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15頁(yè)幾種常見(jiàn)的描寫方法和技巧;而描寫則側(cè)重于形象的具體描繪,使讀者獲得具體、明晰的生疏和感覺(jué)。假設(shè)只有表達(dá)而沒(méi)有描寫,文章使過(guò)多地表達(dá)故事梗概,難免不生動(dòng)、不形象了。1、設(shè)喻描寫。即運(yùn)用比方等修辭手段的描寫。用這種方法去寫景、狀物、描摹事態(tài),會(huì)使事物更明朗、更形象、更生動(dòng),從而產(chǎn)生比較猛烈的感染力。如梁衡《夏》中的一段:布滿整個(gè)夏天的是一個(gè)緊急、喧鬧、急促的旋律。似乎爐子上的一鍋冷水漸漸泛泡、冒氣而最終沸騰了一樣,山坡上的芊芊細(xì)草漸漸滋成一片密密的厚發(fā),林帶上的淡淡的綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)墻?!鸺t的太陽(yáng)烘烤著一片金黃的大地,麥浪翻滾著,撲打著大路上的汽車,像海浪涌著一艘艘的艦船。這段文字,作者緊扣景物,通過(guò)恰切的比方,呈現(xiàn)了由暮春到初夏、盛夏的次第變化;從不同的側(cè)面準(zhǔn)確表現(xiàn)了夏天的特點(diǎn),給人以身臨其境的感覺(jué),這便是設(shè)喻的好處。設(shè)喻描寫是最常用的描寫方法。它可以使模糊的東西清楚可見(jiàn),抽象的東西具體可感?!按笙亦朽腥缂庇?,小弦切切如私語(yǔ),大弦小弦錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。”〔白居易《琵琶行》〕看了這樣的描寫,誰(shuí)也會(huì)留下深刻的印象,而這種效果正來(lái)源于恰切穎的比方。二、白描。白描本是繪畫之一法。全部用線條勾畫,不假顏色,單純明快。用在文學(xué)之上,成為描寫的一種手法。魯迅把這種方法歸納為:“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄?!薄病蹲魑拿卦E》〕它不加修飾形容,不加鋪張揚(yáng)厲,只用普一般通的話,簡(jiǎn)捷地反映出事物的特質(zhì)。雖著墨不多,卻能窮形而盡相。很多名家大師,都把白描當(dāng)作常用的方法。如:正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)?!彩┠外帧端疂G傳》〕時(shí)間既然是深冬;漸近家鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響。從篷隙里向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一點(diǎn)活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)了。〔魯迅《家鄉(xiāng)》〕以上兩段歷來(lái)被評(píng)論家視為不同凡響的精彩描繪,都是不作任何修飾渲染的直來(lái)直去的文字。雖然沒(méi)有華美的詞藻,沒(méi)有統(tǒng)麗的修飾,沒(méi)有比興的手法,但大雪漫天飄舞的氣概和“家鄉(xiāng)”的空曠、荒涼、寂寥卻如畫面般呈現(xiàn)在我們眼前。三、襯托描寫。襯托也是中國(guó)傳統(tǒng)的畫技名稱,在畫那些淺色東西時(shí),往往用水墨或淡彩加以渲染,使物體明顯突現(xiàn)出來(lái),這便是烘云托月之法。把這種技法用在描寫上,通過(guò)對(duì)彼事物的描寫到達(dá)表現(xiàn)此事物的目的,就是襯托描寫,《陌上?!分袑?duì)羅敷的描寫可算最典型的例子:“……行者見(jiàn)羅敷,下?lián)垌?少年見(jiàn)羅敷,脫帽著梢頭;耕者忘其犁,鋤者忘其鋤,來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷?!弊髡邚男姓?、少年耕者、鋤者等人見(jiàn)到羅敷后的種種行為上,襯托出這個(gè)少女的秀麗,收到了正面描寫達(dá)不到的藝術(shù)效果。假設(shè)是表現(xiàn)那種格外抽象、不但白描困難、設(shè)喻也不易講得明白的事物,這種襯托描寫就更有用武之地了。請(qǐng)看朱自清《綠》中的一段:我曾見(jiàn)過(guò)北京什剎海拂地的綠楊,脫不出鵝黃的底子,似乎太淡了。我又曾見(jiàn)過(guò)杭州虎跑寺近旁高峻而深密的‘綠壁’,叢疊著無(wú)窮的草與綠葉,那似乎又太濃了。其余呢,西湖的波太明白,秦淮河的又太暗了。作者要表現(xiàn)的是梅雨潭水特有的那種神異難言,令人驚詫的“綠”,這種抽象的事物是難以通過(guò)直接描寫表現(xiàn)的。作者通過(guò)對(duì)大家所熟知的其他顏色的描寫,襯托出梅雨潭的綠明暗適度、濃淡適宜,綠得恰到好處,讀后使人覺(jué)得汪汪一碧的梅雨潭就在眼前。四、動(dòng)態(tài)描寫。即化靜為動(dòng)的描寫。山水名勝,多是靜物。靜則無(wú)勢(shì),無(wú)勢(shì)則不能動(dòng)人。因此要盡量讓靜物動(dòng)起來(lái),去搖蕩人的情懷,讓讀者與作者產(chǎn)生美的共鳴??祖谠凇肚Х鹕烬埲茨撤鹎凹淳啊分惺沁@樣描寫佛像和綠苔的:“他微笑著,看苔爬上腳趾/他微笑著,聽(tīng)苔躍上雙膝/他微笑著,任苔侵佛頭……”佛是靜坐的,就是生長(zhǎng)著的綠苔在人們看到的那一剎那也是靜止的,作者用了“微笑”“看”“聽(tīng)”“爬”“跌”“侵”等動(dòng)詞,佛和綠苔仿佛有了生命似的,都是動(dòng)態(tài)的了。而且相互之間還有了某種默契似的,這就把清凈無(wú)為的佛界和嘈雜紛呈的塵世之間相互溝通起來(lái)了。再如徐遲在《祁連山下》中,是這樣描寫敦煌壁畫的:他一進(jìn)這洞窟,便掉進(jìn)了染缸似的,整個(gè)都掉落在顏色的世界中,奔馬在四周跳騰。天鵝在空中打旋。花草失去了重力而浮動(dòng)。蛟龍和人一起飛行。喧鬧的紅色調(diào)子是基調(diào)。千萬(wàn)種顏色旋轉(zhuǎn)在他的四周。作者把壁畫上的景物,用動(dòng)態(tài)的文字加以描寫,逼真地再現(xiàn)了奔馬、天鵝、花草、蛟龍種種的姿勢(shì),使靜止的畫面栩栩如生。五、具有想象因素的描寫。描寫的時(shí)候,往往不只照實(shí)記寫所見(jiàn)的情形,而要把想象的因素雜入其中,補(bǔ)充描寫的內(nèi)容。描寫帶上了想象的因素,便能更生動(dòng)、更豐富、更富于文學(xué)性。如:最難得的是,菜地西北的石崖底下有一個(gè)石案,挖出石案里的亂石沉泥,石縫里就漆漆地流出泉水。石桌不大,但是積一窠水恰好可以澆完那塊菜地。積水用完,一頓飯的工夫又可以蓄滿。水滿的時(shí)候,一清到底,不溢不流,很有,或像童話里的寶瓶,水用了還有,用了還有,不用就總是滿著。泉水清例,不澆菜也可以澆果樹,或者用來(lái)洗頭,洗衣服?!矃遣崱恫藞@小記》〕“像童話里的寶瓶”,便是想象的因素。它使我們聯(lián)想起記憶中很多關(guān)于“寶瓶”“寶葫蘆”之類的神話故事,豐富了對(duì)石案的感受,增加了描寫的生動(dòng)性和豐富性。六、具有感情顏色的描寫。描寫時(shí)有時(shí)是較為客觀的,有時(shí)卻不免帶有主觀的顏色,摻進(jìn)自己的思想感情。有感情顏色的描寫,往往具有更大的感染力。如:二月十六日,又有友人贈(zèng)我六朵石竹花,三朵紅的,三朵白的,間以幾枝鳳尾草,……回來(lái)欹在枕上,等著出到廊外之時(shí),突然觀察了幾上的幾朵石竹花,那三朵白的,倒不覺(jué)怎樣,只那三朵紅的,紅得異樣的可憐!燦然的燈下,紅絨般的瓣兒,重疊細(xì)碎的光艷照眼,加以花旁幾枝鳳尾草的細(xì)綠的葉圍圍著,交輝中竟有滯人的意味。這時(shí)不知是‘花’可憐,還是‘紅’可憐,我心中所起的愛(ài)的感覺(jué),很模糊而濃烈……〔冰心《往事〔二〕》〕“紅得異樣的可憐”“滯人的意味”,都是從感覺(jué)上說(shuō)的。描寫帶上了感情的顏色,即使不是作為抒情的工具,這種文字也比較生動(dòng)感人。以上簡(jiǎn)要介紹了描寫的幾種方法,其實(shí)它們并非各自獨(dú)立互不關(guān)涉的。描寫同一事物,不僅可以設(shè)喻,還可以白描;不僅可以寫所見(jiàn),還可以寫所感;不僅可以寫靜態(tài),還可以寫動(dòng)態(tài);不僅要寫主體,還要留意陪襯等等。關(guān)鍵在于不管怎樣描寫,都必需以突出

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