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文檔簡介

博弈論的讀書筆記【篇一:博弈論讀書筆記】博弈論讀書筆博弈論:亦名“對策論”、“賽局理論”,屬應(yīng)用數(shù)學(xué)的一個(gè)分支,主要研究公式化了的激勵(lì)結(jié)構(gòu)間的相互作用。是研究決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時(shí)候的決策以及這種決策的均衡問題,具有斗爭或競爭性質(zhì)現(xiàn)象的數(shù)學(xué)理論和方法。也是運(yùn)籌學(xué)的一個(gè)重要學(xué)科。博弈論考慮游戲中的個(gè)體的預(yù)測行為和實(shí)際行為,并研究它們的優(yōu)化策略。博弈論的目的在于巧妙的策略,而不是解法。我們學(xué)習(xí)博弈論的目的,不是為了享受博弈分析的過程,而在于贏得更好的結(jié)局。博弈的思想既然來自現(xiàn)實(shí)生活,它就可以高度抽象化地用數(shù)學(xué)工具來表述,也可以用日常事例來說明,并運(yùn)用到生活中去。沒有高深的數(shù)學(xué)知識(shí),我們同樣通過博弈論的學(xué)習(xí)成為生活中的策略高手。孫臏沒有學(xué)過高等數(shù)學(xué),但是這并不影響他通過運(yùn)行策略來幫助田忌贏得賽馬。博弈時(shí)時(shí)存在,它就在你的身邊。本書就是試圖通過日常生活中常見的例子,來介紹博弈論的基本思想及運(yùn)用,并且尋求用種智慧來指導(dǎo)生活決策的方法。在李凌、王翔的《論博弈論中的策略思維》中,作者從博弈論的起源談起,回顧了博弈論在諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)上所取得的成就,把博弈論中的經(jīng)典案例同生活中的實(shí)際例子聯(lián)系起來進(jìn)行分析,從合作、模仿、創(chuàng)新、拍賣、戰(zhàn)爭和群居等實(shí)例表明博弈論中的策略思維是如何影響人們的行為的,又是如何使得博弈達(dá)到均衡的。最后,圍繞演進(jìn)博弈論的基礎(chǔ)理論與實(shí)例案例來分析對傳統(tǒng)博弈論的沖擊,及其使博弈論的發(fā)展上升到了一個(gè)新的階段和深度。

以下是對這篇文章中的囚徒困境、智豬博弈和演進(jìn)博弈論的簡述和分析:一、囚徒困境一合作還是不合作在這個(gè)模型中,合作還是不合作問題得到了很好的解釋,納什均衡解就是都選擇坦白,也就是跟對方囚徒不合作,但這個(gè)解對兩個(gè)囚徒來說并不是帕累托最優(yōu)解,囚徒困境反映了集體理性和個(gè)人理性的矛盾。聯(lián)系到實(shí)際生活中的例子政府提供公共物品,如果讓使用資源者自愿承擔(dān)費(fèi)用,則會(huì)由于搭便車現(xiàn)象的出現(xiàn),而無法實(shí)現(xiàn)共同提供公共物品的目標(biāo),所以需要政府通過納稅的方式來提供,以實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu),達(dá)到資源的有效配置。囚徒困境有限次重復(fù)博弈中,當(dāng)一次性違約的收益大于失信所必須付出的代價(jià)時(shí),企業(yè)就存在偏離合同規(guī)定行事的激勵(lì),這種內(nèi)生的激勵(lì)表明,“損人利己”也是行為人的理性選擇。在無限次重復(fù)博弈中,如果企業(yè)之間致力于長期合作,就應(yīng)當(dāng)設(shè)法改變合作機(jī)制,降低合作企業(yè)發(fā)生機(jī)會(huì)主義行為的概率。除了健全社會(huì)誠信體系之外,一種行之有效的方法便是提高失信成本。然而在實(shí)際生活中的局中人可能受各種外部環(huán)境因素或者市場=y最地位的影響,并非是完全理性的,所以在合作方面還存在著一定的風(fēng)險(xiǎn),這就需要訂立合作契約,將這種風(fēng)險(xiǎn)最小化,從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)利=y最二、智豬博弈一創(chuàng)新還是模仿在智豬博弈中,在理性人的假設(shè)下,大豬和小豬的支付矩陣決定了大豬選擇按,小豬選擇等待。類似的,在股票市場中,大戶是大豬,他們進(jìn)行技術(shù)分析,收集信息、預(yù)測股價(jià)走勢,所付出的成本高,而相應(yīng)得到的收益也比較高,而大量散戶就是小豬,他們幾乎不花成本去進(jìn)行技術(shù)分析,而是跟著大戶的投資策略進(jìn)行股票買賣,這就是股票市場上著名的“散戶跟大戶”現(xiàn)象。在股份公司中,大股東是大豬,他們收集信息、監(jiān)督經(jīng)理,擁有決定經(jīng)理任免的投票權(quán),而小股東是小豬,他們不直接花精力去監(jiān)督經(jīng)理,投票權(quán)重也往往無足輕重,但他們卻可以從大股東的監(jiān)督中受益。在技術(shù)創(chuàng)新市場上,大企業(yè)是大豬,它們投入大量資金進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,開發(fā)新產(chǎn)品,而中小企業(yè)是小豬,它們不會(huì)進(jìn)行大規(guī)模的技術(shù)創(chuàng)新,而是采取“跟隨策略”,等待大企業(yè)的新產(chǎn)品形成新的市場后,仿制大企業(yè)的新產(chǎn)品展開銷售。尤其在商品市場中,智豬博弈模型更能夠說明企業(yè)的創(chuàng)新還是模仿問題,能夠很好的解釋很多企業(yè)在產(chǎn)品研發(fā)方面的決策,有資金實(shí)力和研發(fā)條件的大企業(yè)可能會(huì)追求產(chǎn)品創(chuàng)新,開發(fā)新產(chǎn)品、新工藝,開拓新市場,試運(yùn)行新的企業(yè)模式和制定新的制度,經(jīng)過這些大企業(yè)的親身驗(yàn)證之后,小企業(yè)才會(huì)去模仿,達(dá)到降低研發(fā)成本及風(fēng)險(xiǎn)的目的。然而,我國目前很多企業(yè)都不愿意去創(chuàng)新也有這方面的因素,研究開發(fā)花了大成本,而收效卻不大,或者很快就被其他企業(yè)模仿而無法達(dá)到長期保持核心競爭力,所以就打擊了企業(yè)的創(chuàng)新積極性。這就驗(yàn)證了當(dāng)小豬的搭便車行為切實(shí)危害了大豬利益時(shí),小豬的搭便車也就要終止了。在解決這個(gè)問題方面,需要改變大企業(yè)和小企業(yè)的支付矩陣,才能從根本上激發(fā)企1=1業(yè)的創(chuàng)新激情,比如專利制度和知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度能夠增加創(chuàng)新企業(yè)的收益,同時(shí)也會(huì)提高模仿企業(yè)的成本,如此就可以平衡雙方的收益,鼓勵(lì)企業(yè)利用現(xiàn)有資源大力投入研發(fā),從而創(chuàng)造更多的財(cái)富,但當(dāng)前我國這方面的制度立法還不夠完善,對知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度和盜版的懲處力度還不夠,對企業(yè)創(chuàng)新會(huì)產(chǎn)生一定程度的負(fù)面影響。同時(shí),中小企業(yè)如果一味的充當(dāng)跟隨者的角色,沒有企業(yè)自己的核心競爭力,那么其長遠(yuǎn)發(fā)展就會(huì)存在一定的問題,所以,中小企業(yè)也應(yīng)當(dāng)通過模仿來消化吸收再創(chuàng)新。另外,智豬博弈模型能給小企業(yè)很多啟示,比如避免與大企業(yè)在產(chǎn)品成本、產(chǎn)品價(jià)格、銷售渠道等方面的惡性競爭,充分利用靈活機(jī)動(dòng),反應(yīng)速度快,能跟好的把握市場需求并接近客戶,對潛在的細(xì)分市場有敏銳的洞察力等方面的優(yōu)勢,審時(shí)度勢,借力發(fā)展,也可以進(jìn)入那些市場容量較小,有開發(fā)潛力,而大企業(yè)不屑或者不宜進(jìn)入的行業(yè)或領(lǐng)域以求得生存和發(fā)展。

1=1三、演化博弈論:理性經(jīng)濟(jì)人是否無限理性1=演化博弈論修正了傳統(tǒng)博弈論中對理性經(jīng)濟(jì)人似乎超人般無所不能的超理性假設(shè),強(qiáng)調(diào)習(xí)慣、習(xí)俗、規(guī)則、遺忘、沖動(dòng)、熱情、非理性預(yù)期和犯錯(cuò)誤的概率等被傳統(tǒng)博弈論所忽視的內(nèi)容,它主張行為人的策略選擇不僅與個(gè)人理性有關(guān),而且它還要由社會(huì)習(xí)俗、慣例來決定,并將人類在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的互動(dòng)行為的動(dòng)態(tài)調(diào)整過程模擬為類似于生物學(xué)中的進(jìn)化、演進(jìn)過程。它的合理性在于,指出經(jīng)濟(jì)人并非超理性的,而是基于個(gè)人習(xí)慣、習(xí)俗和慣例等一些生活常規(guī)、社會(huì)秩序,在多數(shù)情況下,他們在所掌握的信息基礎(chǔ)上相當(dāng)理智地行動(dòng)。也就是說,當(dāng)適應(yīng)性過程有足夠時(shí)間展開的話,是演化力量而不是個(gè)人理性在社會(huì)制度變遷中起著關(guān)鍵性的決定作用。因此,演化博弈論對均衡概念的理解也與傳統(tǒng)博弈論有本質(zhì)的區(qū)別,就像在一個(gè)靠左行駛的國度中,靠右行駛的代價(jià)就是車毀人亡。但這并不意味著制度和規(guī)范是一成不變的,是可以超越歷史的。如法國大革命之后,關(guān)于“民主”的呼聲要求拿破侖的軍隊(duì)采用向右行使的新的規(guī)范,并逐漸傳播到他所占領(lǐng)的一些國家中。在此后的兩百年內(nèi),隨著道路資源使用頻率的增加,局部性的規(guī)范逐漸演變成地區(qū)性的,葡萄牙、西班牙和奧地利等國家漸進(jìn)但又穩(wěn)定地變更了行車規(guī)則,直至整個(gè)歐洲大陸,而此時(shí)關(guān)于行駛的最佳策略無疑是靠右行駛。演進(jìn)博弈論實(shí)際上打開了我們研究博弈論的思維,將我們從一個(gè)絕對理性的領(lǐng)域,帶入了一個(gè)更合乎真實(shí)社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的領(lǐng)域。它改變了我們對博弈均衡永久性的認(rèn)識(shí),讓我們對博弈分析變得更加靈活、契合實(shí)際。這正體現(xiàn)了博弈論源于生活的本質(zhì),生活中的一些經(jīng)驗(yàn)法則、習(xí)俗、習(xí)慣都可以在博弈論中找到相似的元素,它凝煉深邃而透徹的策略思維,正體現(xiàn)了人類智慧的最佳發(fā)揮。1=參考文獻(xiàn)李凌,王翔.論博弈論中的策略思維[j].上海經(jīng)濟(jì)研究,(35-41).郭洪偉.囚徒困境的均衡辨析[j].技術(shù)經(jīng)濟(jì)與管理研究,,(22-25).|李軍林,郭亞玲.理性、均衡與演進(jìn)博弈論[j].南開經(jīng)濟(jì)研究,,(48-52).向鋼華,王永縣.當(dāng)代西方基于博弈論方法的威懾理論綜述[j].國外社會(huì)科學(xué),,(71-75).李軍林,李世銀.制度、制度演進(jìn)與博弈均衡[j].教學(xué)與研究,,(44-50).余靜文,胡雅琴.制度變遷中路徑依賴的一般均衡分析[j].統(tǒng)計(jì)與決策,,(42-45).楊懋,祁守成.囚徒困境從單次博弈到重復(fù)博弈[j].商業(yè)時(shí)代,,(14-15).岳峰.“智豬博弈"對中小企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的啟示[j].桂林電子工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),,(72-75).楊文杰,劉向暉.“智豬博弈”與中小企業(yè)的創(chuàng)新[j].技術(shù)與市場,,@(101-102).林健,范佳鳳.集群企業(yè)協(xié)同創(chuàng)新的智豬博弈惡化及治理[j].系統(tǒng)工程,,(31-34).【篇二:博弈論讀書筆記】以前沒發(fā)現(xiàn),但在學(xué)習(xí)了博弈論基礎(chǔ)的知識(shí)后,很容易的發(fā)現(xiàn),博弈如同空氣般,圍繞在我們身邊,無處不在。生活中的大小事怎么個(gè)博弈法,通過下面一個(gè)例子來說明生活中的博弈。剛剛過去的雙十一光棍節(jié),眾多電商電商提前燃起雙十一網(wǎng)購戰(zhàn)火,我們是否跟風(fēng)瘋狂購物還是理性看待促銷噱頭買衣服的時(shí)候,跟老板砍價(jià),砍多少你跟你朋友玩剪子一一石頭一一布的時(shí)候,出剪子石頭布“家家有本難念”,就是司空見慣的夫妻吵架也是一場博弈。夫妻雙方都有兩種策略,強(qiáng)硬或軟弱。用博弈的方式模擬出來,博弈的可能結(jié)果有四種組合:夫強(qiáng)硬妻強(qiáng)硬、夫強(qiáng)硬妻軟弱、夫軟弱妻強(qiáng)硬、夫軟弱妻軟弱。而在競爭激烈的商業(yè)界,博弈就更為常見。比如兩個(gè)空調(diào)廠家之間的價(jià)格戰(zhàn),雙方都要判斷對方是否降價(jià)來決定自己是否降價(jià),顯而易見,廠家之間的博弈目標(biāo)就是盡可能獲得:大的市場份額,賺取最多的收益。事實(shí)上,這種有利益(或效用)的爭奪正是博弈的目的,也是形成博弈的基礎(chǔ); 這些就是博弈?;蛟S你很難想象,一天24小時(shí),你都在博弈。有人說,聽你亂說,睡覺不博弈了吧不,是的,在你睡覺的時(shí)侯,都無法逃避博弈這個(gè)問題。因?yàn)樵谝欢ǔ潭壬?,你大腦有意識(shí)無意識(shí)地選擇做不做夢,這可能就是一個(gè)博弈問題了??磥?,我們的生活真的就是跟博弈問題息息相關(guān)。而在這樣一個(gè)復(fù)雜的博弈戰(zhàn)場上,我們怎么能使得自己在博弈場上獲得最大的利益就是一門很大的學(xué)問了。所以,博弈論是一門很有用的學(xué)科。通過讀書學(xué)習(xí)讓我又懂得了一問學(xué)問。按書中分類,博弈大致有以下兩種分類:按照博弈各方是否同時(shí)決策可以分為:同時(shí)決策博弈(靜態(tài)博弈)、序貫決策博弈(動(dòng)態(tài)博弈)、同時(shí)決策博弈與序貫決策博弈的混合博弈。按照大家是否清楚各種對局情況下每個(gè)人的得益分為:完全信息博弈和不完全信息博弈。自由組合一下啊,就會(huì)發(fā)現(xiàn)博弈的四大部分:完全信息的靜

態(tài)博弈、不完全信息的靜態(tài)博弈、完全信息的動(dòng)態(tài)博弈、不完全信息的動(dòng)態(tài)博弈。博弈論原本為游戲理論,這一理論涉及的‘游戲’范圍更廣:人際關(guān)系的互動(dòng)、球賽或麻將的出招、股市的投資等等,都可以用博弈論巧妙地解釋,可以說,紅塵人世,莫不博弈?!边@就是《每天讀點(diǎn)博弈論》中句子,說明了在人的一生中處處存在著博弈,只看你是如何去做罷了。<1=/理在整本書中,我感觸最深的就是“信息博弈,比的就是信息”。信息在現(xiàn)今的社會(huì)中,是非常重要的,每天從睜開眼睛開始,就開始接觸信息,小到每天的對話,大到報(bào)紙新聞,近到鄰里之間,遠(yuǎn)至古今中外,信息無處不在。那我們在這些信息中如何捕獲自己所需1=/理俗語說:車到山前必有路,船到橋頭自然直。我以前理解成,無論多少難做的事情,到最后總會(huì)有辦法的,可是卻從沒想過,為什么最后總會(huì)有辦法解決呢這本書中寫到:收集信息不僅是解決問題的一個(gè)步驟,而且有時(shí)起到極為關(guān)鍵的作用。比如,當(dāng)各種方法都嘗試過,當(dāng)問題成了一團(tuán)亂麻,一切都僵住了。這時(shí),最好的辦法是再問=J問自己,原來收集的信息夠全面嗎有沒有漏掉的信息解決之道,很可能就藏在被你忽略的信息中。從這個(gè)信息中,我明白了,不是事情到最后總會(huì)有辦法,而是當(dāng)人們面臨最大的困難時(shí),會(huì)收集所有的信息,再從中一一擊破,選中解決事情的最終辦法。那為什么到最后一步才有辦法了呢其實(shí)我們可以從這句話中理解到,原來當(dāng)我們有多種選擇的時(shí)候,只從最有可能有結(jié)果的信息著手,往往忽視了自己身邊最有利的一些小信息,而從堵死了自己的每一條路,正所謂,一著不慎,滿盤皆輸,這就是,我們從信息中,沒有找到最有用的信息,導(dǎo)致了自己一敗涂地,從中看到了信息的重要性。從=J而也說明了,千萬不要輕視信息,以為信息已經(jīng)足夠用了,適量的信息意味著你的思路會(huì)被拓展得更寬。我們學(xué)會(huì)了,如何注意身邊的一些小信息,如何收集信息,但還要學(xué)會(huì)利用信息。在書中提到:任何時(shí)候,都不要只做被動(dòng)接受信息的那個(gè)人,要學(xué)會(huì)主動(dòng)利用信息。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們都有體會(huì),即使掌握了信息,如果不會(huì)運(yùn)用,那信息對我們來說也是沒有多大的用處。我們?nèi)绾卫眯畔⒛匚艺J(rèn)為,當(dāng)我們得到信息時(shí),而不是本身的獲得,而我們要重新開始認(rèn)識(shí)信息,把所獲得的信息認(rèn)真分析,認(rèn)真思考,讓其發(fā)揮出最大的效用,只有這樣,我們才不會(huì)讓有用的信息白白的流失。當(dāng)今社會(huì)處,信息無處不在,我們每一個(gè)人也離不開信息,那我們把信息運(yùn)用到自己的生活中,那就是信息的博弈,正所謂:信息博弈,比的就是信息?!酒翰┺恼撟x書筆記】博弈論讀書筆記(生活中的博弈論)一一世界圖書出版公司余治國,江雨燕著相關(guān)電影《美麗心靈》一一納什均衡競合游戲(縱合,利己心理)納什均衡一一選擇最優(yōu)策略,想辦法迫使對方策略不變,或威脅和要求對方,找到雙方能夠接受的解決方案,而不至于兩敗俱傷。(價(jià)格戰(zhàn)),當(dāng)一個(gè)小企業(yè)剛起步不會(huì)對大企業(yè)構(gòu)成威脅時(shí),有機(jī)會(huì)擴(kuò)大發(fā)展,但如果他覺得你存在威脅,你就會(huì)面臨風(fēng)險(xiǎn),要懂得避其鋒芒。!為什么相同的商店會(huì)就在隔壁,甚至做鄰居,像kfc和m記,這涉及位置博弈,相擠到一起,顧客基本一致,把選擇權(quán)交到消費(fèi)者手上,這時(shí)候服務(wù)和價(jià)格很重要,通常價(jià)格相差無幾,否則很容易造成兩敗俱傷,所以服務(wù)最重要。

獵鹿原理一一合作共贏帕累托效率原理一一經(jīng)濟(jì)的效率體現(xiàn)于配置社會(huì)資源以改善人們的境況,主要看資源是否已經(jīng)被充分利用。如果資源已經(jīng)被充分利用,想要再改善我就必須損害你或別的什么人,想要改善你就必須損害另外某個(gè)人囚徒困境一一利己損害他人是最優(yōu)策略囚徒困境破解一一事先約定,信任(自我總結(jié))零和游戲一一在一個(gè)集體里,可能每個(gè)人的選擇都是理性的,但對于整體來說其結(jié)果卻不是理性的。(機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命)霍布斯對合作協(xié)議的觀點(diǎn):不帶劍的契約不過是一紙空文。它毫無力量去保障一個(gè)人的安全。猴子的故事與道德約束(猴子搶蕉,只有少數(shù)猴搶到,搶不到的猴看不過眼就打他,心理:我拿不到的東西,別人也別想拿到),既然道德不起作用,那么就只能依靠法律來約束了艾克斯羅德試驗(yàn)中的爭鋒相對策略胡蘿卜加大棒原則(艾克斯羅德試驗(yàn)中的爭鋒相對策略胡蘿卜加大棒原則(1.從不背叛,即“善良的”,對于對方行為不能總是合作的,即“可激怒的”,3.不能人家一次背叛的,你就沒完沒了報(bào)復(fù),以后人家只要改為合作,你也合作,即“寬容的”)打要還手,因?yàn)椴淮驎?huì)讓對方更加猖獗,而選擇回?fù)羰嵌糁茖Ψ竭M(jìn)一步侵犯的方式,毫無疑問是要選擇回?fù)舻摹!?J最智豬博異一一在一個(gè)雙方公平,公正,合理和共享競爭環(huán)境中,有時(shí)占優(yōu)勢的一方最終得到的結(jié)果卻有悖于他的初始理性。在日常關(guān)系中,一些人會(huì)成為不勞而獲的“小豬”,而一些人充當(dāng)了費(fèi)力不■=J最崗位都缺人,那么就得強(qiáng)調(diào)薪酬更高的那個(gè)崗位,得到那個(gè)崗位的幾率會(huì)提高在實(shí)力懸殊的公司之間的價(jià)格競爭策略也是這個(gè)道理。在競爭中,如果是弱小的一方,可以采取以下策略:等待,靜觀其變。不要貪婪,妄圖將“大豬”的那份也據(jù)為己有。警防大公司利用雄厚的資金,采取價(jià)格優(yōu)勢打垮你如果是“大豬”可以采取以下策略:接受小公司,因?yàn)樗鼰o法威脅到你對威脅的限制要清楚,讓對方知道自己的實(shí)力讓對方不敢輕視你的存在斗雞博弈一一2只雞在斗雞是,雙方的選擇一是退下來,2是進(jìn)攻??简?yàn)人的深思熟慮猜測對方是妥協(xié)還是強(qiáng)硬,以免造成兩敗俱傷。在討價(jià)還價(jià)的過程中,如果開價(jià)過高,會(huì)造成騎虎難下的境況,如果開價(jià)過低,會(huì)造成得不償失。(以弱勝強(qiáng)一一毛澤東最擅長的戰(zhàn)勝公用地悲劇與和諧社會(huì),必須明晰公共地產(chǎn)權(quán),牧民之間的有效溝通,形成共同愿景,采取懲罰,素質(zhì)提高,改善?;蚰敛莸钠贩N,加強(qiáng)宣傳危害等酒吧問題與少數(shù)人博弈----記憶長度長的人不一定具有優(yōu)勢。要記得市場和世界都在變化,很多東西都會(huì)物是人非,千變?nèi)f化的。彩票,賭博與投資一一死于車禍的人多于中獎(jiǎng)。賭徒心理。實(shí)際上,這三者都是贏得二的概率很低的,最終的贏家都是莊家?!柏潯弊质怯伞敖瘛焙汀柏悺睒?gòu)成的?!敖瘛笔乾F(xiàn)在的意思,“貝”是金錢的意思,指的是急功近利。“婪”是由“林”和“女”構(gòu)成的,指的是女人如林,欲海無邊。凹

1=1七二法則一一凹

1=1風(fēng)險(xiǎn)越高,收益越高。“不要把雞蛋放在一個(gè)籃子里”與“把所有的雞蛋放在同一個(gè)籃子里”各有各優(yōu)缺點(diǎn),要學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊?!把蛉盒?yīng)”,“滾雪球效應(yīng)”,“財(cái)富效應(yīng)”都是跟風(fēng)效仿的結(jié)果,其中的大多部分人都是盲目從眾的,最終只會(huì)導(dǎo)致泡沫破裂。理論之樹是灰色的,生命之樹常青——康德~“知識(shí)就是力量”的另類解釋:信息有價(jià)(趣事:賣貓不附帶貓碗,因?yàn)槟秦埻胧枪哦?,很多人都是沖著貓碗來買貓的)隱秘行為一一別人無法察覺的行為或信息道德風(fēng)險(xiǎn)一般存在于以下情況:由于不確定性,不完全的合同使負(fù)責(zé)任的代理方不能承受全部損失,因而他們不承認(rèn)受他們的行動(dòng)的全部后果。同樣的,也不享有行動(dòng)的全部好處。顯而易見,許多不同的外部因素,可能導(dǎo)致不存在均衡狀態(tài)的結(jié)果;或者均衡狀態(tài)即使存在,也是沒有效率的。道德風(fēng)險(xiǎn)始終存在,一個(gè)保過險(xiǎn)的人在避免風(fēng)險(xiǎn)方面的積極性普遍有降低的可能性》如果一個(gè)人對于他的行為后果只承擔(dān)一部分責(zé)任,或者根本就不承擔(dān)任何責(zé)任,那他的行為動(dòng)機(jī)就被徹底改變了。(道德風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生于保險(xiǎn)業(yè))逆向選擇的困境一一他違背了市場競爭中優(yōu)勝劣汰的選擇法則。平常人說選擇,都是選擇好的,而這里選的卻是差的,所以這種現(xiàn)象叫做逆向選擇。“劣幣淘汰良幣''“巧婦常伴拙夫眠”

所羅門故事與制度設(shè)計(jì)(兩母認(rèn)一嬰兒,各分一半)機(jī)制設(shè)計(jì),就是設(shè)計(jì)一套博弈規(guī)則,令不同類型的人做出不同的選擇,盡管每個(gè)人的類型可能是隱秘的,別人觀察不到,但他們的所作出的不同選擇卻可以觀察到的。觀察者可以通過觀察不同的人的選擇而反過來推演出他們的真實(shí)類型。更專業(yè)來說,就是委托人通過制定一套策略,根據(jù)代理人的不同選擇,將代理人區(qū)分為不同的類型,這就是“信息甄別”精裝本和平裝本其實(shí)沒有太多不同,精裝本對書評價(jià)更高而已。頭等艙和其它艙其實(shí)都一樣,只不過假如價(jià)格一樣的話,會(huì)導(dǎo)致沒人乘坐或都坐頭等艙而已。如果把沒有區(qū)別的東西區(qū)分開來,這樣才會(huì)有等級,有向往。航空公司才能做最后的贏者。蘋果理論 直走,摘一只最大的蘋果=J=J你在挑人的時(shí)候,別人也在挑你。無論是選擇愛情,事業(yè),婚姻,朋友,最優(yōu)結(jié)果只可能在理論上存在。不是把追求最佳人作為最大目標(biāo),而是設(shè)法避免挑到最差的人。=J=J“先發(fā)優(yōu)勢”和“后發(fā)優(yōu)勢”一一消費(fèi)者

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