2023演講稿的寫作

第33頁(yè)共33頁(yè)2023演講稿的寫作2023演講稿的寫作。第一節(jié)演講稿概述演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)展演講的根據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的標(biāo)準(zhǔn)和提示，它表達(dá)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá)主張、見解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)歷……等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者〔具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而不是演員〕就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合〔不是舞臺(tái)〕的聽眾〔不是觀看藝術(shù)表演的觀眾〕，直接發(fā)表意見的一種社會(huì)活動(dòng)〔不是藝術(shù)表演〕，其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講那么是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必需要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所承受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、效勞性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。假設(shè)說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求那么是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者能通過(guò)試講或默念加以檢查，但凡講不順口或聽不清楚之處〔如句子過(guò)長(zhǎng)〕，均應(yīng)修改與調(diào)整。第三、煽動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的煽動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深化，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。假設(shè)演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。第二節(jié)演講稿的構(gòu)造從內(nèi)部構(gòu)造來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氣氛，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很嚴(yán)密地在邏輯上串連起來(lái)，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。這只能使聽眾停頓考慮，甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn)和被動(dòng)的〔亦即無(wú)分析^p的，不能開展論點(diǎn)的〕例子，無(wú)異于催眠曲?！倍霸谘葜v比賽中，尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?！薄矊O紹振：《關(guān)于演講稿的寫作》〕演講稿的構(gòu)造分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其構(gòu)造原那么與一般文章的構(gòu)造原那么大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因此演講稿的構(gòu)造還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。共4頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)1234一、開頭要抓住聽眾，引人入勝演講稿的開頭，也叫開始白。它在演講稿的構(gòu)造中處于顯要的地位，具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開始白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽者的同感；二是如字義所釋，翻開始面，引入正題?！焙玫难葜v稿，一開頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能到達(dá)出奇制勝的效果。開始白的技術(shù)主要有：１、楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽眾的好感和信任；２、銜接。直接地反映出一種形勢(shì)，或是將要論及的問(wèn)題，常用某一件小事，一個(gè)比喻，個(gè)人經(jīng)歷，軼事傳聞，出人意外的提問(wèn)，將主要演講內(nèi)容銜接起來(lái)；３、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽眾思維的問(wèn)題，把聽眾的注意力集中到演講中來(lái)；４、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。世界上許多的政治家、作家和國(guó)家____的演講都是這樣的。演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：１．開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在承受____維多利亞大學(xué)榮譽(yù)____學(xué)位儀式上的講話》的開頭：“我為接受____維多利亞大學(xué)榮譽(yù)____學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。２．介紹情況，說(shuō)明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的間隔，使聽眾急于理解下文。例如恩格斯在１８８１年１２月５日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：“我們?nèi)缃癜苍岬倪@位品德崇高的女性，在１８１４年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己將來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?！边@個(gè)開頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。３．提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾考慮的問(wèn)題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯１８５４年７月４日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開講就能引發(fā)聽眾的積極考慮，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中說(shuō)明的____和生來(lái)平等的原那么難道也普降到我們的頭上？因此要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，成認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)忠誠(chéng)的謝意么？”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等?！疽韵聻橘?zèng)送相關(guān)文檔】演講稿擴(kuò)展閱讀2023演講稿的寫作方法演講技巧第一節(jié)演講稿概述演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話發(fā)言文稿。演講稿是進(jìn)展演講的根據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的標(biāo)準(zhǔn)和提示，它表達(dá)了演講的目的和與演講的手段，也表達(dá)了演講的內(nèi)容和演講的形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá)主張、見解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)歷……等等；演講稿具有宣傳、煽動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者〔具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而不是演員〕就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合〔不是舞臺(tái)〕的聽眾〔不是觀看藝術(shù)表演的觀眾〕，直接發(fā)表意見的一種社會(huì)活動(dòng)〔不是藝術(shù)表演〕，其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講那么是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必需要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所承受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、效勞性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。假設(shè)說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求那么是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者能通過(guò)試講或默念加以檢查，但凡講不順口或聽不清楚之處〔如句子過(guò)長(zhǎng)〕，均應(yīng)修改與調(diào)整。第三、煽動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的煽動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深化，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。假設(shè)演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。第二節(jié)演講稿的構(gòu)造從內(nèi)部構(gòu)造來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氣氛，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很嚴(yán)密地在邏輯上串連起來(lái)，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。這只能使聽眾停頓考慮，甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn)和被動(dòng)的〔亦即無(wú)分析^p的，不能開展論點(diǎn)的〕例子，無(wú)異于催眠曲?！倍霸谘葜v比賽中，尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?！薄矊O紹振：《關(guān)于演講稿的寫作》〕演講稿的構(gòu)造分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其構(gòu)造原那么與一般文章的構(gòu)造原那么大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因此演講稿的構(gòu)造還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。一、開頭要抓住聽眾，引人入勝演講稿的開頭，也叫開始白。它在演講稿的構(gòu)造中處于顯要的地位，具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開始白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽者的同感；二是如字義所釋，翻開始面，引入正題?！焙玫难葜v稿，一開頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能到達(dá)出奇制勝的效果。開始白的技術(shù)主要有：1、楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽眾的好感和信任；2、銜接。直接地反映出一種形勢(shì)，或是將要論及的問(wèn)題，常用某一件小事，一個(gè)比喻，個(gè)人經(jīng)歷，軼事傳聞，出人意外的提問(wèn)，將主要演講內(nèi)容銜接起來(lái)；3、激發(fā)。可以提出一些激發(fā)聽眾思維的問(wèn)題，把聽眾的注意力集中到演講中來(lái)；4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。世界上許多的政治家、作家和國(guó)家____的演講都是這樣的。演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：1、開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在承受____維多利亞大學(xué)榮譽(yù)____學(xué)位儀式上的講話》的開頭：“我為承受____維多利亞大學(xué)榮譽(yù)____學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。共3頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)1232、介紹情況，說(shuō)明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的間隔，使聽眾急于理解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：“我們?nèi)缃癜苍岬倪@位品德崇高的女性，在18___年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己將來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了。”這個(gè)開頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。3、提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾考慮的問(wèn)題，以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開講就能引發(fā)聽眾的積極考慮，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中說(shuō)明的____和生來(lái)平等的原那么難道也普降到我們的頭上？因此要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，成認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)忠誠(chéng)的謝意么？”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。2023演講稿寫作指導(dǎo)演講技巧一、寫作要求：1、主題確實(shí)定。要有一個(gè)鮮明的主題，即一個(gè)判斷句，在演講中反復(fù)突出。使聽眾產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。提取主題，一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題作出自己的解答。適應(yīng)受眾的心理需要，使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀(jì)____的號(hào)角已吹響》，針對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)戰(zhàn)中處于優(yōu)勢(shì)的情況，鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣發(fā)奮起來(lái)。如《焦書記，現(xiàn)代化呼喚著你！》，針對(duì)干部中的普遍現(xiàn)象。如《誰(shuí)是最可憐而又最得意的人》，針對(duì)學(xué)生不顧父母辛勞的問(wèn)題。又如《英魂兮歸來(lái)》，針對(duì)____以及精神滑坡現(xiàn)象。2、材料的挑選。材料要有典型性，是中國(guó)人都知道。舉例要說(shuō)人名，要擅長(zhǎng)用數(shù)字說(shuō)話以增強(qiáng)說(shuō)服力。主要運(yùn)用最新的生活中來(lái)的事實(shí)材料，以增強(qiáng)時(shí)代感。3、構(gòu)造的謀劃。同樣是三段式，只是詞語(yǔ)不同而已。構(gòu)造包括開始白、主干、完畢語(yǔ)。方式多種，如開篇入題，借題發(fā)揮，提問(wèn)、設(shè)問(wèn)，引用、比興等?！踩纭缎率兰o(jì)____的號(hào)角已吹響》開頭運(yùn)用“同學(xué)們大家起來(lái)”的____歌曲〕等。最常運(yùn)用的兩種方法是設(shè)問(wèn)法〔能與聽眾交流〕和情境法〔引導(dǎo)聽眾進(jìn)入既定的境界〕?？偟脑敲词乔蓄}和鎮(zhèn)場(chǎng)。條理層次要非常清楚，每一個(gè)層次都要有中心句。〔常用總起句或總結(jié)句〕注意聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)和自身(作者和聽眾)，要求三者渾然一體，使演講現(xiàn)場(chǎng)成為整個(gè)社會(huì)的一個(gè)聚焦點(diǎn)。進(jìn)入高潮時(shí)，運(yùn)用排比、反復(fù)和反問(wèn)，以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。向聽眾呼吁，手勢(shì)動(dòng)感要加強(qiáng)。通常有四種方式：一是概括要點(diǎn)，提醒主題；二是抒發(fā)感情，鼓勵(lì)人心；三是展望將來(lái)，鼓舞斗志；四是飽含哲理，發(fā)人深思等。二、語(yǔ)言的要求演講寫作語(yǔ)言是以表達(dá)語(yǔ)體為基調(diào)，綜合運(yùn)用了其他各種語(yǔ)言體裁。演講寫作語(yǔ)言的特點(diǎn)就在于不管描寫、抒情還是議論、說(shuō)明，都染上表達(dá)的色彩表現(xiàn)出來(lái)。要保持口語(yǔ)的樸實(shí)風(fēng)格。演講稿必須是表達(dá)型口語(yǔ)化的。這種風(fēng)格的語(yǔ)言平易、上口、入耳、便于傳播。要想讓人聽準(zhǔn)、聽懂就得說(shuō)聽眾熟悉又經(jīng)常講的語(yǔ)言，且要用一口氣說(shuō)完的短句。這和其他文章大不一樣——演講語(yǔ)言是平中見奇、淺中見深、喻難以易。演講稿以打動(dòng)聽眾為目的，語(yǔ)言的感染力必需要強(qiáng)烈。要注重抒情性語(yǔ)言的運(yùn)用，如排比、反問(wèn)、重復(fù)等是最常運(yùn)用的表達(dá)方法。敘事要簡(jiǎn)潔，要擅長(zhǎng)旁征博引，用大量的事例來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)，以引起聽眾的共鳴。**************佳句欣賞********1、一個(gè)人不管他有什么樣的缺乏，但只要能懷有一顆感恩之心，就一定是個(gè)不斷成功的人，一個(gè)生活幸?？鞓?lè)的人。生活中，感恩無(wú)邊：一句話語(yǔ)，一個(gè)行動(dòng)，一點(diǎn)情懷，都能表達(dá)感恩之心、。感恩無(wú)痕：一份努力，一點(diǎn)進(jìn)步，都能傳達(dá)一份真情和心愿。學(xué)會(huì)感恩，讓我們的生活充滿真情，充滿愛心，充滿溫馨。《學(xué)會(huì)感恩》2、世上不過(guò)只有一個(gè)天才貝多芬，也不過(guò)是只有一個(gè)神童莫扎特，更多的人是通過(guò)嘗試，通過(guò)毅力化平淡為輝煌的。毅力在效果上有時(shí)能同天才相比。有一句俗語(yǔ)說(shuō)，能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。〔用簡(jiǎn)短的事例和比喻的方法說(shuō)明毅力比智力更重要。〕不要再為落葉傷感，為春雨掉淚；也不要滿不在乎地?fù)]退夏日的艷陽(yáng)，讓殘冬的雪來(lái)裝飾自己的面紗；歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，那么使靈魂起皺。拿出我們嘗試的勇氣，拿出我們青春的熱情，大學(xué)四年畢業(yè)時(shí)，再回首，我們沒(méi)有平淡、遺憾的青春。讓我們的青春飛揚(yáng)吧！《讓青春飛揚(yáng)》3、是啊，當(dāng)祖國(guó)貧窮的時(shí)候，她的人民就挨餓受凍；當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候，她的人民就受辱被欺；當(dāng)祖國(guó)富裕的時(shí)候，她的人民就快樂(lè)幸福；當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸！歷史早已證明了這一點(diǎn)。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國(guó)身軀之時(shí)，上海公園的門口就豎起了“華人與狗不得入內(nèi)”的招牌；當(dāng)?shù)蹏?guó)的大炮轟進(jìn)了祖國(guó)身軀之時(shí)，無(wú)數(shù)人民群眾就慘遭殺戮；而當(dāng)____的旗幟高高升起的時(shí)候，中華兒女就站起來(lái)了；當(dāng)祖國(guó)女排登上世界冠軍寶座的時(shí)候，海外僑胞也就揚(yáng)眉吐氣。啊，我終于明白了，為什么人們總是把祖國(guó)比作母親，因?yàn)?，祖?guó)的人民，正如母親和子女，是恥辱與恥辱連在一起，榮譽(yù)與榮譽(yù)連在一起，痛苦與痛苦連在一起，幸福與幸福連在一起，血肉與血肉連在一起，命運(yùn)與命運(yùn)連在一起！這，就是“祖國(guó)——母親”這個(gè)比喻的真正內(nèi)涵。共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)12歷，多少中華兒女象熱愛自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛自己的祖國(guó)。屈原抱石投江，為的是祖國(guó)；文天祥大方悲歌，為的是祖國(guó)；陸游作詩(shī)示兒，為的是祖國(guó)。譚嗣同面對(duì)刀殂，臉不變色，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！彼钅畈煌囊彩亲鎳?guó)。為了祖國(guó)，一代又一代的英雄兒女獻(xiàn)出了自己的熱血和生命。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“惟有民族魂是值得珍貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！濒斞赶壬傅拿褡寤晔鞘裁茨兀扛爬ǖ卣f(shuō)，就是“重大義，輕生死”的生死觀；就是“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感；就是“我以我血薦軒轅”的大無(wú)畏民族精神。同學(xué)們請(qǐng)不發(fā)抱怨，說(shuō)我們祖國(guó)缺乏活力；請(qǐng)不要慨嘆，說(shuō)我們的母親衰老年邁。請(qǐng)牢記我們是祖____親的兒女，讓我們用熱血來(lái)復(fù)蘇母親的活力，用生命來(lái)煥發(fā)母親青春的榮耀吧！《祖國(guó)——母親》2023對(duì)競(jìng)聘演講稿寫作的幾點(diǎn)考慮隨著時(shí)代的開展，隨著國(guó)家人事制度改革的不斷深化，競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)概念在人們的意識(shí)中已習(xí)慣成自然，而競(jìng)爭(zhēng)上崗是競(jìng)爭(zhēng)大潮中的一朵浪花，為無(wú)數(shù)人設(shè)置了一個(gè)開展的空間和平臺(tái)，讓他們盡情表演自己的多彩人生，充分展示自己的綜合才能。競(jìng)聘演講稿這一枝演講領(lǐng)域中的新秀便應(yīng)運(yùn)而生。通過(guò)競(jìng)聘演講稿，競(jìng)聘者表達(dá)著自己對(duì)崗位的理解，對(duì)工作的考慮，對(duì)生活的信心。競(jìng)聘演講稿寫得如何，直接關(guān)系到競(jìng)聘者演講成敗、競(jìng)聘成敗，那么怎樣寫好競(jìng)聘演講稿，筆者有以下幾點(diǎn)考慮：一、圍繞一個(gè)中心寫好競(jìng)聘演講稿的核心問(wèn)題是競(jìng)聘者對(duì)自己競(jìng)聘的崗位要有一個(gè)全面深化的理解與認(rèn)識(shí)，要圍繞著競(jìng)聘崗位寫文章，對(duì)崗位認(rèn)識(shí)理解的層次不同，標(biāo)準(zhǔn)、起點(diǎn)不同，那么演講稿的質(zhì)量那么不同。首先對(duì)競(jìng)聘崗位的理解與認(rèn)識(shí)要有一定的高度。如競(jìng)聘某學(xué)院圖書館館長(zhǎng)這個(gè)崗位時(shí)，僅僅理解為圖書館長(zhǎng)的職責(zé)是完成圖書館日常管理工作是不夠的，還應(yīng)當(dāng)上升一個(gè)高度，即圖書館是學(xué)院進(jìn)步教師、學(xué)生綜合素質(zhì)的陣地，是學(xué)院精神文明建立的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)崗位的認(rèn)識(shí)有高度，今后的工作思路才能抓得更準(zhǔn)，更到位。其次，對(duì)競(jìng)聘崗位的理解與認(rèn)識(shí)要準(zhǔn)確、全面。如競(jìng)聘某學(xué)院院長(zhǎng)這個(gè)崗位時(shí)，一方面要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)院長(zhǎng)的崗位職責(zé)，是學(xué)院開展和建立的帶頭人，是教學(xué)與管理的負(fù)責(zé)人等等。有的人在競(jìng)聘時(shí)還提到做好學(xué)院黨務(wù)管理工作等，這樣不可以，因?yàn)辄h務(wù)工作應(yīng)當(dāng)是黨委書記的職責(zé)，假設(shè)對(duì)崗位職責(zé)認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確，可能會(huì)引起誤會(huì)，導(dǎo)致工作開展時(shí)的困難。另一方面，要全面認(rèn)識(shí)院長(zhǎng)的崗位職責(zé)，不僅僅是管理者、領(lǐng)頭雁，更重要的是效勞者，為學(xué)院職工帶來(lái)更多的效益，創(chuàng)設(shè)更優(yōu)良的工作環(huán)境，營(yíng)造更和諧的工作氣氛等。認(rèn)識(shí)全面到位，工作才能全面到位。第三，對(duì)競(jìng)聘崗位的理解與認(rèn)識(shí)要有新意，要作到思想觀點(diǎn)新，思維角度新。競(jìng)聘者要多關(guān)注和研究新形勢(shì)，新動(dòng)態(tài)，新情況，新問(wèn)題，得出新結(jié)論。對(duì)大家一直以來(lái)理解的某崗位職責(zé)提出自己新的思想觀點(diǎn)，也可以運(yùn)用不同思維方式，從不同角度出發(fā)，提出自己對(duì)崗位的認(rèn)識(shí)與見解，令聽者耳目一新。應(yīng)當(dāng)理解的是對(duì)競(jìng)聘崗位的理解與認(rèn)識(shí)是一個(gè)人綜合素質(zhì)、綜合才能的表達(dá)，是一個(gè)人多年工作經(jīng)歷、經(jīng)歷、體驗(yàn)的總結(jié)，并非一日之功。另外，對(duì)競(jìng)聘崗位的理解與認(rèn)識(shí)雖然是寫好競(jìng)聘演講稿的中心、核心內(nèi)容，卻不一定要把它完全寫到稿子中，而是要使你對(duì)崗位的認(rèn)識(shí)在競(jìng)聘演講稿中得到全面、準(zhǔn)確的表達(dá)。二、寫好兩個(gè)重點(diǎn)競(jìng)聘演講稿寫作重點(diǎn)是競(jìng)聘者的優(yōu)勢(shì)和今后工作思路兩個(gè)方面。1.競(jìng)聘者的優(yōu)勢(shì)要抓得“準(zhǔn)”。一要抓住適宜崗位需要的優(yōu)勢(shì)，競(jìng)聘者具備的優(yōu)勢(shì)要與崗位需求高度一致，假設(shè)你競(jìng)聘人事處長(zhǎng)，競(jìng)聘者大講自己琴棋書畫樣樣通，就是對(duì)競(jìng)聘優(yōu)勢(shì)抓得不準(zhǔn)。一篇競(jìng)聘高職教育部副部長(zhǎng)的演講稿是這樣總結(jié)優(yōu)勢(shì)的：第一，有多年教育教學(xué)管理經(jīng)歷。高職教育部是一個(gè)管理職能較多的單位，包含了學(xué)生管理、教師管理、教學(xué)管理、教務(wù)管理、考務(wù)管理、學(xué)籍管理、就業(yè)管理等一系列工作。我做過(guò)班主任、學(xué)生科長(zhǎng)、師資科長(zhǎng)、教務(wù)處副處長(zhǎng)等，并多年從事中文專業(yè)教學(xué)工作，熟悉高職教育教學(xué)規(guī)律，深化領(lǐng)會(huì)高職教育教學(xué)新理念。第二，有虛心學(xué)習(xí)、不斷完善自我的恒心。學(xué)然后知缺乏，在學(xué)們的工作藝術(shù)、教學(xué)經(jīng)歷的同時(shí)，我始終堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)政治思想理論和教育教學(xué)理論、專業(yè)知識(shí)。思想和觀念是行動(dòng)的指南，通過(guò)學(xué)習(xí)，自己的思想不斷成熟，分析^p問(wèn)題、解決問(wèn)題的才能逐步進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)，我能勝任應(yīng)用寫作、根底寫作、應(yīng)用口才等課程的教學(xué)工作，教學(xué)程度不斷進(jìn)步，年度考核為優(yōu)秀。通過(guò)學(xué)習(xí)，理解高職教育教學(xué)理論，進(jìn)一步更新教育觀念，這使我具有一個(gè)高校教學(xué)管理人員所應(yīng)具備的根本素質(zhì)，為今后工作打下堅(jiān)實(shí)的根底。第三，有一顆愿意為大家效勞的熱心。熱心效勞，不講代價(jià)是我一貫的做事原那么，多年來(lái)，始終堅(jiān)持為基層效勞，為教師、學(xué)生效勞。在教師管理工作中，教師的事情無(wú)大小，大到評(píng)職稱，報(bào)各種材料，小到日常小事，都能認(rèn)真處理，熱心對(duì)待。第四，有一種對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的決心。一個(gè)人才能有大小，但對(duì)工作的責(zé)任心、使命感是不可缺的，這是做好工作的前提。這種責(zé)任心表達(dá)在工作講原那么，平時(shí)講風(fēng)格上；這種責(zé)任心也表達(dá)在關(guān)鍵時(shí)能舍小家、顧大家的奉獻(xiàn)精神上；這種責(zé)任心還表達(dá)在明辨是非，拋卻小我的大局意識(shí)上。有了這種責(zé)任心，工作中不僅注意標(biāo)準(zhǔn)性，更注重創(chuàng)造性。工作起來(lái)才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心，群眾貼心，自己安心。共3頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)123文章結(jié)合本崗位需求，從工作經(jīng)歷、工作素質(zhì)、工作作風(fēng)等方面闡述了自己的優(yōu)勢(shì)。二要對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)總結(jié)到位，概括準(zhǔn)確、精練。總結(jié)是對(duì)自己理論過(guò)的東西高度理論化，高度概括，形成規(guī)律性認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)說(shuō)服力才更強(qiáng)。如一篇競(jìng)聘某市地稅局副局長(zhǎng)的競(jìng)聘演講稿中用詳細(xì)的數(shù)據(jù)，闡述自己任某區(qū)地稅局長(zhǎng)時(shí)獲得的工作成績(jī)，并總結(jié)出自己“五型五力”的工作方法和策略，即：用“事業(yè)型”凝聚向心力，用“學(xué)習(xí)型”豐富內(nèi)涵力，用“科技型”增強(qiáng)創(chuàng)新力，用“文化型”提升形象力，用“效勞型”拓展輻射力。2.今后工作思路要想得“深”。深即是針對(duì)競(jìng)聘者單位的詳細(xì)實(shí)際，有針對(duì)性地提出詳細(xì)可行的方法，抓住主要矛盾，解決實(shí)際問(wèn)題。深是既要有短期打算，又要有長(zhǎng)期奮斗目的。深是能從單位群眾利益出發(fā)考慮問(wèn)題，提出群眾滿意的工作思路。例如競(jìng)聘高職教育部副部長(zhǎng)的演講稿中，工作思路是這樣寫的：一、從高職教育教學(xué)實(shí)際出發(fā)，作好教學(xué)及教學(xué)管理工作。第一,將教學(xué)與就業(yè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以勞動(dòng)力就業(yè)市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，引導(dǎo)理論教學(xué)。第二,注重對(duì)學(xué)生職業(yè)才能的培養(yǎng)。在制定教學(xué)方案時(shí)，建立學(xué)科才能等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，并按才能標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)課程和培養(yǎng)方案。建立和完善才能考核制度，以教研室為單位，各自負(fù)責(zé)本專業(yè)學(xué)生職業(yè)資格證書的獲得工作。第三,結(jié)合墾區(qū)實(shí)際，努力打造品牌專業(yè)。第四,明確崗位職責(zé)，標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)管理。二、逐步形成師德與業(yè)務(wù)并行的教師文化。首先，在加強(qiáng)師德教育，不斷提升教師職業(yè)道德的前提下，把凝聚力作為培植教師文化的核心，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合力，提升教師魅力修養(yǎng)。其次，推進(jìn)名優(yōu)工程，精心培養(yǎng)教學(xué)能手，學(xué)科帶頭人，建立優(yōu)質(zhì)課程，構(gòu)建學(xué)科梯隊(duì)，優(yōu)化學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)造，建立有可持續(xù)開展?jié)摿Φ慕處熽?duì)伍。第三，在培養(yǎng)高層次理論人才的前提下，加強(qiáng)對(duì)教師進(jìn)展學(xué)科理論才能的培訓(xùn)，努力進(jìn)步學(xué)院雙師型教師比例。2023演講稿的主要種類及寫作要求1．政治演講稿政治演講稿，是政治性演講文稿。它是針對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)生活中的政治問(wèn)題，說(shuō)明自己的政治觀點(diǎn)。政治演講稿的寫作要求：〔1〕論點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要有力〔2〕論證要嚴(yán)密，感情要充分；〔3〕態(tài)度要鮮明，語(yǔ)氣要肯定。2．學(xué)術(shù)演講稿學(xué)術(shù)演講稿是就某一學(xué)科領(lǐng)域中的課題進(jìn)展研究、討論，向聽眾表述新的科學(xué)研究成果，傳播科學(xué)知識(shí)的演講文稿。學(xué)術(shù)演講稿的寫作要求：〔1〕要深化淺出，通俗易懂；〔2〕要謙虛慎重，平等待人；〔3〕借助直觀顯示手段。3．社會(huì)生活演講稿社會(huì)生活演講稿，是以社會(huì)存在的某一方面的問(wèn)題為對(duì)象來(lái)表達(dá)自己的思想、情緒、愿望、要求的演講文稿。這種演講稿的寫作要求：〔1〕要有時(shí)代氣息；〔2〕要選擇和提煉主題；〔3〕要生動(dòng)活潑，聲情并茂。4．課堂演講稿可分為兩種：一是教師在傳授知識(shí)時(shí)使用的；一是學(xué)生為培養(yǎng)自己演講才能寫的。這兩種演講稿的寫作有共同的要求：〔1〕明確的目的性；〔2〕嚴(yán)格的時(shí)限性；〔3〕內(nèi)容的充實(shí)性；〔4〕語(yǔ)言的簡(jiǎn)明性。2023增強(qiáng)演講稿寫作的現(xiàn)場(chǎng)感演講稿寫作的思維方式頗為獨(dú)特，在構(gòu)思和下筆時(shí)就提早進(jìn)入了“現(xiàn)場(chǎng)”，在內(nèi)容選擇、語(yǔ)言選用和謀篇布局上都要有臨場(chǎng)感，都要對(duì)將來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛和效果有所預(yù)感有所把握。就是說(shuō)，要寫好演講稿，就要打破一般文章寫作的思維定勢(shì)，從尋找現(xiàn)場(chǎng)感覺入手，以此作為運(yùn)思行文的分寸，做到——一、適宜現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)演講語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)精心錘煉和構(gòu)筑的口語(yǔ)，是生活化的語(yǔ)言，它的語(yǔ)匯、句式和語(yǔ)氣都有濃重的口語(yǔ)色彩，通俗曉暢，自然流動(dòng)，沒(méi)有雕鑿的痕跡，沒(méi)有公文的程式化，沒(méi)有詩(shī)歌式的跳躍和剪輯。因此，它很適宜自如的口頭表達(dá)。演講語(yǔ)言又為演講人運(yùn)用語(yǔ)氣、停頓、語(yǔ)調(diào)等語(yǔ)音手段和感情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言提供了充分的表現(xiàn)余地。總之演講語(yǔ)言既要能“講”又要能“演”，便于現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)。在起草演講稿時(shí)，要擺脫其他文體的負(fù)面影響，在語(yǔ)言體裁的抒情上以適宜現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)為尺度看秋瑾的演講《敬告二萬(wàn)萬(wàn)女同胞》：陳后主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的，就應(yīng)當(dāng)興師問(wèn)罪!即不然，難道他捆著我的腿？我不會(huì)不纏的么？男子怕我們有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)，爬上他們的頭，不準(zhǔn)我們求學(xué)，我們難道不會(huì)和他分辯，就應(yīng)了么？這總是我們女子自己放棄責(zé)任，樣樣事一見男子做了，自己就樂(lè)得偷懶，圖安樂(lè)。男子說(shuō)我沒(méi)用，我就沒(méi)用；說(shuō)我不行，只要保著眼前舒適，就做奴隸也不問(wèn)了。自己又看看無(wú)功受祿，恐怕行不長(zhǎng)久，一聽見男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了，使男人看見喜歡，庶可以藉此吃白飯。這段文字既是精妙的語(yǔ)句組合，又是曉暢通脫的口語(yǔ)；既有催人猛醒的連珠炮式反問(wèn)，又有冷靜剖析的精到陳述；既有信手拈來(lái)的散句，又有回環(huán)復(fù)沓的頂針式排比，且整中有散，不拘一格；既有變化多端的語(yǔ)氣語(yǔ)態(tài)，又在造句上恣意而為；短句為主，長(zhǎng)短參差，如同信口而說(shuō)，但又富于韻律；既是邏輯嚴(yán)密的議論，又是行云流水般的表達(dá)；既是高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易；既有憤懣之問(wèn)，又有幽默之語(yǔ)。只是閱讀，就覺得演講人的聲口、神情、態(tài)度呼之欲出。這樣的文字無(wú)疑是適宜亦“講”亦“演”的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)的。二、適宜于現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控寫作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對(duì)聽眾的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控。要適當(dāng)?shù)仡A(yù)設(shè)或埋伏一連串可以觸發(fā)聽眾的想象、情感、意志、經(jīng)歷等等的興奮點(diǎn)，以便張弛有度、擒縱自如地駕馭現(xiàn)場(chǎng)，調(diào)控聽眾，促使聽眾參與，更好地進(jìn)展現(xiàn)場(chǎng)交流。在成文過(guò)程中，要圍繞演講目的和內(nèi)容，在開頭、過(guò)渡、展開、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識(shí)地運(yùn)用調(diào)控技巧。比方，在行文上，設(shè)置懸念以引人入勝，運(yùn)用蓄勢(shì)的手法導(dǎo)向情緒的爆發(fā)點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)激蕩人心的渦旋。還可以點(diǎn)綴“閑話”，以調(diào)節(jié)心理、活潑氣氛，化隔膜為親密，化挑剔為欣賞，及時(shí)噴灑防止精神疲勞的清醒劑。其實(shí)調(diào)控手段遠(yuǎn)不止這些。此外，寫作演講稿時(shí)，對(duì)風(fēng)云變幻的“現(xiàn)場(chǎng)”要有所準(zhǔn)備，必要時(shí)還要對(duì)可能出現(xiàn)的情況有所設(shè)想。魯迅的演講《文學(xué)與政治的歧途》有這么一段：北京有一派人罵新文學(xué)家，說(shuō)：“你們不應(yīng)該拿社會(huì)上的窮人和人力車夫做材料。你們做詩(shī)做小說(shuō)應(yīng)該用才子佳人的做材料，才算是美，才算是雅，你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔？”但他們?nèi)缃褚捕寂艿侥戏絹?lái)了，因?yàn)楸本┑南笱乐呀?jīng)倒塌，沒(méi)有人送飯給他們吃，不能不跑了。……為人生的文學(xué)家，平時(shí)就很危險(xiǎn)，到了____的時(shí)候，死的死，流落的流落，因?yàn)樗麄兊母杏X比普通一般人敏捷，他們所看到的想到的，平常的人都不了然，他們的境遇往往是困苦的，所以可以看見別的困苦。作者一方面成功地表達(dá)了演講內(nèi)容，一方面顧及了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控。北京的“一派人”的話中有一句：“你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔？”作者引用過(guò)來(lái)自然引起聽眾對(duì)演講人如何作答拭目以待，然而只用一個(gè)“但”字轉(zhuǎn)到他們不“美”不“雅”地逃到南方混飯吃，以其行駁其言，俏皮機(jī)智，令人啞然失笑，接著又用為人生的文學(xué)家的困難處境與之比照，含蓄地予以贊揚(yáng)。假設(shè)說(shuō)這是一個(gè)不露形跡的情緒熱點(diǎn)的話，那么前面的冷嘲就是有力的反襯式鋪墊和蓄勢(shì)。這段演講看似漫不經(jīng)心，但對(duì)材料的選擇和組合對(duì)先談什么后談什么以及怎樣說(shuō)，都有精心的考慮，以求得更好地調(diào)控和駕馭聽眾。共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)12三適宜于現(xiàn)場(chǎng)聽眾聽眾的性別、年齡、種族等自然特點(diǎn)和情感、意志、興趣等心理特點(diǎn)以及文化、教養(yǎng)、境遇等社會(huì)特點(diǎn)，都要納入演講稿的構(gòu)思之中，切忌目中無(wú)“人”。撰搞時(shí)的感覺，應(yīng)是面對(duì)聽眾，說(shuō)出他們樂(lè)于傾聽的話。即便是一個(gè)說(shuō)法一個(gè)稱呼語(yǔ)也是值得再三斟酌的。曲嘯在向勞教人員演講之前就苦思冥想了這樣的“提法”：“觸犯了刑律的朋友們”，結(jié)果使這些特殊的聽眾萬(wàn)分感動(dòng)。1972年尼克松總統(tǒng)訪華時(shí)在答謝宴會(huì)上的祝詞中說(shuō)：昨天，我們同幾億電視觀眾一起，看到了名副其實(shí)的世界奇跡之一——中國(guó)的長(zhǎng)城。當(dāng)我在城墻上漫步時(shí)，我想到了為了建筑這座城墻而付出的犧牲；我想到它所顯示的在悠久的歷始終保持獨(dú)立的中國(guó)人民的決心；我想到這樣一個(gè)事實(shí)，就是，長(zhǎng)城告訴我們，中國(guó)有偉大的歷史，建造這個(gè)世界奇跡的人民也有偉大的將來(lái)。面對(duì)在座的中國(guó)官員，作為美國(guó)總統(tǒng)的尼克松熱情贊揚(yáng)了中國(guó)人引以自豪的長(zhǎng)城，是很能博得好感的，也淡化了兩國(guó)政府的原那么分歧所造成的陰影。演講還圍繞“長(zhǎng)城”借題發(fā)揮又說(shuō)了幾段話，使“撤除我們之間的這座城墻”這個(gè)并不輕松的話題顯得輕松。敏感的聽眾意識(shí)使演講人選擇了“長(zhǎng)城”這個(gè)自然、得體、巧妙的角度。四、適宜于現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境演講是發(fā)生在某個(gè)特定時(shí)空的行為，將要在哪里演講，以及“此時(shí)此地”的情景，也是在準(zhǔn)備演講稿時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的，是北疆還是南國(guó)，是故地還是異鄉(xiāng)，是城市的廣場(chǎng)還是鄉(xiāng)村的田頭，是輕松的場(chǎng)合，還是莊重的典禮，是相聚于一室還是于行旅之中，這些環(huán)境因素完全可以作為演講的構(gòu)成要素，有時(shí)甚至可以作為構(gòu)思的重要根底，構(gòu)成演講的框架，以調(diào)動(dòng)思想、感情和生活的積累，形成獨(dú)特的情緒基調(diào)和語(yǔ)言特色。沈吉奎在為從____回來(lái)探親的“七爺”夫婦舉行的歡迎會(huì)上有一段動(dòng)人的話：今天夜晚，是個(gè)令人難忘的夜晚。在親人即將離別的時(shí)刻，一家老小，歡聚一堂，共享天倫之樂(lè)，喜悅之情難以言表。此時(shí)此刻，我們更加思念沒(méi)有見過(guò)面的遠(yuǎn)在____的四位叔叔姑姑們，他們沒(méi)能和七爺爺七奶奶一同歸來(lái)，我只能在照片上看到他們，假設(shè)他們也能同路歸來(lái)，也能參加今天的盛會(huì)，假設(shè)他們也能回來(lái)讓我們看上一眼，也能端起家鄉(xiāng)的酒杯，那該多好??！我盼望他們?cè)缛諝w來(lái)，撫一撫家鄉(xiāng)的土地，喝一口家鄉(xiāng)的米酒，訴一訴離別的衷腸?；貋?lái)吧，我親愛的叔叔姑姑們！2023增強(qiáng)演講稿寫作技巧演講稿寫作的思維方式頗為獨(dú)特，在構(gòu)思和下筆時(shí)就提早進(jìn)入了“現(xiàn)場(chǎng)”，在內(nèi)容選擇、語(yǔ)言選用和謀篇布局上都要有臨場(chǎng)感，都要對(duì)將來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛和效果有所預(yù)感有所把握。就是說(shuō)，要寫好演講稿，就要打破一般文章寫作的思維定勢(shì)，從尋找現(xiàn)場(chǎng)感覺入手，以此作為運(yùn)思行文的分寸，做到——對(duì)應(yīng)。一、適宜現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)演講語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)精心錘煉和構(gòu)筑的口語(yǔ)，是生活化的語(yǔ)言，它的語(yǔ)匯、句式和語(yǔ)氣都有濃重的口語(yǔ)色彩，通俗曉暢，自然流動(dòng)，沒(méi)有雕鑿的痕跡，沒(méi)有公文的程式化，沒(méi)有詩(shī)歌式的跳躍和剪輯。因此，它很適宜自如的口頭表達(dá)。演講語(yǔ)言又為演講人運(yùn)用語(yǔ)氣、停頓、語(yǔ)調(diào)等語(yǔ)音手段和感情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言提供了充分的表現(xiàn)余地。總之演講語(yǔ)言既要能“講”又要能“演”，便于現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)。在起草演講稿時(shí)，要擺脫其他文體的負(fù)面影響，在語(yǔ)言體裁的抒情上以適宜現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)為尺度。請(qǐng)看秋瑾的演講《敬告二萬(wàn)萬(wàn)女同胞》：陳后主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的，就應(yīng)當(dāng)興師問(wèn)罪!即不然，難道他捆著我的腿？我不會(huì)不纏的么？男子怕我們有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)，爬上他們的頭，不準(zhǔn)我們求學(xué)，我們難道不會(huì)和他分辯，就應(yīng)了么？這總是我們女子自己放棄責(zé)任，樣樣事一見男子做了，自己就樂(lè)得偷懶，圖安樂(lè)。男子說(shuō)我沒(méi)用，我就沒(méi)用；說(shuō)我不行，只要保著眼前舒適，就做奴隸也不問(wèn)了。自己又看看無(wú)功受祿，恐怕行不長(zhǎng)久，一聽見男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了，使男人看見喜歡，庶可以藉此吃白飯。這段文字既是精妙的語(yǔ)句組合，又是曉暢通脫的口語(yǔ)；既有催人猛醒的連珠炮式反問(wèn)，又有冷靜剖析的精到陳述；既有信手拈來(lái)的散句，又有回環(huán)復(fù)沓的頂針式排比，且整中有散，不拘一格；既有變化多端的語(yǔ)氣語(yǔ)態(tài)，又在造句上恣意而為；短句為主，長(zhǎng)短參差，如同信口而說(shuō)，但又富于韻律；既是邏輯嚴(yán)密的議論，又是行云流水般的表達(dá)；既是高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易；既有憤懣之問(wèn)，又有幽默之語(yǔ)。只是閱讀，就覺得演講人的聲口、神情、態(tài)度呼之欲出。這樣的文字無(wú)疑是適宜亦“講”亦“演”的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)的。二、適宜于現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控寫作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對(duì)聽眾的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控。要適當(dāng)?shù)仡A(yù)設(shè)或埋伏一連串可以觸發(fā)聽眾的想象、情感、意志、經(jīng)歷等等的興奮點(diǎn)，以便張弛有度、擒縱自如地駕馭現(xiàn)場(chǎng)，調(diào)控聽眾，促使聽眾參與，更好地進(jìn)展現(xiàn)場(chǎng)交流。在成文過(guò)程中，要圍繞演講目的和內(nèi)容，在開頭、過(guò)渡、展開、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識(shí)地運(yùn)用調(diào)控技巧。比方，在行文上，設(shè)置懸念以引人入勝，運(yùn)用蓄勢(shì)的手法導(dǎo)向情緒的爆發(fā)點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)激