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微觀經(jīng)濟學經(jīng)濟管理學院李坤導論經(jīng)濟學的產(chǎn)生經(jīng)濟學的研究對象經(jīng)濟學的研究方法經(jīng)濟學一詞的淵源追溯到古希臘

經(jīng)濟學是一門古老的學問,其歷史淵源流長,可以追溯到古希臘的亞里斯多德時代。希臘文中,經(jīng)濟學

(Economy,Economics)一詞為Oikonomia,由詞源Oikos(房子,家產(chǎn))和nomos(規(guī)律,管理)組成,意為“家務管理”。因此,經(jīng)濟學的最早含義是“家務管理科學”。色諾芬(Xenephon,約430~354BC.)古希臘著名的經(jīng)濟學家、史學家、思想家。色諾芬是最早使用“經(jīng)濟”這個詞的人,他寫過許多經(jīng)濟學著作,如《經(jīng)濟論》、《雅典的收入》、《論稅收》等。“經(jīng)濟學之父”

——英國經(jīng)濟學家亞當·斯密《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》(1776年)[簡稱《國富論》]

標志著現(xiàn)代經(jīng)濟學的誕生1723—1790年一、經(jīng)濟學的出發(fā)點——稀缺性

1.人的欲望是無窮的欲望:是指人們的需要,它是一種缺乏了滿足的感覺以及求得滿足的愿望。是一種心理現(xiàn)象。

2.滿足欲望所需要的資源是稀缺的資源分為兩類:免費(自由)物品和經(jīng)濟物品。相對于人們的欲望而言,經(jīng)濟物品,或者說生產(chǎn)這些經(jīng)濟物品所需要的資源總是不足的,這種資源的相對有限性就稱為稀缺性。稀缺性的特點:相對性絕對性第一節(jié)經(jīng)濟學的產(chǎn)生人類欲望與資源稀缺的矛盾

《十不足》——(明)朱載堉終日奔波只為饑,方才一飽便思衣,衣食兩般俱已足,又思嬌柔美貌妻,娶得美妻生下子,恨無田地少根基,良田置得多廣闊,出入又嫌少馬騎,槽頭扣了騾和馬,恐無官職被人欺,七品縣官還嫌小,又想朝中掛紫衣,一品當朝為宰相,還想山河奪帝基,心滿意足為天子,又想長生不老期,一旦求得長生藥,再跟上帝論高低,要問世人心田足,除非南柯一夢西?!叭绻Y源是充足的,那么什么問題都沒有了,有的只是天堂;如果資源是稀缺的,目標是單一的,那么如何運用資源將只是一個技術(shù)問題,而不是一個經(jīng)濟問題”

“凡是用稀缺的資源去實現(xiàn)各種各樣目標的時候,就產(chǎn)生了經(jīng)濟問題,經(jīng)濟學是關(guān)于一個社會如何處理它的經(jīng)濟問題的科學”。

——米爾頓.弗里德曼資源的稀缺性VS目標的多重性稀缺性決定了個體和社會必須作出選擇。經(jīng)濟學專門研究——個體和總體如何管理自己的稀缺資源,即如何作選擇。二、經(jīng)濟學的基本問題:選擇問題人們面臨權(quán)衡取舍天下沒有免費的午餐=為了得到我們喜愛的一件東西,我們通常不得不放棄另一件喜愛的東西。時間的分配:運動

vs

學習收入的分配:食品

vs

衣服企業(yè)經(jīng)營目標:單純的利潤

vs

環(huán)境污染……多生產(chǎn)面包還是多生產(chǎn)大炮

VS

造出的每一支槍,下水的每一艘軍艦,發(fā)射的每一枚火箭,歸根結(jié)底,都意味著一種對于那些忍饑挨餓的人們的偷盜。

---D·艾森豪威爾總統(tǒng)

資源有限≠欲望無限選擇的必要產(chǎn)生經(jīng)濟問題如何解決經(jīng)濟問題經(jīng)濟學的產(chǎn)生每個社會要解決的經(jīng)濟學問題四大基本問題:生產(chǎn)什么?生產(chǎn)多少?(面包還是黃油)如何生產(chǎn)?(用哪些資源和技術(shù))為誰生產(chǎn)?(誰來享受,按什么分配)何時生產(chǎn)?(現(xiàn)在,未來)為了解決生產(chǎn)什么(WHAT)、如何生產(chǎn)(HOW)、為誰生產(chǎn)(WHO)和何時生產(chǎn)(WHEN)等問題,人們就必須做出選擇,即必須對現(xiàn)有的稀缺資源進行合理的配置和充分的利用,以便最大限度地滿足人類的欲望。由此,便引出了經(jīng)濟學的定義。三、經(jīng)濟學的定義經(jīng)濟學就是研究人們?nèi)绾魏侠砼渲煤统浞掷孟∪辟Y源以最大限度地滿足人類日益增長的需要或欲望的科學。經(jīng)濟學是研究資源如何合理配置和充分利用的科學。

“經(jīng)濟學的精髓在于承認稀缺的現(xiàn)實存在,并研究一個社會如何進行組織,以便最有效地利用資源。這一點,可以說是經(jīng)濟學偉大而獨特的貢獻?!?/p>

---[美]保羅薩繆爾森機會成本:一定資源選擇某種用途的機會成本是把一種資源投入某一特定用途后,所放棄的在其它用途中所能獲得的最大利益。只要資源是稀缺的,并且只要人們對稀缺資源的使用進行選擇,就必然會產(chǎn)生機會成本。

四、機會成本

生產(chǎn)可能性邊界在既定的經(jīng)濟資源和生產(chǎn)技術(shù)條件下所能達到的各種產(chǎn)品最大產(chǎn)量的組合,又稱為生產(chǎn)可能性曲線。0151296334512ABCDEF

H

G面包大炮生產(chǎn)可能性邊界[ProductionPossibilityFrontier]

五、經(jīng)濟體制與市場機制

1.兩種典型的經(jīng)濟體制市場經(jīng)濟體制——通過市場上的價格調(diào)節(jié)來解決生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)的問題。中央計劃經(jīng)濟體制——通過中央政府的計劃及相應的行政命令來解決生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)的問題?;旌辖?jīng)濟——市場調(diào)節(jié)與國家干預的混合;競爭與壟斷的混合。2.市場機制市場——買者和賣者決定價格并交換物品或勞務的機制。市場經(jīng)濟——“一種主要由個人和私人企業(yè)決定生產(chǎn)和消費的經(jīng)濟制度?!?/p>

3.市場如何解決三大經(jīng)濟問題①生產(chǎn)什么取決于消費者的貨幣選票;②如何生產(chǎn)取決于不同生產(chǎn)者之間的競爭;③為誰生產(chǎn)取決于生產(chǎn)要素市場上的供給與需求。第一節(jié)經(jīng)濟學的研究對象產(chǎn)品市場的價格生產(chǎn)什么怎樣生產(chǎn)為誰生產(chǎn)要素市場的價格(工資、地租、利息)產(chǎn)品市場要素市場供給供給需求需求生產(chǎn)者的生產(chǎn)消費者貨幣選票廠商(企業(yè))支付要素報酬提供要素服務居民戶(家庭)鞋子住房面包鞋子住房面包資本資本勞動勞動土地土地

4.市場失靈與政府的作用市場失靈的表現(xiàn):①壟斷及其他形式的不完全競爭②外部性③公平問題④公共產(chǎn)品政府的作用

①政府通過促進競爭、控制諸如污染這類外部性問題以及提供公共品等來提高效率;②政府通過稅收和支出項目等手段,向某些團體進行有傾斜的收入再分配,從而增進平等;③政府通過財政政策和貨幣政策保證宏觀經(jīng)濟的穩(wěn)定和增長。微觀經(jīng)濟學宏觀經(jīng)濟學經(jīng)濟學從解決經(jīng)濟資源的配置和利用來劃分研究資源配置問題研究資源利用問題經(jīng)濟學的劃分微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學

(一)微觀經(jīng)濟學

1.什么是微觀經(jīng)濟學以單個經(jīng)濟單位為研究對象,通過研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和相應的經(jīng)濟變量的單項數(shù)值的決定來說明價格機制如何解決社會的資源配置。第二節(jié)經(jīng)濟學的研究對象2.微觀經(jīng)濟學的研究對象單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為廠商[生產(chǎn)者]的經(jīng)濟行為——如何運用有限的經(jīng)濟資源以獲得最大的利潤;居民戶[消費者]的經(jīng)濟行為——如何運用有限的貨幣收入以獲得最大的效用。3.微觀經(jīng)濟學的中心理論價格理論即均衡價格理論生產(chǎn)者和消費者的行為都受市場價格這一“看不見的手”的指揮。

(二)宏觀經(jīng)濟學

1.什么是宏觀經(jīng)濟學

以整個國民經(jīng)濟為研究對象,通過研究社會經(jīng)濟中的有關(guān)總量的決定及其變化來說明如何從整個社會角度實現(xiàn)資源的有效利用。2.宏觀經(jīng)濟學的研究對象整個國民經(jīng)濟如失業(yè)、經(jīng)濟危機、通貨膨脹形成的原因及其對社會經(jīng)濟生活的影響等問題。3.宏觀經(jīng)濟學的中心理論國民收入決定理論國民收入是最基本的總量,其他總量基本上都與國民收入的水平及其變動相關(guān)。第三節(jié)經(jīng)濟學的研究方法實證和規(guī)范分析方法模型和假設經(jīng)濟學的假定條件事實與觀察科學方法的結(jié)構(gòu)實證分析

實證分析——從“現(xiàn)有的事實”,推導出“將會是什么”的事實。主要說明和回答:“是什么(be)”

。注意:它僅僅是分析和了解經(jīng)濟是如何運行的,不涉及到對經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟行為結(jié)果的價值判斷

(Valuejudgment)。規(guī)范分析

規(guī)范分析方法——事先提出一些分析和處理問題的標準作為其理論前提,來對不同政策后果進行價值判斷。力求回答:“應該是什么

(shouldbe)”。

注意:規(guī)范分析,常常被用于對政府經(jīng)濟政策行為的福利后果的分析。

經(jīng)濟學人扮演的兩個角色

當他們努力去解釋世界時,他們是科學家。通常用實證分析的方法。當他們努力去改變世界時,他們是政策顧問。通常用規(guī)范分析的方法。?實證性還是規(guī)范性表述?Anincreaseintheminimumwagewillcauseadecreaseinemploymentamongtheleast-skilled.提高最低工資水平會導致最低技能工人的就業(yè)減少。?

實證性還是規(guī)范性表述?Governmentsshouldbeallowedtocollectmorerevenuefromtobaccothecostsoftreatingsmoking-relatedillnessesamongthepoor.應該允許政府向煙草收取高稅收,用于治療窮人當中與吸煙有關(guān)的疾病的費用。?實證還是規(guī)范小張:上海市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整引起了一些工人下崗。小李:市政府應該提高最低收入家庭的生活保障金。模型和假設建立經(jīng)濟模型就是把復雜問題簡單化,從問題的本質(zhì)入手來進行分析。經(jīng)濟模型可以用語言、圖形和數(shù)學方程式來表達。Government(41%)Other(4%)Individuals(23%)PrivateInsurers(32%)(a)PieChartProductivityIndex(farmoutputperhouroflabor,1977=100)100806040200160120140(c)Time-SeriesGraph195019601970198019901996Value(inbillionsofdollars)GeneralElectric($126billion)100806040200120$140Exxon($99billion)(b)BarGraphIBM($68billion)GeneralMotors($39billion)Figure2A-1模型:圖形模型和假設假設的作用可以使解釋人的行為更為容易用不同的假設,回答不同的問題用模型工作時,經(jīng)常用“其它條件不變”作假設,即除了正在研究的變量之外,所有相關(guān)變量都保持不變。整個經(jīng)濟學的前提理性人假定,即作為經(jīng)濟決策的主體都是以利己為動機的。完全信息完全市場模型和假設事實與觀察為什么中國人均白酒的消費量高于牛奶為什么每年春運高峰期,火車票價格上漲。分析原因:…再觀察,確定問題驗證理論的正確性。模型和假設經(jīng)濟學家利用模型來簡化真實世界,使我們更好地理解這個世界。兩個最基本的經(jīng)濟學模型

循環(huán)流向圖生產(chǎn)可能性邊界模型和假設第四節(jié)為什么要學經(jīng)濟學一條最重要的理由是,在你的一生中——從搖籃到墳墓——你都會碰到無情的經(jīng)濟學真理。作為一個選民,你要對政府赤字、稅收、自由貿(mào)易、通貨膨脹以及失業(yè)等問題作出判斷,而對這些問題只有在你掌握了經(jīng)濟學基本原理之后,才能夠得以理解。

[美]保羅·薩繆爾森:《經(jīng)濟學》有助于做出更好的個人決策有助于理解現(xiàn)實經(jīng)濟的運轉(zhuǎn)情況有助于理解政府決策的優(yōu)劣有助于改進思維方式(學會“經(jīng)濟思維”,學會一種分

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