2022年高中政治認(rèn)識社會與價值選擇單元檢測沖刺二含解析新人教版

單元檢測試卷(二)(時間：60分鐘滿分：100分)一、選擇題(每小題2分，共50分)1．“實(shí)踐是知識的母親，知識是生活的明燈。”這句諺語的哲學(xué)寓意是()A．實(shí)踐出理論，理論必須在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)、得到發(fā)展B．實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，科學(xué)理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用C．知識既來自實(shí)踐又源于書本D．在生活中學(xué)習(xí)知識比實(shí)踐更重要2．李白的詩句“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”表達(dá)了古人不能登月的遺憾。如今中國的“嫦娥”系列探月器使中國人真正具備了“上九天攬?jiān)隆钡哪芰Α恼軐W(xué)上看，這說明()①實(shí)踐活動受客觀條件制約②實(shí)踐活動具有社會歷史性③認(rèn)識具有循環(huán)性和無限性④實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿A．①②B．①④C．②③D．③④3．目前，望遠(yuǎn)鏡并沒有覆蓋全球，而且分辨率有限，類似小行星這樣的天體人們還很難觀測到。這說明()A．世界上有些事物是人類不可能認(rèn)識的B．主觀與客觀不能做到具體的歷史的統(tǒng)一C．人們對事物的認(rèn)識需要一個過程D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)4．針對港珠澳大橋島隧建設(shè)中遇到的問題，工程支撐建設(shè)團(tuán)隊(duì)開展了百余項(xiàng)試驗(yàn)，先后攻克了人工島快速成島、深埋沉管結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、隧道復(fù)合基礎(chǔ)等十余項(xiàng)世界級技術(shù)難題，申報(bào)專利400余項(xiàng)，填補(bǔ)諸多“中國空白”乃至“世界空白”。這表明()A．實(shí)踐產(chǎn)生新問題和提出新要求推動認(rèn)識發(fā)展B．發(fā)揮主觀能動性才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律C．人類實(shí)踐活動取決于對客觀事物的認(rèn)識程度D．實(shí)踐的復(fù)雜性決定了認(rèn)識是循環(huán)往復(fù)的過程5．倒洗澡水，是一件非常普通的事情。然而麻省理工學(xué)院一位教授經(jīng)過細(xì)心觀察和研究后指出：由于地球自轉(zhuǎn)，美國的洗澡水漩渦朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)；在南半球，渦朝會順時針方向旋轉(zhuǎn)；在赤道，則不會形成漩渦。他的見解引起了許多人的懷疑，同時也帶來了更廣泛的實(shí)驗(yàn)。水漩渦方向的研究體現(xiàn)了()①對既有論斷的懷疑是真理發(fā)展的動力②任何真理中都包含著謬誤的成分③任何客觀真理都是具體的、有條件的④任何真理都有與客觀事實(shí)相符的屬性A．①②B．①③C．②④D．③④6．在量子力學(xué)理論提出之后，科學(xué)界始終存在著爭論：量子力學(xué)是否僅僅是定域?qū)嵲谡摯嬖陔[變量時的一種不完備的表達(dá)方式。直至1964年，科學(xué)家約翰·貝爾提出了可以區(qū)分量子力學(xué)與定域?qū)嵲谡摰臏y試方法即貝爾不等式，并在隨后的實(shí)驗(yàn)中證實(shí)了量子力學(xué)的正確性后，爭論才告一段落。由此可見()①人的實(shí)踐活動賦予了真理客觀性②認(rèn)識的真理性必須經(jīng)過科學(xué)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)③真理只有一個，在真理面前人人平等④追求真理的實(shí)踐活動具有社會歷史性A．①②B．①③C．②④D．③④7．“錯誤”說：“我不是魔鬼，不是惡棍，每個喜歡探索和追求的人都是我終身相許、棒打不散的情人。我總是先給他們一分荒謬，兩分不幸，再給他們?nèi)质斋@，四分歡欣，我總是在陣痛中分娩著聰明?！睆闹械贸龅慕Y(jié)論有()①真理與謬誤既對立又統(tǒng)一，謬誤從反面推動真理的發(fā)展②對每一個認(rèn)識的個體來說，犯的錯誤越多，所獲得的真理就越多③只要找出所犯錯誤的原因，就發(fā)現(xiàn)了真理④謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理A．②③B．①②C．①④D．③④8．觀察下圖，圖中右側(cè)的白色矩形要顯得比左側(cè)的黑色矩形大，其實(shí)兩個矩形是一樣大的。最近，科學(xué)家對這一長期令人困惑的現(xiàn)象作出了合理解釋。原來人眼有響應(yīng)明暗的功能，亮和暗在人眼視網(wǎng)膜上的處理過程由兩個不同的通道完成。這說明()①真理是具體的有條件的②認(rèn)識具有無限性、上升性③違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰④人們可以發(fā)揮主觀能動性獲得真理性認(rèn)識A．①②B．①③C．②④D．③④9．幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說明()A．社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的B．先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用C．社會意識具有相對獨(dú)立性D．社會意識的變化獨(dú)立于社會存在的變化10．“新時代”“刷臉”“打call”“雄安新區(qū)”“共有產(chǎn)權(quán)房”這些凝練個性的詞語，是現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子，代表了一定社會階層的民意和情緒，準(zhǔn)確表達(dá)了人們對事件和生活的態(tài)度。生活新詞、熱詞大量涌現(xiàn)表明()①思維與存在具有同一性②社會意識是社會存在的反映③社會意識與社會存在同步變化④社會意識對社會存在具有反作用A．①②B．③④C．②③D．①④11．“獲得感”作為政治理論體系中一個帶著新鮮生活氣息的詞匯，被黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在不同場合屢屢提及。之所以強(qiáng)調(diào)民眾的“獲得感”，是因?yàn)?)①人民群眾的“獲得感”是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)②人民群眾的根本利益是改革成敗的最高價值標(biāo)準(zhǔn)③民眾獲得感的增強(qiáng)是經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的根本動力④群眾路線是我們黨的根本的工作方法A．①②B．③④C．①③D．②④12．下面漫畫表明，簡政放權(quán)能夠()①使生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)一步促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展②使生產(chǎn)關(guān)系完全適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況③使上層建筑促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步④為發(fā)展中國特色社會主義提供強(qiáng)大動力A．①②B．①④C．②③D．③④13．當(dāng)前改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)，剩下的多是過去動不了、啃不下、繞過去的難點(diǎn)和雷區(qū)，每一項(xiàng)變革都可能觸及深層次的矛盾和重大利益的調(diào)整。有學(xué)者指出，改革進(jìn)程越向縱深推進(jìn)，群眾首創(chuàng)精神越顯重要。從哲學(xué)上看，這是因?yàn)?)①人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者②人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉③人民群眾在任何時候都是社會變革的主力軍④人民群眾的精神力量能夠突破社會存在的制約A．①③B．①④C．②③D．②④14．北京申辦2020年冬奧會的三大理念——“以運(yùn)動員為中心、可持續(xù)發(fā)展、節(jié)儉辦賽”，與《奧林匹克2022議程》高度契合，也符合本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會長期健康發(fā)展的需要，得到了國際奧委會和中國人民的高度認(rèn)可。這三大理念()①是北京申辦冬季奧運(yùn)會成功的決定性因素②是激發(fā)我國全民參與健康運(yùn)動的根本動力③符合我國基本國情，符合廣大人民的價值追求④符合社會發(fā)展客觀規(guī)律，促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)A．①②B．①③C．②④D．③④15．近五年來，法治中國建設(shè)取得了巨大成就，人民群眾因法治進(jìn)步，獲得感和幸福感不斷增強(qiáng)，更加堅(jiān)定了黨建設(shè)法治中國的信心、恒心和決心。由此可見()①人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者②社會存在的變化決定社會意識的變化③中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線④上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有重要反作用A．①③B．①④C．②③D．②④16．“感動中國”人物中有些人為國家、民族貢獻(xiàn)出了全部青春，更多的則是在看似波瀾不驚的平凡生活中贏得了尊重。這說明()①人生的真正價值在于得到社會的承認(rèn)②人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一③要在處理個人與社會關(guān)系的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價值④社會對個人的尊重和滿足是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)A．①②B．②③C．①④D．③④17．與普通微信群不一樣，“日行一善”微信群有個特別的群規(guī)，群友發(fā)出的紅包不能搶。所有微信紅包里的錢，都被用來幫助貧困人群，日行一善，積小善成大善，弘揚(yáng)社會正能量。材料表明()①價值觀影響人們的行為選擇②事物的發(fā)展是從量變開始的③人們的價值選擇是因時而變的④量變引起質(zhì)變是事物發(fā)展的總趨勢A．①②B．①④C．②③D．③④18．下面漫畫中“自棄者扶不起，自強(qiáng)者擊不倒”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A．社會存在決定社會意識B．價值判斷和價值選擇因社會地位不同而不同C．價值觀是人生選擇的決定力量D．價值觀具有重要的導(dǎo)向作用19．曾經(jīng)作為“伐木模范”的馬永順，為新中國的建設(shè)采伐原木大約36500棵，創(chuàng)全國手工伐木產(chǎn)量之最，在新時代他又成了“植樹英雄”，義務(wù)植樹5萬多棵，為世人留下一片綠蔭、一種精神。馬永順的事跡表明()①植樹是擁有幸福人生的根本途徑②真理是具體的有條件的、相對的③價值觀對人們認(rèn)識世界具有導(dǎo)向作用④價值判斷與價值選擇具有社會歷史性A．①③B．①②C．②④D．③④20．下圖漫畫《評獎標(biāo)準(zhǔn)》給我們的啟示有()①價值判斷具有主觀差異性②意識是客觀存在的主觀映象③不同人對同一事物的認(rèn)識不會相同④真理與謬誤相比較而存在A．①②B．①④C．②③D．③④21．下列關(guān)于尊重勞動、尊重創(chuàng)造的原因的認(rèn)識不正確的是()A．人只有在勞動中，才能創(chuàng)造價值B．勞動是人的存在方式C．勞動量的大小是評價一個人價值大小的重要標(biāo)志D．勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段22．“尊時守位”，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的一個重要部分。所謂尊時，就是“待時而動”“與時偕行”，就是“因時制宜，審勢而行”。所謂守位，乃是根據(jù)自己的職位、地位、身份、權(quán)限來生活和工作?！笆匚弧彼枷氲漠?dāng)代價值在于()A．好男兒志在四方，四海為家B．引領(lǐng)時代潮流，敢為天下先C．事能知足，安于現(xiàn)狀D．在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守23．漫畫《警察千里追手機(jī)》的哲學(xué)啟示是()①政府要履行公共服務(wù)的職能②政府自覺站在最廣大人民的立場上③政府樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線④政府要對人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)A．①④B．③④C．②③D．①③24．馬克思說：“如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂聰明的人、出色的詩人，但他絕不能成為真正的完人和偉人。”這句話說明()①走不出自我狹隘天地的人不可能擁有真正的幸福②堅(jiān)持錯誤的價值觀會讓人在改造世界中遭到失?、壑挥性趯w的奉獻(xiàn)中才可能有個人的自由和發(fā)展④真正的完人和偉人只是為了集體幸福才從事勞動A．①②B．①③C．②③D．③④25．漫畫《我有一筐的愿望，卻只等到一顆流星》從實(shí)現(xiàn)人生價值的角度看，這啟示我們()①樹立人生理想為實(shí)現(xiàn)人生價值提供了很大的可能性②實(shí)現(xiàn)人生價值需要創(chuàng)造必要的主觀條件③社會提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價值的前提④要在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價值A(chǔ)．①②B．②④C．②③D．③④二、非選擇題(共50分)26．當(dāng)好“店小二”，成就“大掌柜”。越來越多的地方政府實(shí)現(xiàn)了從“官老爺”到“店小二”的角色轉(zhuǎn)變。為了當(dāng)好“店小二”，T市政府首先提出“行政效能革命”五條紀(jì)律：不允許說“我不知道”，必須要熟悉業(yè)務(wù)；不允許說“這個不歸我管”，必須實(shí)行首問負(fù)責(zé)制；不允許說“企業(yè)沒找我”，必須主動服務(wù)、上門服務(wù)；不允許說“這也不行、那也不行”，必須吃透政策，要說怎么樣才行，找到有效的辦法；不允許“因自己方便造成企業(yè)辦事不方便”，必須特事特辦，急事急辦。在這種理念和紀(jì)律的要求下，T市萬名干部深入基層為企業(yè)解決實(shí)際困難，累計(jì)走訪企業(yè)5000多戶次，收集問題2400多個，解決問題2100多個。開展承諾制、標(biāo)準(zhǔn)化、智能化、便利化審批制度改革，取消343個事項(xiàng)，下放94個事項(xiàng)；取消3842件申請材料、188個辦理環(huán)節(jié)、106個證照；事項(xiàng)辦理時限由法定平均天壓減至天。近年來，一大批“高精尖”項(xiàng)目紛紛落戶T市。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系的知識，分析為什么政府要實(shí)現(xiàn)從“官老爺”到“店小二”的角色轉(zhuǎn)變。(12分)27.近年來，水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視。我國政府堅(jiān)持以新發(fā)展理念為指導(dǎo)，進(jìn)一步貫徹落實(shí)《水污染防治法》，規(guī)范取水許可管理，完善水資源綜合規(guī)劃，深化水價改革，加大政府投資力度，利用世界銀行貸款，推動了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。運(yùn)用社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理，分析上述材料。(10分)28．改革開放以來，經(jīng)過全國范圍有計(jì)劃有組織的大規(guī)模開發(fā)式扶貧，我國貧困人口大量減少，貧困地區(qū)面貌顯著變化，但扶貧開發(fā)工作依然面臨十分艱巨而繁重的任務(wù)，已進(jìn)入啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺期。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，每年10月17日為全國“扶貧日”。習(xí)近平總書記指出，消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。國家扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣廣西融水的大方村，近年來政府大力支持惠農(nóng)產(chǎn)業(yè)，但因市場信息不對稱、項(xiàng)目不符合當(dāng)?shù)貙?shí)際等原因，農(nóng)民實(shí)際收益有限，“賠錢賺吆喝”的更不在少數(shù)，一些群眾對政府的扶貧項(xiàng)目極其排斥，嘲諷說：“政府讓種什么，就虧什么?！贬槍@種現(xiàn)狀，當(dāng)?shù)卣诖蠓酱甯淖兎鲐毑呗裕翰辉僖筠r(nóng)民“認(rèn)領(lǐng)”扶貧項(xiàng)目，不主動資助農(nóng)民創(chuàng)業(yè)，而讓其完全成為農(nóng)民個人行為、市場行為；為那些有基礎(chǔ)、有干勁、有思路的農(nóng)民提供個性化服務(wù)，幫助其申請資金支持和技術(shù)指導(dǎo)。觀念一變天地寬，大方村的扶貧工作取得顯著成效。結(jié)合材料，請運(yùn)用尋覓社會的真諦的相關(guān)知識，談一談大方村扶貧策略的轉(zhuǎn)變對其他地區(qū)的扶貧工作有何啟示。(12分)29．目前，我國正處在獨(dú)生子女進(jìn)入高中、大學(xué)的高峰期，尤其是家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的個別獨(dú)生子女從小受到各方面的“特殊待遇”，在生活上從未遇到任何困難，在世界觀、價值觀、道德觀的形成過程中突出以“我”為中心，經(jīng)不起困難和挫折的考驗(yàn)。有位老人節(jié)衣縮食13年，用省下來的數(shù)萬元資助了40多名貧困學(xué)生，其中包括10名大學(xué)生。令人困惑的是，有的受助學(xué)生認(rèn)為接受老人的錢是理所當(dāng)然的，不僅人不露面，甚至連一封感謝或問候的信都不寫。運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生價值的相關(guān)知識，如果讓你和材料中的獨(dú)生子女、受助學(xué)生談話，請列出你的哲學(xué)依據(jù)。(16分)單元檢測試卷(二)1．解析：“實(shí)踐是知識的母親”強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，“知識是生活的明燈”強(qiáng)調(diào)了科學(xué)理論對實(shí)踐的作用，故B正確；A只是強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對于理論的重要性，沒有強(qiáng)調(diào)理論對實(shí)踐的作用，不全面；知識源于實(shí)踐，不源于書本，C錯誤；D說法錯誤，排除。答案：B2．解析：古人不能登月，如今“嫦娥三號”的成功發(fā)射使中國人真正具備了“上九天攬?jiān)隆钡哪芰?。從哲學(xué)上看，這說明實(shí)踐活動受客觀條件制約，實(shí)踐活動具有社會歷史性，①②符合題意；③中“認(rèn)識具有循環(huán)性”觀點(diǎn)錯誤，應(yīng)該是具有上升性；④與題意無關(guān)。答案：A3．解析：受主客觀條件的制約和限制，人們的認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，對事物的認(rèn)識需要一個過程，C正確。思維和存在具有同一性，世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物，A錯誤；B錯誤；D與題意不符。答案：C4．解析：針對港珠澳大橋島隧建設(shè)中遇到的問題，工程支撐建設(shè)團(tuán)隊(duì)開展了百余項(xiàng)試驗(yàn)，攻克了諸多技術(shù)難題，說明實(shí)踐產(chǎn)生新問題和提出新要求推動認(rèn)識發(fā)展，A正確且符合題意、B不符合題意；C屬于唯心主義，實(shí)踐決定認(rèn)識；D錯在“循環(huán)往復(fù)”。答案：A5．解析：麻省理工學(xué)院一位教授指出：由于地球自轉(zhuǎn)，美國的洗澡水漩渦朝逆時針方向旋轉(zhuǎn)；在南半球，漩渦會朝順時針方向旋轉(zhuǎn)；在赤道，則不會形成漩渦，表明任何客觀真理都是具體的、有條件的，也體現(xiàn)了人們能正確認(rèn)識世界，獲得真理，③④正確且符合題意；實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，而真理屬于認(rèn)識，①說法錯誤；真理和謬誤有嚴(yán)格的界限，②說法錯誤。答案：D6．解析：科學(xué)家約翰·貝爾提出了可以區(qū)分量子力學(xué)與定域?qū)嵲谡摰臏y試方法即貝爾不等式，并在隨后的實(shí)驗(yàn)中證實(shí)了量子力學(xué)的正確性后，爭論才告一段落。這說明真理最基本的屬性是客觀性，真理只有一個，在真理面前人人平等，追求真理是一個過程，③④符合題意。真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。客觀性是真理最基本的屬性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，①錯誤。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，②錯誤。答案：D7．解析：材料表明真理與謬誤既對立又統(tǒng)一，謬誤從反面推動真理的發(fā)展，謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理，①④正確；謬誤只有在一定的條件下才能轉(zhuǎn)化為真理，因此，不是犯的錯誤越多，所獲得的真理就越多，②說法錯誤；找出所犯錯誤的原因，意味著接近了真理，但并不等于發(fā)現(xiàn)了真理，③說法錯誤。答案：C8．解析：材料中“最近，科學(xué)家對這一長期令人困惑的現(xiàn)象作出了合理解釋”，既表明了人類認(rèn)識具有無限性和上升性，也說明了人們可以通過發(fā)揮主觀能動性正確地認(rèn)識事物，②④符合題意；①③說法正確，但材料沒有體現(xiàn)，排除。答案：C9．解析：“幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步”，說明社會意識的發(fā)展或早或遲于社會存在的變化，即社會意識具有相對獨(dú)立性，故答案選C。A、B不符合題意。社會存在的變化決定社會意識的變化，D表述錯誤。答案：C10．解析：“這些凝練個性的詞語，是現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子”“準(zhǔn)確表達(dá)了人們對事件和生活的態(tài)度”，說明思維與存在具有同一性，社會意識是社會存在的反映，①②符合題意。③否定了社會意識的相對獨(dú)立性，④干肢不符，均應(yīng)舍去。答案：A11．解析：我們強(qiáng)調(diào)人民群眾的獲得感就是因?yàn)槿嗣袢罕姷母纠媸歉母锍蓴〉淖罡邇r值標(biāo)準(zhǔn)，群眾路線是我們黨的根本的工作方法，②④正確；①錯誤，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；③錯誤，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動是經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的根本動力。答案：D12．解析：漫畫主要說明了簡政放權(quán)的重大意義。簡政放權(quán)屬上層建筑范疇，因此，③④符合題意，①②與題意不符。答案：D13．解析：發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，體現(xiàn)的是精神財(cái)富而非物質(zhì)財(cái)富，①與材料不符。社會存在決定社會意識，④表述錯誤。②③表述了尊重群眾首創(chuàng)精神的原因，符合題意。答案：C14．解析：①說法錯誤，理念是一種意識，意識不起決定作用，故排除。②說法錯誤，理念不是激發(fā)我國全民參與健康運(yùn)動的根本動力，故排除。③④說法正確。答案：D15．解析：材料沒有體現(xiàn)人民群眾創(chuàng)造精神財(cái)富的活動，①與材料不符；材料沒有涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面，④不選；法治進(jìn)步增強(qiáng)人民的獲得感和幸福感，這體現(xiàn)了②；群眾的獲得感和幸福感增強(qiáng)，堅(jiān)定了黨的信心和信念，這體現(xiàn)了③。答案：C16．解析：①說法錯誤，人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，排除；④說法錯誤，個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)是社會對個人的尊重和滿足的基礎(chǔ)，排除。答案：B17．解析：“日行一善”微信群用紅包來幫助貧困人群，這體現(xiàn)了價值觀影響人們的行為選擇，①當(dāng)選；日行一善，積小善成大善，這體現(xiàn)了事物的發(fā)展是從量變開始的，②當(dāng)選；③說法過于絕對；④說法錯誤，事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性、上升性。答案：A18．解析：“自棄者扶不起，自強(qiáng)者擊不倒”，并沒有體現(xiàn)社會存在決定社會意識，也沒有體現(xiàn)價值判斷和價值選擇因社會地位不同而不同，A、B不選；價值觀并不是人生選擇的決定力量，C錯誤；“自棄者扶不起，自強(qiáng)者擊不倒”，體現(xiàn)了價值觀具有重要的導(dǎo)向作用，D項(xiàng)正確。答案：D19．解析：①錯誤，擁有幸福人生的根本途徑是積極參與為人民服務(wù)的偉大實(shí)踐。馬永順的故事說明了真理是具體的有條件的，任何真理都是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，在不同歷史時期，人們的價值判斷和價值選擇是不同的，②④正確。③與題意不符。答案：C20．解析：漫畫反映不同評委從自身角度出發(fā)，對同一評審對象作出不同的評判，①②正確；不同人對同一事物的認(rèn)識可能會相同，③錯誤；題干中沒有涉及真理與謬誤問題，④排除。答案：A21．解析：評價一個人價值大小，就要看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么，C項(xiàng)觀點(diǎn)錯誤。答案：C22．解析：守位，乃是根據(jù)自己的職位、地位、身份、權(quán)限來生活和工作?！笆匚弧彼枷氲漠?dāng)代價值在于在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，故D項(xiàng)入選。其他選項(xiàng)表述與題意不符。答案：D23．解析：警察千里追手機(jī)，體現(xiàn)了警察樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，自覺站在最廣大人民的立場上，維護(hù)群眾利益，②③符合題意。①④不是哲學(xué)觀點(diǎn)，干肢不符。答案：C24．解析：②與題意不符，排