲創(chuàng)作的代表人物。號已齋(一作一齋)、己齋叟。代表作:《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調(diào)風月》等。沉醉東風關(guān)漢卿夜月青樓鳳簫,春風翠髻金翹。
雨云濃,心腸俏,俊龐兒玉軟香嬌。
六幅湘裙一搦腰,間別來十分瘦了。
馬致遠(約1251-1321),是元代著名的雜劇家。大都(今北京)人。字“千里”,晚年號“東籬”。以《漢宮秋》最著名。散曲有《東籬樂府》。小令《天凈沙·秋思》膾炙人口。秋思馬致遠枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。
夕陽西下,斷腸人在天涯。
語言精練、格調(diào)高雅、音律和美、千古流傳詩、詞、曲有何區(qū)別?詩(主要指絕句和律詩):講究嚴格的格律,句式整齊,對仗工整,用韻規(guī)范。詞:句子長短參差,便于抒發(fā)感情和演唱。曲:可雅可俗,更為生動活潑。三、明清小說(重點)(1)小說的興起與發(fā)展魏晉南北朝——(興起)志怪小說——《搜神記》《世說新語》唐朝——傳奇(短篇小說)——《柳毅傳》《鶯鶯傳》宋代——話本(新階段、奠基)明清——(蓬勃發(fā)展、空前繁榮)四大名著宋代的瓦子勾欄
瓦子,城市商業(yè)性游藝區(qū),也叫瓦舍、瓦市。瓦舍里設(shè)置的演出場所稱勾欄,也稱鉤欄、勾闌,將觀眾與表演者分開。勾欄的原意為曲折的欄桿,在宋元時期專指集市瓦舍里設(shè)置的演出棚(即上架布棚,四周用繩網(wǎng)或草薦圍起的簡陋表演場地,有些“看棚”中心設(shè)低矮欄),成為盛極一時的名俗。
勾欄實行商業(yè)化的演出方式,對外售票。它的出現(xiàn)標志著中國劇場的正式形成。它歷經(jīng)了北宋、金、元、明朝前期400余年時間。這一時期中國戲劇的演出場所以勾欄瓦舍為主,神廟戲樓為輔。(2)明清小說的作品:以描寫農(nóng)民起義為題材,反映社會黑暗和人民的反抗斗爭:以諷刺的手法揭露科舉制:以貴族青年的愛情悲劇和貴族家庭的盛衰,批判封建社會:以神話故事的形式反映人民的斗爭精神:描寫了東漢末年和三國時期的政治軍事斗爭:借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會:《水滸傳》《儒林外史》《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《聊齋志異》四大名著儒林外史與前代相比,明清小說特點有哪些?
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