《〈孟子〉三章（得道多助失道寡助）》設(shè)計(jì)2

《〈孟子〉三章（得道多助失道寡助）》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與能力：掌握重點(diǎn)實(shí)虛詞的含義并背誦全文。2.過(guò)程與方法：了解作者的論證思路和方法，理解文章的觀點(diǎn)。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)論點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義并領(lǐng)悟個(gè)人擁有人和的必備素質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：理解本文的論證思路和方法，了解孟子的思辨特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解“人和”的意義以及如何擁有“人和”的狀態(tài)。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)古代一段波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。社會(huì)生活的風(fēng)起云涌，為文學(xué)的發(fā)展蘊(yùn)育了堅(jiān)實(shí)的土壤，造就了我國(guó)先秦燦爛的文化。而散文便是其中最為突出的一種文學(xué)樣式。它總共經(jīng)歷了三個(gè)階段：語(yǔ)錄體，以《論語(yǔ)》、《墨子》為代表；以《莊子》《孟子》為代表的半語(yǔ)錄體；以《荀子》、《韓非子》為代表的完整、精辟的議論文。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇無(wú)論是內(nèi)容還是形式上都堪稱典范的議論文《得道多助、失道多助》。（設(shè)計(jì)意圖：以先秦的散文發(fā)展樣式引出課題，讓學(xué)生明確本課將從議論文的學(xué)習(xí)角度來(lái)切入對(duì)文章的分析，奠定分析的基礎(chǔ)框架。）二、復(fù)習(xí)議論文三要素和基本的論證過(guò)程１．復(fù)習(xí)明確：議論文的三要素為論點(diǎn)、論證、論據(jù)?；镜恼撟C過(guò)程是提出論點(diǎn)，論證論點(diǎn)，總結(jié)歸納。２．以《敬業(yè)和樂(lè)業(yè)》為例，進(jìn)一步鞏固對(duì)三要素和論證過(guò)程的掌握落實(shí)。（設(shè)計(jì)意圖：溫習(xí)議論文知識(shí)點(diǎn)，并以熟悉的現(xiàn)代議論文作鋪墊，轉(zhuǎn)入到古代議論文的學(xué)習(xí)。）三、朗讀課文，正音正字，疏通文意，并掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。夫（fú）：句首發(fā)語(yǔ)詞

郭：外城

是：這池：護(hù)城河

委：放棄

去：離開

故：所以兵革：武器裝備

域：限制

畔：畔通叛，背叛（設(shè)計(jì)意圖：準(zhǔn)確的朗讀，是理解的前提基礎(chǔ)。）四、再讀，明確停頓，節(jié)奏的劃分五、賞析課文（一）分析本文的論點(diǎn)、論據(jù)1.明確本文的論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。2.討論論點(diǎn)的支撐依據(jù)。討論明確：本文列舉了兩個(gè)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的事例。其一：攻城失利一事。攻城一方，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)者，選定了有利的天時(shí)，聚集了堅(jiān)銳的兵力去攻打一個(gè)只有三里內(nèi)城，七里外城的小城，卻不能勝利，從而論證了天時(shí)不如地利這一論點(diǎn)。其二：守城失利一事。守城一方，占據(jù)了有利的地理位置，準(zhǔn)備了足夠的兵力糧草，卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中棄城而逃，不能守住，從而論證了地利不如人和這一論點(diǎn)。3.小結(jié)：這部分列舉了兩個(gè)例子分別論證了天時(shí)不如地利，地利不如人和這一論點(diǎn)，以事實(shí)作用論據(jù)，屬于事例論證。從論點(diǎn)來(lái)本身來(lái)看，它強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)中天時(shí)、地利、人和三者之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了人和和重要性。（設(shè)計(jì)意圖：從論據(jù)出發(fā)確立本文的論點(diǎn)，讓學(xué)生形成這樣一種學(xué)習(xí)議論文的分析思路：根據(jù)論據(jù)來(lái)判斷論點(diǎn)，找到古代議論文和現(xiàn)代議論文之間的契合點(diǎn)，很快完成新舊知識(shí)的銜接。）（二）探討論點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義1.設(shè)問(wèn)：從文章來(lái)看，人和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利起著決定性的作用，那么人和在日常生活中又能給我們帶來(lái)怎樣的影響？請(qǐng)列舉一些具體的事例來(lái)論述。2.列舉有關(guān)事例來(lái)進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)：（1）學(xué)生舉例：在抗震救災(zāi)中，全國(guó)人民萬(wàn)眾一心，共渡難關(guān)；一家人齊心協(xié)力，勤勞致富，終于蓋起新樓房；拔河時(shí)大家勁往一處使，目標(biāo)明確，終于贏得了對(duì)手……（2）老師相機(jī)引導(dǎo)：看來(lái)人和在生活當(dāng)中真的具有舉足輕重的地位，那么從同學(xué)們列舉的事例來(lái)看，人和實(shí)際上是指一種人心所向，人與人齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。（3）設(shè)問(wèn)：了解到了人和的重要性，那么出除了用事例論證外，還可以用什么辦法來(lái)論證這一點(diǎn)呢？明確：引用名言。如人心齊，泰山移；兄弟齊心，其利斷金；一支筷子易折，一捆筷子折不斷；團(tuán)結(jié)就是力量等。（設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用生活中的具體事例和引用相關(guān)名言，讓學(xué)生能更深層次地理解人和的內(nèi)涵，同時(shí)進(jìn)一步鞏固舉例和引用名言這兩種論證方法。）（三）理解人和對(duì)一個(gè)國(guó)家的意義及人和局面產(chǎn)生的因素。１．設(shè)問(wèn)引入：這些鮮明生動(dòng)的事例和至理名言讓我們感覺到人和在我們的社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生正面效應(yīng)，帶給我們正能量。小到一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，下面我們來(lái)具體談?wù)勅撕蛯?duì)一個(gè)國(guó)家有著怎樣的影響？２．學(xué)生各抒己見，從各方面闡述人和給一個(gè)國(guó)家?guī)?lái)的正面影響。３．老師小結(jié)，設(shè)問(wèn)：人和對(duì)一個(gè)國(guó)家的影響，大家見仁見智，現(xiàn)在我們來(lái)看下孟子是如何闡述的？作為一個(gè)思想家，他站在怎樣的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題？４．閱讀課文第二部分并思考孟子認(rèn)為治理國(guó)家主要依靠什么？討論明確：封疆之界不足以域民，山溪之險(xiǎn)不足以固國(guó)，兵革之利不足以威天下，要想治理好一個(gè)國(guó)家不能憑借這些物質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)，最關(guān)鍵的是需要人和。５．設(shè)問(wèn)思考：那么一個(gè)國(guó)家怎樣才能獲得人和？討論明確：一個(gè)國(guó)家若能做到“得道”，即“實(shí)施仁政”。便能得到許多人的幫助，如果幫助它的人多到極點(diǎn)，就是天下人都?xì)w順于它，這就是人和的最佳狀態(tài)。反之，若是“失道”，不實(shí)施仁政，最終會(huì)導(dǎo)致自己眾叛親離。６．設(shè)問(wèn)思考：一個(gè)擁有人和的國(guó)家會(huì)有怎樣的優(yōu)勢(shì)呢？文中是如何闡述的？討論明確：“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。也就是戰(zhàn)無(wú)不勝，由此可見，決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的不是其它的客觀條件而是人和。而實(shí)施仁政，就可以得到人和，就擁有了世界上最強(qiáng)大的力量，戰(zhàn)無(wú)不勝；而不實(shí)施仁政，則失去人和，失去一切。７．設(shè)問(wèn)：這部分主要論述了人和對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性，由戰(zhàn)爭(zhēng)講到治國(guó)，將論點(diǎn)進(jìn)一步深化，這部分的論述和前部分的論證有何不同？明確：從得道，失道一正一反兩方面進(jìn)行對(duì)論點(diǎn)論證來(lái)突出人和的重要性，也突出了一個(gè)國(guó)家實(shí)施仁政的重要性。（設(shè)計(jì)意圖：從人和對(duì)治國(guó)的影響，強(qiáng)調(diào)人和的重要性，并由此引出一個(gè)國(guó)家應(yīng)該要實(shí)施仁政獲得人和，這樣便順利了“得道”，“失道”這一難點(diǎn)的理解，而強(qiáng)調(diào)對(duì)比論證，則是對(duì)論證方法的鞏固。）（四）拓展延伸，思考一個(gè)人獲得人和的因素，及擁有人和的意義。討論明確：一個(gè)人擁有人和無(wú)疑會(huì)給自己的生活、工作帶來(lái)極大的利益，但并非每個(gè)人都擁有人和。只要你有一顆寬容、仁愛、向善之心，你就能獲得人和，就可以獲得無(wú)窮的正能量，成為一個(gè)強(qiáng)大的人。（設(shè)計(jì)意圖：治國(guó)離學(xué)生太遙遠(yuǎn)。對(duì)于學(xué)生而言，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)與人相處，形成良好的人格品質(zhì)，為未來(lái)儲(chǔ)備能量。因此，設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，主要是進(jìn)行思想性格方面的引導(dǎo)教育，寓思想教育于語(yǔ)文教學(xué)之中。）六、歸納整理本文的論證思路梳理并明確：第一部分提出論點(diǎn)，天時(shí)不如地利，地利不如人和；第二部分論證論點(diǎn)：運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)例論述戰(zhàn)爭(zhēng)中需要人和才能取勝；第三部分總結(jié)升華：從正反兩面論