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第四課 亞洲封建國家的建立阿拉伯國家的建立大化改新開始出現(xiàn)奴隸制國家大和國統(tǒng)一日本大貴族奴隸主勢力增強(qiáng),政局混亂宮廷政變,實(shí)施改革1世紀(jì)前后

5世紀(jì)6-7世紀(jì)7世紀(jì)中期閱讀教材理清線索國內(nèi),各種矛盾尖銳,政局混亂國際上,中國隋唐的制度非常先進(jìn)。政治:經(jīng)濟(jì):建立中央集權(quán)的天皇制國家,廢除貴族世襲制,以才選官。把很多貴族土地收歸國有,部民轉(zhuǎn)化為國家公民,國家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。

(3)打擊了奴隸主貴族勢力,建立了以天皇為中心的中央集權(quán)制。為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。背景:內(nèi)容:作用:(1)是一場古代日本以學(xué)習(xí)和模仿中國隋唐經(jīng)濟(jì)文化和政治制度為主要內(nèi)容的改革。(2)是日本從奴隸社會過渡到封建社會的標(biāo)志。一、大化改新改新之后大和正式改名為日本,意為”日出之國“。公元7世紀(jì)麥加阿拉伯半島穆罕默德《古蘭經(jīng)》阿拉伯國家的建立伊斯蘭教創(chuàng)立與傳播發(fā)源地創(chuàng)立時間創(chuàng)立者:經(jīng)典:圣地:

圣地——麥加麥加清真寺伊斯蘭教

伊斯蘭(Islan),原指“順從”、“和平”,指順從和信仰宇宙間獨(dú)一無二的最高主宰安拉及其意志。以求得兩世的和平與安寧。信仰伊斯蘭教的人稱為“穆斯林”Muslim,意為信仰安拉,服從先知的人。穆罕默德傳教的目的在于通過一神信仰,把阿拉伯各個部落紛繁不一的多神信仰統(tǒng)一起來。

伊斯蘭不僅要求人們信仰真主(安拉),而且還要遵循真主為人們制定的倫理道德規(guī)范,即《古蘭經(jīng)》所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“信主行善”。因?yàn)橐了固m不僅是一種宗教信仰,而且也是一種完整的社會制度和倫理道德體系?!豆盘m經(jīng)》①創(chuàng)立伊斯蘭教;②最初在麥加城傳教失敗;③622年帶領(lǐng)少數(shù)信徒出走麥地那成功,建立政教合一的國家;(622年成為伊斯蘭教元年)④630年兵臨麥加城下,最終與麥加貴族達(dá)成協(xié)議

。

(麥加成為伊斯蘭教的圣地)伊斯蘭教創(chuàng)立過程(阿拉伯統(tǒng)一過程)穆罕默德的繼承者們經(jīng)過一系列征服和擴(kuò)張,將阿拉伯國家建成一個地跨歐、亞、非三洲的阿拉伯帝國。亞洲封建國家的建立日本東亞地區(qū)阿拉伯國家西亞地區(qū)內(nèi)因外因原因:作用:標(biāo)志:國家:分裂統(tǒng)一擴(kuò)張宗教:創(chuàng)立傳播5世紀(jì)大和統(tǒng)一日本1世紀(jì)前后,開始出現(xiàn)奴隸制國家大化改新

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