西方建筑風(fēng)格鑒賞

西方古典建筑風(fēng)格鑒賞建筑風(fēng)格

建筑設(shè)計(jì)中在內(nèi)容和外貌方面所反映的特征，主要在于建筑的平面布局、形態(tài)構(gòu)成、藝術(shù)處理和手法運(yùn)用等方面所顯示的獨(dú)創(chuàng)和完美的意境。建筑風(fēng)格因受不同時(shí)代的政治、社會、經(jīng)濟(jì)、建筑材料和建筑技術(shù)等的制約以及建筑設(shè)計(jì)思想、觀點(diǎn)和藝術(shù)素養(yǎng)等的影響而有所不同。概述西方古代建筑的范圍，是指古希臘到英國工業(yè)革命之前的建筑。主要以石塊砌壘。按時(shí)間排序可以大致分為：古希臘建筑——古羅馬建筑——拜占庭建筑——哥特式建筑——羅曼建筑——巴洛克建筑——法國古典主義建筑古希臘建筑鑒賞古代希臘是歐洲文化的發(fā)源地，古希臘建筑是歐洲建筑的先河。古希臘的發(fā)展時(shí)期大致為公元前8～前1世紀(jì)，即到希臘被羅馬兼并為止。古希臘建筑的結(jié)構(gòu)屬梁柱體系，早期主要建筑都用石料。限于材料性能，石梁跨度一般是4～5米，最大不過7～8米。石柱以鼓狀砌塊壘疊而成，砌塊之間有榫卯或金屬銷子連接。墻體也用石砌塊壘成，砌塊平整精細(xì)，砌縫嚴(yán)密，不用膠結(jié)材料。雖然古希臘建筑形式變化較少，內(nèi)部空間封閉簡單，但后世許多流派的建筑師，都從古希臘建筑中得到借鑒。特點(diǎn)第一特點(diǎn)是平面構(gòu)成為1：1.618或1：2的矩形，可統(tǒng)稱為環(huán)柱式建筑。這樣的造型結(jié)構(gòu)，使得古希臘建筑更具藝術(shù)感。第二特點(diǎn)是：柱式的定型。共有四種柱式：1.多立克柱式(Doric)，2.愛奧尼克柱式(Ionic)，3.科林斯式柱式(Corinthian)，4.女郎雕像柱式。第三特點(diǎn)是：建筑的雙面披坡屋頂形成了建筑前后的山花墻裝飾的特定的手法。第四特點(diǎn)是：由平民進(jìn)步的藝術(shù)趣味而產(chǎn)生的崇尚人體美與數(shù)的和諧。第五特點(diǎn)是：建筑與裝飾均雕刻化。影響古希臘建筑通過它自身的尺度感，體量感，材料的質(zhì)感，造型色彩以及建筑自身所載的繪畫及雕刻藝術(shù)給人以巨大強(qiáng)烈的震撼，它強(qiáng)大的藝術(shù)生命力令它經(jīng)久不衰。它的梁柱結(jié)構(gòu)，它的建筑構(gòu)件特定的組合方式及藝術(shù)修飾手法，深深地久遠(yuǎn)地影響歐洲建筑達(dá)兩千年之久。因此我們可以說，古希臘的建筑是西歐建筑的開拓者。建筑賞析建筑賞析羅馬古羅馬建筑

古羅馬建筑風(fēng)格產(chǎn)生在亞平寧半島上，隨著羅馬帝國的擴(kuò)張而發(fā)揚(yáng)光大，是古希臘建筑風(fēng)格的延續(xù)和發(fā)展，主要的成就是萬神廟和巴西利卡類的建筑。古羅馬的拱券技術(shù)也達(dá)到一定的高度，為石材建筑的大跨度提供了條件，同時(shí)對古希臘柱式進(jìn)行了改進(jìn)，出現(xiàn)了券柱式這在今后歐洲的建筑中產(chǎn)生了廣泛的影響。主要的成就是萬神廟和巴西利卡類的建筑。萬神殿萬神殿(Pantheon)是至今完整保存的唯一一座羅馬帝國時(shí)期建筑，始建于公元前27-25年，由羅馬帝國首任皇帝屋大維的女婿阿格里帕建造，用以供奉奧林匹亞山上諸神。萬神殿是古羅馬精湛建筑技術(shù)的典范。它是一個(gè)寬度與高度相等的巨大圓柱體，上面覆蓋著半圓形的屋頂。穹頂直徑：43.3米頂端高度：43.3米頂端圓洞直徑：8.9米拱券拱和券的合稱。塊狀料（磚、石、土坯）砌成的跨空砌體。利用塊料之間的側(cè)壓力建成跨空的承重結(jié)構(gòu)的砌筑方法稱“發(fā)券”。用此法砌于墻上做門窗洞口的砌體稱券；多道券并列或縱聯(lián)的構(gòu)筑物（水道、屋頂）稱筒拱；用此法砌成的穹窿稱拱殼。巴西利卡巴西利卡原意為長方形會堂，是古羅馬的一種公共建筑形式，其特點(diǎn)是平面呈長方形，外側(cè)有一圈柱廊，主入口在長邊，短邊有耳室，采用條形拱券作屋頂。后來的教堂建筑即源于巴西利卡，但是主入口改在了短邊。巴西利卡這個(gè)詞來源于希臘語，原意是“王者之廳”的意思，拉丁語的全名是basilicadomus。本來是大都市里作為法庭或者大商場的豪華建筑。羅馬君士坦丁巴西利卡始建于公元306年—310年，由君土坦丁大帝于公元312年—337年完成整個(gè)建筑平面呈矩形，穹窿及其支撐結(jié)構(gòu)顯得莊重，具有紀(jì)念性，因此，這種巴西利卡也就成為后來基督教建筑的一種模式?；浇萄赜昧肆_馬巴西利卡的建筑布局來建造教堂，尤其羅馬風(fēng)時(shí)代的大多數(shù)教堂是巴西利卡格局。隨著歷史的變遷巴西利卡這個(gè)詞的意義也發(fā)生了變化，今天在羅馬天主教的用語中有特殊地位的大教堂被稱為巴西利卡，不論其建筑風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。其他代表建筑公共浴場是古羅馬建筑中功能、空間組合和建筑技術(shù)最復(fù)雜的一種類型。羅馬共和時(shí)期，公共浴場主要包括熱水廳、溫水廳、冷水廳三部分。較大的浴場還有休息廳、娛樂廳和運(yùn)動場。浴場地下和墻體內(nèi)設(shè)管道通熱空氣和煙以取暖。公共浴場很早就采用拱券結(jié)構(gòu)，在拱頂里設(shè)取暖管道。拜占庭拜占庭式建筑，指的是拜占庭帝國時(shí)期的建筑風(fēng)格。在古羅馬巴西利卡式的基礎(chǔ)上，融合了東方（主要是波斯、兩河流域、敘利亞等）藝術(shù)，形成了新的風(fēng)格。對后來的東歐建筑和伊斯蘭教建筑有很大影響。發(fā)展歷史前期（4－6世紀(jì)）拜占庭帝國的強(qiáng)盛時(shí)期，也是拜占庭建筑最繁華的時(shí)期。主要是延續(xù)古羅馬的建筑風(fēng)格，并且吸收東方的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。6世紀(jì)中葉，帝國的極盛時(shí)期，建筑了一些龐大紀(jì)念性建筑。意大利拉文納圣維塔教堂圣索菲亞教堂中期（7－12世紀(jì)）由于外敵相繼入侵，導(dǎo)致國土縮小，建筑也減少，規(guī)模也大不如前。這一時(shí)期的特點(diǎn)是占地少而向高處發(fā)展，中央大穹隆沒有了，改為幾個(gè)小穹隆群，并著重于裝飾。圣馬可大教堂后期（13－15世紀(jì)）數(shù)次東征使拜占庭帝國和其建筑損壞不堪，尤以第四次十字軍東征為甚。以后巴列奧略王朝時(shí)期興建的建筑既不多，也沒有什么新創(chuàng)造，在被奧斯曼帝國滅國后大多破損無存。建于14世紀(jì)、位于薩洛尼卡的圣使徙教堂常被引用為典型的晚期拜占庭建筑。其他在1453年，君士坦丁堡的陷落前所興建的教堂多數(shù)現(xiàn)存于希臘的阿索斯山和米斯特拉斯。主要建筑成就創(chuàng)造了把穹頂支撐在四個(gè)或更多的獨(dú)立支柱上的結(jié)構(gòu)方法和相應(yīng)的集中式建筑類制。拜占庭建筑裝飾藝術(shù)——馬賽克當(dāng)你看到一座建筑像克里姆林宮，是個(gè)洋蔥頭，或者不是純洋蔥頭，但是上面有個(gè)明顯的十字架，而且很柱子形狀的時(shí)候，那多半是拜占庭風(fēng)格。哈爾濱圣索菲亞教堂哥特式建筑風(fēng)格哥特，原為參加覆滅古羅馬帝國的一個(gè)日耳曼民族，其稱謂含有粗俗、野蠻的意思。它是文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲人，因厭惡中世紀(jì)的黑暗而“贈”給中世紀(jì)建筑的。哥特式建筑大多為教堂建筑。建筑的總體風(fēng)格特點(diǎn)是:空靈、纖瘦、高聳、尖峭。高而直、空靈、虛幻的形象，似乎直指上蒼，啟示人們脫離這個(gè)苦難、充滿罪惡的世界，而奔赴“天國樂土”。著名的有法國的巴黎圣母院，意大利的米蘭大教堂，德國的科隆大教堂。哥特式建筑典型——巴黎圣母院圣母院正面巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和諧的，水平與豎直的比例近乎黃金比1：0.618，立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形，十分和諧勻稱。后世的許多基督教堂都模仿了它的樣子。回廊巴黎圣母院的內(nèi)部并排著兩列長柱子，柱子高達(dá)24米，直通屋頂。兩列柱子距離不到16米，而屋頂卻高35米，從而形成狹窄而高聳的空間，給人以向天國靠近的幻覺。主殿四周，連拱廊上方是一帶雙層窗戶的走廊，在它之上是大窗子，透過這些窗子，一束束陽光寧靜地射進(jìn)堂內(nèi)。教堂內(nèi)部極為樸素，嚴(yán)謹(jǐn)肅穆，幾乎沒有什么裝飾。進(jìn)入教堂的內(nèi)部，無數(shù)的垂直線條引人仰望，數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約，閃閃爍爍，加上宗教的遐想，似乎上面就是天堂。于是，教堂就成‘與上帝對話’的地方。它是歐洲建筑史上一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。南側(cè)玫瑰花形圓窗，這扇巨型窗戶建于13世紀(jì)，但在18世紀(jì)時(shí)作過修復(fù)，上面刻畫了耶穌基督在童貞女的簇?fù)硐滦凶８６Y的情形。其色彩之絢爛、玻璃鑲嵌之細(xì)密，給人一種似乎一顆燦爛星星在閃爍的印象，它把五彩斑斕的光線射向室內(nèi)的每一個(gè)角落。圣母院內(nèi)右側(cè)安放一排排燭臺，數(shù)十枝白燭輝映使院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。大廳可容納9000人，其中1500人坐席前設(shè)有講臺，講臺后面置放三座雕像，左、右雕像是國王路易十三及路易十四，兩人目光齊望向中央圣母哀子像（Pieta），耶穌橫臥于圣母膝上，圣母神情十分哀傷。院內(nèi)擺置很多的壁畫、雕塑、圣像，因此前來觀覽的游客絡(luò)繹不絕。廳內(nèi)的大管風(fēng)琴也很有名，共有6000根音管，音色渾厚響亮，特別適合奏圣歌和悲壯的樂曲。圣彼得大教堂(BasilicadiSanPietroinVaticano)，其標(biāo)準(zhǔn)名為圣伯多祿大教堂。圣彼得為英語的俗譯。由米開朗基羅設(shè)計(jì)，是基督教大公教會（天主教會）的教堂，大公教會教徒的朝圣地與梵蒂岡羅馬教宗的教廷，是世界五大教堂之首。巴洛克式建筑風(fēng)格巴洛克建筑是17～18世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點(diǎn)是外形自由，追求動態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。巴洛克一詞的原意是畸形的珍珠，古典主義者用它來稱呼這種被認(rèn)為是離經(jīng)叛道的建筑風(fēng)格，這種風(fēng)格在反對僵化的古典形式，追求自由奔放的格調(diào)和表達(dá)世俗情趣等方面起了重要作用，對城市廣場、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門都發(fā)生影響，一度在歐洲廣泛流行。意大利文藝復(fù)興晚期著名建筑師和建筑理論家維尼奧拉設(shè)計(jì)的羅馬耶穌會教堂是由手法主義向巴洛克風(fēng)格過渡的代表作，也有人稱之為第一座巴洛克建筑。羅馬耶穌會教堂巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生于16世紀(jì)下半期，它的盛期是17世紀(jì)，進(jìn)入18世紀(jì)，除北歐和中歐地區(qū)外，它逐漸衰落。巴洛克藝術(shù)最早產(chǎn)生于意大利，它無疑與反宗教改革有關(guān)，羅馬是當(dāng)時(shí)教會勢力的中心，所以它在羅馬興起就不足為奇了，可以說，巴洛克藝術(shù)雖不是宗教發(fā)明的，但它是為教會服務(wù)，被宗教利用的，教會是它最強(qiáng)有力的支柱。四噴泉圣卡羅教堂四噴泉圣卡羅教堂或稱四泉圣嘉祿堂（意大利語：ChiesadiSanCarloalleQuattroFontane或SanCarlino）是一座位于意大利羅馬的天主教教堂，由建筑師博羅米尼設(shè)計(jì)，修建于1638年至1641年。此外，這座教堂為巴羅克風(fēng)格建筑的杰作，是奎利那雷山上巴貝里尼樞機(jī)主教建筑群的一部分。