部編優(yōu)質(zhì)課初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《陳太丘與友期行》_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

陳太丘與友期劉義慶學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、禮貌待人。2.積累一些文言詞語(yǔ)。3.背誦課文。

劉義慶(403-444),南朝時(shí)宋朝人，文學(xué)家.

《世說(shuō)新語(yǔ)》,是他組織一批文人編寫(xiě)的。

作者作品簡(jiǎn)介一.解釋劃線的字①陳太丘與友期行（）②相委而去（）③下車引之（）④元方入門不顧（）⑤去后乃至（）約定丟下，舍棄拉回頭看才二.通假字

尊君在不通

三.古今異義待君久不至，乃去

古義：

去

今義：

不否離開(kāi)到，往四.文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？君:家君:尊君:有禮貌地稱呼對(duì)方,相當(dāng)于“您”.對(duì)別人父親的一種尊稱.謙詞,對(duì)人稱自己的父親.復(fù)述課文五.文中所包含的道理？待人（接物）要講禮貌、守信用禮信

誠(chéng)為本誠(chéng)信的本義是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，恪守信用。古人云：人無(wú)誠(chéng)信則鄙陋家無(wú)誠(chéng)信則危殆，國(guó)無(wú)誠(chéng)信則絕于天下。

陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車引之元方入門不顧

魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入；橫執(zhí)之，亦不可入。計(jì)無(wú)所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見(jiàn)事多矣！何不以鋸中截而入。”遂依而截之。六.課外閱讀1.解釋執(zhí)：俄：截：遂：拿。一會(huì)兒。截?cái)唷Ｓ谑恰?.翻譯（1）計(jì)無(wú)所出。（2）何不以鋸中截而入？想不出辦法。

怎么不用鋸從中截?cái)嗳缓笤龠M(jìn)去呢？3.你同意“老父”的做法嗎？試說(shuō)說(shuō)你的辦法？1、背誦并默寫(xiě)課文.2

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