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文檔簡介

日本鞠躬禮儀的起源和發(fā)展,文化論文內(nèi)容摘要:每一種行為都有一種情感暗示,當(dāng)這種行為從個(gè)人上升到了國家的層面,這構(gòu)成了一種文化觀念。正確理解日本人的鞠躬,有利于商務(wù)會(huì)談的順利進(jìn)行,對(duì)日本的文化有了更深層的理解。本文關(guān)鍵詞語:鞠躬;禮儀;文化;社會(huì);Abstract:Everykindofbehaviorhasanemotionalcue.Whenthisbehaviorrisesfromtheinpidualtothenationallevel,thisformsaculturalconcept.AcorrectunderstandingofJapaneseembarrassmentisconducivetothesmoothconductofbusinesstalksandadeeperunderstandingofJapaneseculture.Keyword:bow;etiquette;culture;society;1鞠躬的起源和發(fā)展日本鞠躬的起源最早開場(chǎng)于彌生時(shí)代,飛鳥和奈良時(shí)代,隨著中日文化溝通的繁盛,鞠躬逐步普遍起來。當(dāng)時(shí)的鞠躬,只是彎腰低頭,是一般庶民向比自個(gè)身份高的貴族施的一種見面禮。在這里之前的鞠躬,被稱作是時(shí)宜.即行事的最佳時(shí)期。到了江戶時(shí)代,辭儀才真正派生出來,時(shí)宜即事物成立的最佳,最巧狀態(tài),并有對(duì)當(dāng)時(shí)情況的考慮或心情看透當(dāng)時(shí)情況處理應(yīng)對(duì)的意思。辭儀從單純的表示出考慮,感受之外,積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)氐脑敿?xì)情況。因時(shí)宜和辭儀〔日語發(fā)音都是じぎ〕發(fā)音一樣,辭儀一詞就派生出來。經(jīng)過上千年的演繹發(fā)展,鞠躬已經(jīng)成為日本一種最常見的社交禮儀,詳細(xì)的要求細(xì)則也越來越多,通過鞠躬也折射出日本人,日本社會(huì)的方方面面。2鞠躬的形式和中國人見面握手,歐美人見面擁抱一樣,日本人見面多是鞠躬禮。商務(wù)禮儀中的鞠躬,更要求社員姿勢(shì)正確,精神飽滿,干勁十足。它作為一種形體語言廣泛使用于日本社會(huì)的人際交往之間。根據(jù)場(chǎng)合,地位,身份的不同,日本的鞠躬形式和度數(shù)也不同。正確的鞠躬,會(huì)給對(duì)方留下很好的第一印象。給商務(wù)會(huì)談添加一種無形的潤滑劑.鞠躬除肢體動(dòng)作,對(duì)態(tài)度、表情、姿勢(shì)、目光等都有要求。(日本商務(wù)禮儀〕里這樣描繪敘述鞠躬的要領(lǐng):〔1〕恭恭敬敬地行禮?!?〕鞠躬時(shí)面部表情明朗。〔3〕鞠躬時(shí)面帶微笑。〔4〕鞠躬時(shí)候雙手自然下垂。〔5〕背和身子要挺直,姿勢(shì)要優(yōu)美?!?〕頭、頸、背部要成一條直線?!?〕鞠躬時(shí)不是頸部彎曲,而是從腰部開場(chǎng)彎曲?!?〕鞠躬時(shí)下巴不要伸出?!?〕鞠躬時(shí)目光要面向地板?!?0〕目視對(duì)方后鞠躬,低頭后大約3秒左右后抬頭,起身之后再次目視地方。鞠躬的方式一般有站禮和座禮兩種。站禮,即站立式鞠躬。行禮時(shí)頭部到腰部伸直后腰部漸漸彎下。行禮時(shí)注意不要駝背,部下不要先于上司抬頭。根據(jù)表示出的敬意和對(duì)方的社會(huì)地位不同,站禮又分為會(huì)釋,敬禮和最敬禮等。座禮,即座式鞠躬。在和室或和式酒店一般行座禮。行座禮時(shí),首先移到坐墊的左下側(cè),然后雙手同時(shí)從膝上漸漸放下后手掌著地,兩手的食指著地后漸漸彎身行禮。行座禮時(shí)女性一般都是跪坐,男性能夠跪坐,可以以盤坐。3鞠躬的度數(shù)日本人在行鞠躬禮的時(shí)候,不僅對(duì)姿勢(shì)、表情等有很高的要求,對(duì)鞠躬的度數(shù)也有嚴(yán)格的要求。彎腰的不同度數(shù),鞠躬時(shí)的不同姿勢(shì),表示出的意思也不同。5時(shí)頭頸背成一條直線,目視對(duì)方,身體稍向前傾。適用同事見面,客人上茶場(chǎng)合。15時(shí)頭頸背成一條直線,雙手自然放在褲縫兩邊,適用公司碰到客人、領(lǐng)導(dǎo)時(shí)。30時(shí)身體前傾30度,再漸漸抬起,凝視。適用迎送客人,感謝對(duì)方幫助時(shí)。45時(shí)身體前傾45度,目光落在自個(gè)的鞋尖處,把感謝或者道歉的誠意表述之后再漸漸抬起,適用于非常正式的打招呼以及對(duì)長輩、客人、年長者、教師等比擬正式的問候。90時(shí)上半身由腰部起傾斜,頭、背與腿呈近90度的弓形,略作停頓,表示對(duì)對(duì)方真誠的敬意后,漸漸直起上身,表示對(duì)對(duì)方連綿不斷的敬意,十分的感謝,十分的道歉。能夠看出,日本人的鞠躬禮已經(jīng)具體詳細(xì)到數(shù)字化。世界上恐怕沒有任何國家的任何禮儀像日本的鞠躬這么具體、詳細(xì)。日本人行鞠躬禮的時(shí)候,看似簡單,實(shí)際上卻有很多的細(xì)則。鞠躬時(shí)男女的姿勢(shì)要求也不同,男性的雙手一般都放在褲線外側(cè)的位置,雙手的手臂跟褲線平行,或者放在大腿前,雙手輕輕穿插,左手在下,右手在上;而女性的雙手一定要放在大腿前。鞠躬時(shí)低頭就是把自個(gè)的身份和職位先低下來,低下自個(gè)的同時(shí)就是敬仰,尊重對(duì)方。鞠躬所持續(xù)的時(shí)間也很重要。一般來講,社會(huì)地位低的,年輕者,服務(wù)人員要后于社會(huì)地位高者,年長者,女性要后于男性。據(jù)講曾因相互不知道地方的身份和社會(huì)地位而不敢貿(mào)然直腰抬頭一直鞠躬的笑談曾在日本發(fā)生過。即使如今,也還會(huì)經(jīng)常有彬彬有禮的日本人在人行道上長時(shí)間不停地鞠躬,進(jìn)而影響到了別人的通行。商務(wù)會(huì)談結(jié)束的時(shí)候,鞠躬更也是鞠到客人消失在視線之外為止。因而,正確地鞠躬,就會(huì)被以為家教良好,有教養(yǎng)有文化。作為局外人,光看互相間鞠躬時(shí)的情形,就能夠判定出兩人之間的身份高低。公司新職員,更要遭到正確鞠躬方式方法的培訓(xùn)。手放到身體兩側(cè)還是放到前面,何時(shí)抬頭直腰適宜,彎腰的角度大約多少度為佳,這些內(nèi)容都必須把握。據(jù)講,新入職場(chǎng)的職員都要至少鞠躬2500次以上工作才能到達(dá)標(biāo)準(zhǔn)要求。4日本人傾向鞠躬的心理原因世界范圍內(nèi)普遍使用的禮儀方式是握手,在日本偶然也有握手的這種禮儀方式,但遠(yuǎn)不及鞠躬使用的頻繁。相對(duì)鞠躬,握手應(yīng)該簡單方便得多,日本人為何不喜歡握手而喜歡鞠躬呢?下面從三個(gè)方面分析日本人的鞠躬心理。4.1日本人的等級(jí)意識(shí)源于江戶時(shí)代的士、農(nóng)、工、商這一嚴(yán)格的等級(jí)制度固然早被社會(huì)的發(fā)展,文明的進(jìn)步所代替,法律面前也人人平等。但任何社會(huì)的發(fā)展都不可能擺脫自古以來的社會(huì)傳統(tǒng)。日本人固然不再有等級(jí)的形式存在,但等級(jí)意識(shí)、等級(jí)秩序卻一直深切進(jìn)入心。在日本當(dāng)代社會(huì)中,社會(huì)地位低的人要像社會(huì)地位高的人鞠躬,晚輩要向長輩鞠躬,女孩要向男孩鞠躬,是等級(jí)觀念的外在表現(xiàn)之一。人們?cè)诿恳淮魏汛蛘泻簦恳淮蜗嗷ソ佑|,都要表示出雙方社會(huì)距離的性質(zhì)和程度。就像鞠躬,這一簡單的禮儀就有很多具體的規(guī)則和慣例。不僅要懂得向誰鞠躬,鞠多少度的躬,還要知道什么時(shí)候起身,鞠躬的時(shí)候講什么。對(duì)某一位來講是特別適當(dāng)?shù)木瞎?,在另一位還來就會(huì)被以為是一種無理。因而日本的孩子從小就被教育要懂各種禮儀,一言一行,都要遵守社會(huì)的等級(jí)秩序,而且男孩和女孩被教育的禮儀方式方法也不同。同樣的等級(jí)意識(shí),還反映在日本的語言上。眾所周知,敬語就是日語中最難理解,最難把握的一部分。對(duì)身份、社會(huì)定位不同的人用不同的表示出方式方法,也是日本人等級(jí)意識(shí)的一個(gè)反映。擁擠的日本地鐵里,西裝革履的日本工薪族一般不會(huì)給孕婦和老年人讓座,但假如看到自個(gè)公司的上司,肯定會(huì)對(duì)其深鞠躬讓座。這一現(xiàn)象應(yīng)該是日本的等級(jí)意識(shí)在行動(dòng)上的詳細(xì)具體表現(xiàn)出。4.2日本人的距離意識(shí)相對(duì)與中國人的握手,歐美人的擁抱和親吻等直接身體接觸的方式,日本人還是習(xí)慣于沒有身體接觸的鞠躬。其因有講是日本人比擬愛干凈,不喜歡相互接觸對(duì)方,十分是夏天,濕氣比擬大,擔(dān)憂手上的汗?jié)n給別人帶來不變,所以不喜歡握手。也有講法講鞠躬是把低下頭來把自個(gè)的頸部也就是人體最薄弱的部分伸給對(duì)方,最能顯示自個(gè)的敬意。其實(shí),日本人習(xí)慣鞠躬最主要的原因之一是他們的距離意識(shí)。固然日本人擅長向世界各國學(xué)習(xí),歐洲風(fēng)俗已經(jīng)浸透到日本的社會(huì)中,但日本人一般不會(huì)在大庭廣眾之下?lián)肀В瞎匀皇巧虅?wù)會(huì)談中的重要禮儀。鞠躬能跟別人保持一定的身體距離。身體距離是人與人交往經(jīng)過中應(yīng)該保持的空間距離。假如講敬語是日本人的等級(jí)意識(shí)的一種語言具體表現(xiàn)出的話,暗昧語則是日本人距離意識(shí)的一種具體表現(xiàn)出。跟鞠躬的身體距離一樣,日本的暗昧語言是人與人思想溝通經(jīng)過中的空間距離。商務(wù)會(huì)談中打的時(shí)候,即便對(duì)方相互不見面,日本人也會(huì)不停的鞠躬致意。由此可見,日本人習(xí)慣鞠躬的根本原因是日本人的距離意識(shí),換句話講,距離意識(shí)已經(jīng)深深入在日本人的思想意識(shí)中。4.3日本人認(rèn)真的工作態(tài)度被數(shù)字化的鞠躬,在日本人的工作中起著舉足輕重的作用。鞠躬不僅僅是一種嚴(yán)格的商務(wù)禮儀,更是一種敬業(yè)的工作態(tài)度的具體表現(xiàn)出。十分是在商務(wù)會(huì)談和服務(wù)行業(yè),日本人嚴(yán)格遵守這種禮儀,為對(duì)方提供滿意的服務(wù)。在他們看來,鞠躬禮不單單是一種人際交往的方式,更是一種完成某種儀式必須實(shí)行的程序,完成這個(gè)動(dòng)作在他們看來是一項(xiàng)義務(wù)。商務(wù)會(huì)談經(jīng)過中,假如不能正確的把握鞠躬的形式,度數(shù)等,商務(wù)會(huì)談就不能順利進(jìn)行。就像商務(wù)會(huì)談的名片一樣,初次見面的鞠躬,顯現(xiàn)出職員的個(gè)人修養(yǎng)、禮儀道德規(guī)范和公司的企業(yè)文化。見面時(shí)正確的鞠躬姿勢(shì),鞠躬度數(shù),無疑是使商務(wù)會(huì)談順利進(jìn)行的潤滑劑.即使在公司內(nèi)部,假如不能正確鞠躬,責(zé)備會(huì)被稱為公司的另類.這種一絲不茍的態(tài)度和認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神始終貫徹在日本人的工作和生活中,這個(gè)細(xì)節(jié)是日本民眾認(rèn)真態(tài)度的具體表現(xiàn)出和重要組成部分。日本人認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神和標(biāo)準(zhǔn)化的運(yùn)作,是經(jīng)濟(jì),科技發(fā)展的有力保障。他們往往把這種精神貫徹到工作中去,各守其職,對(duì)于自個(gè)分內(nèi)的事盡職盡責(zé),一絲不茍,追求一種極致的認(rèn)真負(fù)責(zé)精神。總之,日本人的鞠躬與日本的社會(huì)文化有著密切的關(guān)系,鞠躬禮儀也隱含了日本人民的精神特質(zhì)。正確把握商務(wù)禮儀中的鞠躬細(xì)則,有利與商務(wù)會(huì)談的順利進(jìn)行,工作的順利開展。進(jìn)而對(duì)于我們理解日本人、日本文化都有極大的幫助。以下為參考文獻(xiàn)[1]韓立柱。由日本人的鞠躬想到的[J].中外教育研究,2018.2.[

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