《“百家爭(zhēng)鳴”》設(shè)計(jì)

《“百家爭(zhēng)鳴”》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.知識(shí)與技能（1）識(shí)記老子的主要著作和老子創(chuàng)立的學(xué)派，理解老子的基本思想。（2）識(shí)記孔子的姓名、生活時(shí)代及孔子整理編訂的著作和記錄孔子言論的書，形成關(guān)于孔子的豐滿歷史形象，理解孔子對(duì)中國思想文化發(fā)展的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)能力。（3）記住戰(zhàn)國時(shí)期墨子、孟子、莊子、韓非子等著名思想家，知道他們的主要思想主張。知道戰(zhàn)國時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的原因，初步理解百家爭(zhēng)鳴對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響，著重培養(yǎng)和提高對(duì)歷史人物(尤其是思想家)、歷史事件的評(píng)價(jià)能力。2.過程與方法（1）通過制作《諸子百家比較表》，掌握制作、運(yùn)用歷史圖表學(xué)習(xí)歷史的方法。（2）通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解有關(guān)史實(shí)，提高學(xué)生從歷史文獻(xiàn)中獲取有效信息的能力。（3）應(yīng)用原因與結(jié)果、聯(lián)系與綜合等概念，對(duì)百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的原因及影響進(jìn)行理解與判斷，學(xué)會(huì)從當(dāng)時(shí)的歷史條件下理解歷史事件的分析方法。3.情感態(tài)度和價(jià)值觀（1）通過認(rèn)識(shí)老子、孔子及其成就的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。（2）通過對(duì)百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)原因的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生理解戰(zhàn)國時(shí)期知識(shí)分子對(duì)社會(huì)改造的使命感與責(zé)任感。（3）通過對(duì)百家爭(zhēng)鳴的內(nèi)容及影響的理解，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)國時(shí)期是我國歷史上思想最活躍的時(shí)期，諸子百家創(chuàng)立的思想體系和提出的很多理念是世界文化的瑰寶，至今仍然深深地影響著中國人的生活?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】（1）老子和孔子的思想。（2）戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家的學(xué)術(shù)思想。（3）百家爭(zhēng)鳴的歷史影響?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】（1）老子思想的辯證觀和如何理解孔子的政治思想。（2）百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因。【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課師：“從孔子那里我讀到一顆愛心；在孟子那里我讀到一股正氣；從墨子那里我讀到一腔熱血；在韓非那里我讀到了一雙冷眼?！边@是曾在央視《百家講壇》節(jié)目主講歷史的廈門大學(xué)教授易中曾經(jīng)說過的一句話。對(duì)這幾個(gè)人物，想必有的同學(xué)已經(jīng)知道。那么，孔子的“愛心”、孟子的“正氣”、墨子的“熱血”、韓非的“冷眼”又體現(xiàn)在什么地方？讓我們?cè)诖呵飸?zhàn)國時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”中去尋找答案吧。二、傳授新課（一）春秋大家（1）老子師：（展示材料）“有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨”——《道德經(jīng)》）“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”——《道德經(jīng)》師：《道德經(jīng)》是誰的著作？他是哪一學(xué)派的開創(chuàng)者？生：《道德經(jīng)》是老子的著作，老子是道家學(xué)派的開創(chuàng)者。師：依據(jù)材料并結(jié)合教材知識(shí)，請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納老子的思想主張。并思考討論：老子的這種思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是否有用？【小組合作，問題探究】生：老子的思想主張可以歸納為三點(diǎn)：①提出天地“自然無為”；②認(rèn)為矛盾對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化；③倡導(dǎo)“無為”治國，重視人民生命。生：我認(rèn)為老子的思想主張，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有用。它使人認(rèn)識(shí)到，什么事物都不是絕對(duì)的，都是可以轉(zhuǎn)化的。貌似強(qiáng)大的人可能會(huì)被弱者打敗，看起來聰明的人可能一生無所作為，平凡的人經(jīng)過努力可能會(huì)做出驚天動(dòng)地的大事業(yè)。生：我認(rèn)為沒用，其思想消極，不利于社會(huì)的發(fā)展。師：自然“無為”、治國“無為”，由自然到社會(huì)，可見“無為”是老子或道家思想的核心內(nèi)容。由孔子向老子問禮，也足見老子地位之高和思想的影響之大。而孔子也是一位春秋時(shí)期的大家，其思想主張對(duì)中國社會(huì)影響非常深遠(yuǎn)。（2）孔子師：（展示材料）師：材料中的“子”指的是誰？他是哪一學(xué)派的創(chuàng)始人？其上述言論收集在什么著作中？生：“子”指的是孔子。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。其言論收集在《論語》中。師：孔子既是大思想家，又是大教育家。請(qǐng)依據(jù)材料并結(jié)合教材知識(shí)，歸納孔子的思想主張。生：在思想上，孔子提倡“仁”，主張以德治國；在教育上，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”，因材施教。師：你對(duì)孔子的“仁”有什么看法或認(rèn)識(shí)？你認(rèn)為其思想還有現(xiàn)實(shí)意義嗎？生：（思考回答）師：孔子的“仁”提出了君子的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)中國的影響是十分深刻的?？鬃拥摹叭省闭f，體現(xiàn)了人道精神，人道主義是人類永恒的主題，對(duì)于任何社會(huì)、任何時(shí)代、任何政府都是適用的?？鬃拥娜说乐髁x是中國古代社會(huì)政治思想的精華。在歷史長(zhǎng)河中，儒學(xué)保持著其仁愛、和諧的精神，它以開放的姿態(tài)發(fā)展擴(kuò)散，為世界文明形態(tài)的延續(xù)作出了重要貢獻(xiàn)。師：在教育方面，你認(rèn)為孔子的什么言論對(duì)你有啟發(fā)？生：“溫故而知新，可以為師矣”要時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)?！叭诵?，必有我?guī)熝伞苯逃覀円t虛好學(xué)……師：孔子以前，“學(xué)在官府”，教育者和被教育者都是貴族?？鬃觿?chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族對(duì)文化教育的壟斷。他的學(xué)生來自１１個(gè)諸侯國，有各種出身的人?？鬃犹岢?有教無類"的主張，突破了對(duì)受教育者的種種限制和束縛，促進(jìn)了文化的傳承?？鬃訌?qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、學(xué)與行結(jié)合，將獲得知識(shí)和增長(zhǎng)才干結(jié)合起來。（二）戰(zhàn)國百家?guī)煟海ㄖ笇?dǎo)學(xué)生閱讀教材，完成下表）學(xué)派代表人物主要觀點(diǎn)生：【小組合作，問題探究】學(xué)派代表人物主要觀點(diǎn)墨家墨子提出非攻、兼愛；主張選賢任能；提倡節(jié)儉儒家孟子主張以德服人，爭(zhēng)取民心；主張先義后利，倡導(dǎo)高尚人格道家莊子主張順應(yīng)自然，“無為而治”法家韓非子提倡君主專制和中央集權(quán)，以法治國；主張改革，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展兵家孫武“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”師：你喜歡誰的思想主張？生：（回答略）（教師對(duì)學(xué)生說明中涉及到的某學(xué)派觀點(diǎn)予以簡(jiǎn)要闡釋）師：你認(rèn)為哪一學(xué)派的思想主張可能適合于當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)？生：（回答略）師：韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。韓非還主張改革和實(shí)行法治。韓非的這些主張，，符合了統(tǒng)治者個(gè)人的主觀需求，順應(yīng)了時(shí)代要求，并為結(jié)束諸侯割據(jù)、建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的國家，提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。師：戰(zhàn)國時(shí)期，為什么會(huì)有“百家爭(zhēng)鳴”？生：戰(zhàn)國時(shí)期，為了應(yīng)對(duì)劇烈的社會(huì)變革，士人們大膽思索，相互論辯，從而形成了眾多的思想流派。師：“百家爭(zhēng)鳴”有著怎樣的影響？生：促進(jìn)了思想文化和社會(huì)的發(fā)展，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的基本精神。三、課堂小結(jié)師：老子和孔子的思想學(xué)說以及戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”推動(dòng)了社會(huì)的變革，是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)?！鞍偌覡?zhēng)鳴”形成了中國傳統(tǒng)文化體系，奠定了中國文化的基礎(chǔ)，對(duì)后世中國人的心理、觀念、習(xí)慣、行為方式產(chǎn)生了巨大影響?！景鍟O(shè)計(jì)】學(xué)派代表人物思想主張或成就春秋道家老子1.提出天地“自然無為”；認(rèn)為矛盾對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化；倡導(dǎo)“無為”治國，重視人民生命。2.著作《道德經(jīng)》儒家孔子1.在思想上，孔子提倡“仁”，主張以德治國；在教育上，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”，因材施教。2.言論集《論語》戰(zhàn)國墨家墨子提出非攻、兼愛；主張選賢任能；提倡節(jié)儉儒家孟子主張以德服人，爭(zhēng)取民心；主張先義后利，倡導(dǎo)高尚人格道家莊子主張順應(yīng)自然，“無為而治”法家韓非子提倡君主專制和中央集權(quán)，以法治國；主張改革，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展兵家孫武“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”【智慧闖關(guān)】 1.下列哪一觀點(diǎn)體現(xiàn)老子的思想主張（） A．“有教無類”B．“無為而治”C．“民貴君輕” D．“法治”【答案B】2.這是一幅著名的匾額。匾額題字中“仁”的思想源自哪一學(xué)派？（）A.儒家B.墨家C.道家D.法家【答案A】3.某校七年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)了“百家爭(zhēng)鳴”一課后，結(jié)合教材內(nèi)容和生活實(shí)際，圍繞如何遏制校園“損害公物”行為進(jìn)行分組討論，產(chǎn)生了若干觀點(diǎn)。你認(rèn)為屬于法家觀點(diǎn)的是（）A.損害公物屬于道德品質(zhì)問題，應(yīng)該通過說服教育解決B.損害公物屬于犯罪行為，應(yīng)該依照法律條款懲處C.損