劉振浩演講篇演講技巧

演講篇·演講技巧（實(shí)戰(zhàn)演練·4學(xué)時(shí)）故事：

一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?，就這樣，它終于飛了起來(lái)！

主要內(nèi)容：一、背稿技巧二、聲音技巧三、態(tài)勢(shì)語(yǔ)技巧四、調(diào)適心態(tài)技巧五、應(yīng)變技巧六、演講風(fēng)格注：一至三為第一次課內(nèi)容四至六為第二次課內(nèi)容一、背稿技巧（一）、講稿熟記技巧熟悉和背記演講稿，在演講者的演講思維乃至整個(gè)演講心理活動(dòng)中處于突出的地位，也是演講活動(dòng)取得成功的必不可少的條件?？梢赃@樣說(shuō)：不熟記，無(wú)以演講。要脫稿演講，使口語(yǔ)表達(dá)收到最佳效果，必須對(duì)演講稿反復(fù)熟記，反復(fù)演練，其主要技巧有：1、朗讀法記憶講稿時(shí)，一遍一遍地高聲朗讀，以至“爛熟于胸”。實(shí)際上，朗讀法不僅能增進(jìn)記憶，它也是一種演講的“彩排”。通過(guò)這種方法，演講者既鍛煉了口才，也能體會(huì)演講的臨場(chǎng)效果。2、綱目法所謂綱目法就是指抓住演講稿的大體內(nèi)容，只記住“骨架”的方法。如：在記憶議論型講稿時(shí)，可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面，按照提出了什么問(wèn)題，采取了哪些分析的方法，提出了哪些解決問(wèn)題的辦法和思路，提綱挈領(lǐng)的記憶。再如：在記憶敘事型講稿，一般都離不開(kāi)事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、結(jié)果、個(gè)人認(rèn)識(shí)等要素，記憶時(shí)，只要提綱挈領(lǐng)地抓住這幾個(gè)要素，就能快速、高效地記憶講稿內(nèi)容。3、默念法一般人的記憶特點(diǎn)，都是形象記憶能力強(qiáng)。默念時(shí)人的注意力集中，大腦思維積極活躍，眼、手、口（默念）等多方密切配合，記憶內(nèi)容就能很好地鞏固。在演講記憶實(shí)踐中，采用默念法的主要方式是邊念邊記。4、形象法形象法也稱為畫(huà)圖法，即用畫(huà)圖畫(huà)的方式以啟發(fā)記憶。根據(jù)心理學(xué)研究，具體的形象具有熟悉性、情感性，容易引起注意和聯(lián)想，同時(shí)也不易忘記。5、聯(lián)想法聯(lián)想是記憶不可缺少的因素，也是一個(gè)重要的記憶方法。聯(lián)想法最適應(yīng)記住“卡殼”的地方。其方法是：在練習(xí)和試講時(shí)，把經(jīng)?！翱ぁ钡牡胤阶魃蠘?biāo)記，然后采用聯(lián)想法。（二）講稿熟記練習(xí)1、把一篇散文或詩(shī)歌，高聲朗讀一遍，然后試著背誦。如能記住，說(shuō)明你的記憶力是優(yōu)秀的；如果高聲朗讀兩遍，再試著背誦，也能記住，說(shuō)明你的記憶力是良好的；如果不僅能復(fù)誦出來(lái)。還能馬上講出這首詩(shī)或散文的主旨意境，那就更不簡(jiǎn)單了。2、以你最熟悉的主題，自擬題目，寫(xiě)一篇演講稿的提綱，然后用15——20分鐘時(shí)間記住這個(gè)提綱，再按照提綱的內(nèi)容依次講述出來(lái)。3、平時(shí)學(xué)習(xí)一些速記的方法，經(jīng)常訓(xùn)練。二、聲音技巧（一）發(fā)聲要點(diǎn)1、強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵詞，弱化非關(guān)鍵詞請(qǐng)你閱讀下文，粉色字要重讀，其他字要弱讀，會(huì)有何效果呢？無(wú)論我做什么事情，都獲得了成功，因?yàn)槲铱释绱?。?duì)于上天賜予的絕佳機(jī)遇，我絕不遲疑。——拿破侖（二）變換你你的語(yǔ)調(diào)在談話中，你你的語(yǔ)調(diào)會(huì)時(shí)時(shí)而高亢、時(shí)時(shí)而低沉、時(shí)時(shí)而又恢復(fù)如如常，而這種種變換，正如如大海的海面面一樣，永不不停歇。在下面的引文文中，請(qǐng)用較較低的語(yǔ)調(diào)朗朗讀粉色單詞詞，會(huì)有什么么效果呢？我只有一個(gè)優(yōu)優(yōu)點(diǎn)，那就是是永不言敗。——馬紹爾··弗克教育的關(guān)鍵目目的不是知識(shí)識(shí)，而是行動(dòng)。——赫伯特··史賓塞（三）改變你你的語(yǔ)速在日常談話時(shí)時(shí)，大家的語(yǔ)語(yǔ)速是不斷改改變著的。這這令人感到愉愉悅并顯得極極為自然，同同時(shí)，這也是是無(wú)意識(shí)中進(jìn)進(jìn)行的。實(shí)際際上，語(yǔ)速的的改變還是突突出我們語(yǔ)意意的最佳方法法之一。請(qǐng)大聲朗讀這這段話，嘗試試變化語(yǔ)速，，注意其效果果。就在其逝世前前夕，紅衣主主教吉朋斯說(shuō)說(shuō)道：“在八八十六年的生生涯中，我已已親眼目睹了了許許多多的的成功人士，而在使使他們成功的的諸因素中，，最重要的就是信念，缺少信信念，任何人人都不可能取取得成功?！薄保ㄋ模┰谥匾胤降那懊婷婧秃竺嫔宰髯魍ｎD例如林肯的傳傳記記者這樣樣談他的演講講：當(dāng)他和道格拉拉斯的著名辯辯論趨于尾聲聲，而所有的的跡象都表明明對(duì)他不利時(shí)時(shí)，他顯得沮沮喪起來(lái)，他他那慣有的憂憂郁不時(shí)地寫(xiě)寫(xiě)在了臉上，，并給他的演演講帶來(lái)了一一種悲壯的力力量。在一場(chǎng)場(chǎng)總結(jié)發(fā)言中中，林肯突然然停了下來(lái)，，沉默地豎立立在那里，他他環(huán)顧四周，，打量著半數(shù)數(shù)漠不關(guān)心、、半數(shù)和善友友好的面孔，，那雙深陷的的、疲憊的眼眼睛里，似乎乎滿含著淚水水；他的雙手手?jǐn)傞_(kāi)了，好好似已厭倦了了這場(chǎng)無(wú)助的的戰(zhàn)爭(zhēng)。他以一種特別別的單調(diào)聲音音緩緩說(shuō)道：：“我的朋友們們，無(wú)論是道道格拉斯還是是我當(dāng)選美利利堅(jiān)合眾國(guó)的的參議員，這這都并不重要要；但是，今今天，我們?cè)谠谶@里提出的的偉大方案將將會(huì)超越任何何個(gè)人的利益益，也絕不是是個(gè)人的政治治財(cái)富?！闭f(shuō)到這里，林林肯又停了下下來(lái)，而聽(tīng)眾眾們?cè)谌褙炟炞⒌芈?tīng)著每每一個(gè)字。接接著，林肯又又說(shuō)了下去：：“這個(gè)方案的的生命力將會(huì)會(huì)與世長(zhǎng)存，，即使道格拉拉斯和我有一一天已靜靜地地躺在了墳?zāi)鼓估??！薄斑@些樸素的的話，加之以以那樣的表達(dá)達(dá)方式，深深深觸動(dòng)了聽(tīng)者者的靈魂?！薄绷挚系囊晃晃粋饔涀髡呷缛缡窃u(píng)述道。。三、態(tài)勢(shì)語(yǔ)技技巧態(tài)勢(shì)語(yǔ)訓(xùn)練是是有聲語(yǔ)言的的補(bǔ)充，它輔輔助有聲語(yǔ)言言，使有聲和和無(wú)聲二者彼彼此互補(bǔ)、相相得益彰，讓讓演講得到完完美的體現(xiàn)。。態(tài)勢(shì)語(yǔ)訓(xùn)練練沒(méi)有固定的的模式，它應(yīng)應(yīng)是口語(yǔ)表達(dá)達(dá)者感情的自自然流露，應(yīng)應(yīng)與有聲語(yǔ)言言相協(xié)調(diào)。（一）常見(jiàn)的的態(tài)勢(shì)語(yǔ)表達(dá)達(dá)1、眼神常言道，眼睛睛是心靈的窗窗戶，它能表表現(xiàn)出更多的的無(wú)聲語(yǔ)言。。通過(guò)眼神，，可知對(duì)方的的心理狀態(tài)。。演講時(shí)，目光光應(yīng)遍及全場(chǎng)場(chǎng)，不能只盯盯著一個(gè)角落落。目光應(yīng)準(zhǔn)準(zhǔn)確、真實(shí)、、自然地表現(xiàn)現(xiàn)自己地內(nèi)心心世界，從而而贏得觀眾的的心領(lǐng)神會(huì)。。演講時(shí)的眉眼眼要求：（1）當(dāng)驚喜喜時(shí)你要神采采飛揚(yáng)、眉毛毛上挑且微微微顫動(dòng)，真可可謂喜上眉梢梢之態(tài)；（2）當(dāng)憂愁愁時(shí)，你要顯顯得憂心忡忡忡，應(yīng)皺著眉眉頭，給人以以一種若有所所思的感覺(jué)；；（3）當(dāng)憤怒怒時(shí)，應(yīng)橫眉眉冷對(duì)，使眼眼睛圓睜，滿滿臉殺氣；（4）當(dāng)平靜靜時(shí)，應(yīng)表現(xiàn)現(xiàn)出目光平視視或凝視，給給聽(tīng)眾一種思思索和情感交交流之感；（5）讓讓聽(tīng)眾的的表情隨隨著你的的眼神而而變化，，這樣就就給你的的演講奠奠定了基基礎(chǔ)。2、面部部表情表情是人人們內(nèi)在在情感的的表現(xiàn)，，它是通通過(guò)面部部來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)的，面面部表情情能準(zhǔn)確確靈敏地地反映出出人的種種種情緒緒。常見(jiàn)面部部表情表表現(xiàn)是：（1）當(dāng)當(dāng)表現(xiàn)出出嚴(yán)肅、、憤怒、、疑問(wèn)、、憂愁時(shí)時(shí)，面部部往往表表現(xiàn)出肌肌肉繃緊緊，眉頭頭緊皺；；（2）當(dāng)當(dāng)表現(xiàn)出出一種平平和、和和藹可親親，欲取取信于理理解、友友善等情情感時(shí)，，面部往往往表現(xiàn)現(xiàn)出一種種舒松的的狀態(tài)。。例如：美國(guó)聽(tīng)眾眾評(píng)述演演講家羅羅斯福時(shí)時(shí)說(shuō)：““他滿臉都都是動(dòng)人人的表情情?！薄痘貞洃浟_斯福?！分袑?xiě)寫(xiě)道：““在20分分鐘的時(shí)時(shí)間里，，羅斯福福先生的的臉上表表現(xiàn)出詫詫異、好好奇、故故作吃驚驚、真正正的興趣趣、焦慮慮、同情情、幽默默、尊嚴(yán)嚴(yán)和無(wú)比比的魅力力，但是是他幾乎乎沒(méi)有說(shuō)說(shuō)出什么么東西。?！狈治隽_斯斯福的演演講專家家認(rèn)為，，他的演演講往往往更注重重面部表表情，有有時(shí)談的的很少，，他的表表情已經(jīng)經(jīng)傳達(dá)了了更多的的準(zhǔn)確有有效的信信息。3、手勢(shì)勢(shì)手勢(shì)能使使人的情情感形象象化、具具體化。。在演講中中，手勢(shì)勢(shì)有以下下幾種情情況：（1）兩兩手平端端，向上上揮動(dòng)，，號(hào)召人人們行動(dòng)動(dòng)起來(lái)；；（2）舉舉起雙拳拳，在空空中晃動(dòng)動(dòng)，號(hào)召召人們起起來(lái)斗爭(zhēng)爭(zhēng)、奮斗斗；（3）單單手前伸伸，掌心心向上，，做小范范圍的平平移以表表肯定；；（4）當(dāng)當(dāng)要表示示否定、、厭惡的的內(nèi)容時(shí)時(shí)，方向向向下。。4、姿勢(shì)勢(shì)正確的姿姿勢(shì)應(yīng)該該是全身身站立，，頭部保保持直立立。當(dāng)?shù)堑桥_(tái)演講講時(shí)，應(yīng)應(yīng)站在講講臺(tái)的中中間，不不應(yīng)站在在講臺(tái)的的一側(cè)，，也不應(yīng)應(yīng)站得太太后。站站立時(shí)兩兩腳自然然平行分分開(kāi)，距距離與肩肩同寬，，兩手輕輕松下垂垂靠身體體兩側(cè)，，腳跟站站穩(wěn)，重重心放在在右腳上上，這樣樣給人以以一種精精神、自自然的感感覺(jué)。切忌與人人交談時(shí)時(shí)，翹起起二郎腿腿，或身身體后仰仰靠在椅椅子上。。5、服飾飾服裝美，，亦即裝裝飾美。。俗語(yǔ)稱稱：“佛要金裝裝，人要要衣裝。但是服裝要克服三種傾向：一是過(guò)于華美；二是過(guò)于隨便；三是打扮得不男不女。

容貌、身材美和服裝美應(yīng)以自然為準(zhǔn)，以適合自己為準(zhǔn)，以符合身份為佳。我國(guó)著名的演講家和文學(xué)家魯迅先生，平時(shí)總是留著平頭，頭發(fā)直立向上，身著灰布長(zhǎng)衫，這正好與他的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡拿湎噙m宜。再如香港演藝界的肥姐（沈殿霞）的發(fā)型、身材和服裝的和諧自然；還有古巴前領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅一身戎裝的形象設(shè)計(jì)等。（二）態(tài)態(tài)勢(shì)語(yǔ)中中的不良良動(dòng)作（1）矯矯揉造作作、裝腔腔作勢(shì)、、粗野放放肆。不不根據(jù)實(shí)實(shí)際去運(yùn)運(yùn)用動(dòng)作作；（2）傾傾斜著身身子，聳聳立肩膀膀（又稱稱端肩）），東搖搖西晃，，抓耳撓撓腮，挖挖鼻揉眼眼、頻繁繁使用手手帕。（3）驚驚慌不安安，六神神無(wú)主，，莫名其其妙地傻傻笑，眼眼睛望著著天花板板，死盯盯著演講講稿或地地下。不不時(shí)偷眼眼看著窗窗外或是是眼光不不停地從從一處掃掃到另一一處。（4）從從一只腳腳到另一一只腳前前后搖動(dòng)動(dòng)，兩腳腳交叉站站立，腳腳與腳之之間的距距離太近近或太遠(yuǎn)遠(yuǎn)，把腳腳踩在椅椅子上。。（5）手手臂交叉叉分開(kāi)，，手放在在背后或或伸進(jìn)衣衣袋里，，讓錢(qián)幣幣和鑰匙匙之類的的東西叮叮當(dāng)作響響。（6）不不時(shí)解開(kāi)開(kāi)衣服上上的紐扣扣，揉揉揉衣角，，玩弄和和卷起講講稿等。。（三）臺(tái)臺(tái)上風(fēng)采采梁實(shí)秋記記述梁?jiǎn)⒊葜v講的風(fēng)采采：出場(chǎng)給人人的第一一印象：：我記得清清清楚楚楚，在一一個(gè)風(fēng)和和日麗的的下午，，高等科科樓上大大教堂里里坐滿了了聽(tīng)眾，，隨后走進(jìn)了一一位短小小精悍禿禿頭頂寬寬下巴的的人物，，穿著肥肥大的長(zhǎng)長(zhǎng)袍，步步履穩(wěn)健健，風(fēng)神神瀟灑，，左右顧顧盼，光光芒四射射，這就就是梁任任公先生生。演講中的的激情四四溢：先生的講演，到到緊張?zhí)幪帲愠沙蔀楸硌菅?。他真是是手之舞足足之蹈，，有時(shí)掩掩面，有有時(shí)頓足足，有時(shí)時(shí)狂笑，，有時(shí)嘆嘆息。聽(tīng)他講到到他最喜喜愛(ài)的《《桃花扇扇》，講講到“高高皇帝，，在九天天，不管管……””那一段段，他悲悲從中來(lái)來(lái)，竟痛哭流流涕而不不能自已已。他掏出出手巾拭拭淚，聽(tīng)聽(tīng)講的人人不知有有幾多也也淚下沾沾巾了!又聽(tīng)他他講杜氏氏講到““劍外忽忽傳收薊薊北，初初聞涕淚淚滿衣裳裳……””，先生生又真是是于涕泗交流流之口張張口大笑笑了。——梁梁實(shí)秋《《記梁任任公先生生的一次次演講》》我們學(xué)生生演講應(yīng)應(yīng)該怎樣樣展示自自己的上上、下場(chǎng)場(chǎng)風(fēng)采呢呢，最佳佳的走臺(tái)臺(tái)應(yīng)該是是：上場(chǎng)：不緊不慢慢地走上上臺(tái)后，，選擇最最適當(dāng)?shù)牡奈恢迷僭偻Ｏ聛?lái)來(lái)，自然然地轉(zhuǎn)過(guò)過(guò)身來(lái)，，向聽(tīng)眾眾大大方方方地鞠鞠一個(gè)躬躬，面帶帶微笑用用眼神與與聽(tīng)眾交交流，還還未開(kāi)口口，一切切就盡在在不言中中了。面面部表情情以微笑笑為基礎(chǔ)礎(chǔ)，和善善、親切切、平易易地開(kāi)始始你的開(kāi)開(kāi)場(chǎng)白。。下場(chǎng)：下場(chǎng)時(shí)也也需注意意：上場(chǎng)場(chǎng)時(shí)怎么么走，下下場(chǎng)時(shí)也也一樣。。有的演演講者以以為講完完就沒(méi)事事了，然然后長(zhǎng)出出一口氣氣，轉(zhuǎn)身身便跑下下臺(tái)去了了；有的的人邊走走還邊吐吐舌頭，，抓耳撓撓腮；有有的人更更是急不不可耐地地向朋友友打手勢(shì)勢(shì)。這些些都應(yīng)徹徹底避免免。只有當(dāng)你你從聽(tīng)眾眾眼中消消失時(shí)，，你的演演講才算算結(jié)束。。最后的時(shí)時(shí)刻，千千萬(wàn)別把把前面花花費(fèi)的功功夫全給給毀了。。人往往往在結(jié)束束時(shí)，放放松警惕惕，所以以切記最最后的道道別不可可忽視。。（四）恰恰當(dāng)運(yùn)用用禮貌語(yǔ)語(yǔ)1、上場(chǎng)場(chǎng)的禮貌貌語(yǔ)：推出自己己的最好好形象，，你還應(yīng)應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)當(dāng)?shù)剡\(yùn)用用禮貌。。當(dāng)主持持人介紹紹你上場(chǎng)場(chǎng)時(shí)，你你可以由由衷地說(shuō)說(shuō)聲“謝謝”，演講講開(kāi)始時(shí)時(shí)，別忘忘了說(shuō)句句“朋友們，，大家好好”，“各位老師師同學(xué)們們，大家家晚上好好”，“同志們，，久違了了”之類的的話。2、中途途的禮貌貌語(yǔ)如果在中中途，你你請(qǐng)聽(tīng)眾眾參與你你的演講講或提問(wèn)問(wèn)，或是是得到工工作人員員的幫助助，說(shuō)上上一句““謝謝”，“非常好，，太謝謝謝您了”，別人人會(huì)覺(jué)得得你很有有教養(yǎng)，，如果忽忽視這些些小問(wèn)題題，你的的演講形形象也會(huì)會(huì)大打折折扣。3、結(jié)束束時(shí)的禮禮貌語(yǔ)：：演講完了了，你也也要善始始善終。。你可以以稍稍停停頓之后后，滿懷懷深情地地說(shuō)一聲聲“謝謝”、”‘‘謝謝大家家”?！拔业难葜v講完了，，謝謝大大家的支支持”，然后后較慎重重地后退退一步，，恭敬地地給大家家鞠一個(gè)個(gè)躬。鞠鞠躬的時(shí)時(shí)間要稍稍長(zhǎng)一些些，讓每每個(gè)聽(tīng)眾眾都看到到。恰當(dāng)當(dāng)?shù)叵蚵?tīng)聽(tīng)眾道別別，顯得得紳士一一些，給給你的演演講劃上上一個(gè)圓圓滿的句句號(hào)。使用禮貌貌語(yǔ)說(shuō)明明：禮貌的注注意事項(xiàng)項(xiàng)：有一點(diǎn)需需要注意意，凡事事都應(yīng)有有個(gè)度，，禮貌過(guò)過(guò)多會(huì)讓讓人覺(jué)得得厭煩。?？吞自捲掃^(guò)多也也很易讓讓人反感感，一切切都須做做得自然然，說(shuō)““謝謝”的時(shí)候候要真誠(chéng)誠(chéng)，否則則也容易易讓聽(tīng)眾眾覺(jué)得心心里不舒舒服。新的格致致杯網(wǎng)站站：視頻播放放新東方老老師的演演講1、徐小小平《廈廈門(mén)大學(xué)學(xué)演講》》從3：：50開(kāi)開(kāi)始2、王強(qiáng)強(qiáng)《廈門(mén)門(mén)大學(xué)演演講》從從38：：30開(kāi)開(kāi)始3、俞敏敏洪《廈廈門(mén)大學(xué)學(xué)演講》》從42：30開(kāi)始幾位新東東方老師師的演講講各有特特點(diǎn)，任任課老師師可以選選擇性的的播放，，時(shí)間自自己掌握握。4、馬英英九獲勝勝感言視視頻（0：52－1：：28））重點(diǎn)看演講時(shí)與與觀眾的的互動(dòng)馬英九獲獲勝感言言這次選舉舉結(jié)果不不是馬英英九及蕭蕭萬(wàn)長(zhǎng)的的個(gè)人勝勝利，亦亦不是一一個(gè)政黨黨的勝利利，而是是千千萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)希望望求變的的臺(tái)灣民民眾的勝勝利。從選舉的的結(jié)果可可以看得得出來(lái)，，臺(tái)灣民民眾的心心聲是什什么？臺(tái)臺(tái)灣人民民希望政政府清廉廉，不要要貪腐；；臺(tái)灣人人民希望望經(jīng)濟(jì)繁繁榮，不不要蕭條條；臺(tái)灣灣人民希希望政治治安定，，不要內(nèi)內(nèi)斗；臺(tái)臺(tái)灣人民民希望族族群和諧諧，不是是撕裂；；臺(tái)灣人人民希望望兩岸和和平，不不要戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)。大家說(shuō)：：對(duì)不對(duì)對(duì)？（民民眾大聲聲應(yīng)和：：）“對(duì)對(duì)！”……國(guó)民黨執(zhí)執(zhí)政后，，要從感感恩出發(fā)發(fā)，從謙謙卑做起起，努力力傾聽(tīng)民民眾心聲聲。大家說(shuō)：：好不好好？（民民眾大聲聲應(yīng)和：：）“好好！”課堂演練練·演講講訓(xùn)練到講臺(tái)前前做2到3分鐘演講，要要求脫稿稿，嚴(yán)格格按照課課上老師師講的演演講要求求進(jìn)行演演講。演演講的內(nèi)內(nèi)容可以以談：1、學(xué)習(xí)習(xí)（比如：：自己感感悟的大大學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)特點(diǎn)、、學(xué)習(xí)過(guò)過(guò)程、專專業(yè)技能能設(shè)計(jì)、、本專業(yè)業(yè)與自己己的未來(lái)來(lái)職業(yè)發(fā)發(fā)展等））；2、生活活（比如：：第一次次獨(dú)立生生活的感感悟、大大學(xué)和中中學(xué)生活活的不同同、如何何看待節(jié)節(jié)約、如如何合理理理財(cái)、、你的業(yè)業(yè)余愛(ài)好好、你喜喜歡的城城市等））；3、親情情（比如：：通過(guò)細(xì)細(xì)節(jié)感悟悟親情、、爸媽對(duì)對(duì)我的愛(ài)愛(ài)、祖父父母對(duì)我我的關(guān)愛(ài)愛(ài)、兄弟弟姐妹之之間的真真情等））；4、友情情（比如：：大學(xué)的的同學(xué)之之情、記記憶深刻刻的一份份友情、、感悟不不同年齡齡階段的的同學(xué)之之情等））；5、愛(ài)情情（比如：：我看大大學(xué)戀愛(ài)愛(ài)、我的的愛(ài)情觀觀）；下周演練練內(nèi)容··繼續(xù)演演講訓(xùn)練練四、調(diào)適心態(tài)態(tài)技巧（一）熟熟悉環(huán)境境1、提前前熟悉現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境境：可以先先到現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)，對(duì)演演講時(shí)的的空間環(huán)環(huán)境，做做到提前前熟悉，，免去對(duì)對(duì)環(huán)境的的恐懼心心理2、把握握最佳空空間距離離：A、如果果是在較較大的場(chǎng)場(chǎng)地：你應(yīng)盡盡量靠前前一些，，時(shí)常變變換一下下站姿，，站得盡盡量自然然輕松，，不要站站得太正正規(guī)、太太僵硬。。否則，，最容易易強(qiáng)化距距離感。。B、如果是有有講臺(tái)的的場(chǎng)地：聽(tīng)眾看不不到你的的下半截截身體，，你也不不應(yīng)該像像做報(bào)告告似的老老站在講講臺(tái)上，，距離又又多了一一層，讓讓人覺(jué)得得似乎不不關(guān)己事事，加上上演講比比賽選手手多，到到了后來(lái)來(lái)讓人聽(tīng)聽(tīng)得昏昏昏欲睡。。此時(shí)你你完全可可以經(jīng)常常走下講講臺(tái)，站站在講臺(tái)臺(tái)一側(cè)，，甚至走走到講臺(tái)臺(tái)前面向向聽(tīng)眾提提問(wèn)。只只要一切切自然即即可，沒(méi)沒(méi)有人會(huì)會(huì)認(rèn)為你你不規(guī)矩矩。示例：印尼總統(tǒng)統(tǒng)蘇加諾有次應(yīng)邀邀到北京京大學(xué)演演講，他他是這樣樣開(kāi)始他他的演講講的：“同學(xué)們們，請(qǐng)大大家往前前挪幾步步，我想想挨大家家近點(diǎn)，，好嗎？？”親切的話話語(yǔ)，含含笑的表表情得到到了學(xué)生生的認(rèn)可可，學(xué)生生從心里里感到這這位演講講者很親親切，就就向前走走了幾步步?！罢?qǐng)大家家臉帶微微笑，因因?yàn)槲覀儌兠鎸?duì)的的是一個(gè)個(gè)光輝燦燦爛的明明天?！薄边@句話不不僅縮短短了與聽(tīng)聽(tīng)眾的交交往距離離，更拉拉近了心心理距離離，學(xué)生生報(bào)以熱熱烈的掌掌聲。距距離感便便在這微微笑與掌掌聲中消消失了。。演講空間間距離的的確定對(duì)對(duì)演講的的成功有有很大的的影響。。進(jìn)入賽場(chǎng)場(chǎng)，你便便可以根根據(jù)聽(tīng)眾眾多少和和聽(tīng)眾的的坐法，，大致確確定你的的演講位位置了。。如果在在大廳里里演講，，下面只只有二三三十人，，且都靠靠后坐，，是不是是會(huì)有一一種稀松松感、空空虛感？？你的慘慘淡經(jīng)營(yíng)營(yíng)便很難難熱烈起起來(lái)了。。C、如果果在小場(chǎng)場(chǎng)地：你老站在在講臺(tái)上上，對(duì)前前排聽(tīng)眾眾容易造造成一種種壓迫感感，對(duì)后后排聽(tīng)眾眾又容易易有層隔隔離感，，所以你你不應(yīng)該該老站在在原位。。適當(dāng)變變換一下下位置，，顯得既既自然大大方，又又不讓人人覺(jué)得呆呆板生硬硬（二）、、平靜心心理1、欣賞賞音樂(lè)：：聽(tīng)一段你你平時(shí)最最喜歡的的音樂(lè)，，或默誦誦一段你你喜歡的的文字，，可以調(diào)調(diào)節(jié)你的的緊張心心理。2、體育育運(yùn)動(dòng)：：做一些小小幅度的的活動(dòng)動(dòng)動(dòng)作，如如擴(kuò)胸、、蹬腿、、散步等等。還可可以做深深呼吸，，減輕身身體的不不良感覺(jué)覺(jué)，不失失為一種種解除緊緊張而又又簡(jiǎn)單易易行的好好方法。。五、應(yīng)變變技巧（一）應(yīng)應(yīng)對(duì)主觀觀意外之之變的技技巧演講過(guò)程程中主觀觀方面的的意外變變化主要要有怯場(chǎng)場(chǎng)、忘卻卻、失誤誤等。如如何應(yīng)變變呢？1、怯場(chǎng)場(chǎng)：怯場(chǎng)是講講話時(shí)出出現(xiàn)的一一種畏懼懼心理和和精神緊緊張狀況況。怯場(chǎng)的原原因很多多，主要要有：主觀上上患得患患失，自自我意識(shí)識(shí)過(guò)強(qiáng)；；缺乏充充分準(zhǔn)備備，失去去自信，，心里發(fā)發(fā)慌；身身體不適適，情緒緒不佳等等。克服怯場(chǎng)場(chǎng)的辦法法主要有有：充分準(zhǔn)備備，加強(qiáng)強(qiáng)修養(yǎng)；；加強(qiáng)鍛鍛煉，多多闖多練練；自我我激勵(lì)，，樹(shù)立信信心；移移情于物物，轉(zhuǎn)移移注意；；呼吸調(diào)調(diào)節(jié)，控控制心跳跳；了解解聽(tīng)眾，，熟悉環(huán)環(huán)境等。。前面我我們也講講過(guò)這方方面的調(diào)調(diào)試方法法。2、忘卻：忘卻是指指講話時(shí)時(shí)，思維維的鏈條條突然中中斷，把把下面要要講的內(nèi)內(nèi)容忘掉掉了。這這時(shí)候切切不可亂亂了方寸寸，放棄棄講話；；也不可可亂講一一氣，愚愚弄聽(tīng)眾眾。可供彌補(bǔ)補(bǔ)的措施施有三：一是插話話銜接法法，即在忘忘卻處插插人一兩兩句過(guò)渡渡性的話話，以便便利用這這短暫的的時(shí)間回回憶起忘忘卻的內(nèi)內(nèi)容。二是重復(fù)復(fù)銜接法法，即一旦旦忘卻時(shí)時(shí)，可將將剛說(shuō)的的話重復(fù)復(fù)一遍，，這樣往往往能使使中斷的的思維銜銜接起來(lái)來(lái)，使講講話繼續(xù)續(xù)下去。。三是跳躍躍銜接法法，當(dāng)忘卻卻時(shí)，你你不妨隨隨圓就方方，把沒(méi)沒(méi)忘的內(nèi)內(nèi)容講出出來(lái)，這這樣不致致于破壞壞講話氣氣氛。如如果后來(lái)來(lái)又想起起了前面面遺忘的的話，可可在收尾尾前加以以補(bǔ)充，，你可以以這樣說(shuō)說(shuō)：“值值得一提提的是………”，，“還要要注意的的是………”3、失誤:失誤，是是指不小小心說(shuō)錯(cuò)錯(cuò)了話，，這也是是常見(jiàn)的的毛病。。比如因因記憶不不準(zhǔn)確而而說(shuō)錯(cuò)了了某個(gè)數(shù)數(shù)字或年年代，因因講話太太快而丟丟詞落句句，因過(guò)過(guò)于激動(dòng)動(dòng)而用詞詞不當(dāng)或或話語(yǔ)不不得體等等等。出現(xiàn)失誤誤，應(yīng)根根據(jù)具體體情況采采取相應(yīng)應(yīng)的補(bǔ)救救措施:1）如果果是小的的失誤，如丟了了個(gè)詞，，錯(cuò)了個(gè)個(gè)字，不不合句法法什么的的，可以以不管它它，不糾糾正也無(wú)無(wú)礙大局局，糾正正了反而而干擾正正常表達(dá)達(dá)；2）但如如果是大大的失誤誤，比如錯(cuò)錯(cuò)的是關(guān)關(guān)鍵性的的詞語(yǔ)或或句子，，或是政政策性、、原則性性的話，，就不能能聽(tīng)之任任之，而而要予以以更正。。更正的方方法一般般是：按按照正確確的說(shuō)法法再說(shuō)一一遍。梁實(shí)秋記記述梁?jiǎn)⒊谔幪幚硗鼌s卻時(shí)的方方法：先生博聞聞強(qiáng)記，，在筆寫(xiě)寫(xiě)的講稿稿之外，，隨時(shí)引引證許多多作品，，大部分分他都能能背誦得得出。有時(shí)候，，他背誦誦到酣暢暢處，忽忽然記不不起下文文，他便便用手指指敲打他他的禿頭頭，敲幾幾下之后后，記憶憶力便又又暢通，，成本大大套地背背誦下去去了。他敲頭的的時(shí)候，，我們屏屏息以待待，他記記起來(lái)的的時(shí)候，，我們也也跟著他他歡喜。。（二）、、應(yīng)付客觀觀之變的的技巧客觀的變變化主要要有哪些些呢？根根據(jù)講話話的題旨旨、聽(tīng)話話的對(duì)象象、說(shuō)話話人的主主體條件件以及講講話地點(diǎn)點(diǎn)、環(huán)境境、氣氛氛的不同同，可會(huì)會(huì)有各種種不同的的表現(xiàn)形形態(tài)。譬如：有時(shí)可能能是聽(tīng)眾對(duì)象象臨時(shí)發(fā)生生了變化化；有時(shí)是由由于客觀觀原因臨臨時(shí)改變了講講話的內(nèi)內(nèi)容；有可能出出現(xiàn)聽(tīng)眾反應(yīng)應(yīng)冷淡、、取鬧喧喧嘩、興興趣轉(zhuǎn)移移；有時(shí)你的的話不被被人接受受，出現(xiàn)現(xiàn)觀點(diǎn)對(duì)立立；抑或臨時(shí)改變變講話場(chǎng)場(chǎng)地、縮短或延延長(zhǎng)說(shuō)話話時(shí)間等等。示例：據(jù)說(shuō)，著著名京劇劇演員譚鑫培有一次在在《黃金石石》中飾演田單，匆忙間間上臺(tái)忘忘了帶烏烏紗帽，，觀眾正正感詫異異，豈料料他靈機(jī)機(jī)一動(dòng)，，字正腔腔圓地念念道：“國(guó)事亂亂如麻，，忘了戴戴烏紗。?！鼻擅畹刈髯鞒鲅陲楋?。另有一次次他在《轅門(mén)斬?cái)刈印分酗棗盍桑吓_(tái)時(shí)時(shí)，飾焦贊的演員忘忘了掛須須，再下下場(chǎng)去取取又覺(jué)不不妥，譚鑫培一見(jiàn)立即即想法給給他解圍圍，他佯佯裝生氣氣地說(shuō)：：“你父哪哪里去了了，快快快與我喚喚來(lái)”，那演員員借機(jī)退退場(chǎng)掛須須，觀眾眾叫絕。。口才就應(yīng)應(yīng)該有這這樣的應(yīng)應(yīng)變能力力。六、演講講風(fēng)格（（略講））（一）何何謂演講講風(fēng)格是指演講講者在演演講過(guò)程程中所表表現(xiàn)出來(lái)來(lái)的獨(dú)特特個(gè)性與與較為穩(wěn)穩(wěn)定的特特征，是是演講者者社會(huì)背背景、文文化修養(yǎng)養(yǎng)、主體體素質(zhì)閱閱歷習(xí)慣慣、個(gè)性性情趣等等內(nèi)在因因素的綜綜合反映映。（二）、、演講風(fēng)風(fēng)格的特特點(diǎn)演講風(fēng)格格最大的的特點(diǎn)是是個(gè)性化，個(gè)性是是風(fēng)格的的基調(diào)，，沒(méi)有個(gè)個(gè)性便無(wú)無(wú)所謂風(fēng)風(fēng)格。（三）、、演講風(fēng)風(fēng)格的類類型根據(jù)不同同的劃分分標(biāo)準(zhǔn)，，演講風(fēng)風(fēng)格的類類型也不不同。1、從講講者的感感情抒發(fā)發(fā)這一標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)劃分分，演講講風(fēng)格可可以分為為：（1）、、慷慨激激昂型演演講這類演講講如大河河奔流，，演講者者慷慨陳陳辭，滔滔滔不絕絕。這類類演講貫貫穿的感感情比較較激烈，，或喜悅悅，或憤憤怒。它它的特點(diǎn)點(diǎn)是，語(yǔ)語(yǔ)言節(jié)奏奏明快，，多使用用短句。。這種風(fēng)風(fēng)格的演演講，鼓鼓動(dòng)性強(qiáng)強(qiáng)，號(hào)召召力大。。（2）、、深沉凝凝重型演演講它的特點(diǎn)點(diǎn)是整場(chǎng)場(chǎng)演講節(jié)節(jié)奏緩慢慢，感情情抒發(fā)深深沉凝重重。這種種風(fēng)格的的演講，，既要有有理性的的分析，，又要有有情感的的抒發(fā)，，而且還還要有一一定穿透透力、說(shuō)說(shuō)服力。。這種演演講以深深沉為基基調(diào)，給給人無(wú)窮窮的回味味。（3）、、潺潺流流水型演演講這類演講講的特點(diǎn)點(diǎn)是平等等和諧，，感情抒抒發(fā)似潺潺潺的小小河流水水，慢慢慢地流進(jìn)進(jìn)人們的的心田，，有著““潤(rùn)物細(xì)細(xì)無(wú)聲’’的功效效。2、從講講者語(yǔ)言言風(fēng)格這這一標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)劃分，，演講風(fēng)風(fēng)格又可可以分為為：（1）、、質(zhì)樸無(wú)無(wú)華型（2）、、簡(jiǎn)練明明快型（3）、、雄渾剛剛健型（4）、、典雅持持重型（5）、、深邃含含蓄型演講經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)十六條條1.演講講的前一一晚必須須睡眠充足足，使喉嚨嚨獲得良良好的休休息。2.穿著合宜宜得體的服裝。。3.在演演講前，，如果有有機(jī)會(huì)與聽(tīng)眾打打成一片片，應(yīng)該把把握住，，與聽(tīng)眾眾握握手手，對(duì)他他們微笑笑，或打打個(gè)招呼呼。4.心心理上、、情緒上上、精神神上保持放松松，預(yù)先假假設(shè)可能能發(fā)生的的事，但但不要被被它困擾擾。5.在講講臺(tái)上，，要輕松自在在地站好。。6.最應(yīng)應(yīng)該注意意的當(dāng)然然是演講的內(nèi)內(nèi)容。在做引引言時(shí)，，應(yīng)先將將重點(diǎn)主主題陳述述出來(lái)，，然后在在主文中中，將主主題一一一剖析，，并且賦賦予新的的觀點(diǎn)。。試著多多講一些些詞藻豐富富的話?？煽赡艿脑捲挘詈煤脫饺胍灰稽c(diǎn)幽默的字眼（（千萬(wàn)不不能使聽(tīng)聽(tīng)眾覺(jué)得得無(wú)聊））。注意強(qiáng)調(diào)調(diào)重點(diǎn)，戲劇性性地把它它們說(shuō)出出來(lái)，隨隨后降低低聲音