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文檔簡介

《世界的物質(zhì)性》教學設計一、【教材分析】就整本教材來說,《世界的物質(zhì)性》為高二哲學第四課的第一框題的內(nèi)容。本節(jié)課一共分2個部分內(nèi)容,分別是:自然的物質(zhì)性和人類社會的物質(zhì)性。這是馬克思主義哲學的最基本的原理和基本的概念,是馬克思主義哲學的理論基石,是貫穿全書的一個基本的原理和概念,也是學生最難理解的問題,也是形成學生合理知識鏈的重要環(huán)節(jié)。二、【教學目標】1.知識目標:識記物質(zhì)的基本含義、自然界的物質(zhì)性和人類社會的物質(zhì)性;較為深入的理解世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。2.能力目標:通過學習,培養(yǎng)學生自覺運用馬克思主義的科學物質(zhì)觀分析宇宙間的一切事物及現(xiàn)象的能力;使學生初步具有正確認識世界的本質(zhì)、自覺地按照客觀規(guī)律辦事的能力;讓學生體會如何去理解一個哲學觀點,如何以基本事實為基礎進行哲學抽象,初步了解學習哲學的基本方法;體會、分析與綜合的思維方法,提高分析問題的能力。3.情感、態(tài)度、價值觀目標:從茫茫宇宙到人類社會,都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的存在形態(tài)。人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是物質(zhì)世界自我運動的結果。通過本課的學習,使學生能從世界本質(zhì)問題上指出有神論的荒謬性,從根本上消除有神論的影響,初步樹立唯物主義的自然界、世界觀。堅定地樹立馬克思主義的辯證唯物主義科學的物質(zhì)觀,鮮明地反對上帝或神靈創(chuàng)世說。三、【教學重點、難點】1.教學重點:自然界是物質(zhì)的,人類社會是物質(zhì)的,世界是物質(zhì)的世界;2.教學難點:物質(zhì)的概念,物質(zhì)和具體物質(zhì)形態(tài)的區(qū)別?!窘虒W課時】1課時四、【教法、學法】1.教法:講授法、舉例法、情境教學法。2.學法:自主學習法、小組合作探究法。五、【教學過程】【新聞播報】導入新課:同學們,我們前面學習了唯物主義的基本觀點,它們認為世界是物質(zhì)的,那么什么是物質(zhì)呢?我們這節(jié)課就來學習世界的物質(zhì)性。一、世界的物質(zhì)性(板書)在講這個問題之前,老師先來考考你:1.在我們這個班集體中你是一名有個性的學生、他是一名有個性的學生、她也是一名有個性的學生,我們拋開這些個性,剩下了什么?2.現(xiàn)在加上我,拋開教師的個性與你們學生的個性,那剩下的是什么?3.現(xiàn)在加上小貓小狗,拋開我們的個性與小貓小狗的個性,剩下了什么?4.現(xiàn)在加上桌椅黑板,拋開生物的個性與無生命的個性,剩下了什么?5.以上這些東西既看得到,又摸得著,那在我們周圍存不存在看不到、摸不著的東西?教師總結:這些我們看得見或看不見、喜歡或者不喜歡、高興或者不高興的事物都存在著,它們不會以我們的意志為轉移的客觀實在就是馬克思主義哲學中所講的物質(zhì)。下面我們來看物質(zhì)的含義。請同學們在書中找出物質(zhì)的含義。1.物質(zhì)的含義(板書)探究活動一:1.物質(zhì)就是桌椅、黑板、蘋果……不準確,它們都是物質(zhì)的具體形態(tài),屬于物質(zhì)范疇,是一種物質(zhì)現(xiàn)象。2.那看不見又真實存在的磁場、超聲波、紅外線是物質(zhì)嗎?它們有什么共性?是,客觀實在性。不管人們看的見看不見、承認不承認、喜歡不喜歡、知道不知道,它都不依賴于人的意識而客觀存在著。有些存在我們可能看不見,但我們能感覺得到,能檢測得到。客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性,概括和抽象了世界萬事萬物和現(xiàn)象的共同特性。是相對于意識而言的。教師提問:哲學上物質(zhì)概念與具體的物質(zhì)形態(tài)的關系是什么?區(qū)別:哲學上物質(zhì)概念概括了萬事萬物的共同本質(zhì)。既不能創(chuàng)造,也不能消滅。具體的物質(zhì)形態(tài)除了具有哲學上物質(zhì)共性(客觀實在性)之外,還具有自己的個別特性??梢员桓脑斓?,有生有滅。聯(lián)系:哲學上物質(zhì)概念是從具體物質(zhì)形態(tài)中概括抽象出來的,是萬事萬物的本質(zhì)屬性,只能存在于具體的物質(zhì)形態(tài)中,并通過具體的物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來。兩者是個性與共性、個別和一般、具體和抽象的的關系試一試:下列屬于物質(zhì)范疇的是()A、日月星辰B、黨的路線、方針、政策C、學習計劃D、電、磁場E、動植物注意:判斷物質(zhì)的依據(jù)不在于它是否有形,只要它具有“客觀實在性”就屬于物質(zhì)范疇。物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。據(jù)此回答1~2題。1.這里的“客觀實在”是(

)A.世界上萬事萬物的總和

B.自然界中客觀事物的共同屬性C.所有有形的物體

D.萬事萬物共同的屬性2.辯證唯物主義認為:“世界是物質(zhì)的?!睂@個“物質(zhì)”的理解,下列觀點正確的是()A.世界上存在的一切事物和現(xiàn)象B.不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在C.一切具體物質(zhì)形態(tài)的總和D.除了人腦以外的客觀存在探究活動二:客觀實在與客觀存在的關系。注意:客觀實在不包含意識、精神;客觀存在除了物質(zhì)現(xiàn)象之外,還包括精神、意識等。想一想:在哲學上,我們所說的世界包括自然界、人類社會和人的思維,前面說過世界的本原是物質(zhì),那么,我們怎么證明我們的世界是物質(zhì)世界呢?小組合作探究:1.天地萬物是不是神創(chuàng)造的?聯(lián)系你所知道的有關地球起源的知識說明為什么?2.自然界是物質(zhì)的嗎?3.是什么原因促成了由古猿的生存環(huán)境到人類的社會環(huán)境?4.人類社會的形成需要哪些物質(zhì)條件?5.人的意識產(chǎn)生的條件有哪些?6.人的意識可以脫離物質(zhì)世界嗎?六、【課堂小結】本節(jié)課我們學習了世界的物質(zhì)性,了解了在哲學概念上物質(zhì)的含義,我們還學習了一個原理和方法論要求,希望同學們在想問題和辦事情的時候,一定要做到一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,主觀符合客觀。七、【板書設計】 1.不依賴于人的意識自然界的物質(zhì)性2.能為人的意識所反映人類社會的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性人的意識的物質(zhì)性 3.客觀實在八、【課堂檢測】1.人能夠創(chuàng)造出自然界原來沒有的東西,這種創(chuàng)造活動的基礎是:A、承認自然界的客觀性B、充分發(fā)揮人的主觀能動性C、改造自然界的物質(zhì)條件D、意識具有能動作用2.馬克思說:“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?!边@句話表明()A、生產(chǎn)關系是一種客觀的經(jīng)濟關系,它只能由生產(chǎn)力的實際狀況來客觀的決定。B、資本主義社會創(chuàng)造的生產(chǎn)力比封建社會創(chuàng)造的生產(chǎn)力大。C、手推磨代表的是封建社會的生產(chǎn)力,蒸汽磨代表的則是資本主義社會的生產(chǎn)力。D、應該大力發(fā)展生產(chǎn)力。3.據(jù)介紹,我國每年平均有20個天然湖在消亡,新中國成立50多年來已經(jīng)減少了約1000個內(nèi)陸湖泊。這表明①自然界具有客觀性②人在自然面前是無能為力的③規(guī)律是客觀的,要按客觀規(guī)律辦事④人們可以根據(jù)自己的意愿改造自然界A.①②B.③④C.①③D.①②③④4.放眼周圍世界,我們看到的是高山、河流、原野等物質(zhì)具體形態(tài)。如果用辯證唯物主義眼光認識物質(zhì)的唯一特性,其正確回答是A.可知性B.客觀實在性C.永恒性D.矛盾同一性5.人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系,構成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是、和。這些要素的客觀性,集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。A.經(jīng)濟生活政治生活文化生活B.地理環(huán)境人口因素生產(chǎn)方式C.人口因素生產(chǎn)方式文化生活D.物質(zhì)文明政治文明精神文明6.材料分析:1958年9月1日《人民日報》上發(fā)表的《徐水人民公社頌》,轟動了整個中國,文章竟宣

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