關(guān)于初中生寫的端午節(jié)作文5篇

6/6關(guān)于初中生寫的端午節(jié)作文5篇端午節(jié)，我們永遠忘不掉五月的那個夏天，懷抱巨石墜入江中的那個身影。用美麗的文字，分享端午節(jié)的一切吧。今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于初中生寫的端午節(jié)作文，我們一起來看看吧!關(guān)于初中生寫的端午節(jié)作文1又是粽葉飄香時，世間處處盈滿了喜悅的氣氛?！肮?jié)分端午誰自言，萬古傳聞為屈原〞，端午節(jié)是凝聚了中華五千年文明的傳統(tǒng)節(jié)日，深邃而又悠久。每當(dāng)這時孩子們會在手臂系上五彩線，帶上漂亮的香包，與父母一同去踏青。對于北方的人們來說，端午節(jié)是個踏青的好時機，這時果園中，草地上，路邊，田野中處處生機勃勃，滿眼的綠，漫山遍野的綠，為這個節(jié)日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳，端午插艾〞的習(xí)俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂中。今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出現(xiàn)在眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進才發(fā)現(xiàn)是嬌紅欲滴的櫻桃，小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗凈后，一股腦的放在嘴里，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。接著，我們?nèi)チ颂碳?，在太奶家吃到了香噴噴的粽子，粽子中的果味濃香穿梭在唇齒間，黏黏軟軟的口感令人陶醉。這時，我不禁想到了屈原，那個吟誦“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索〞的偉大詩人。屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以防止魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。而古來就有“粽葉香飄十里，對酒攜樽俎〞的詩句，這也印證了端午節(jié)的悠久歷史。原來，端午很淳濃。據(jù)資料說，香包也叫香囊或荷包，內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。而每到此時，孩子們都會帶著自己喜愛的香包和小伙伴們一起展示，玩耍，淡淡的香氣在風(fēng)中蕩漾，令人沉醉其中，原來端午很香。香包中也蘊含著一縷春風(fēng)，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒;打著七彩八飄的絲帶，用九分真誠，十分熱情，父母和老人對子孫的無限愛?！暗瓱熡甑?，淡淡明月上西樓，淡淡魚兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈與友。〞牽著親人的手圍坐一桌感受端午的滋味，凝神品味節(jié)日的氣息。關(guān)于初中生寫的端午節(jié)作文2“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。〞這首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當(dāng)時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分表達了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀(jì)念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的開展。包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的開展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感那么讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建〞、“落后〞的代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。關(guān)于初中生寫的端午節(jié)作文3有一句俗話說得好:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原.〞農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié).端午節(jié)的由來有很多種傳說,其中流傳最廣的要數(shù)紀(jì)念偉大愛國詩人屈原之說了.在這一天,全國各地會舉行各種慶?；顒?如賽龍舟、吃粽子、掛艾草、配香囊等.屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一,也是我國最早的詩人,世界文化名人.他創(chuàng)立了“楚辭〞這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人〞的傳統(tǒng).據(jù)歷史記載,在公元前278年農(nóng)歷五月初五,秦軍攻破楚國國都,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息后,悲憤交加,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投入汩羅江,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章.為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中.從那以后,人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春退寄?每到這一天,便用竹筒裝米,投江祭奠.這就是我國最早的粽子——“筒粽〞的由來.如今,每到端午那天,每家每戶都會包粽子,粽子的類型有很多種,有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、咸蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚香肉絲粽子、鮑魚粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······這么多的粽子中,我最喜歡五香肉粽子.因為它吃起來軟軟糯糯、美味可口.端午那天不光包粽子,還要賽龍舟.賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗.賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人,有年輕力壯的叔叔,有對賽龍舟很有興趣的小孩······比賽開始了,參賽的人都做在了龍舟上,只聽見〞嘭〞的一聲槍響,龍舟上的人都迅速劃了起來.大家都拼命地往前劃,惟恐落后.據(jù)說這也是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體.民諺說:“清明插柳,端午插艾〞.在端午節(jié)這天,除了吃粽子、賽龍舟,人們還要掛艾草,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗.家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中.我聽媽媽說,端午節(jié)掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因.通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上,可以避邪.清代顧鐵卿在〞清嘉錄〞中有一段記載「截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸於床戶,皆以卻鬼」.而晉代〞風(fēng)土志〃中那么有[以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內(nèi)人爭相裁之.以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅(qū)邪卻鬼]之說.端午節(jié),一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日,一個喜氣洋洋的節(jié)日.多么美好的端午節(jié)啊!關(guān)于初中生寫的端午節(jié)作文4中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的逐漸淡化與消亡,是近年來文化界的熱門話題之一,幾乎每年的春節(jié)和中秋節(jié),都會有人出來念叨一番.有人甚至將這歸因于“洋節(jié)〞的流行,認為其實質(zhì)是強勢文化侵入導(dǎo)致的外鄉(xiāng)文化衰退.至少有兩方面的因素,是不容無視的:一方面,是社會生活水平的普遍提高,特別是城市居民,過去的節(jié)日特定食品如今隨時可以享用,周末的休閑娛樂可以比過去的節(jié)日還豐富,傳統(tǒng)節(jié)日自然就淡化了。另一方面,傳統(tǒng)節(jié)日是在過去的生活節(jié)奏中產(chǎn)生的,或者可以說與舊時農(nóng)業(yè)社會的生活節(jié)奏相依存,在今天這個社會大變革的轉(zhuǎn)型時代,生活節(jié)奏空前加速,可能是人們不得不疏離傳統(tǒng)節(jié)日的更重要原因.換個角度說,“洋節(jié)〞是伴隨當(dāng)代生活節(jié)奏一起進入中國的,所以最先接受“洋節(jié)〞的,恰恰正是最能適應(yīng)當(dāng)代生活節(jié)奏的青少年.與人們對春節(jié)與中秋的不能忘情相比,端午與重陽這兩個傳統(tǒng)節(jié)日就更是漸行漸遠.粽子似乎是端午節(jié)的標(biāo)志.其實南京習(xí)俗,吃粽子并不限于端午節(jié),但端午節(jié)一定要吃粽子.只是南京的粽子好似從來就沒有出過大名,說到粽子之類的江南小吃,人們只會想起蘇州和杭州.包粽子本該用糯米,因其黏性好,可以黏住惡龍的牙齒,免得它去傷害屈原.然而一般人家只能以粳米摻少許糯米,甚或以秈米為主,摻上粳米和少許糯米,因為在方案供給的糧食中,粳米和糯米都是限量供給的,糯米尤少,大約一個節(jié)期一人只有一斤,且價格也要高幾分錢.貧寒人家,不得不做這種算計.包粽子的米也需要泡一段時間,使其吸收一定水份,容易煮熟,但也不能泡得過久,否那么會酥成米粉,那就只能做元宵了.家里常包的是白米粽,偶或也能包點夾心粽.一種是素心,在米里摻上紅豆,或紅豆沙,或去了核的棗肉;肉粽,是將過年時省下的臘肉,切成肉丁,每只粽子里包入二三丁,吃時揭開粽葉,只覺肉香撲鼻.不同內(nèi)容的粽子還得放在一鍋里煮,就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號,以利辨識.常見的有四角粽與小腳粽,后者較難包得規(guī)整.包粽子是女人的事,家中的母女婆媳,圍坐在木盆邊包粽子,也是一種手藝的考試與較量.有時鄰家的女人也湊過來看,品頭評足;自恃手藝好的人,還會大方出手,動作麻利優(yōu)美地包出個挺括的粽子來,得意洋洋地享受一串贊美.近年超市里賣的粽子多是四角,甚或如日本式,簡單地折成一個長方體,全無藝術(shù)可言.煮粽子也要算技術(shù)活,往往是頭一天晚上煮開了,就焐在煤爐上,夜里要起來看幾次,不能耗干了水,更不能煮得夾生.那一夜里,真是滿室生香.關(guān)于初中生寫的端午節(jié)作文5端午節(jié)是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，今天是端午節(jié)，在學(xué)校的我沒有回家，我單獨一人待在學(xué)校。俗話說：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。〞呆在學(xué)校的我，感覺意外的孤獨，想念著家里面的親人。宿舍里面只有我一個人在呢我躺在床上，玩手機，不知不覺就想到了家里，只可，爸爸媽媽是不是還在田里面干活呢，此刻奶奶是不是在廚房里準(zhǔn)備晚餐呢，此刻妹妹是不是在做作業(yè)呢，帶著疑問，我不禁想給家里面打一個電話。于是，我撥通了家里面的電話，妹妹接聽了電話，妹妹一下子就聽出了是我的聲音。她問道：“哥哥，你吃飯了沒有啊?〞我說：“我剛吃完，你們呢。〞妹妹于是就給我介紹：“今天晚上過節(jié)，奶奶此刻正在廚房里給我們做好吃的么呢!爸爸媽媽在田里面干活還沒有回家，我們等他們回家時候就一起吃飯