《望月懷遠(yuǎn)》公開(kāi)課講稿

《望月懷遠(yuǎn)》公開(kāi)課講稿《望月?懷遠(yuǎn)》教?學(xué)目標(biāo)１?.了解與作?者的生平。?２.理解?詩(shī)歌的內(nèi)容?和境界教?學(xué)重點(diǎn)：?理解詩(shī)歌的?境界課時(shí)?安排1課?時(shí)一、導(dǎo)?入當(dāng)我們?遙望夜空，?看見(jiàn)朗朗明?月之時(shí)，心?中總是引起?無(wú)限遐想。?我們自然會(huì)?想到與月相?關(guān)的詩(shī)句：?“春花秋月?何時(shí)了，往?事知多少。?小樓昨夜又?東風(fēng)，故國(guó)?不堪回首月?明中”（李?煜《虞美人?》），“床?前明月光，?疑是地上霜?。舉頭望明?月，低頭思?故鄉(xiāng)”（李?白《靜夜思?》），“明?月松間照，?清泉石上流?”（王維《?山居秋暝》?）……關(guān)于?寫月的詩(shī)，?不勝枚舉。?文人墨客，?在月之中或?傾注了他們?的愛(ài)恨情愁?，或寄托了?他們的悲歡?離合，或展?示了他們的?人生坎坷，?或抒寫他們?了的哲理思?考。在人才?輩出、群星?璀璨的唐代?詩(shī)壇，詩(shī)人?們借著那輪?高懸蒼空的?明鏡，洞徹?肺腑地進(jìn)行?天地對(duì)讀，?自然與人情?互釋，內(nèi)心?與外界溝通?的幻想創(chuàng)造?，從而為后?世詩(shī)詞開(kāi)發(fā)?了一個(gè)韻味?清逸而美妙?絕倫的靈感?源泉.今?天，就讓我?們一起去體?會(huì)張就齡筆?下那一夜之?間明月由生?及落的生命?歷程吧.?二、作者介?紹：張九?齡（678?—740）?，字子壽，?韶州曲--?___（今?___韶關(guān)?）人。唐中?宗景龍初中?進(jìn)士，玄宗?朝應(yīng)“道侔?伊呂科”，?策試高第，?位至宰相。?在位直言敢?諫，舉賢任?能，為一代?名相。曾預(yù)?言安祿山狼?子野心，宜?早誅滅，未?被采納。他?守正不阿，?為奸臣李林?甫所害，被?貶為荊州長(zhǎng)?史。開(kāi)元末?年，告假南?歸，卒于曲?--___?私第，謚號(hào)?文獻(xiàn)。他七?歲能文，終?以詩(shī)名。其?詩(shī)由雅淡清?麗，轉(zhuǎn)趨樸?素遒勁，運(yùn)?用比興，寄?托諷諭，對(duì)?初唐詩(shī)風(fēng)的?轉(zhuǎn)變，起了?推動(dòng)的作用?。有《曲-?-___集?》20卷傳?世。三、?初讀感知。?1.學(xué)生?自由誦讀，?結(jié)合詩(shī)歌注?釋解決疑難?，整體感知?詩(shī)歌。2?.教師范讀?，喚起學(xué)生?的審美感知?。四、詩(shī)?歌解讀：?1.本詩(shī)的?感情基調(diào)是?什么。明?確。由題目?“望月懷月?”可見(jiàn)是借?助月亮懷念?遠(yuǎn)人，表達(dá)?思念之情。?2.那么?，整首詩(shī)是?如何借助意?象表達(dá)這種?感情的。試?結(jié)合詩(shī)句分?析。明確?：通過(guò)明月?寄托相思的?詩(shī)句“隔?千里兮共明?月”—宋謝?莊《月賦》?“舉頭望?明月，低頭?思故鄉(xiāng)”—?—李白《靜?夜思》“?今夜鄜州月?，閨中只獨(dú)?看”——杜?甫《月夜》?“共看明?月應(yīng)垂淚，?一夜鄉(xiāng)心五?處同”——?白居易“?但愿人長(zhǎng)久?，千里共嬋?娟”——蘇?軾《水調(diào)歌?頭》“可?憐樓上月徘?徊，應(yīng)照離?人妝鏡臺(tái)。?玉戶簾中卷?不去，搗衣?砧上拂還來(lái)?。此時(shí)相望?不相聞，愿?逐君華流照?君?！薄?張若虛《春?--___?花月夜》?3.首聯(lián)。?“海上生明?月，天涯共?此時(shí)?！蹦?千古名句，?好在哪里。?“生”字好?在哪里。?明確：“海?上生明月”?：意境雄渾?闊大，是千?古佳句?？?起來(lái)平淡無(wú)?奇，沒(méi)有一?個(gè)奇特的字?眼，沒(méi)有一?分點(diǎn)染的色?彩，脫口而?出，卻自然?具有一種_?__渾融的?氣象。這一?句完全是景?，點(diǎn)明題中?的“望月”?。謝靈運(yùn)?《登池上樓?》“池塘生?春草，園柳?變鳴禽”鮑?照《歲暮》?“明月照積?雪，北風(fēng)勁?且哀”謝朓?《暫使下都?夜發(fā)新林至?京邑贈(zèng)同僚?》“大--?___流日?夜，客心悲?未央?！薄?生”寫出明?月從海面冉?冉升起的景?象，富有動(dòng)?感。4.?“天涯共此?時(shí)”。由景?入情，轉(zhuǎn)入?“懷遠(yuǎn)”。?“共此時(shí)?”的是誰(shuí)。?怎樣理解“?共此時(shí)”。?明確?！?此時(shí)”，“?我”在翹首?望月，思念?著遠(yuǎn)方的親?人，而伊人?“此時(shí)”也?在翹首望月?，思念著“?我”吧。通?過(guò)明月寄托?相思?！?天涯共此時(shí)?”有兩層含?義。一是詩(shī)?人與遠(yuǎn)在天?涯的伊人共?此一輪明月?；二是融融?月光灑滿人?間，天下離?人此時(shí)都在?望月懷遠(yuǎn)。?“我”在?思念誰(shuí)?？?以是父母、?妻子、親人?、朋友等，?具有不確定?性。5.?頷聯(lián)。“怨?”什么。為?何“怨”。?明確?！?竟夕”，亦?即通宵。這?通宵的月色?對(duì)一般人來(lái)?說(shuō)，可以說(shuō)?是漠不相關(guān)?的，而遠(yuǎn)隔?天涯的一對(duì)?情人，因?yàn)?對(duì)月相思而?久不能寐，?只覺(jué)得長(zhǎng)夜?漫漫，故而?落出一個(gè)“?怨”字。?三四兩句，?就以“怨”?字為中心，?以“情人”?與“相思”?呼應(yīng)，以“?遙夜”與“?竟夕”呼應(yīng)?，上承起首?兩句，一氣?呵成。6?.頸聯(lián)。“?我”因相思?而徹夜難眠?，就披上衣?服起身四處?尋覓。這時(shí)?有何感受呢??！皯z”有?何意味?！?露滋”有何?意味。明?確。整夜相?思不能入睡?，怪誰(shuí)呢。?是屋里燭光?太耀眼嗎。?于是滅燭，?披衣步出門?庭，光線還?是那么明亮?。這天涯共?對(duì)的一輪明?月竟是這樣?撩人心緒，?使人見(jiàn)到它?那姣好圓滿?的光華，更?難以入睡。?“憐”應(yīng)?有憐愛(ài)之意?。夜已深?了，氣候更?涼一些了，?露水也沾濕?了身上的衣?裳?！白獭?指潤(rùn)濕，而?且含滋生不?已的意思。?“露滋”?寫盡了“遙?夜”、“竟?夕”的精神?。“滅燭?憐光滿，披?衣覺(jué)露滋”?，兩句細(xì)巧?地寫出了深?夜對(duì)月不眠?的實(shí)情實(shí)景?。7.尾?聯(lián)?！安豢?盈手贈(zèng)”表?達(dá)作者怎樣?的愿望。?明確。月光?是如此的柔?和恬靜，非??？蓯?ài)。“?我”生發(fā)出?希望捧一掬?月色獻(xiàn)給遠(yuǎn)?人的愿望。?然而皎潔的?月光“照之?有余暉，攬?之不盈手”?（陸機(jī)《擬?明月何皎皎?》）。不?能把可愛(ài)的?月光贈(zèng)給遠(yuǎn)?人，那怎么?辦呢?！皦?mèng)?”什么。表?達(dá)了怎樣的?情感。明?確。既然現(xiàn)?實(shí)中不能與?遠(yuǎn)人想見(jiàn)，?那就回到臥?榻上睡覺(jué)吧?，在夢(mèng)里也?能與遠(yuǎn)人相?會(huì)啊。表達(dá)?深切的思念?之情。8?、小結(jié)：?這首詩(shī)，作?者借月表達(dá)?了對(duì)遠(yuǎn)方之?人的深切的?思念之情。?情感濃烈，?可謂直抒胸?臆。9、?板書(shū)設(shè)計(jì)?詩(shī)意：首?聯(lián).借月抒?懷自然渾成?頷聯(lián).月?夜思人古?詩(shī)氣韻頸?聯(lián).對(duì)月不?眠實(shí)情實(shí)?景尾聯(lián).?相思入夢(mèng)?意境幽清?望——月?——懷人（?思念之情）?《與諸子?登峴山》?教學(xué)目標(biāo)：?1.初步?熟悉孟浩然?的生平事跡?及其詩(shī)歌的?主要特征。?2.重點(diǎn)?理解詩(shī)人是?如何表達(dá)懷?古傷今之情?的。教學(xué)設(shè)?想。1.?教學(xué)重點(diǎn)：?重點(diǎn)理解?詩(shī)人是如何?表達(dá)懷古傷?今之情的2?.教學(xué)方法?：朗讀－賞?讀－背誦_?__課時(shí)安?排：___?課時(shí)教學(xué)?過(guò)程：一?、導(dǎo)入。?由初中學(xué)過(guò)?的《過(guò)故人?莊》導(dǎo)入。?1.背誦?2.回顧?孟浩然詩(shī)歌?特點(diǎn)。生活?氣息濃郁，?語(yǔ)言通俗易?懂，感情真?摯動(dòng)人，以?平淡深遠(yuǎn)見(jiàn)?長(zhǎng)。二、?知人論世。?孟浩然（?689～7?40）唐代?詩(shī)人。襄州?襄陽(yáng)（今_?__襄樊）?人，世稱孟?襄陽(yáng)。前半?生主要居家?侍親讀書(shū)，?以詩(shī)自適。?曾隱居鹿門?山。___?歲游京師，?應(yīng)進(jìn)士不第?，返襄陽(yáng)。?在長(zhǎng)安時(shí)，?與張九齡、?王維交誼甚?篤。有詩(shī)名?。后漫游吳?越，窮極山?水，以排遣?仕途的失意?。因縱情宴?飲，食鮮疾?發(fā)而亡。孟?浩然詩(shī)歌絕?大部分為五?言短篇，題?材不寬，多?寫山水田園?和隱逸、行?旅等內(nèi)容。?雖不無(wú)憤世?嫉俗之作，?但更多屬于?詩(shī)人的自我?表現(xiàn)。他和?王維并稱，?其詩(shī)雖不如?王詩(shī)境界廣?闊，但在藝?術(shù)上有獨(dú)特?造詣，而且?是繼陶淵明?、謝靈運(yùn)、?謝眺之后，?開(kāi)盛唐田園?山水詩(shī)派之?先聲。孟詩(shī)?不事雕飾，?清淡簡(jiǎn)樸，?感受親切真?實(shí)，生活氣?息濃厚，富?有超妙自得?之趣。如《?秋登萬(wàn)山寄?張五》、《?過(guò)故人莊》?、《春曉》?等篇，淡而?有味，渾然?一體，韻致?飄逸，意境?清曠。孟詩(shī)?以清曠沖澹?為基調(diào)，但?沖澹中有壯?逸之氣，如?《望洞庭湖?贈(zèng)張丞相》?“氣蒸云夢(mèng)?澤，波撼岳?陽(yáng)城”一聯(lián)?，精力渾健?，俯視一切?。孟浩然?的詩(shī)已擺脫?了初唐應(yīng)制?，詠物的狹?窄境界，更?多地抒寫了?個(gè)人的懷抱?，給開(kāi)元詩(shī)?壇帶來(lái)了新?鮮氣息，并?得到時(shí)人的?傾慕。其“?學(xué)不攻儒，?務(wù)掇菁華；?文不按古，?匠心獨(dú)妙。?五言詩(shī)天下?稱其善?！?這是第一個(gè)?替他編定詩(shī)?集的人王士?源對(duì)他的贊?美。李白：?“吾愛(ài)孟夫?子，風(fēng)流天?下聞。???高山安可仰?，徒此揖清?芬”（《贈(zèng)?孟浩然》）?。杜甫也稱?贊他：“吾?友襄陽(yáng)孟浩?然，新詩(shī)句?句盡堪傳”?（《憶襄陽(yáng)?》）。由此?可見(jiàn)其為人?和詩(shī)作均甚?為當(dāng)時(shí)所推?重。他的山?水田園詩(shī)很?有名，在詩(shī)?歌方面他與?王維齊名，?并稱為“王?孟”。有《?孟浩然集》?。三、嘗?試改文，初?步體會(huì)。與?諸子登峴山?人事有代?謝，往來(lái)成?古今。（?人間世事不?停地交替變?換，一代接?一代永遠(yuǎn)今?來(lái)古往。）?___留勝?跡，我輩復(fù)?登臨。（?___保留?著歷代有名?勝跡，而今?我們又重新?登臨觀賞。?）水落魚(yú)梁?淺，天寒夢(mèng)?澤深。（?冬末水位降?低了漁塘很?淺，天寒云?夢(mèng)澤更加深?湛浩蕩。）?羊公碑尚在?，讀罷淚沾?巾。（羊?祜墮淚碑依?然巍峨矗立?，讀罷碑文?淚沾襟無(wú)限?感傷。）效?果如何。讓?學(xué)生討論。?四、佳詩(shī)?共賞――體?味詩(shī)人是如?何表達(dá)懷古?傷今之情的??！杜c諸?子登蜆山》?，是孟浩然?游峴山而作?的詩(shī)?！爸T?子”是“諸?君子”的省?略，意思是?“幾個(gè)朋友?”，不可解?作“幾個(gè)_?__”。峴?山在襄陽(yáng)城?外漢水上，?是一處與羊?祜有關(guān)的古?跡。我們必?須先了解羊?祜的故事，?才能了解這?首詩(shī)。（大?家可以參看?教材p12?注⑥）羊?祜是晉朝人?，做褰陽(yáng)太?守的時(shí)候，?常到峴山上?與同僚飲酒?游玩。一天?，他感慨地?對(duì)___說(shuō)?：“自古以?來(lái)，就有這?個(gè)山；自古?以來(lái)，有過(guò)?許多賢人名?士在這里游?玩，可是這?些人都默默?無(wú)聞地消滅?了，真使人?悲傷。如果?我死了之后?，魂魄也將?留戀這個(gè)山?呢?！焙髞?lái)?，羊祜果然?死在襄陽(yáng)，?百姓追悼他?，在峴山上?為他立了一?塊碑。來(lái)讀?這塊碑文的?人，都欷歔?感慨，不覺(jué)?下淚。因此?，人們就把?這塊碑稱為?墮淚碑。㈠?思想情感：?思考1.?結(jié)合詩(shī)人的?遭際及以上?羊祜的故事?，初步感知?此詩(shī)，你能?說(shuō)說(shuō)本詩(shī)表?達(dá)了詩(shī)人怎?樣的情感。?討論后明?確。作者求?仕不遇，心?情苦悶。他?登上峴山，?想到羊祜當(dāng)?年的心境，?想起羊祜說(shuō)?過(guò)的“登此?山者多矣，?皆煙滅無(wú)聞?”的話，與?自己的處境?正相吻合。?“煙滅無(wú)聞?”正是對(duì)自?己遭遇的寫?照，觸景生?情，倍感悲?傷，不禁潸?然下淚。全?詩(shī)借古抒懷?，感情深沉?。這首《?與諸子登峴?山》是抒發(fā)?他登臨峴山?時(shí)撫今思昔?的感慨和不?能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)?的悲哀的懷?古詩(shī)。2?.與詩(shī)歌“?觸景生情”?的傳統(tǒng)寫法?相比，本詩(shī)?開(kāi)端有何特?色。討論?后明確。詩(shī)?的首聯(lián)（開(kāi)?端兩句）就?起得很突兀?，這兩句憑?空落筆，初?看好象于題?目無(wú)關(guān)，實(shí)?際上是題外?生情，抒發(fā)?了作者登臨?所感，和全?詩(shī)貌離而神?合。正如前?人所評(píng)“起?得高古”，?有“俯視一?切，抗懷千?載”的氣概?。3.詩(shī)?的頷聯(lián)寫的?是什么。與?上聯(lián)有何聯(lián)?系。討論?后明確：頷?聯(lián)（三、?四句）由虛?入實(shí)。意思?是說(shuō)人事雖?然變遷，可?是大自然卻?依然如故，?___不改?，勝跡長(zhǎng)流?，今天我們?又繼古人之?后來(lái)登臨了?。詩(shī)人登臨?峴山，不由?想起歷史人?物羊祜的典?故，從字面?上可以看出?這兩句與上?兩句粘連甚?緊，“__?_勝跡”是?指古，“我?輩登臨”乃?言今，一“?復(fù)”字則指?明是繼羊祜?和許多無(wú)名?游客之后而?登臨。這一?聯(lián)用了“流?水對(duì)”，渾?然天成，質(zhì)?樸無(wú)華。從?詩(shī)意發(fā)展的?脈絡(luò)看，應(yīng)?是先有三?、四句，后?有一、二?句。詩(shī)人如?此處理，使?人有奇峰突?起氣勢(shì)，更?見(jiàn)新穎。當(dāng)?然也是強(qiáng)調(diào)?詩(shī)人的感慨?。4.頸?聯(lián)的寫景，?對(duì)于達(dá)情有?什么作用。?討論后明?確：頸聯(lián)（?五、六句?）是全詩(shī)中?僅有寫景。?遠(yuǎn)近的景物?都是一片蕭?條、肅殺，?足見(jiàn)寫景是?襯托詩(shī)人的?悲情。5?.尾聯(lián)“羊?公碑”借用?典故，寓有?羊公的豐功?偉績(jī)。這與?“懷古傷今?”有怎樣的?密切關(guān)系。?討論后明確?：最后兩句?詩(shī)人借羊公?的典故，更?具體抒發(fā)了?詩(shī)人的悲感?，與詩(shī)的起?句相照應(yīng)。?據(jù)史書(shū)記載?：羊祜鎮(zhèn)守?襄陽(yáng)時(shí)，深?得民心，死?后百姓于峴?山為他建碑?，看了碑文?的人莫不為?他的政績(jī)而?感動(dòng)流淚，?因此人們稱?此碑為墮淚?碑。詩(shī)人一?句“淚沾襟?”，不僅是?追悼古代賢?明的政治家?，而且更有?感嘆自己不?能像羊祜那?樣有一番作?為，遺愛(ài)百?姓，名聲與?峴山那樣長(zhǎng)?留人間。兩?相對(duì)比，令?人傷感不已?。真乃對(duì)比?出效果。㈡?藝術(shù)特色：?思考。試?分析本詩(shī)的?藝術(shù)特色。?孟浩然長(zhǎng)?于五言，這?首詩(shī)寫得平?易自然，用?典貼切，用?字凝練，反?映了孟詩(shī)古?澹悠遠(yuǎn)的風(fēng)?格。在藝術(shù)?手法上：先?虛后實(shí)，先?議論后寫景?感慨，打破?了傳統(tǒng)的“?觸景生情”?的寫法，這?在登臨詩(shī)中?是不多見(jiàn)的?。正如清人?沈德潛評(píng)價(jià)?“語(yǔ)淡而味?終不薄”。?小結(jié)：一?二句說(shuō)出一?個(gè)平凡的真?理，引出作?者的浩瀚心?事。第二?聯(lián)前句承古?，后句承今?，作者的傷?感情緒來(lái)自?今日的登臨?。一聯(lián)初看?突兀，結(jié)合?二聯(lián)又極自?然。三聯(lián)寫?登山所見(jiàn)，?既表現(xiàn)出時(shí)?序?yàn)閲?yán)冬，?又烘托了作?者心情的傷?感。第四?聯(lián)寫朝代更?替，人事變?遷，羊公碑?“尚在”，?令人敬仰，?其中又包含?了作者傷感?的情緒。無(wú)?所作為的自?己與尚在的?碑構(gòu)成對(duì)比?。詩(shī)的前兩?聯(lián)具有一定?的哲理性，?后兩聯(lián)既描?繪了景物，?富有形象，?又包含著作?者的___?。語(yǔ)言通俗?易懂。五?、表情誦讀?，嘗試背誦?。由于本?詩(shī)抒發(fā)的是?一種郁悶愁?苦傷感情，?故誦讀時(shí)要?注意頓挫沉?郁，速度宜?稍慢。六?、課堂練習(xí)?：（1）?這首詩(shī)的體?裁是什么。?請(qǐng)就這種體?裁形式的特?點(diǎn)做簡(jiǎn)明解?說(shuō)。答：?這是一首五?言律詩(shī)：四?聯(lián)八句，每?句五個(gè)字；?第2、?4、6、?___句押?韻