2022年貴州省六盤水市中考語文適應(yīng)性試卷

貴州省六盤水市2022年中考語文適應(yīng)性試卷一、基礎(chǔ)積累（共4道小題，20分）1．（4分）根據(jù)語境和拼音，請用楷體字寫出下面橫線處的詞語。一個(gè)回眸，一滴眼淚，一聲呼喊……《典籍里的中國》以典籍為脈絡(luò)，串聯(lián)起中華文明史的文化之鏈。在新媒介與傳統(tǒng)文化的交互中，當(dāng)代中國人與先賢心靈相通。全新的演繹形式、zhēnzhì①的情感表達(dá)、精彩的舞臺呈現(xiàn)，讓書寫在典籍里的文字“活”了起來。該節(jié)目充分展現(xiàn)了典籍里蘊(yùn)含的中國智慧、中國精神和中國價(jià)值，對中華傳統(tǒng)文化的傳播作用是bùyánéryù②的。2．（3分）下列句中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是（）A．“雙減”政策頒布實(shí)施后，有很多課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)沒有引起重視，依舊攛掇學(xué)生補(bǔ)課。 B．北斗的組網(wǎng)，冬奧會的舉辦，天宮的建設(shè)，讓每個(gè)中華兒女的民族自豪感與日俱增。 C．漫步在明湖濕地公園的林蔭小徑，聽著師范學(xué)院的朗朗書聲，怎能不讓人矯揉造作？ D．聞一多先生的即興演講，既洋溢著熱情，又慷慨激昂，贏得了在場每一位聽眾的熱烈掌聲。3．（10分）根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。①，思而不學(xué)則殆。（《＜論語＞十二章》）②可憐身上衣正單，（白居易《賣炭翁》）③，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）④持節(jié)云中，？（蘇軾《江城子?密州出獵》）⑤一抹晚煙荒戍壘，。（納蘭性德《浣溪沙》）⑥它沒有的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。（茅盾《白楊禮贊》）⑦文天祥在《過零丁洋》中，借用比喻寫出國家狀況和個(gè)人境遇的句子是：，。⑧范仲淹《岳陽樓記》中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：，。4．（3分）下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（）A．詞又稱“長短句”“曲詞”“詩余”，句式長短不一，講究韻律，能自由表達(dá)思想感情。 B．歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，南宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。 C．冰心，原名謝婉瑩，作家、詩人。著有詩集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》等。 D．俄國作家、戲劇家契訶夫的主要作品有《變色龍》《裝在套子里的人》《第六病室》等。二、閱讀能力（共16道小題，50分）5．（3分）下列文學(xué)名著有關(guān)內(nèi)容表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》中，師徒四人取經(jīng)成功后在靈山受封，其中唐僧被授予“旃檀功德佛”。 B．《昆蟲記》中的昆蟲世界情趣盎然：楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，小甲蟲為兒女操碎了心。 C．《傅雷家書》中，傅雷在與傅聰?shù)臅胖卸啻握劶澳?，給兒子普及更多音樂方面的知識。 D．《簡?愛》中，善良溫和的譚波兒小姐陪伴著簡在桑菲爾德莊園度過了艱難歲月。6．（2分）《儒林外史》中不僅有對儒林丑類的揭露和諷刺，也有對正面人物的肯定和歌頌，王冕和杜少卿就是其中的代表。請你結(jié)合名著內(nèi)容，選擇其中一人，簡要概述與他相關(guān)的一個(gè)情節(jié)。7．（13分）現(xiàn)代文閱讀。夜還很黑，空氣中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫。用力看看地，地上老像有一崗一崗的，及至放下腳去，卻是平坦的。這種小心與受騙教他更不安靜，幾乎有些煩躁。爽性不去管地上了，眼往平里看，腳擦著地走。四外什么也看不見，就好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中；身后跟著那不聲不響的駱駝。外面的黑暗漸漸習(xí)慣了，心中似乎停止了活動，他的眼不由的閉上了。不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺得一浪一浪的波動，似一片波動的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。他的頭有些發(fā)暈，身上潮淥淥的難過，頭發(fā)里發(fā)癢，兩腳發(fā)酸，口中又干又澀。他想不起別的，只想可憐自己?？墒?，連自己的事也不大能詳細(xì)的想了，他的頭是那么虛空昏脹，仿佛剛想起自己，就又把自己忘記了，像將要滅的蠟燭，連自己也不能照明白了似的。再加上四圍的黑暗，使他覺得像在一團(tuán)黑氣里浮蕩，雖然知道自己還存在著，還往前邁步，可是沒有別的東西來證明他準(zhǔn)是在哪里走，就很像獨(dú)自在荒海里浮著那樣不敢相信自己。他永遠(yuǎn)沒嘗過這種驚疑不定的難過，與絕對的寂悶。……越走天越亮了；不錯(cuò)，亮處是在前面，他確是朝東走呢。即使他走錯(cuò)了路，方向可是不差；山在西，城在東，他曉得這個(gè)。四外由一致的漆黑，漸漸能分出深淺，雖然還辨不出顏色，可是田畝遠(yuǎn)樹已都在普遍的灰暗中有了形狀。星星漸稀，天上罩著一層似云又似霧的灰氣，暗淡，可是比以前高起許多去。祥子仿佛敢抬起頭來了。他也開始聞見路旁的草味，也聽見幾聲鳥鳴；因?yàn)榭匆娏嗣烀５奈镄?，他的耳目口鼻好似都恢?fù)了應(yīng)有的作用。他也能看到自己身上的一切，雖然是那么破爛狼狽，可是能以相信自己確是還活著呢；好像噩夢初醒時(shí)那樣覺得生命是何等的可愛。看完了他自己，他回頭看了看駱駝——和他一樣的難看，也一樣的可愛。正是牲口脫毛的時(shí)候，駱駝身上已經(jīng)都露出那灰紅的皮，只有東一縷西一塊的掛著些零散的，沒力量的，隨時(shí)可以脫掉的長毛，像些獸中的龐大的乞丐。頂可憐的是那長而無毛的脖子，那么長，那么禿，彎彎的，愚笨的，伸出老遠(yuǎn)，像條失意的瘦龍?？墒窍樽硬辉飨铀鼈儯还芩鼈兪窃鯓拥牟惑w面，到底是些活東西。他承認(rèn)自己是世上最有運(yùn)氣的人，上天送給他三條足以換一輛洋車的活寶貝；這不是天天能遇到的事。他忍不住的笑了出來?；姨焐贤赋鲂┘t色，地與遠(yuǎn)樹顯著更黑了；紅色漸漸的與灰色融調(diào)起來，有的地方成為灰紫的，有的地方特別的紅，而大部分的天色是葡萄灰的。又待了一會兒，紅中透出明亮的金黃來，各種顏色都露出些光；忽然，一切東西都非常的清楚了。跟著，東方的早霞變成一片深紅，頭上的天顯出藍(lán)色。紅霞碎開，金光一道一道的射出，橫的是霞，直的是光，在天的東南角織成一部極偉大光華的蛛網(wǎng)：綠的田，樹，野草，都由暗綠變?yōu)榘l(fā)光的翡翠。老松的干上染上了金紅，飛鳥的翅兒閃起金光，一切的東西都帶出笑意。祥子對著那片紅光要大喊幾聲，自從一被大兵拉去，他似乎沒看見過太陽，心中老在咒罵，頭老低著，忘了還有日月，忘了老天。現(xiàn)在，他自由的走著路，越走越光明，太陽給草葉的露珠一點(diǎn)兒金光，也照亮了祥子的眉發(fā)，照暖了他的心。他忘了一切困苦，一切危險(xiǎn)，一切疼痛；不管身上是怎樣襤褸污濁，太陽的光明與熱力并沒將他除外，他是生活在一個(gè)有光有熱力的宇宙里；他高興，他想歡呼！看看身上的破衣，再看看身后的三匹脫毛的駱駝，他笑了笑。就憑四條這么不體面的人與牲口，他想，居然能逃出危險(xiǎn)，能又朝著太陽走路，真透著奇怪！不必再想誰是誰非了，一切都是天意，他以為。他放了心，緩緩的走著，只要老天保佑他，什么也不必怕。走到什么地方了？不想問了，雖然田間已有男女來作工。走吧，就是一時(shí)賣不出駱駝去，似乎也沒大關(guān)系了；先到城里再說，他渴想再看見城市，雖然那里沒有父母親戚，沒有任何財(cái)產(chǎn)，可是那到底是他的家，全個(gè)的城都是他的家，一到那里他就有辦法。遠(yuǎn)處有個(gè)村子，不小的一個(gè)村子，村外的柳樹像一排高而綠的護(hù)兵，低頭看著那些矮矮的房屋，屋上浮著些炊煙。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聽到村犬的吠聲，非常的好聽。他一直奔了村子去，不想能遇到什么俏事，仿佛只是表示他什么也不怕，他是好人，當(dāng)然不怕村里的良民；現(xiàn)在人人都是在光明和平的陽光下。假若可能的話，他想要一點(diǎn)水喝；就是要不到水也沒關(guān)系；他既沒死在山中，多渴一會兒算得了什么呢？！（節(jié)選自老舍《駱駝祥子》）（1）下列選項(xiàng)最適合做選文標(biāo)題的是A.劫后余生尋歸途B.朝著太陽走路C.祥子的洋車夢D.行走的駱駝（2）下面對選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.祥子看著和他一樣難看的駱駝忍不住的笑，是因?yàn)樗X得自己交了好運(yùn)。B.祥子渴望回到城里生活，雖然是孤身一人，也沒財(cái)產(chǎn)，但那里是他的家。C.選文主要運(yùn)用時(shí)間順序來謀篇布局，除此之外，還運(yùn)用了倒敘的寫法。D.選文沒有過多的運(yùn)用語言和動作描寫，卻將祥子的形象塑造得很豐滿。（3）選文中有很多描寫環(huán)境的句子，請從對比的角度選擇幾句來簡析環(huán)境描寫是如何推動情節(jié)發(fā)展的。（4）選文最后一句話“？”“！”連用，請結(jié)合文段內(nèi)容，從句子語氣及人物形象兩個(gè)角度簡析這樣使用的好處。8．（14分）家風(fēng)滋養(yǎng)下的百年書風(fēng)書為心畫。一點(diǎn)一畫，無不流露著作者的心性與修為；只字片紙，無不折射著書家人格的光輝。一個(gè)書家的成功，離不開個(gè)人的努力與天賦；如果是一個(gè)家族，父子相傳，兄弟爭勝，夫妻比試，姻親相較，書家輩出，前后稱雄數(shù)百年，那肯定離不開悠厚的家風(fēng)和良好的教養(yǎng)?，樼鹜跏鲜菤v史上有名的文化望族，這個(gè)家族無論是廟堂權(quán)貴，還是清淡名士，或是書畫勝手，都是人才輩出。竹林七賢中的王戎、東晉名臣王導(dǎo)、王敦都出自這個(gè)家族。王氏書法最為著名者，當(dāng)屬王羲之、王獻(xiàn)之父子，其余以書名世者，有王羲之祖輩王正、王裁、王基；父輩王廙、王曠、王導(dǎo)、王敦；同輩有王薈、王劭、王洽、王恬；子侄輩有操之、微之、渙之、凝之、王珉、王珣等；女眷有羲之妻郗璿、凝之妻謝道韞、獻(xiàn)之保姆李如意、荀氏、汪氏；后裔還有王僧虔、智永、王著……后裔善書者更不絕于史。南朝史學(xué)家沈約說：“自開辟以來，末有爵位蟬聯(lián)，文才相繼如王氏之盛也?！爆樼鹜跏系膬?yōu)良家風(fēng)是這個(gè)家族人才輩出的重要原因之一。瑯琊王氏最早著名的是西漢宣帝時(shí)博士諫議大夫王吉。王吉為官十分清廉。辭官時(shí)毫無積蓄，衣食起行如同百姓。王吉學(xué)問淵博，兼通五經(jīng)，奠定了族中以孝義、好學(xué)傳家的良好家風(fēng)。西晉的王祥、王覽兄弟，皆以孝義著名。王祥，性至孝，后人譽(yù)其為“孝圣”。王詳臨終時(shí)，作《遺令訓(xùn)子孫》，守信重諾、成人之美、揚(yáng)名顯親、團(tuán)結(jié)宗族、臨財(cái)不貪，是他臨終告誡家族的族規(guī)。東晉宰相王導(dǎo)也非常重視教育，其兄弟子侄，人才濟(jì)濟(jì)。有人去拜訪太尉王衍，遇到其族兄弟王戎、王敦、王導(dǎo)在座，在另一間屋子又見到王敦的弟弟王詡、王澄。他回家后，對人道：“今日太尉府一行，觸目所見，無不是琳瑯珠玉?！边@是成語“琳瑯滿目”的由來。這個(gè)成語也從側(cè)面反映了王氏家風(fēng)優(yōu)良，人才輩出。在王導(dǎo)的子侄輩中，書圣王羲之無疑是最為人所熟知的。王羲之十分注重以藝傳家，七子俱有書名，皆得家范。其中書名最著者當(dāng)數(shù)與羲之齊名的七兒子王獻(xiàn)之。他的書藝成長，便少不了父母親的影響。王獻(xiàn)之從小便在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書法。有則民間傳說，說王獻(xiàn)之年少時(shí)寫字，父親悄悄在他身后抽其筆，竟然抽不動，羲之便感覺此子日后定能成名。因此寫了一篇小楷《樂毅論》給獻(xiàn)之臨習(xí)。學(xué)完后竟能寫極小的楷書，窮微入圣，筋骨緊密，不減于父。這個(gè)傳說說明了王羲之對子輩們的家學(xué)教育的重視。在父親的濡染下，年少的獻(xiàn)之便立下要超趕父親的愿望。郗夫人為獻(xiàn)之聘請女書法家李如意為保姆，精心教育獻(xiàn)之書法，使其不負(fù)父望。最終在獻(xiàn)之晚年，書法終為世人所認(rèn)可，書名之盛，甚至超越父親，最終與其父并稱“二王”。王羲之七子，俱有書名。王氏女眷有羲之妻郗璿、凝之妻謝道韞、獻(xiàn)之保姆李如意、荀氏、汪氏皆以書名世；王獻(xiàn)之外甥羊欣，也在王獻(xiàn)之的教導(dǎo)下，與獻(xiàn)之齊名。史籍稱“買王得羊，不失所望?！蓖跏虾笠徇€有王僧虔、智永、王著等善書者更不絕于史。王氏一門能保持以孝義、詩書傳家，人才不絕，與其家風(fēng)得以長久保持有著密不可分的聯(lián)系。古語云：“君子之澤，五世而斬”，而俗言“富不過三代”，這些都是沒有貫徹好良好家風(fēng)傳承的家族逃脫不了的宿命。王氏一族能“爵位蟬聯(lián)，文才相繼”稱雄數(shù)百年，其魏晉門閥社會的背景，權(quán)門易出高官，富家易出人才的客觀條件自然無可否認(rèn)，但是“古者富貴而名磨滅者不可勝數(shù)”，能做到“君子之澤，五世而斬”的又能有多少王侯將相家呢？只有繼承孝義修身、尚學(xué)好文的傳統(tǒng)，才能做到保持家風(fēng)不墜。南朝時(shí)的顏之推，在《顏氏家訓(xùn)》中說道：“雖百世小人，知讀論語、孝經(jīng)者，尚為人師；雖千載冠冕，不曉書記者，莫不耕田養(yǎng)馬。以此觀之，安可不自勉耶？若能常保數(shù)百卷書，千載終不為小人也。”不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟改朝換代則成無用廢人；有學(xué)識的人始終能自力更生，隨遇而安。賢達(dá)之士，更知道傳藝比傳位更可靠。司馬光在《家范》中也認(rèn)為，為人祖者，如果不給子孫樹立高貴的品德與謀生的才藝，而只以富財(cái)傳之愚頑的子孫，是“適足以長子孫之惡而為身禍”。能夠重禮學(xué)文，詩禮傳家，才是保證家族百年不衰的秘訣。歷史是一面鏡子，雖世殊事異，社會結(jié)構(gòu)與文化觀念到今天已發(fā)生了重大的變化。但重德輕財(cái)，重禮輕位，長幼有序，孝順父母，友悌弟兄，待人有信，處世以則等等依然是我們秉持家風(fēng)的正確做法，值得我們汲取。（選自《光明日報(bào)》，原文有刪改）（1）下列提問中，文章內(nèi)容未作出回答的一項(xiàng)是A.家族得以稱雄百年的原因是什么？B.瑯琊王氏為什么能夠人才輩出？C.是什么原因?qū)е隆案徊贿^三代”？D.良好的家風(fēng)在今天的意義是什么？（2）下列對文章的分析有誤的一項(xiàng)是A.文章開篇用“書為心畫”引出書家成功的原因，在結(jié)構(gòu)上起到了引起下文的作用。B.文章的結(jié)構(gòu)為“總分總”結(jié)構(gòu)，首先提出問題，再逐一進(jìn)行分析，最后得出結(jié)論。C.在行文過程中，作者主要通過舉例論證和道理論證展開論述，突出家風(fēng)的重要性。D.本文作為一篇說理性文章，語言形式上沒有過多的修飾，而是簡單、清晰的陳述。（3）有人認(rèn)為“文章第3到第9自然段都是在舉王氏之例，因此這幾段的順序可以任意調(diào)換，不影響文章的閱讀”。請你就此看法說說自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。（4）根據(jù)文章末段內(nèi)容，結(jié)合自己的實(shí)際生活，簡述青少年傳承家風(fēng)的具體做法。（至少選擇兩個(gè)角度）9．（11分）古詩文閱讀。訓(xùn)儉示康（節(jié)選）【宋】司馬光吾本寒家，世以清白①相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧②棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：“君賜不可違也?！蹦唆⒁换?。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊③以矯俗干名④，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮吾心獨(dú)以儉素為美人皆嗤吾固陋吾不以為病。應(yīng)之曰：“孔子稱‘與其不遜也寧固?！衷弧约s失之者鮮矣?！衷弧恐居诘溃鴲u惡衣惡食者，未足與議也?！湃艘詢€為美德，今人乃以儉相詬病。嘻，異哉！”御孫曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！惫?，同也；言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物⑤，可以直道而行；小人寡欲，則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。故曰：“儉，德之共也?！背迍t多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身；是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：“侈，惡之大也。”【注釋】①清白：形容詞活用作名詞，清正廉潔的家風(fēng)。②羞赧：害羞。③垢弊：骯臟破爛的衣服。④矯俗干名：故意用不同流俗的姿態(tài)來獵取名譽(yù)。⑤不役于物：不受外物的牽扯、制約。（1）下列對選文劃線句斷句正確的一項(xiàng)是A.眾人/皆以奢靡為榮吾心獨(dú)以/儉素為美人/皆嗤吾固陋吾不以為病B.眾人皆以奢靡為榮/吾心獨(dú)以儉素為美/人皆嗤吾固陋/吾不以為病C.眾人皆以奢靡/為榮吾心獨(dú)以儉素為美/人皆嗤/吾固陋吾不以為病D.眾人皆以奢靡為榮吾/心獨(dú)以儉素為美人/皆嗤吾固陋吾/不以為?。?）請摘錄選文中表明“侈”的不良后果的語句。（3）選文與諸葛亮的《誡子書》都有勸誡、訓(xùn)示之目的，試比較分析兩文的說理方式有什么不同。（4）下列句中加點(diǎn)詞語意義和用法不相同的一項(xiàng)是A.吾性不喜華靡望其旗靡，故逐之（《左傳?曹劌論戰(zhàn)》）B.以約失之者鮮矣菊之愛，陶后鮮有聞（周敦頤《愛蓮說》）C.儉，德之共也春冬之時(shí)（酈道元《三峽》）D.是以居官必賄是以眾議舉寵為督（諸葛亮《出師表》）10．（7分）水龍吟?登建康賞心亭【宋】辛棄疾楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑①遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻②。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾③，盡西風(fēng)，季鷹④歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此⑤！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！【注釋】①遙岑：遠(yuǎn)山。②玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形狀的發(fā)髻，這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺。③鱸魚堪膾：用西晉張翰典。④季鷹：張翰，字季鷹。⑤樹猶如此：用東晉桓溫典。（1）下列詩詞中所表現(xiàn)的季節(jié)與本詞最接近的一項(xiàng)是A.王維《使至塞上》B.杜甫《江南逢李龜年》C.趙師秀《約客》D.秋瑾《滿江紅》（2）請結(jié)合作品內(nèi)容及對作者的了解，分析詞作抒發(fā)了怎樣的思想感情。三、語言應(yīng)用（共3道小題，15分）11．（15分）貴州省第十一屆運(yùn)動會將于2022年8月8日至18日在六盤水市舉辦。為了辦好這次運(yùn)動會，主辦單位需要招募一批中學(xué)生志愿者來為此次運(yùn)動會服務(wù)。（1）你所在的班級就“特殊時(shí)期該不該承擔(dān)志愿者工作”展開了討論，下面是同學(xué)們的發(fā)言，其中有兩處不妥，請找出來并加以改正。①我認(rèn)為要積極承擔(dān)志愿者的工作。因?yàn)槲覀兪沁@座城市的主人，應(yīng)該主動承擔(dān)起這份責(zé)任，為宣傳家鄉(xiāng)盡自己的一份力。②特殊時(shí)期，當(dāng)志愿者風(fēng)險(xiǎn)太大了，我不去?、垡牢腋咭?，特殊時(shí)期，還是先做好自我防護(hù)比較重要。④我們要相信，政府為這次省運(yùn)會做足了防疫功課，全力保證人民群眾的身體健康。⑤在大家的共同努力下，即便是特殊時(shí)期，我們也能把志愿者服務(wù)做成六盤水的一張亮麗名片。（2）為了讓各地游客順利出行，志愿者們制作了“溫馨提示”，下面提示不必要的一項(xiàng)是A.了解比賽的承辦單位，關(guān)注比賽經(jīng)費(fèi)支出明細(xì)。B.及時(shí)查看近期天氣情況，隨時(shí)備好外套和傘具。C.提前了解比賽日程安排及場館分布示意圖。D.及時(shí)關(guān)注主辦方發(fā)布的賽事消息及疫情防控要求。（3）下圖是本屆運(yùn)動會的會徽。志愿者團(tuán)隊(duì)要為會徽擬寫解說詞，請你幫助他們完成下面兩項(xiàng)任務(wù)：①用簡潔的語言概括說明圖案部分的構(gòu)圖設(shè)計(jì)；②描述該會徽所表達(dá)的含義。四、寫作能力（60分）12．（60分）好奇，指的是對自己所不了解的事物覺得新奇而發(fā)生興趣。有人對“海底世界”感到好奇，于是反復(fù)閱讀《海底兩萬里》；有人對大自然中事物的變化感到好奇，于是走出屋子去探索大自然的神奇；有人對浩瀚星空感到好奇，于是飛向太空探尋宇宙的奧秘……好奇，會促使你發(fā)現(xiàn)未知的精彩，讓你的生活更加豐富，為你的成長增添色彩。請以“好奇，讓我_____”為題，寫一篇600﹣700字的作文。寫作提示與要求：①請先將題目補(bǔ)充完整。②“好奇”的來源符合生活實(shí)際。③能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。④內(nèi)容健康，文體明確。⑤不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名等信息，不得套作，不得抄襲。

參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)積累（共4道小題，20分）1．（4分）根據(jù)語境和拼音，請用楷體字寫出下面橫線處的詞語。一個(gè)回眸，一滴眼淚，一聲呼喊……《典籍里的中國》以典籍為脈絡(luò)，串聯(lián)起中華文明史的文化之鏈。在新媒介與傳統(tǒng)文化的交互中，當(dāng)代中國人與先賢心靈相通。全新的演繹形式、zhēnzhì①真摯的情感表達(dá)、精彩的舞臺呈現(xiàn)，讓書寫在典籍里的文字“活”了起來。該節(jié)目充分展現(xiàn)了典籍里蘊(yùn)含的中國智慧、中國精神和中國價(jià)值，對中華傳統(tǒng)文化的傳播作用是bùyánéryù②不言而喻的?！痉治觥勘绢}考查根據(jù)拼音寫漢字。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語境中體會讀音及書寫。【解答】答案：①真摯②不言而喻【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生對字音、字形的識記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語境中體會讀音及書寫。2．（3分）下列句中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是（）A．“雙減”政策頒布實(shí)施后，有很多課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)沒有引起重視，依舊攛掇學(xué)生補(bǔ)課。 B．北斗的組網(wǎng)，冬奧會的舉辦，天宮的建設(shè)，讓每個(gè)中華兒女的民族自豪感與日俱增。 C．漫步在明湖濕地公園的林蔭小徑，聽著師范學(xué)院的朗朗書聲，怎能不讓人矯揉造作？ D．聞一多先生的即興演講，既洋溢著熱情，又慷慨激昂，贏得了在場每一位聽眾的熱烈掌聲?！痉治觥勘绢}考查正確使用詞語。解答此類題，要注意詞語的詞性、含義和搭配習(xí)慣?！窘獯稹緼BD.正確；C.有誤，“矯揉造作”比喻故意做作，不自然。不符合語境。故選：C?！军c(diǎn)評】詞語的搭配要符合兩個(gè)原則：一是合乎事理；另一個(gè)是合乎習(xí)慣。在日常學(xué)習(xí)中要注意積累。3．（10分）根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。①學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《＜論語＞十二章》）②可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒（白居易《賣炭翁》）③雞聲茅店月，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）④持節(jié)云中，何日遣馮唐？（蘇軾《江城子?密州出獵》）⑤一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。（納蘭性德《浣溪沙》）⑥它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。（茅盾《白楊禮贊》）⑦文天祥在《過零丁洋》中，借用比喻寫出國家狀況和個(gè)人境遇的句子是：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。⑧范仲淹《岳陽樓記》中動靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。【解答】答案：①學(xué)而不思則罔（注意“罔”的書寫）②心憂炭賤愿天寒（注意“愿”的書寫）③雞聲茅店月（注意“茅”的書寫）④何日遣馮唐（注意“遣”的書寫）⑤半竿斜日舊關(guān)城（注意“竿”的書寫）⑥婆娑（注意“娑”的書寫）⑦山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍（注意“絮”的書寫）⑧浮光躍金靜影沉璧（注意“璧”的書寫）【點(diǎn)評】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒：1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。2．多種方式相結(jié)合，提高識記效果。3．提倡使用名句，鞏固識記成果。4．留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。4．（3分）下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（）A．詞又稱“長短句”“曲詞”“詩余”，句式長短不一，講究韻律，能自由表達(dá)思想感情。 B．歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，南宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。 C．冰心，原名謝婉瑩，作家、詩人。著有詩集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》等。 D．俄國作家、戲劇家契訶夫的主要作品有《變色龍》《裝在套子里的人》《第六病室》等?！痉治觥勘绢}考查文學(xué)與文化常識表述正誤的辨析能力。根據(jù)平時(shí)的積累作答?！窘獯稹緼CD．正確；B．有誤，歐陽修是北宋文學(xué)家，不是“南宋”。故選：B。【點(diǎn)評】做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，對一些經(jīng)典名篇的文學(xué)常識及傳統(tǒng)文化常識要整理成冊，熟記于心。二、閱讀能力（共16道小題，50分）5．（3分）下列文學(xué)名著有關(guān)內(nèi)容表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》中，師徒四人取經(jīng)成功后在靈山受封，其中唐僧被授予“旃檀功德佛”。 B．《昆蟲記》中的昆蟲世界情趣盎然：楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，小甲蟲為兒女操碎了心。 C．《傅雷家書》中，傅雷在與傅聰?shù)臅胖卸啻握劶澳?，給兒子普及更多音樂方面的知識。 D．《簡?愛》中，善良溫和的譚波兒小姐陪伴著簡在桑菲爾德莊園度過了艱難歲月?！痉治觥勘绢}考查對名著情節(jié)內(nèi)容的把握?！窘獯稹緼BC.正確。D.有誤，譚波兒小姐伴隨著主人公簡?愛在洛伍德學(xué)校度過了艱難歲月。故選：D?！军c(diǎn)評】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、體裁、涉及人物及故事情節(jié)等，還要知道一些細(xì)節(jié)，及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。這樣做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。6．（2分）《儒林外史》中不僅有對儒林丑類的揭露和諷刺，也有對正面人物的肯定和歌頌，王冕和杜少卿就是其中的代表。請你結(jié)合名著內(nèi)容，選擇其中一人，簡要概述與他相關(guān)的一個(gè)情節(jié)。【分析】《儒林外史》是我國第一部成功的諷刺小說，是古代諷刺文學(xué)的典范性作品。全書五十六回，作品用一系列相對獨(dú)立的故事，展示了一幅十八世紀(jì)中國社會的風(fēng)俗畫。書中刻畫了奔走于科舉道路上的眾多儒生形象，深刻地批判了科舉制度和整個(gè)封建社會的“儒林”。從而揭露科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂，刻畫了特定時(shí)代各個(gè)不同階層的眾生相，寄托了自己對人生理想的追求。【解答】本題考查對名著人物的把握。王冕是歷史上真實(shí)存在的人物，作者據(jù)此進(jìn)行了改編。畫家王冕作為一個(gè)士人作為一個(gè)“名流“，在他身上體現(xiàn)著中國士人的精神：性情孤傲，蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離富貴功名。知縣來請，王冕也不赴約；朝廷征聘王冕做官，他連夜逃到會稽山，在此隱居終老。名賢杜少卿蔑視科舉制度的代表。杜少卿雖然出身于“一門三鼎甲，四代六尚書”的大官僚地主家庭，卻出污泥而不染，行為中有些離經(jīng)叛道，思想中具有某些民主主義的成份。他蔑視科舉，瞧不起功名富貴，被視為“自古及今難得的一個(gè)奇人”：他敢于懷疑權(quán)威，對儒家經(jīng)典的解釋者朱熹提出大膽的挑戰(zhàn)；他輕視禮教，反對歧視婦女，反對納妾，具有初步的民主主義思想；他悠然恬適，以學(xué)者莊征君等為代表，他也是諸賢人中的至賢之人；他仗義疏財(cái)，平等愛人，是作者心目中的理想人物。答案：示例一：王冕出身貧寒，七歲喪父，十歲便輟學(xué)給人放牛。東家給的點(diǎn)心錢，他都攢著來買書讀。后來，他在放牛之際，靠自學(xué)畫得一手好荷花?？窟@門手藝，王冕賣畫賺錢補(bǔ)貼家用，孝敬母親。王冕天性聰明，不滿二十歲，就上知天文，知地理，學(xué)貫古今。但也性情孤傲，蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離富貴功名。知縣來請，王冕也不赴約；朝廷征聘王冕做官，他連夜逃到會稽山，在此隱居終老。示例二：杜少卿不熱衷功名，反對八股科舉，不愿做官，被視為“自古及今難得的一個(gè)奇人”；他敢于懷疑權(quán)威，對儒家經(jīng)典的解釋者朱熹提出大膽的挑戰(zhàn)；他輕視禮教，反對歧視婦女，反對納妾，具有初步的民主主義思想；他仗義疏財(cái)，平等愛人，是作者心目中的理想人物?！军c(diǎn)評】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。7．（13分）現(xiàn)代文閱讀。夜還很黑，空氣中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫。用力看看地，地上老像有一崗一崗的，及至放下腳去，卻是平坦的。這種小心與受騙教他更不安靜，幾乎有些煩躁。爽性不去管地上了，眼往平里看，腳擦著地走。四外什么也看不見，就好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中；身后跟著那不聲不響的駱駝。外面的黑暗漸漸習(xí)慣了，心中似乎停止了活動，他的眼不由的閉上了。不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺得一浪一浪的波動，似一片波動的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。他的頭有些發(fā)暈，身上潮淥淥的難過，頭發(fā)里發(fā)癢，兩腳發(fā)酸，口中又干又澀。他想不起別的，只想可憐自己?？墒牵B自己的事也不大能詳細(xì)的想了，他的頭是那么虛空昏脹，仿佛剛想起自己，就又把自己忘記了，像將要滅的蠟燭，連自己也不能照明白了似的。再加上四圍的黑暗，使他覺得像在一團(tuán)黑氣里浮蕩，雖然知道自己還存在著，還往前邁步，可是沒有別的東西來證明他準(zhǔn)是在哪里走，就很像獨(dú)自在荒海里浮著那樣不敢相信自己。他永遠(yuǎn)沒嘗過這種驚疑不定的難過，與絕對的寂悶?！阶咛煸搅亮?；不錯(cuò)，亮處是在前面，他確是朝東走呢。即使他走錯(cuò)了路，方向可是不差；山在西，城在東，他曉得這個(gè)。四外由一致的漆黑，漸漸能分出深淺，雖然還辨不出顏色，可是田畝遠(yuǎn)樹已都在普遍的灰暗中有了形狀。星星漸稀，天上罩著一層似云又似霧的灰氣，暗淡，可是比以前高起許多去。祥子仿佛敢抬起頭來了。他也開始聞見路旁的草味，也聽見幾聲鳥鳴；因?yàn)榭匆娏嗣烀５奈镄?，他的耳目口鼻好似都恢?fù)了應(yīng)有的作用。他也能看到自己身上的一切，雖然是那么破爛狼狽，可是能以相信自己確是還活著呢；好像噩夢初醒時(shí)那樣覺得生命是何等的可愛。看完了他自己，他回頭看了看駱駝——和他一樣的難看，也一樣的可愛。正是牲口脫毛的時(shí)候，駱駝身上已經(jīng)都露出那灰紅的皮，只有東一縷西一塊的掛著些零散的，沒力量的，隨時(shí)可以脫掉的長毛，像些獸中的龐大的乞丐。頂可憐的是那長而無毛的脖子，那么長，那么禿，彎彎的，愚笨的，伸出老遠(yuǎn)，像條失意的瘦龍?？墒窍樽硬辉飨铀鼈?，不管它們是怎樣的不體面，到底是些活東西。他承認(rèn)自己是世上最有運(yùn)氣的人，上天送給他三條足以換一輛洋車的活寶貝；這不是天天能遇到的事。他忍不住的笑了出來。灰天上透出些紅色，地與遠(yuǎn)樹顯著更黑了；紅色漸漸的與灰色融調(diào)起來，有的地方成為灰紫的，有的地方特別的紅，而大部分的天色是葡萄灰的。又待了一會兒，紅中透出明亮的金黃來，各種顏色都露出些光；忽然，一切東西都非常的清楚了。跟著，東方的早霞變成一片深紅，頭上的天顯出藍(lán)色。紅霞碎開，金光一道一道的射出，橫的是霞，直的是光，在天的東南角織成一部極偉大光華的蛛網(wǎng)：綠的田，樹，野草，都由暗綠變?yōu)榘l(fā)光的翡翠。老松的干上染上了金紅，飛鳥的翅兒閃起金光，一切的東西都帶出笑意。祥子對著那片紅光要大喊幾聲，自從一被大兵拉去，他似乎沒看見過太陽，心中老在咒罵，頭老低著，忘了還有日月，忘了老天?，F(xiàn)在，他自由的走著路，越走越光明，太陽給草葉的露珠一點(diǎn)兒金光，也照亮了祥子的眉發(fā)，照暖了他的心。他忘了一切困苦，一切危險(xiǎn)，一切疼痛；不管身上是怎樣襤褸污濁，太陽的光明與熱力并沒將他除外，他是生活在一個(gè)有光有熱力的宇宙里；他高興，他想歡呼！看看身上的破衣，再看看身后的三匹脫毛的駱駝，他笑了笑。就憑四條這么不體面的人與牲口，他想，居然能逃出危險(xiǎn)，能又朝著太陽走路，真透著奇怪！不必再想誰是誰非了，一切都是天意，他以為。他放了心，緩緩的走著，只要老天保佑他，什么也不必怕。走到什么地方了？不想問了，雖然田間已有男女來作工。走吧，就是一時(shí)賣不出駱駝去，似乎也沒大關(guān)系了；先到城里再說，他渴想再看見城市，雖然那里沒有父母親戚，沒有任何財(cái)產(chǎn)，可是那到底是他的家，全個(gè)的城都是他的家，一到那里他就有辦法。遠(yuǎn)處有個(gè)村子，不小的一個(gè)村子，村外的柳樹像一排高而綠的護(hù)兵，低頭看著那些矮矮的房屋，屋上浮著些炊煙。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聽到村犬的吠聲，非常的好聽。他一直奔了村子去，不想能遇到什么俏事，仿佛只是表示他什么也不怕，他是好人，當(dāng)然不怕村里的良民；現(xiàn)在人人都是在光明和平的陽光下。假若可能的話，他想要一點(diǎn)水喝；就是要不到水也沒關(guān)系；他既沒死在山中，多渴一會兒算得了什么呢？?。ü?jié)選自老舍《駱駝祥子》）（1）下列選項(xiàng)最適合做選文標(biāo)題的是BA.劫后余生尋歸途B.朝著太陽走路C.祥子的洋車夢D.行走的駱駝（2）下面對選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是CA.祥子看著和他一樣難看的駱駝忍不住的笑，是因?yàn)樗X得自己交了好運(yùn)。B.祥子渴望回到城里生活，雖然是孤身一人，也沒財(cái)產(chǎn)，但那里是他的家。C.選文主要運(yùn)用時(shí)間順序來謀篇布局，除此之外，還運(yùn)用了倒敘的寫法。D.選文沒有過多的運(yùn)用語言和動作描寫，卻將祥子的形象塑造得很豐滿。（3）選文中有很多描寫環(huán)境的句子，請從對比的角度選擇幾句來簡析環(huán)境描寫是如何推動情節(jié)發(fā)展的。（4）選文最后一句話“？”“！”連用，請結(jié)合文段內(nèi)容，從句子語氣及人物形象兩個(gè)角度簡析這樣使用的好處?！痉治觥肯樽舆B夜逃出軍營，還牽走了士兵丟下的三匹駱駝；祥子領(lǐng)著駱駝睡了一宿，在天亮來到一個(gè)村莊，最后將三匹駱駝以三十五元的價(jià)錢賣給了老人?！窘獯稹浚?）本題考查給文章擬標(biāo)題的能力。結(jié)合“祥子仿佛敢抬起頭來了。他也開始聞見路旁的草味，也聽見幾聲鳥鳴；因?yàn)榭匆娏嗣烀５奈镄?，他的耳目口鼻好似都恢?fù)了應(yīng)有的作用。他也能看到自己身上的一切，雖然是那么破爛狼狽，自己確是還活著呢；好像噩夢初醒時(shí)那樣覺得生命是何等的可愛”“祥子對著那片紅光要大喊幾聲，自從一群大兵拉去，他似乎沒看見過太陽，心中老在咒罵，頭老低著，忘了還有日月，忘了老天。現(xiàn)在，他自由的走著路，越走越光明，太陽給草葉的露珠一點(diǎn)兒金光，也照亮了祥子的眉發(fā)，照暖了他的心。他忘了一切困苦，一切危險(xiǎn)，一切疼痛；不管身上是怎樣襤褸污濁，太陽的光明與熱力并沒將他除外，他是生活在一個(gè)有光有熱力的宇宙里；他高興，他想歡呼”句可知，祥子被一群大兵拉走，似乎沒見過太陽，忘了還有日月，后來他連夜掏出軍營，看見了陽光，看見了光明，感覺像重生一樣。故選：B。（2）本題考查內(nèi)容的理解和手法的分析。ABD.正確。C.有誤，“運(yùn)用了倒敘的寫法”錯(cuò)，倒敘是把結(jié)果放在開頭來寫，接著按時(shí)間順序記事。本文的開頭并不是事情的結(jié)果。從“夜很黑”就開始了本文的時(shí)間順序。故選：C。（3）本題考查環(huán)境描寫以及表達(dá)效果的分析?！八耐馐裁匆部床灰姡秃孟笕澜绲暮诎刀荚诘戎频模珊诎抵羞~步，再走入黑暗中；身后跟著那不聲不響的駱駝”這里運(yùn)用了暗喻，四外的黑暗就是這個(gè)社會的黑暗。從“由黑暗中邁步，再步入黑暗中”可以看出他在走，在掙扎，在對黑暗進(jìn)行反抗；但是由于意志是盲目的，所有掙扎注定是沒有結(jié)果的，所以最終還是回歸于“無”，也就是“再走入黑暗中”。預(yù)示著社會的黑暗人們無法擺脫?！盎姨焐贤赋鲂┘t色，地與遠(yuǎn)樹顯著更黑了；紅色漸漸的與灰色融調(diào)起來，有的地方成為灰紫的，有的地方特別的紅，而大部分的天色是葡萄灰的。又待了一會兒，紅中透出明亮的金黃來，各種顏色都露出些光；忽然，一切東西都非常的清楚了。跟著，東方的早霞變成一片深紅，頭上的天顯出藍(lán)色。紅霞碎開，金光一道一道的射出，橫的是霞，直的是光，在天的東南角織成一部極偉大光華的蛛網(wǎng)：綠的田，樹，野草，都由暗綠變?yōu)榘l(fā)光的翡翠。老松的干上染上了金紅，飛鳥的翅兒閃起金光，一切的東西都帶出笑意”句是太陽出來后，天越來越亮的環(huán)境描寫。表現(xiàn)了祥子逃出后看到陽光時(shí)的興奮之情。使他頹廢的情緒立刻高漲起來，又充滿了對未來的希望。推動了他后來想賣駱駝買車的情節(jié)的發(fā)展，推動了祥子的悲劇人生的完成。（4）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號的理解?！?？”表示反問，表示對自己此時(shí)口渴想喝水但又沒有水喝，可以渴一會兒的反問。意思是可以多渴一會兒?！?！”對自己沒死即使多渴一會兒也能受得住的情感的表達(dá)。兩者連用，比單用“！”感情更強(qiáng)烈，帶有一定的疑問口氣，有難以置信意思。表達(dá)了祥子成功脫逃又看到陽光的喜悅的心情，對未來充滿希望的心理。答案：（1）B（2）C（3）“四外什么也看不見，就好象全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中；身后跟著那不聲不響的駱駝”?！盎姨焐贤赋鲂┘t色，地與遠(yuǎn)樹顯著更黑了；紅色漸漸的與灰色融調(diào)起來，有的地方成為灰紫的，有的地方特別的紅，而大部分的天色是葡萄灰的。又待了一會兒，紅中透出明亮的金黃來，各種顏色都露出些光；忽然，一切東西都非常的清楚了。跟著，東方的早霞變成一片深紅，頭上的天顯出藍(lán)色。紅霞碎開，金光一道一道的射出，橫的是霞，直的是光，在天的東南角織成一部極偉大光華的蛛網(wǎng)：綠的田，樹，野草，都由暗綠變?yōu)榘l(fā)光的翡翠。老松的干上染上了金紅，飛鳥的翅兒閃起金光，一切的東西都帶出笑意”。表現(xiàn)了祥子由黑暗走向光明的過程。表現(xiàn)了祥子逃出后看到陽光時(shí)的興奮之情，充滿了對未來的希望。推動了他后來想賣駱駝買車的情節(jié)的發(fā)展，推動了祥子的悲劇人生的完成。（4）兩者連用，感情更強(qiáng)烈，表達(dá)了祥子成功脫逃又看到陽光的喜悅的心情，對未來充滿希望的心理?！军c(diǎn)評】理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容，就是要搞清楚全文主要講的是什么，只有掌握了文意的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)會文章的中心思想。8．（14分）家風(fēng)滋養(yǎng)下的百年書風(fēng)書為心畫。一點(diǎn)一畫，無不流露著作者的心性與修為；只字片紙，無不折射著書家人格的光輝。一個(gè)書家的成功，離不開個(gè)人的努力與天賦；如果是一個(gè)家族，父子相傳，兄弟爭勝，夫妻比試，姻親相較，書家輩出，前后稱雄數(shù)百年，那肯定離不開悠厚的家風(fēng)和良好的教養(yǎng)?，樼鹜跏鲜菤v史上有名的文化望族，這個(gè)家族無論是廟堂權(quán)貴，還是清淡名士，或是書畫勝手，都是人才輩出。竹林七賢中的王戎、東晉名臣王導(dǎo)、王敦都出自這個(gè)家族。王氏書法最為著名者，當(dāng)屬王羲之、王獻(xiàn)之父子，其余以書名世者，有王羲之祖輩王正、王裁、王基；父輩王廙、王曠、王導(dǎo)、王敦；同輩有王薈、王劭、王洽、王恬；子侄輩有操之、微之、渙之、凝之、王珉、王珣等；女眷有羲之妻郗璿、凝之妻謝道韞、獻(xiàn)之保姆李如意、荀氏、汪氏；后裔還有王僧虔、智永、王著……后裔善書者更不絕于史。南朝史學(xué)家沈約說：“自開辟以來，末有爵位蟬聯(lián)，文才相繼如王氏之盛也?！爆樼鹜跏系膬?yōu)良家風(fēng)是這個(gè)家族人才輩出的重要原因之一?，樼鹜跏献钤缰氖俏鳚h宣帝時(shí)博士諫議大夫王吉。王吉為官十分清廉。辭官時(shí)毫無積蓄，衣食起行如同百姓。王吉學(xué)問淵博，兼通五經(jīng)，奠定了族中以孝義、好學(xué)傳家的良好家風(fēng)。西晉的王祥、王覽兄弟，皆以孝義著名。王祥，性至孝，后人譽(yù)其為“孝圣”。王詳臨終時(shí)，作《遺令訓(xùn)子孫》，守信重諾、成人之美、揚(yáng)名顯親、團(tuán)結(jié)宗族、臨財(cái)不貪，是他臨終告誡家族的族規(guī)。東晉宰相王導(dǎo)也非常重視教育，其兄弟子侄，人才濟(jì)濟(jì)。有人去拜訪太尉王衍，遇到其族兄弟王戎、王敦、王導(dǎo)在座，在另一間屋子又見到王敦的弟弟王詡、王澄。他回家后，對人道：“今日太尉府一行，觸目所見，無不是琳瑯珠玉?！边@是成語“琳瑯滿目”的由來。這個(gè)成語也從側(cè)面反映了王氏家風(fēng)優(yōu)良，人才輩出。在王導(dǎo)的子侄輩中，書圣王羲之無疑是最為人所熟知的。王羲之十分注重以藝傳家，七子俱有書名，皆得家范。其中書名最著者當(dāng)數(shù)與羲之齊名的七兒子王獻(xiàn)之。他的書藝成長，便少不了父母親的影響。王獻(xiàn)之從小便在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書法。有則民間傳說，說王獻(xiàn)之年少時(shí)寫字，父親悄悄在他身后抽其筆，竟然抽不動，羲之便感覺此子日后定能成名。因此寫了一篇小楷《樂毅論》給獻(xiàn)之臨習(xí)。學(xué)完后竟能寫極小的楷書，窮微入圣，筋骨緊密，不減于父。這個(gè)傳說說明了王羲之對子輩們的家學(xué)教育的重視。在父親的濡染下，年少的獻(xiàn)之便立下要超趕父親的愿望。郗夫人為獻(xiàn)之聘請女書法家李如意為保姆，精心教育獻(xiàn)之書法，使其不負(fù)父望。最終在獻(xiàn)之晚年，書法終為世人所認(rèn)可，書名之盛，甚至超越父親，最終與其父并稱“二王”。王羲之七子，俱有書名。王氏女眷有羲之妻郗璿、凝之妻謝道韞、獻(xiàn)之保姆李如意、荀氏、汪氏皆以書名世；王獻(xiàn)之外甥羊欣，也在王獻(xiàn)之的教導(dǎo)下，與獻(xiàn)之齊名。史籍稱“買王得羊，不失所望。”王氏后裔還有王僧虔、智永、王著等善書者更不絕于史。王氏一門能保持以孝義、詩書傳家，人才不絕，與其家風(fēng)得以長久保持有著密不可分的聯(lián)系。古語云：“君子之澤，五世而斬”，而俗言“富不過三代”，這些都是沒有貫徹好良好家風(fēng)傳承的家族逃脫不了的宿命。王氏一族能“爵位蟬聯(lián)，文才相繼”稱雄數(shù)百年，其魏晉門閥社會的背景，權(quán)門易出高官，富家易出人才的客觀條件自然無可否認(rèn)，但是“古者富貴而名磨滅者不可勝數(shù)”，能做到“君子之澤，五世而斬”的又能有多少王侯將相家呢？只有繼承孝義修身、尚學(xué)好文的傳統(tǒng)，才能做到保持家風(fēng)不墜。南朝時(shí)的顏之推，在《顏氏家訓(xùn)》中說道：“雖百世小人，知讀論語、孝經(jīng)者，尚為人師；雖千載冠冕，不曉書記者，莫不耕田養(yǎng)馬。以此觀之，安可不自勉耶？若能常保數(shù)百卷書，千載終不為小人也。”不學(xué)無術(shù)的紈绔子弟改朝換代則成無用廢人；有學(xué)識的人始終能自力更生，隨遇而安。賢達(dá)之士，更知道傳藝比傳位更可靠。司馬光在《家范》中也認(rèn)為，為人祖者，如果不給子孫樹立高貴的品德與謀生的才藝，而只以富財(cái)傳之愚頑的子孫，是“適足以長子孫之惡而為身禍”。能夠重禮學(xué)文，詩禮傳家，才是保證家族百年不衰的秘訣。歷史是一面鏡子，雖世殊事異，社會結(jié)構(gòu)與文化觀念到今天已發(fā)生了重大的變化。但重德輕財(cái)，重禮輕位，長幼有序，孝順父母，友悌弟兄，待人有信，處世以則等等依然是我們秉持家風(fēng)的正確做法，值得我們汲取。（選自《光明日報(bào)》，原文有刪改）（1）下列提問中，文章內(nèi)容未作出回答的一項(xiàng)是DA.家族得以稱雄百年的原因是什么？B.瑯琊王氏為什么能夠人才輩出？C.是什么原因?qū)е隆案徊贿^三代”？D.良好的家風(fēng)在今天的意義是什么？（2）下列對文章的分析有誤的一項(xiàng)是CA.文章開篇用“書為心畫”引出書家成功的原因，在結(jié)構(gòu)上起到了引起下文的作用。B.文章的結(jié)構(gòu)為“總分總”結(jié)構(gòu)，首先提出問題，再逐一進(jìn)行分析，最后得出結(jié)論。C.在行文過程中，作者主要通過舉例論證和道理論證展開論述，突出家風(fēng)的重要性。D.本文作為一篇說理性文章，語言形式上沒有過多的修飾，而是簡單、清晰的陳述。（3）有人認(rèn)為“文章第3到第9自然段都是在舉王氏之例，因此這幾段的順序可以任意調(diào)換，不影響文章的閱讀”。請你就此看法說說自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。（4）根據(jù)文章末段內(nèi)容，結(jié)合自己的實(shí)際生活，簡述青少年傳承家風(fēng)的具體做法。（至少選擇兩個(gè)角度）【分析】文章開篇用“書為心畫”引出書家成功的原因，引起下文。然后以瑯琊王氏為例論述了家風(fēng)的重要性。最后總結(jié)全文?！窘獯稹浚?）本題考查對文章內(nèi)容的理解。閱讀全文可知，第一段、第二段、第九段分別對“家族得以稱雄百年的原因是什么”“瑯琊王氏為什么能夠人才輩出”“是什么原因?qū)е隆徊贿^三代’”這三個(gè)問題作出了回答。故選：D。（2）本題考查對文章內(nèi)容的理解。ABD.正確。C.有誤，作者主要通過舉例論證展開論述，突出家風(fēng)的重要性。故選：C。（3）本題考查對文章結(jié)構(gòu)的安排。解答此題首先明確特點(diǎn)“不能調(diào)換”，然后分析段落內(nèi)容的安排有何特點(diǎn)。閱讀第三到九段，可知三到八段按照時(shí)間順序排列，第九段進(jìn)行了總結(jié)，所以這些段落是不能調(diào)換順序的。（4）本題考查對文章內(nèi)容的拓展理解。結(jié)合末段中的“重德輕財(cái)，重禮輕位，長幼有序，孝順父母，友悌弟兄，待人有信，處世以則等等依然是我們秉持家風(fēng)的正確做法”可知，青少年傳承家風(fēng)的具體做法很多，比如：我們要牢記祖訓(xùn)；向長輩學(xué)習(xí)；遵守日常生活中的規(guī)矩等。答案：（1）D（2）C（3）不能調(diào)換。這幾段文字是按照時(shí)間順序排列的。（4）①記住祖訓(xùn)；②向長輩學(xué)習(xí)；③遵守日常生活中的規(guī)矩?！军c(diǎn)評】要想準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容，需要對全文有個(gè)整體的把握，然后再抓住重點(diǎn)段落、句子、詞語進(jìn)行分析，最后再次回歸整體的感知，如此文章的內(nèi)容就能很好的理解。9．（11分）古詩文閱讀。訓(xùn)儉示康（節(jié)選）【宋】司馬光吾本寒家，世以清白①相承。吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧②棄去之。二十忝科名，聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰：“君賜不可違也?！蹦唆⒁换?。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊③以矯俗干名④，但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮吾心獨(dú)以儉素為美人皆嗤吾固陋吾不以為病。應(yīng)之曰：“孔子稱‘與其不遜也寧固?！衷弧约s失之者鮮矣。’又曰‘士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。’古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。嘻，異哉！”御孫曰：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”共，同也；言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物⑤，可以直道而行；小人寡欲，則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。故曰：“儉，德之共也。”侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身；是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：“侈，惡之大也?！薄咀⑨尅竣偾灏祝盒稳菰~活用作名詞，清正廉潔的家風(fēng)。②羞赧：害羞。③垢弊：骯臟破爛的衣服。④矯俗干名：故意用不同流俗的姿態(tài)來獵取名譽(yù)。⑤不役于物：不受外物的牽扯、制約。（1）下列對選文劃線句斷句正確的一項(xiàng)是BA.眾人/皆以奢靡為榮吾心獨(dú)以/儉素為美人/皆嗤吾固陋吾不以為病B.眾人皆以奢靡為榮/吾心獨(dú)以儉素為美/人皆嗤吾固陋/吾不以為病C.眾人皆以奢靡/為榮吾心獨(dú)以儉素為美/人皆嗤/吾固陋吾不以為病D.眾人皆以奢靡為榮吾/心獨(dú)以儉素為美人/皆嗤吾固陋吾/不以為?。?）請摘錄選文中表明“侈”的不良后果的語句。（3）選文與諸葛亮的《誡子書》都有勸誡、訓(xùn)示之目的，試比較分析兩文的說理方式有什么不同。（4）下列句中加點(diǎn)詞語意義和用法不相同的一項(xiàng)是AA.吾性不喜華靡望其旗靡，故逐之（《左傳?曹劌論戰(zhàn)》）B.以約失之者鮮矣菊之愛，陶后鮮有聞（周敦頤《愛蓮說》）C.儉，德之共也春冬之時(shí)（酈道元《三峽》）D.是以居官必賄是以眾議舉寵為督（諸葛亮《出師表》）【分析】譯文：我本來出身在貧寒的家庭，一代一代都憑借清白的家風(fēng)相繼承。我生性不喜歡豪華奢侈，從做嬰兒時(shí)起，長輩把飾有金銀的華美的衣服加在我身上，我總是因害羞而臉紅并扔掉它。二十歲那年在進(jìn)士的科名之中，參加聞喜宴時(shí)，只有我不戴花，同年說：“花是君王賜戴的，不能違反不戴。”我才在帽檐上插上一枝花。我一向衣服只求抵御寒冷，食物只求飽肚子，也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同，以此取得人們的贊揚(yáng)。只是順著我的本性行事罷了。許多人都把奢侈浪費(fèi)看作光榮，我心里獨(dú)自把節(jié)儉樸素看作美德。別人都譏笑我固執(zhí)，不大方，我不把這作為缺陷，回答他們說：“孔子說：‘與其驕縱，毋寧固陋?！终f：‘因?yàn)閮€約而犯過失很少?！终f：‘有志于探求真理但卻以吃得不好，穿得不好，為羞恥的讀書人，是不值得跟他談的?！湃税压?jié)儉作為美德，現(xiàn)在的人卻因節(jié)儉而相譏議，認(rèn)為是缺陷，嘻，真奇怪呀！”御孫說：“節(jié)儉是各種好品德的共有特；奢侈是各種罪惡中的大罪。”“共”就是“同”，是說有好品德的人都是由節(jié)儉而來的。因?yàn)槿绻?jié)儉就少貪欲。有地位的人如果少貪欲，就不為外物所役使，不受外物的牽制，可以走正直的道路。沒有地位的人如果少貪欲，就能約束自己，節(jié)約費(fèi)用，避免犯罪，豐裕家室。所以說：“節(jié)儉是各種好品德的共有特點(diǎn)?！比绻莩蘧蜁嘭澯?。有地位的人如果多貪欲，就會貪圖富貴，不走正路，最后招致禍患；沒有地位的人如果多貪欲，就會多方營求，隨意浪費(fèi)，最后敗家喪身；因此，做官的如果奢侈，就必然貪贓受賄，在鄉(xiāng)間當(dāng)老百姓的，如果奢侈就必然盜竊他人財(cái)物。所以說：“奢侈是各種罪惡中的大罪?！薄窘獯稹浚?）本題考查文言句子的斷句。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意：許多人都把奢侈浪費(fèi)看作光榮，我心里獨(dú)自把節(jié)儉樸素看作美德。別人都譏笑我固執(zhí)，不大方，我不把這作為缺陷。斷句：眾人皆以奢靡為榮/吾心獨(dú)以儉素為美/人皆嗤吾固陋/吾不以為病。故選：B。（2）本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答本題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的提示，找出相關(guān)的語句。作者說：如果奢侈就會多貪欲。有地位的人如果多貪欲，就會貪圖富貴，不走正路，最后招致禍患；沒有地位的人如果多貪欲，就會多方營求，隨意浪費(fèi)，最后敗家喪身；因此，做官的如果奢侈，就必然貪贓受賄，在鄉(xiāng)間當(dāng)老百姓的，如果奢侈就必然盜竊他人財(cái)物。所以說：“奢侈是各種罪惡中的大罪。”對應(yīng)的語句是：侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身；是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：“侈，惡之大也。”（3）本題考查比較閱讀的能力。解答此題需在通曉兩文大意的基礎(chǔ)上來分析。《誡子書》從學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。這兩個(gè)方面，無論做人、還是學(xué)習(xí)，作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字。修身須要靜，學(xué)習(xí)須要靜，獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，把“靜”與“躁”加心對比，增強(qiáng)了論述效果。不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法，也指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系；不但講明了寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴(yán)格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對子女的細(xì)微關(guān)懷。本文從“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身；是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：‘侈，惡之大也‘”可知，是從“侈”的不良后果說理。（4）本題考查文言詞語的理解。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。A.名詞，奢侈/動詞，倒下。B.形容詞，少。C.結(jié)構(gòu)助詞，的。D.連詞，所以。故選：A。答案：（1）B（2）侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身；是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：“侈，惡之大也。”（3）《誡子書》運(yùn)用對比說理，不但在大的原則方面對其子嚴(yán)格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對子女的細(xì)微關(guān)懷。本文是從“侈”的不良后果直接說理。（4）A【點(diǎn)評】學(xué)習(xí)文言文要注重積累，尤其是一詞多義，古今異義，通假字，特殊句式。10．（7分）水龍吟?登建康賞心亭【宋】辛棄疾楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑①遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻②。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾③，盡西風(fēng)，季鷹④歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此⑤！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！【注釋】①遙岑：遠(yuǎn)山。②玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形狀的發(fā)髻，這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺。③鱸魚堪膾：用西晉張翰典。④季鷹：張翰，字季鷹。⑤樹猶如此：用東晉桓溫典。（1）下列詩詞中所表現(xiàn)的季節(jié)與本詞最接近的一項(xiàng)是DA.王維《使至塞上》B.杜甫《江南逢李龜年》C.趙師秀《約客》D.秋瑾《滿江紅》（2）請結(jié)合作品內(nèi)容及對作者的了解，分析詞作抒發(fā)了怎樣的思想感情?！痉治觥看嗽~上片開頭以無際楚天與滾滾長江作背景，境界闊大，觸發(fā)了家國之恨和鄉(xiāng)關(guān)之思?！奥淙諛穷^”以下，表現(xiàn)詞人如離群孤雁、像棄置的寶刀難抑胸中郁悶。下片用三個(gè)典故對于四位歷史人物進(jìn)行褒貶，從而表白自己以天下為己任的抱負(fù)。嘆惜流年如水，壯志成灰。最后流下英雄熱淚?！窘獯稹浚?）本題考查對詩歌的理解。詩歌開頭兩句，“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”，是作者在賞心亭上所見的景色?！扒Ю锴迩铩焙汀扒餆o際”，顯出闊達(dá)氣勢同時(shí)寫出江南秋季的特點(diǎn)。A.王維《使至塞上》寫的是春天。B.杜甫《江南逢李龜年》寫的是暮春。C.趙師秀《約客》寫的是夏天。D.秋瑾《滿江紅》寫的是秋天。故選：D。（2）本題考查對作者情感的理解。此詞上片開頭以無際楚天與滾滾長江作背景，境界闊大，觸發(fā)了家國之恨和鄉(xiāng)關(guān)之思?！奥淙諛穷^”以下，表現(xiàn)詞人如離群孤雁、像棄置的寶刀難抑胸中郁悶。下片用三個(gè)典故對于四位歷史人物進(jìn)行褒貶，從而表白自己以天下為己任的抱負(fù)。嘆惜流年如水，壯志成灰。最后流下英雄熱淚。全詞通過寫景和聯(lián)想抒寫了作者恢復(fù)中原國土，統(tǒng)一祖國的抱負(fù)和愿望無法實(shí)現(xiàn)的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志難酬、報(bào)國無門、抑郁悲憤的苦悶心情，極大地表現(xiàn)了詞人誠摯無私的愛國情懷。答案：（1）D（2）全詞通過寫景和聯(lián)想抒寫了作者恢復(fù)中原國土，統(tǒng)一祖國的抱負(fù)和愿望無法實(shí)現(xiàn)的失意的感慨，深刻揭示了英雄志士有志難酬、報(bào)國無門、抑郁悲憤的苦悶心情，極大地表現(xiàn)了詞人誠摯無私的愛國情懷。譯文：楚天千里遼闊一派凄清秋色，長江水隨天流去秋色無邊際。極目眺望北國崇山峻嶺的風(fēng)景，他們仿佛都在傳送憂怨仇恨，就好似碧玉發(fā)簪和螺形發(fā)髻。夕陽西下之時(shí)落日斜掛樓頭，孤雁悲啼聲里游子悲憤壓抑，吳鉤把玩不已拍遍九曲欄桿，沒人能理會我登樓遠(yuǎn)眺之心。別提家鄉(xiāng)的鱸魚肉精細(xì)味美，盡管秋風(fēng)吹遍，不知張季鷹是否回來了？更不想許汜只顧謀私利。那將羞于見雄才大氣的劉備?？上摵牧舜蠛脮r(shí)光，憂愁國勢如飄搖風(fēng)雨，樹猶如此，人如何不老邁呢？請誰人去喚來那紅巾翠袖多情歌女？為我擦去英雄失志時(shí)的熱淚?！军c(diǎn)評】古典詩詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處的時(shí)代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩詞意境。四、探究詩詞中人、事、景、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。三、語言應(yīng)用（共3道小題，15分）11．（15分）貴州省第十一屆運(yùn)動會將于2022年8月8日至18日在六盤水市舉辦。為了辦好這次運(yùn)動會，主辦單位需要招募一批中學(xué)生志愿者來為此次運(yùn)動會服務(wù)。（1）你所在的班級就“特殊時(shí)期該不該承擔(dān)志愿者工作”展開了討論，下面是同學(xué)們的發(fā)言，其中有兩處不妥，請找出來并加以改正。①我認(rèn)為要積極承擔(dān)志愿者的工作。因?yàn)槲覀兪沁@座城市的主人，應(yīng)該主動承擔(dān)起這份責(zé)任，為宣傳家鄉(xiāng)盡自己的一份力。②特殊時(shí)期，當(dāng)志愿者風(fēng)險(xiǎn)太大了，我不去！③依我高見，