哲學(xué)與人生-第八課 現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非

第八課現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非一、在認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的過(guò)程中提高人生發(fā)展的動(dòng)力

劉謙，1976年6月25日出生于臺(tái)灣高雄市，祖籍江西省九江市。1988年獲得“全臺(tái)灣兒童魔術(shù)大賽冠軍”。2009年在央視春晚表演近景魔術(shù)《魔手神彩》，獲曲藝及其他類(lèi)一等獎(jiǎng)。2010年在央視春晚表演近景魔術(shù)《千變?nèi)f化》，再獲曲藝及其他類(lèi)一等獎(jiǎng)。2012年與2013年再次連續(xù)登陸央視春晚表演魔術(shù)。后有間諜傳聞。你覺(jué)得劉謙的魔術(shù)如何？你知道這些魔術(shù)的真相是什么嗎？課程導(dǎo)入一、在認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的過(guò)程中提高人生發(fā)展的動(dòng)力

1.認(rèn)識(shí)事物不能停留在表面現(xiàn)象上

相傳古印度人西塔發(fā)明了國(guó)際象棋，使當(dāng)政的國(guó)王十分開(kāi)心，便決定重賞西塔?！拔也灰闹刭p，陛下?！蔽魉又f(shuō)：“我只要您能在我的棋盤(pán)上賞些麥子：在第一格放一粒，第二格放2粒，第三格放4粒，以后每格放的麥粒都比它前面一格多一倍，我只求能放滿64格就行?！?/p>

“區(qū)區(qū)小數(shù)。幾粒麥子，這有何難，來(lái)人……”國(guó)王命令道。

然而一動(dòng)手放起來(lái)，國(guó)王便傻眼了：這些麥?？倲?shù)為1+2+22+…+264-1，若把它們堆成高4米，寬10米的“麥墻”，將為地日距離的80倍。這大約是全球兩千年所產(chǎn)小麥的總和!思考：國(guó)王犯這個(gè)錯(cuò)誤的原因是什么？分析：對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)只是反映了客觀事物的某些方面、某些片段，這種認(rèn)識(shí)的正確性和可靠性程度比較低。有些時(shí)候事情的表面并不是它實(shí)際的樣子。國(guó)王的錯(cuò)誤就在于僅僅憑借感覺(jué)就作出了決定。而這個(gè)要求顯然是無(wú)法兌現(xiàn)的。可是，國(guó)王的話是不能收回的，如果你是國(guó)王，你應(yīng)該怎么兌現(xiàn)自己的諾言呢？

方法是讓西塔自己去親自數(shù)這些麥粒。如果每秒數(shù)2粒，每天數(shù)12小時(shí)，數(shù)完這些麥粒需要多少時(shí)間呢？需要2900億年

我們看到的自然界和社會(huì)現(xiàn)象是非常復(fù)雜的，決不是僅僅用感官就能正確地反映出來(lái)的。親眼看到的東西，人們通過(guò)感官感覺(jué)到的東西，往往是粗精混雜、真?zhèn)坞y辨的。眼見(jiàn)不一定為實(shí)!透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)眼見(jiàn)未必都為實(shí)孔子周游列國(guó)被困于陳蔡國(guó)境之間，七日未進(jìn)食。弟子顏回討到一些米來(lái)煮飯。飯熟了，孔子看到顏回從鍋里抓飯吃，當(dāng)顏回把飯端來(lái)時(shí)，孔子佯裝沒(méi)看見(jiàn)剛才的事，說(shuō)道：我方才睡著，夢(mèng)見(jiàn)先君，他說(shuō)只有清潔的食物才可送給人吃。顏回知道老師在懷疑自己偷飯吃，便稟明老師，剛才是柴灰落進(jìn)鍋里，挑不出來(lái)，棄之可惜，學(xué)生就把那點(diǎn)兒臟了的飯抓來(lái)吃了?？鬃舆@才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)怪了自己的學(xué)生，慨嘆道：“人們都相信自己的眼睛，看來(lái)眼見(jiàn)的也未必都真實(shí)??！”這個(gè)小故事蘊(yùn)涵著一個(gè)道理：僅從表面現(xiàn)象來(lái)判斷事情，是很容易失誤的。米勒-萊爾透視幻覺(jué)：哪條紅線更長(zhǎng)?其實(shí)一樣長(zhǎng)哦兩個(gè)位于中心的圓哪個(gè)大？這兩條線是彎曲的嗎？其實(shí)一樣大哦！它們實(shí)際上是平行的眼光注視哪一塊，哪一塊就會(huì)停止

走一走這個(gè)奇怪的樓梯，會(huì)發(fā)生什么？最低一級(jí)和最高一級(jí)臺(tái)階分別在哪兒.耶穌基督像（離遠(yuǎn)和離近看）我們看見(jiàn)的未必是真實(shí)的,經(jīng)驗(yàn)分析出來(lái)的結(jié)果也未必是真實(shí)的,那么我們究竟要相信什么?什么都相信,或者什么都不相信...看到了事物的現(xiàn)象≠認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì)上述的種種事例告訴了我們什么？2、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系

二者緊密相連，任何現(xiàn)象都是本質(zhì)的表現(xiàn)，本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象。說(shuō)一說(shuō):一個(gè)人的品質(zhì)是通過(guò)哪些方面表現(xiàn)出來(lái)的？說(shuō)一說(shuō)：我們對(duì)自己學(xué)校的認(rèn)識(shí)過(guò)程。眼耳鼻舌身學(xué)校校園環(huán)境員工待人接物師生教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)校表面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)（感性認(rèn)識(shí)）通過(guò)思考學(xué)校校風(fēng)教育質(zhì)量辦學(xué)水平對(duì)學(xué)校教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)（理性認(rèn)識(shí)）又如，在商品市場(chǎng)中，我們看到商品經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象商品時(shí)多時(shí)少價(jià)格時(shí)高時(shí)低企業(yè)優(yōu)勝劣汰（現(xiàn)象）本質(zhì)和規(guī)律商品經(jīng)濟(jì)中價(jià)值規(guī)律的作用（本質(zhì)）現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立的：現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系，是易逝多變、個(gè)別具體的，是能被我們的感官或借助儀器觀察到的。本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系，是同類(lèi)現(xiàn)象中一般的、共同的東西，只能靠抽象思維才能把握。一束鮮花（現(xiàn)象），你能憑感官直接感受得到，而它所表達(dá)的意義（本質(zhì)）你只能靠抽象的思維才能把握。特定的環(huán)境具有特定的意義。

許多人都曾被草割破過(guò)手，但魯班在手被草割破之后，通過(guò)觀察到草葉的邊緣有許多的細(xì)齒，由此便發(fā)明了鋸。水往低處流火爐燒水，水溫升高；鋸木摩擦生熱，等等。都只是現(xiàn)象，或是由現(xiàn)象引發(fā)的結(jié)果，可以看到，觀察到。而本質(zhì)的東西，卻是內(nèi)部的原理與規(guī)律。春夏秋冬，氣溫在變化；會(huì)引發(fā)很多東西的變化，而本質(zhì)的東西是。。。

在我們的身邊，在現(xiàn)實(shí)生活中，類(lèi)似的事例天天都在發(fā)生：有外表看起來(lái)很漂亮卻一點(diǎn)內(nèi)在修養(yǎng)也沒(méi)有的人，如用人民幣點(diǎn)煙的人，正所謂“金玉其外，敗絮其中”；有只注重裝珠寶漂亮的盒子而舍棄珍貴的珠寶的人，象買(mǎi)櫝還珠的人；有舍小家為大家，面對(duì)災(zāi)難心系群眾的好干部，也有面對(duì)黑惡勢(shì)力一身正氣、鐵面無(wú)私的女英雄；有面對(duì)危難，奮不顧身，見(jiàn)義勇為的當(dāng)代革命軍人；有心里只裝著他人，在平凡的工作中彰顯不平凡的當(dāng)代活雷鋒…

生活中處處有真、善、美；也有假、惡、丑。我們應(yīng)該怎樣面對(duì)？想一想現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的：現(xiàn)象是本質(zhì)的現(xiàn)象，本質(zhì)是現(xiàn)象的本質(zhì)。任何現(xiàn)象都從一定方面表現(xiàn)本質(zhì)，任何本質(zhì)都是通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)象盡管多種多樣、紛繁復(fù)雜，但都是由本質(zhì)決定的，都是本質(zhì)的外部表現(xiàn)?，F(xiàn)象和本質(zhì)既相互區(qū)別、相互對(duì)立，又相互聯(lián)系、相互依存，是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。比如：我們說(shuō)班里哪個(gè)同學(xué)品質(zhì)不錯(cuò)，往往是通過(guò)他的言談舉止表現(xiàn)得出結(jié)論的。同樣道理，一個(gè)人的每一個(gè)言行都從不同方面不同程度上表現(xiàn)了他的品質(zhì)?，F(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一。說(shuō)明了科學(xué)研究的可能性。我們可以通過(guò)分析事物的現(xiàn)象達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系現(xiàn)象本質(zhì)表面特征外部聯(lián)系個(gè)別的多變的感官直接感知根本性質(zhì)內(nèi)部聯(lián)系一般的相對(duì)穩(wěn)定的理性思維去把握現(xiàn)象是本質(zhì)的表象本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象入門(mén)的向?qū)Ф邔?duì)立統(tǒng)一于客觀事物認(rèn)識(shí)的任務(wù)現(xiàn)象客觀存在真象假象直接正確反映反面歪曲反映本質(zhì)直接體現(xiàn)間接體現(xiàn)體現(xiàn)假象不是錯(cuò)誤，但假象容易引起錯(cuò)覺(jué)3.把握本質(zhì)，不斷提高人生發(fā)展能力

老天使和小天使寄宿時(shí)遇上了兩個(gè)不同的主人，一家很富有，但對(duì)人冷漠刻薄，一家很貧窮，但富有同情心，小天使問(wèn)老天使：富有的叫我們住地下室為何幫他填補(bǔ)破墻洞，窮人那樣熱情卻不拯救他家一頭快要病死的奶牛？老天使對(duì)小天使說(shuō)：在地下室過(guò)夜時(shí)，我從墻洞看到里面有個(gè)秘密的夾層，堆滿了金塊，我把墻洞填上是不讓他發(fā)現(xiàn)這些財(cái)富。而昨天晚上，死亡之神來(lái)召喚農(nóng)夫善良的妻子，是我用奶牛代替了她??！小天使這才恍然大悟，轉(zhuǎn)怒為喜。

思考：小天使親眼所見(jiàn)是不是真實(shí)的？為什么？有些事并不像你看上去的那樣怎樣透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)呢？

1）深入實(shí)際，反復(fù)實(shí)踐，全面把握事物的各種現(xiàn)象?，F(xiàn)象是認(rèn)識(shí)入門(mén)的先導(dǎo)，認(rèn)識(shí)事物只能從認(rèn)識(shí)它的現(xiàn)象開(kāi)始。A、要有豐富大量的感性材料。B、綜合現(xiàn)象，不道聽(tīng)途說(shuō)。C、不看局部，不看個(gè)別。D、不輕率下結(jié)論。案例分析：

請(qǐng)問(wèn)：你認(rèn)為湯恩·維爾特之所以能揭開(kāi)古堡百年之謎的原因是什么？

在印度的塔爾沙漠，矗立著一座高大的古堡。近百年來(lái)，古堡里不斷發(fā)生商人和馬隊(duì)遭難的事件。兇手是誰(shuí)呢？法醫(yī)驗(yàn)尸，竟找不到任何傷痕。無(wú)奈，只好禁止在此地住宿。著名探險(xiǎn)家喬治無(wú)視警告，夜宿古堡，亦遭不幸。人們“談堡色變”，百思不得其解。連警方也束手無(wú)策，于是貼出布告用一萬(wàn)盧比重金招賢。幾年以后，來(lái)了位叫彼特利克的乞丐老人，聲稱(chēng)能破此案，他買(mǎi)了一個(gè)大鐵箱、一只猴子、一副漁網(wǎng)在喬治遇難的大廳里，他給猴子注射了麻醉散，放進(jìn)張開(kāi)的漁網(wǎng)里，自己鉆進(jìn)了大鐵箱，手里緊握網(wǎng)綱。午夜，一團(tuán)黑影從堡頂飛下，撲向猴子，一聲慘叫，令人毛骨悚然，彼特利克不慌不忙地收緊了漁網(wǎng)，說(shuō)：“兇手在此。”網(wǎng)內(nèi)竟是一只奇怪的紅蝙蝠。原來(lái)，它長(zhǎng)著像鋼針一樣的嘴，扎入人腦，專(zhuān)吮腦汁，致人死地。一個(gè)“乞丐”怎么如此神通廣大？這個(gè)彼特利克原來(lái)是劍橋大學(xué)生物學(xué)教授湯恩·維爾特，他觀察研究古堡紅蝙蝠已有20多年的歷史，難怪會(huì)胸有成竹，一舉揭開(kāi)古堡百年之謎。

1．“會(huì)看的看門(mén)道，不會(huì)看的看熱鬧，”從哲學(xué)寓意上看，其中的“門(mén)道”和“熱鬧”分別是指（）A．“現(xiàn)象”和“本質(zhì)”B．“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”C．“實(shí)踐”和“理論”D．“主要矛盾”和“次要矛盾”2．“蘋(píng)果落地”、“水往低處流”在其背后隱藏著…個(gè)共同東西萬(wàn)有引力。這表明（）A．同一現(xiàn)象只能表現(xiàn)同同本質(zhì)B．同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象C．現(xiàn)象、本質(zhì)都隱藏在事物的內(nèi)部D．同一現(xiàn)象可以表現(xiàn)不同的本質(zhì)BB2）發(fā)揮主觀能動(dòng)性，運(yùn)用科學(xué)思維，對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)分析研究。熱現(xiàn)象春夏秋冬冷熱變化摩擦生熱化學(xué)反應(yīng)放熱電器發(fā)熱感性認(rèn)識(shí)熱的本質(zhì)和規(guī)律熱力學(xué)定律——熱是分子的無(wú)規(guī)則運(yùn)動(dòng)理性認(rèn)識(shí)2）發(fā)揮主觀能動(dòng)性，運(yùn)用科學(xué)思維，對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)分析研究。兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋。及日中則如盤(pán)盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”兩小兒辨日的道理1.其中二個(gè)小兒可以從日常的現(xiàn)象中仔細(xì)觀察，并得出自己的結(jié)論本身就是具有一種鉆研的精神。2.他們能夠堅(jiān)持自己的意見(jiàn)而不輕易的動(dòng)搖自己的觀點(diǎn)，是一種堅(jiān)持己見(jiàn)的行為。3.而從孔子身上，可以看出，雖然當(dāng)時(shí)的孔子已經(jīng)是聲名赫赫，可是依就敢于承認(rèn)自己對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的無(wú)知，可以說(shuō)是謙虛的表現(xiàn)，這是作為大家的風(fēng)范。4.就問(wèn)題本身而言，從不同的方面可以得到不同的結(jié)論，就是說(shuō)事物具有二重性，而要得到真理的話，就必須認(rèn)知其中的規(guī)律，這也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的必要過(guò)程。掌握豐富的知識(shí)，具備一雙“慧眼”，開(kāi)動(dòng)思想機(jī)器，要做到“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。怪獸小故事有一天，法國(guó)大生物學(xué)家居維葉在午夜時(shí)被吵醒，他看見(jiàn)一只怪獸，正把有角的頭及兩只蹄子伸進(jìn)窗口，嘴里發(fā)出陣陣怪叫，好像要一口吞下居維葉似的。居維葉看了一下怪獸，卻滿不在乎繼續(xù)入睡了。這只怪獸原來(lái)是頑皮的學(xué)生裝扮的，想嚇唬一下老師。當(dāng)時(shí)居維葉并不知道這是學(xué)生惡作劇，可他為什么一點(diǎn)不怕呢?學(xué)生帶著好奇心去請(qǐng)教老師，居維葉笑著回答了他們。居維葉說(shuō)：有角有蹄子的動(dòng)物，都是只吃植物而不吃肉類(lèi)的。所以我沒(méi)有什么可怕的。公元2世紀(jì)天文學(xué)家托勒密主張地心說(shuō)，認(rèn)為地球處于宇宙的中心，靜止不動(dòng)，太陽(yáng)、月亮以及其他天體，按照層次環(huán)繞地球作勻速圓周運(yùn)動(dòng)?，F(xiàn)在看來(lái)，這種觀點(diǎn)明顯錯(cuò)在把現(xiàn)象當(dāng)成本質(zhì)。但這種錯(cuò)誤的宇宙觀在歐洲統(tǒng)治了1000多年，直到后來(lái)經(jīng)過(guò)波蘭天文學(xué)家哥白尼長(zhǎng)期觀測(cè)、研究，寫(xiě)出了《天體運(yùn)行論》才第一次透過(guò)現(xiàn)象，正確地揭示了太陽(yáng)系行星運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律。天體運(yùn)行周正龍“華南虎照片事件”

2007年10月12日，周正龍稱(chēng)拍到了野生華南虎照片，照片多達(dá)70余張，陜西省林業(yè)廳經(jīng)“鑒定”認(rèn)為照片真實(shí)，并獎(jiǎng)勵(lì)了周正龍2萬(wàn)元人民幣。

經(jīng)過(guò)公安、監(jiān)察機(jī)關(guān)艱苦細(xì)致的工作，

2008年9月27日對(duì)此事件已經(jīng)有了明確結(jié)果。經(jīng)查實(shí)，周正龍拍攝的“華南虎”照片是一個(gè)用老虎畫(huà)拍攝的假虎照。

甲:張某?認(rèn)識(shí)!長(zhǎng)得特恐怖,個(gè)兒挺高,皮膚挺黑,臉上老長(zhǎng)粉刺，眼睛特別小，嘴長(zhǎng)得倒挺大，一說(shuō)話就漏牙床。人很瘦！又老穿一身黑，看上去特別像生物實(shí)驗(yàn)室里的人體骨骼標(biāo)本。

乙:張某？熟！別看他長(zhǎng)得困難，但人很不錯(cuò)，為人正直，特別有愛(ài)心、樂(lè)于助人。還博學(xué)多識(shí)，分析人和事特別有見(jiàn)地。最大的優(yōu)點(diǎn)是涵養(yǎng)好，心胸開(kāi)闊，特別能容人。

切勿以貌取人，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不能停留在現(xiàn)象上，要看到事物的本質(zhì)。

第八課現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非二、學(xué)會(huì)識(shí)別假象，明辨是非

海市蜃樓通過(guò)分析事物的現(xiàn)象達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。結(jié)論：我們要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，不為假象所迷惑。1．莫被假象迷惑雙眼社會(huì)中的真假難辨醫(yī)生給病人看病，必須識(shí)別病情表現(xiàn)出來(lái)的一些假象，才能對(duì)癥下藥；公安人員偵破案件，必須識(shí)別案件現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)出來(lái)的一些假象，才能找到真正的犯罪嫌疑人；消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品，必須識(shí)別假冒偽劣商品，才能購(gòu)買(mǎi)到稱(chēng)心如意的商品；應(yīng)聘工作與用人單位簽訂勞動(dòng)合同，必須識(shí)別合同中的一些不合理的甚至帶有詐騙性質(zhì)的現(xiàn)象，才能維護(hù)自身的合法權(quán)益。學(xué)會(huì)識(shí)別假象，學(xué)會(huì)透過(guò)表面現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)。擦亮明辨是非的“慧眼”，必須學(xué)會(huì)正確地區(qū)分真象和假象，不假象所迷惑。中世紀(jì)的歐洲曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)可怕的災(zāi)難，在不長(zhǎng)時(shí)間里死亡人數(shù)達(dá)2500萬(wàn)人，許多人無(wú)緣無(wú)故就發(fā)熱、寒戰(zhàn)、劇烈頭痛以致神經(jīng)錯(cuò)亂。在死亡威脅面前，人人感到恐懼，認(rèn)為這是上帝對(duì)人類(lèi)的懲罰。因而有些人就聽(tīng)天由命，還有的人把自己關(guān)在屋子里與外界隔絕。但這些都無(wú)濟(jì)于事，死神繼續(xù)不斷地奪走許多人的生命。經(jīng)過(guò)科學(xué)工作者反復(fù)調(diào)查分析，綜合判斷和思考，終于發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)災(zāi)難是由一種細(xì)菌引起的。這種細(xì)菌先傳染給老鼠，引起老鼠患病，然后通過(guò)老鼠傳染給人，人與人之間又相互傳染蔓延?？茖W(xué)探索最終使人們看清了災(zāi)難的本質(zhì)，即這場(chǎng)災(zāi)難是由鼠疫桿菌的傳染造成的?，F(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣性與復(fù)雜性。事物是復(fù)雜多樣并且不斷變化的，往往是真象和假象混雜，本質(zhì)的東西和非本質(zhì)的東西同在。在不同的客觀條件下，事物本質(zhì)的表現(xiàn)形式是不同的。有的相同的現(xiàn)象隱藏著不同的本質(zhì)，有的不同的現(xiàn)象卻是同一本質(zhì)的表現(xiàn)?？傊?，現(xiàn)象包含著本質(zhì)，本質(zhì)通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)。但表現(xiàn)的形式是多種多樣的，既有直接表現(xiàn)本質(zhì)的，也有間接表現(xiàn)本質(zhì)的，還有十分隱蔽地表現(xiàn)本質(zhì)的；既有從正面表現(xiàn)本質(zhì)的，也有從反面表現(xiàn)本質(zhì)的。2.現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣復(fù)雜性

有一個(gè)冰淇淋試驗(yàn)，假定有兩杯冰淇淋，一杯冰淇淋A有7盎司，裝在5盎司的杯子里面，看起來(lái)滿滿的；另外一杯冰淇淋B是8盎司，但是裝在10盎司的杯子里，所以看起來(lái)冰淇淋裝得不滿。人們?cè)敢鉃槟囊环荼苛芨陡嗟腻X(qián)呢？

閱讀材料思考？實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，在分別判斷的情況下（也就是不把兩杯冰淇淋放在一起比較），人們反而愿意為分量少的冰淇淋付更多的錢(qián)。

有位慈善家，十分有錢(qián)，但很吝嗇，從來(lái)只想著得到名利，卻不想付出。他還到處夸耀說(shuō)自己經(jīng)常幫助困難的人，給他們一些錢(qián)，幫助他們度過(guò)困難的日子。一天，他與一個(gè)數(shù)學(xué)家走到了一起，夸耀說(shuō)：“上個(gè)禮拜，我把50枚銀幣施舍給10個(gè)可憐的人，但不是平均分給他們，而是根據(jù)他們碰到的困難程度施舍，因此，他們每個(gè)人得到的銀圓枚數(shù)都不相同?！边@位數(shù)學(xué)家聽(tīng)后說(shuō)：“你說(shuō)的是謊話?！?/p>

你知道數(shù)學(xué)家是根據(jù)什么斷定這位慈善家說(shuō)的是謊話呢？我來(lái)想一想假設(shè)慈善家說(shuō)的是真話，那么，因?yàn)?0個(gè)人得到的銀圓數(shù)目各不相等，所以他們至少各獲得1，2，3，……10枚銀圓，所以他們獲得的總數(shù)至少應(yīng)該是55枚銀圓，而不是慈善家說(shuō)的50枚相矛盾。因此，這位慈善家說(shuō)的是謊話。A、B兩家公司刊登招聘廣告，除了下面所列的兩點(diǎn)不同之外，其他的條件完全相同。A公司：年薪100萬(wàn)元，每年加薪20萬(wàn)元。B公司：半年薪50萬(wàn)元，每半年加薪5萬(wàn)元。

若以三年工作期的薪水高低來(lái)選擇，應(yīng)選哪家公司？B公司好A:100+120+140=360B:50+55+60+65+70+75=375我來(lái)想一想3.擦亮明辨是非的“慧眼”

在我們的生活中，天天都發(fā)生著許許多多的事情：◆有的人主動(dòng)護(hù)送迷路的老人；有的人仗勢(shì)欺人，欺負(fù)弱小。◆有的人自覺(jué)撿起地上的垃圾扔進(jìn)垃圾箱內(nèi)；有的人隨意踐踏草坪，污損潔凈的墻壁?！粲械娜藶閷ふ襾G失物品的失主在路邊苦等；有的人順手牽羊拿走本不屬于自己的東西?！粲械娜藶榱藝?guó)家的安寧，晝夜堅(jiān)守在自己的崗位上；有的人為了自己的痛快，攪得四鄰不安?！粲械娜藶榱税傩盏纳?jì)廢寢忘食、任勞任怨；有的人為了升官發(fā)財(cái)投機(jī)鉆營(yíng)、費(fèi)盡心機(jī)。※有的人奉公守法，主動(dòng)繳納稅款；有的人雖有千萬(wàn)財(cái)產(chǎn)，卻偷稅漏稅。明辨是非是做人的基本條件。我們都知道沉迷電腦游戲有害，可卻總又被它誘惑，怎么辦？看到別人賭博，買(mǎi)六合彩一夜暴富，我也心動(dòng)了，可是…..鈔票-----

寒假期間，小龍拿著春節(jié)所得的“壓歲錢(qián)”，到自家附近的電子游戲室玩，只玩了幾天就把錢(qián)輸光了，可是他已經(jīng)上了癮。這時(shí)，一個(gè)經(jīng)常來(lái)玩的叫大朱的人對(duì)他說(shuō)：“怎么？沒(méi)錢(qián)了？不要緊，我們來(lái)賭一賭賽車(chē)，你贏了就給你50元。”小龍想了想，自己沒(méi)有錢(qián)了，可又很想玩，也不敢問(wèn)爸媽要，就咬牙答應(yīng)了。第一場(chǎng)就真的贏了50元，他高興極了，沒(méi)想到這是陷阱，后來(lái)是兵敗如山倒。小龍欠了大朱近千元，沒(méi)錢(qián)還，大朱就教小龍去偷自行車(chē)，賣(mài)了還債。小龍無(wú)奈，只好照辦。一次，當(dāng)小龍偷自行車(chē)時(shí)，被警察抓住，送進(jìn)派出所。案例分析小龍從玩電子游戲開(kāi)始，最后走進(jìn)了派出所，一個(gè)很關(guān)鍵的原因是什么?

沒(méi)有明辨是非的能力。傳銷(xiāo)漫畫(huà)對(duì)多層次傳銷(xiāo)活動(dòng)參加者的報(bào)酬或者商品的質(zhì)量，用途，產(chǎn)地等，作虛假或引人誤解的宣傳，

標(biāo)準(zhǔn)一：“拉人頭”

標(biāo)準(zhǔn)二：高額入門(mén)費(fèi)

標(biāo)準(zhǔn)三：虛假宣傳

標(biāo)準(zhǔn)四：高價(jià)高獎(jiǎng)勵(lì)

標(biāo)準(zhǔn)五：不許退貨

毒品的誘惑

明辨是非、認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性。

只有明辨是非，區(qū)分善惡，辨析真假，才能決定自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，才能抵制誘惑，揚(yáng)善抑惡，做一個(gè)正直善良、遵紀(jì)守法的人。煙酒的誘惑

對(duì)下列同學(xué)的言行,你如何評(píng)價(jià)?你認(rèn)為同學(xué)、朋友之間，應(yīng)如何交往?

“等價(jià)交換”

周立叫王云海替他做值日打掃衛(wèi)生。王云海說(shuō):“那你就幫我做作業(yè)吧?！?/p>

打掃衛(wèi)生和做作業(yè)是他們各自的責(zé)任，應(yīng)該自己完成，不能作為利益互相交換。班級(jí)風(fēng)景

同學(xué)之間的矛盾應(yīng)該通過(guò)交流溝通解決，不能“以牙還牙”?！按虮Р黄健?/p>

一個(gè)同學(xué)打翻了周立的飯盒,卻假裝沒(méi)看見(jiàn)。王云海說(shuō):“等我去戳他的單車(chē)車(chē)胎!”

“好樣的”一個(gè)青年因?qū)掖未蚣軅吮痪辛袅?王云海對(duì)周立說(shuō):“我知道這個(gè)人專(zhuān)為朋友兩肋插刀,是個(gè)好樣的!”

對(duì)社會(huì)上的不良行為沒(méi)有正確的判斷，缺乏正確的是非觀。班級(jí)風(fēng)景

“作貢獻(xiàn)”王云海通知周立:“今晚朋友出去吃夜宵,該你作貢獻(xiàn)了”周立有意見(jiàn):“怎么又輪到我了?”王云海說(shuō):“你家錢(qián)多!”

中學(xué)生經(jīng)常互相請(qǐng)客吃喝是不應(yīng)該的，不是正確的交往方式，友誼不能靠吃喝來(lái)建立。想一想

生活中諸如此類(lèi)的事情，我們應(yīng)該怎樣作出自己的判斷？學(xué)習(xí)思考材料：楊某是剛剛畢業(yè)的中職生，由于嫌學(xué)校推薦的工作掙錢(qián)少，遲遲不愿意上班，就在社會(huì)上游蕩。一天，他與自己的幾個(gè)朋友在大街上閑逛時(shí)，苦于手頭緊，便產(chǎn)生了搶劫的邪念。他們將一名騎摩托的女子攔截后，對(duì)其拳打腳踢，搜身后，得到3.5元人民幣，并迅速逃離現(xiàn)場(chǎng)。這些人當(dāng)晚被派出所抓獲。后經(jīng)法院審理判決，楊某等犯搶劫罪，被判處有期徒刑四年零六個(gè)月，并處罰金1000元。問(wèn)題思考：1、楊某只搶劫了3.5元，