2023小學(xué)教師師德演講稿

第14頁共14頁2023小學(xué)教師師德演講稿2023小學(xué)教師師德演講稿。2023小學(xué)教師師德演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位教師：大家下午好，我今天演講的題目是：做一名幸福的小學(xué)教師。有人說：“做教師是最苦的，也是最傻的”。也有人說：“當(dāng)教師，千萬別當(dāng)小學(xué)教師，披一身粉筆灰，陪一群毛孩子，簡直就是一孩子王”。所以，你也許會(huì)問，教師的幸福從何談起？做一名小學(xué)教師更是談何幸福？幸福在哪里？但是，今天站在這里，我要堅(jiān)決地說：風(fēng)物長宜放眼量，教師生涯最幸福。記得剛來的那會(huì)兒，因?yàn)槲业谝淮谓桃荒昙?jí)，面對(duì)一群整天嘰嘰喳喳的孩子，我真的不知所措。班級(jí)管理常常顧此失彼。還記得在講第一堂公開課，我有點(diǎn)兒緊張，教學(xué)過程也出現(xiàn)了一些問題。但聽課的領(lǐng)導(dǎo)和教師卻給了我很高的評(píng)價(jià)，使我倍受鼓舞。我當(dāng)時(shí)想：作為教師隊(duì)伍里的一員新兵，經(jīng)歷缺乏，卻得到了組織的信任，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，還有同事們的熱心幫助，這讓我感到在工作是幸福的！大家知道，身為教師的我們，有被人誤解的時(shí)候，有被學(xué)生氣急的時(shí)候，也有被成堆的瑣事困擾的時(shí)候。但是，當(dāng)我面對(duì)孩子那天真無邪的笑臉時(shí)，我的煩惱也就煙消云散了；清晨，當(dāng)我迎著第一縷陽光，邁著沉著的腳步踏進(jìn)校園時(shí)，孩子們從四面八方跑過來，親切地喊你“教師好！”，此時(shí)我的心里是多么的快樂和幸福??！記得今春開學(xué)，一個(gè)課間，一名學(xué)生剛走出教室又跑了回來。她神秘地從小兜里掏出兩個(gè)核桃，沖動(dòng)地說：“教師，這是送給您的，/很好吃！”我接下兩個(gè)核桃，感覺沉甸甸的。因?yàn)槟鞘且粋€(gè)學(xué)生對(duì)教師表達(dá)的最崇高的情意！那一整天，我都被一種幸福感包圍著。在被學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，我同樣也被身邊的教師感動(dòng)著：每當(dāng)我看到他們護(hù)送學(xué)生放學(xué)時(shí)的擔(dān)憂，每當(dāng)我看到他們帶發(fā)生意外的孩子去看病時(shí)的焦急，每當(dāng)我看到第二天他們看見學(xué)生平安進(jìn)課堂時(shí)的笑容我學(xué)會(huì)了，更懂得了肩上的責(zé)任.所以我要說,能和這些優(yōu)秀的教師一起工作，我很榮幸。我喜歡走在路上，聽學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我一聲教師，我喜歡登上講臺(tái)，看臺(tái)下幾十雙期待和信任的目光；我喜歡拿起粉筆，為年幼無知的學(xué)子導(dǎo)航，為他們開啟智慧之門，幫他們點(diǎn)燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生，他們讓我更深的感受到教師這個(gè)職業(yè)的幸福。我本是一個(gè)極平常的人，因?yàn)樽隽艘幻處?，我的人生才有了不平常的意義?？纯次业纳磉叄g教師們把青春札根于三尺講臺(tái)而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁，而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上；老教師如一頭黃牛埋頭苦干而不知疲倦。許許多多人的事跡在鼓勵(lì)和鞭策著我，他們就這樣默默地毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”，堅(jiān)守在三尺講臺(tái)上。所以，不管今后漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。我從心底里覺得做教師有無限的榮耀和幸福。因?yàn)檫@份事業(yè)總有一種精神讓我豪情萬丈，總有一種感動(dòng)讓我淚流滿面!教師們，讓我們伴隨青春的腳步，共同沐浴那一縷春暉，共同追隨世博的神韻，共同譜寫更絢爛更美妙的明天！我的演講完畢，謝謝大家！【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀小學(xué)教師師德師風(fēng)演講稿：小學(xué)教師師德演講稿小學(xué)教師師德師風(fēng)演講稿：小學(xué)教師師德演講稿作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)利只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引淺薄的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生將來的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。小學(xué)教師師德演講稿-三聯(lián)閱讀對(duì)教師來說，的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁護(hù)。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)利，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相尊重。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)理論活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺悟，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)理論活動(dòng)中不斷開展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺悟和開展，這樣才能進(jìn)展主體與主體間的有效交流和溝通，到達(dá)教育理論活動(dòng)的良好效果。好的師德師風(fēng)的另一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒仍然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻無視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否認(rèn)，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是好心的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以承受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被無視了，他們的主體地位得不到表達(dá)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在互相新生的根底上討論問題的民主氣氛，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和開展學(xué)生主題性的根底，是師德師風(fēng)建立中不可或缺的重要內(nèi)容。師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)____蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體假設(shè)風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)嚴(yán)密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的?？傊訌?qiáng)師德師風(fēng)建立，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和理論才能的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作那么，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生安康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。2023小學(xué)教師師德演講稿范文2023小學(xué)教師師德演講稿范文作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)利只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引淺薄的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生將來的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。對(duì)教師來說，的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁護(hù)。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)利，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相尊重。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)理論活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺悟，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)理論活動(dòng)中不斷開展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺悟和開展，這樣才能進(jìn)展主體與主體間的有效交流和溝通，到達(dá)教育理論活動(dòng)的良好效果。好的師德師風(fēng)的另一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒仍然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻無視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否認(rèn)，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是好心的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以承受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被無視了，他們的主體地位得不到表達(dá)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在互相新生的根底上討論問題的民主氣氛，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和開展學(xué)生主題性的根底，是師德師風(fēng)建立中不可或缺的重要內(nèi)容。師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)____蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體假設(shè)風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)嚴(yán)密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和理論才能的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作那么，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生安康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。2023小學(xué)教師師德演講稿范作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)利只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引淺薄的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生將來的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)利、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。對(duì)教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁護(hù)。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)利，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相尊重。由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)理論活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺悟，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)理論活動(dòng)中不斷開展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺悟和開展，這樣才能進(jìn)展主體與主體間的有效交流和溝通，到達(dá)教育理論活動(dòng)的良好效果。好的師德師風(fēng)的另一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了專制的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒仍然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻無視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否認(rèn)，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是好心的、有