2022年全國高校體育單招考試語文卷模擬試卷二(含答案解析+作文范文)

年全國普通高等學校運動訓練、民族傳統(tǒng)體育專業(yè)單獨統(tǒng)一招生考試押題試卷語文（（二）一、語文知識∶本大題共10小題，每小題4分，共40分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.下列各組詞語加點的字，讀音全部相同的一項是（）A.似的似乎繁花似錦B.混沌混淆魚日混珠C.商賈賈生余勇可賈D.處方處分百無是處2.下列各組詞語中，書寫完全正確的一項是（）A.垂涎口頭禪嘆為觀止B.毆打頂粱柱瞻前顧后C.鞭苔盤纏錢民生凋敝D.慰藉萬戶侯結草銜還3.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）①人要善于把握自我，一個人到世界上去奮斗，去追求，也許_____，也許敗歸。②我國中小學生學習負擔之重是有目共睹的，大家對這一點頗有。③一個樵夫_____發(fā)現(xiàn)伯夷和叔齊都縮做一團，死在山背后的石洞里。A.凱旋微辭偶然B.勝利微辭偶爾C.勝利微言偶然D.凱旋微言偶爾4.下列各句中加點熟語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.養(yǎng)兵千日，用兵一時，精心打造的四川代表隊終于走上了全國大賽的舞臺。B.姜還是老的辣，教練這一招還真是一石多鳥。C.陳老師從教二十年，安于故俗，溺于舊聞，慢慢沒有了創(chuàng)新意識。D.高三的學生日日夜夜奮戰(zhàn)高考，鞍不離馬背，甲不離將身，展現(xiàn)了新青年的積極向上的風貌。5.下列各句中加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.初春，乍暖還寒。他身著冬裝，漫步在廣闊的田野中，仍然覺得不寒而栗。B.建設新型校園是當前首當其沖的大事，是一切工作的重中之重。C.部分領導干部紀律松散，為政腐敗，下屬上行下效，影響了社會的風氣。D.你要創(chuàng)業(yè)，沒有資金沒關系，我定鼎力相助。6.下列各句中，沒有語病的一項是（）A.面對意外事故，一個地方應變能力的強弱既取決于當?shù)亟?jīng)濟實力的雄厚，更取決于政府的應急機制和領導人的智慧。B.工信部發(fā)出通知，移動終端經(jīng)營商要本著"誰擁有誰管理"的原則，對微視頻、微記錄、微電影等視聽節(jié)目推進先驗后播的管控制度。C."十一五"時期是全面建設小康社會，實現(xiàn)河南崛起，也是高起點發(fā)展難度加大，各種困難與問題交織的嚴峻挑戰(zhàn)期。D.這種新研制的牙膏香氣濃郁，清新爽口，去污潔齒力強，且不損傷牙釉質(zhì)，能保持牙齒潔白光亮，深受消費者喜愛。7.把下列句子組成語意連貫的語段排序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ僦袊糯軐W家認為，不僅要認識"知"而且要實踐"行"，只有把"知"和"行"統(tǒng)一起來，才能稱得上"善"。②在王守仁看來，"知"與""行"的合一是強調(diào)既要"知"，更要"行"，"知"中有"行"，"行"中有"知"，"知"必然要表現(xiàn)為"行"，不"行"則不能算真"知"。③知行合一，是明代思想家王守仁提出的認識論命題。④所謂"知"是指科學知識，所謂"行"是指人的實踐。⑤知行合一也是指中國古代哲學中認識論和實踐論的命題，這一命題主要涉及道德修養(yǎng)、道德實踐方面。⑥致良知，知行合一，這是陽明文化的核心。⑤④①⑥③②B.①③⑤④⑥②C.③④②⑥⑤①D.②③⑤④①⑥8.下列各句中沒有使用的修辭手法的一項是（）大家都喜歡她，因為她長得像明星趙薇。B.大海抓住閃電的箭光。C.一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和而安適地睡著，只等春風來把它們喚醒。D.雨水像掉了鏈的珠子，又像開了閘的水龍頭，又密又急。9.下列句子中標點符號的使用，正確的一項是（）A.寫文章應力求"句無余字，篇無長語"。B.有幸聆聽朱光潛先生的《文藝心理學》講座，終生受用。C.在遠走他鄉(xiāng)、輾轉天涯時，他才明白為什么那些遠離家鄉(xiāng)的人們會那么懷念故鄉(xiāng)?D.松鼠一般能生三、四個寶寶。10.下列有關作家作品的表述，不正確的一項是（）A.《陋室銘》是唐朝劉禹錫創(chuàng)作的一篇駢體銘文。B.《樊川文集》是和李商隱并稱為"小李杜"的宋朝杜牧所著。C.《荷花淀》是當代著名文學作家孫犁的小說。D.《致大?！肥嵌韲寺髁x詩人普希金的一首抒情詩。二、現(xiàn)代文閱讀∶本大題共8小題，每小題4分，共32分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，閱讀下文，完成11-18題。歷史和文化是一個民族精神的來處，也是一個民族前行的力量源泉。悠久的歷史使我們擁有了無與倫比的自信，優(yōu)秀的文化不僅塑造我們的品格，影響我們的當下，更將指引我們未來前行的方向。大學是人類歷史上最有延續(xù)性的機構之一，是優(yōu)秀文化傳承的重要載體。美國教育改革家克拉克·克爾在《高等教育不能回避歷史—21世紀的問題》一書中講到，西方世界在1520年之前建立的、仍舊以可辨認的形式存在、有著類似的功能和未中斷歷史的75個公共機構中，大學就占了61個。這充分說明大學具有堅韌恒久的生命力。大學從一開始就肩負著傳承文化的使命，并在文化堅守中獲得了渾厚的精神力量、深刻的道德力量和巨大的感召力量，從而成為人類的精神家園。好的大學一定有自己獨特的文化，缺乏文化底蘊的大學無以為卓越。一所大學正是憑其獨特的文化而屹立于世界大學之林。大學的價值不僅在于傳承文化，同時也在于塑造未來。未來是屬于年輕人的，我們擁有怎樣的未來，取決于今天我們培養(yǎng)怎樣的青年，取決于我們給予他們什么樣的教育。培養(yǎng)面向未來的人才就是在塑造未來。英國教育家赫胥黎說過，"世界的未來掌握在那些對于自然的解釋能夠比他們的前輩更進一步的人手里。大學最重要的職責，就在于發(fā)現(xiàn)這些人，愛護這些人，并培養(yǎng)他們最大限度地服務于自己事業(yè)的能力"。世界很多國家都有建設世界一流大學的計劃。在我看來，一流大學最重要的標志就是培養(yǎng)出一流人才，在人才培養(yǎng)方面所取得的成就決定了一所大學的高度。培養(yǎng)面向未來的人才要注重人的全面成長，給學生更多的成長空間，確立價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授"三位一體"的教育理念和人才培養(yǎng)模式。在育人過程中，價值引導是第一位的，是育人的根本。知識和能力在人的成長過程中都很重要，但更重要的是追求真理、公平、正義，是關愛他人、社會、自然等價值取向以及勇氣、毅力、自信和團隊精神等人格品性。以價值觀為核心的品性的養(yǎng)成，是教育最重要的內(nèi)容。只有樹立了正確的價值觀，知識和能力才能更大地發(fā)揮效用。培養(yǎng)面向未來的人才要努力增強學生的創(chuàng)新精神。21世紀是創(chuàng)新的時代，科文化傳承的重要載體"這一論點。學技術正以前所未有的方式，深刻影響著人類文明進程。朝氣和活力是青春的標志，青年時代是人生創(chuàng)新潛能最豐沛的階段。大學要呵護、鼓勵學生的創(chuàng)新熱情，引導學生選擇有挑戰(zhàn)性的目標，為學生追求高遠的學術志趣和人生理想創(chuàng)造條件。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育重在激發(fā)學生獨立思考、敢于質(zhì)疑的創(chuàng)造精神，讓學生善于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)業(yè)。培養(yǎng)面向未來的人才要提升學生的全球視野。一所大學的辦學視野決定了她所培養(yǎng)的人才的視野，大學要著力培養(yǎng)學生的全球勝任力，培養(yǎng)他們尊重不同文化，學會與不同文化背景的人交流合作，心懷人類福祉、關注人類發(fā)展的共同命題。教師隊伍的素質(zhì)直接決定大學的辦學能力和辦學水平，決定大學的人才培養(yǎng)能力。清華大學老校長梅貽琦曾有名言"所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也"。我們要通過教師人事制度改革，全面提升人才標準，努力激勵青年教師成長，推動高水平教師上講臺，進一步形成尊重人才、尊重學術的文化氛圍，激勵教師潛心學術研究、專心教書育人。11.下列加點的字的讀音，不正確的一項是（）A.載體（zǎi）B.屹立（yì）C.福祉（zhǐ）D.氛圍（fēn）12.下列對文中詞語的解釋，不正確的一項是（）A.堅韌∶堅固有韌性。B.三位一體∶三個人聯(lián)成的一個整體。C.豐沛∶充足。D.無與倫比∶非常完美，沒有能跟它相比的。13.下列關于文章第一、二段的理解，不正確的一項是（）A.優(yōu)秀的文化塑造品格，悠久的歷史增強自信，不斷指引著我們前行。B.大學是優(yōu)秀文化傳承的重要載體。C.克拉克的觀點有力地論證了"大學是人類歷史上最有延續(xù)性的機構之一，是優(yōu)秀文化傳承的重要載體”。D.大學只要有文化底蘊，就可以屹立于世界大學之林。14.下列關于文章第三、四段的理解，正確的一項是（）A.大學的價值不在于傳承文化，而在于塑造未來。B.赫胥黎認為大學的重要職責在于發(fā)現(xiàn)那些對于自然的解釋能夠比他們的前輩更進一步的人，并日愛護這些人。C.育人的根本是能力地培養(yǎng)。D.只有知識和能力更大地發(fā)揮效用，才能樹立正確的價值觀。15.下列關于文章最后三段的理解，不正確的一項是（）A.少年時代是人生創(chuàng)新潛能最豐沛的階段。B.大學應培養(yǎng)學生獨立思考的創(chuàng)造精神，提供追求學術的良好環(huán)境。C.大學要不斷拓寬辦學視野，才能提升學生的全球視野。D.教師隊伍的素質(zhì)影響并決定著大學的人才培養(yǎng)能力。16.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.人類歷史上最有延續(xù)性的機構是大學，其肩負著傳承文化的使命，具有堅韌恒久的生命力。B.當代大學應該注重積淀屬于自己的獨特而深厚的文化底蘊，否則，將難以成為卓越的大學。C.一流的人才是一流大學的最重要的判斷依據(jù)，大學所能達到的高度取決于人才培養(yǎng)的成就。D.大學的辦學能力和水平由教師隊伍的整體素質(zhì)決定，培養(yǎng)學生的同時也要推動教師的發(fā)展。17.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.世界的未來掌握在比前代更進步的一代人手里，由此看來，怎樣培養(yǎng)青年比培養(yǎng)怎樣的青年更重要。B.培養(yǎng)面向未來的人才需要大學在全面成長、創(chuàng)新精神、全球視野三方面理念的指引下進行實踐探索。C.教育的重心是養(yǎng)成以價值觀為核心的品性，知識和能力發(fā)揮效用是樹立正確的價值觀的必要前提。D.只要形成尊重人才、尊重學術的良好氛圍，就能更好地激勵教師成長和發(fā)展使之專心教書育人。18.下列選文中的語句，最適合做本文題目的一項是（）A.大學B.論大學C.大學的重要性D.大學的價值三、古詩文閱讀∶本大題共6小題，每小題3分，共18分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蕨，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。19.下列文中加點的字的注音，不正確的一項是（）A.傴僂（yǔ）B.酒冽（liè）C.野蔌（shù）D.觥籌（gōng）20.下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.得之心而寓之酒也寓∶寄托B.云歸而巖穴暝暝：昏暗C.雜然而前陳者陳∶陳列D.頹然乎其間者頹然∶精神不振的樣子21.下列句子中加點字，不是古今異義的一項是（）A.游人去而禽鳥樂也B.野芳發(fā)而幽香C.飲少輒醉D.山間之四時也22.下列句子中，加點詞意義和用法和例句相同的一項是（）例∶蟹六跪而二螯漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者B.泉香而酒冽C.然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂D.飲少輒醉，而年又最高23.下列句子中加點字，沒有詞類活用的一項是（）A.有亭翼然臨于泉上者B.名之者誰C.自號曰醉翁也D.往來而不絕者24.下列說法不符合文意的一項是（）A.全文貫穿一個"樂"字，表現(xiàn)出一個封建地方長官"與民同樂"的情懷。B."飲少輒醉"、"頹然乎其間"的種種表現(xiàn)，都表明歐陽修是借山水之樂來排遣謫居生活的苦悶。C.文章中"醉"與"樂"是統(tǒng)一的，"醉"是表象，"樂"是實質(zhì)，寫醉正是為了寫樂。D.文章通過動靜對比和色彩對比，描繪了醉翁亭的優(yōu)美景色。四、作文（60分）25.請以"超越極限，展現(xiàn)自我"為題，寫一篇不少于700字的文章。立意自定，文體不限?！緟⒖即鸢浮空Z文押題試卷（二）參考答案及解析答案速對∶1-5BAADC6—10DCAAB11-15ABDBA16-18ABD19-24CDCBDD答案解析∶1.BA【解析】B.頂梁柱;C.鞭答;D.結草銜環(huán)。3.A【解析】凱旋∶指被派出去的軍隊、組織、機構或人圓滿地完成所指派的任務后載譽歸來。勝利∶指在斗爭或競賽中打敗對方（跟"失敗"相對）;也指工作、事業(yè)達到預定的目的。微辭∶委婉而隱含諷諭的言辭，隱晦的批評。微言∶常常與大義連用，表示深奧的道理和精微的語言。偶然∶事理上不一定要發(fā)生而發(fā)生的，超出一般規(guī)律的（跟"必然"相對）。偶爾∶間或;有的時候，一般指隔著三五天。句①強調(diào)的是"一個人到世界上去奮斗，去追求"，語境義指"一個人去奮斗、追求又要取得勝利"，用"凱旋"更好;句②強調(diào)的是"大家對我國中小學生學習負擔之重的態(tài)度"，語境義指"大家對這件事的批評態(tài)度"，用"微辭"更好;句③強調(diào)的是"樵夫在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)"，語境義沒有間或的意思，用"偶然"更好;所以A選項是正確的。4.D【解析】養(yǎng)兵千日，用兵一時∶原指軍人平時受國家培養(yǎng)，一旦國家急需，就要奮力報效?，F(xiàn)也泛指平時長期訓練，在關鍵的時候就能發(fā)揮作用。姜還是老的辣∶比喻老年人有經(jīng)驗，辦事老練，不好對付;比喻人在某方面有資歷有經(jīng)驗，辦事穩(wěn)重老練;也可比喻事物在某方面發(fā)展成熟，或較為完善。但是不是特指老年人，年長者。安于故俗，溺于舊聞∶拘守于老習慣，局限于舊見聞。形容因循守舊，安于現(xiàn)狀。鞍不離馬背，甲不離將身∶馬不卸鞍，人不解甲，比喻時刻處于高度警惕狀態(tài)。句子表達的是高三學生勤奮好學，而非警惕。5.C【解析】不寒而栗∶形容非?？謶?，不表示寒冷。使用錯誤。首當其沖∶指最先受到攻擊或首先蒙受災難，使用錯誤。上行下效∶指上面的人怎么做，下面的人就跟著怎么做，是貶義詞。鼎力相助∶敬辭，全力相助，用在請求或感謝別人的幫助時。使用錯誤。6.D【解析】A項，兩面對一面，應改為"一個地方應變能力的強弱既取決于當?shù)亟?jīng)濟實力的是否雄厚，更取決于政府的應急機制是否合理和領導人是否智慧"。B項，搭配不當，"推進先驗后播的管控制度"中的"推進"改為"推行"。C項，缺少賓語，第一個"是"后缺賓語，在"實現(xiàn)河南崛起"后加賓語"的關鍵時期"。7.C【解析】通讀語段可知核心詞是"知行合一"。首先要提出"知行合一"的起源，即③中"知④以…為題的題目名稱。行合一，是明代思想家王守仁提出的認識論命題"。④中分別解釋"知"、"行"的概念，是對③的補充說明，故④在③后。②是對"知""行"關系的闡述，強調(diào)"知"中有"行"，"行"中有"知"，和④中分別解釋"知"、"行"的概念聯(lián)系緊密，故②在④后。⑥強調(diào)知行合一是"陽明文化的核心"，緊承②中"在王守仁看來"，故②⑥排在一起。⑤中"知行合一也是指中國古代哲學中認識論和實踐論的命題"是對"知行合一"概念的補充說明，①是對"知"行"統(tǒng)一必要性的認可，⑤和①將"知行合上升到中國古代哲學層面進行論述，且①是全段的總結，"知""行"結合方為"善"，故⑤在①前。因此，最恰當?shù)呐判蝽樞蚴洽邰堍冖茛?8.4【解析】B項，擬人。C項，擬人。D項，比喻。9.A【解析】B項，"文藝心理學"是講座名稱，不能用書名號，應改為雙引號。C項，句末問號改為句號，有疑問詞但是不是疑問句。D項，"一般能生三、四個"中的頓號去掉，"三四個是概數(shù)，數(shù)字間不加標點符號。【考點辨析】用雙引號，不用書名號的常見例子∶①建筑物的名稱;②課程的名稱;③活動的名稱;10.B【解析】杜牧是唐朝的。11，A【解析】載體（zai三聲）12.B【【解析】B項，三位一體∶三個人、三件事或三個方面。文章中是"確立價值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授'三位一體'的教育理念和人才培養(yǎng)模式。"所以是三個方面聯(lián)成的一個整體，不是三個人聯(lián)成的一個整體。13.D【解析】"只要…就…"說法過于絕對，原文是"好的大學一定有自己獨特的文化，缺乏文化底蘊的大學無以為卓越。一所大學正是憑其獨特的文化而屹立于世界大學之林"。因此D項不正確。14.B【解析】A項，原文中是"大學的價值不僅在于傳承文化，同時也在于塑造未來"?？芍?，傳承文化和塑造未來都是大學的價值。C項，原文中是"在育人過程中，價值引導是第一位的，是育人的根本"?？芍?，育人的根本是價值塑造，不是能力培養(yǎng)。D項，原文中是"只有樹立了正確的價值觀，知識和能力才能更大地發(fā)揮效用"?？芍?，因果顛倒。因此B項正確。15.A【解析】青年時代才是人生創(chuàng)新潛能最豐沛的階段。16.A【解析】A項，"人類歷史上最有延續(xù)性的機構是大學"曲解文意，原文為"大學是人類歷史上最有延續(xù)性的機構之一"。17.B【解析】A項，"怎樣培養(yǎng)青年比培養(yǎng)怎樣的青年更重要"錯，根據(jù)原文"未來是屬于年輕人的，我們擁有怎樣的未來，取決于今天我們培養(yǎng)怎樣的青年，取決于我們給予他們什么樣的教育"可知。C項，"知識和能力發(fā)揮效用是樹立正確的價值觀的必要前提"錯，根據(jù)原文，樹立正確的價值觀是知識和能力"更大地"發(fā)揮效用的必要前提。D項，"只要…就能更好地激勵教師成長和發(fā)展使之專心教書育人"錯，根據(jù)原文可知，前后分句應為必要條件，"只要…就…"應改為"只有…才…"故選B。18.D【解析】根據(jù)文章中的第3段中，"大學的價值不僅在于傳承文化，同時也在于塑造未來。"可知本文的題目D項最合適。19.C【解析】野蔌（su四聲）20.D【解析】頹然∶原意是精神不振的樣子，這里是醉醺醺的樣子。21.C【解析】】A.去∶古義∶離開;今義∶到、往。B.芳∶古義∶花朵;今義∶芳香。D.時∶古義∶季節(jié);今義∶時間。22.B【解析】例句∶表并列A項，表承接B項，表并列C項，表轉折D.項，表遞進23D【解析】A項，翼然∶像鳥兒的翅膀，名詞作狀語。B項，名∶命名，取名，名詞用作動詞。C項，號∶取名，名詞用作動詞。D項，絕∶斷。句子翻譯∶來來往往絡繹不絕的。D【解析】文章沒有運用色彩對比。作文超越極限，展現(xiàn)自我我們是