《漢語音韻學(xué)概論》課件第四章

本章目錄第一節(jié)古韻分部的沿革第二節(jié)上古漢語三十部第三節(jié)上古漢語的聲調(diào)第四節(jié)上古漢語的聲母第一節(jié)古韻分部的沿革上古音的研究是從古韻分部開始的。由於語音的變化，《詩經(jīng)》中的很多詩篇魏晉以後讀起來就不押韻了。在很長一段時期里，人們不懂得這種現(xiàn)象是由於語音變化造成的，於是提出了“葉音”（又稱“葉韻”、“協(xié)句”）、“韻緩”等解釋。“葉音”就是為求押韻和諧臨時改變漢字的讀音?！绊嵕彙本褪怯庙崒捑彛粐?yán)格。其中葉音說影響最大，宋代朱熹在《詩集傳》、《楚辭集注》中即大量用了葉音的辦法。如《周南·關(guān)雎》第三章：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之?！敝祆洹对娂瘋鳌吩凇安伞弊窒伦ⅰ叭~此履反”（用音標(biāo)表示即［ｔｓｈｉ］），在“友”字下注“葉羽已反”（用音標(biāo)表示即［ｊｉ］）。葉音說為求押韻臨時改變漢字讀音，有時不可避免造成一個字不止一種葉音。鄭庠的失敗宋代開始有學(xué)者對古韻進(jìn)行分部。鄭庠將古韻分為六部：由於沒有擺脫葉音說的背景，鄭庠的分部注定是失敗的。正如江有誥在《音學(xué)十書·古韻凡例》中所批評的，鄭庠的分部“專就《唐韻》求其合，不能析《唐韻》求其分”，所以“雖分部至少，而仍有出韻”。一、顧炎武的十部顧炎武的古音成就科學(xué)的古韻分部始於明末清初的顧炎武。顧炎武（１６１３—１６８２），字寧人，號亭林，江蘇昆山人。古音學(xué)著作有《音學(xué)五書》，包括《音論》、《詩本音》、《易音》、《唐韻正》和《古音表》。顧炎武的十部是第一個真正意義上的上古韻部系統(tǒng)。顧炎武最大的功績是創(chuàng)立了“離析《唐韻》”的方法，使得古韻研究走上科學(xué)的道路。二、江永的十三部江永（1681年～1762年）清代著名經(jīng)學(xué)家、音韻學(xué)家、天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家，皖派經(jīng)學(xué)創(chuàng)始人。字慎修，又字慎齋，徽州府婺源縣（今江西省婺源縣江灣鎮(zhèn)）人。生員出身，晚年入貢。博通古今，尤長于考據(jù)之學(xué)，深究《三禮》，撰《周禮疑義舉要》頗有創(chuàng)見。于音韻、樂律、天文、地理均有研究，著述甚多，《四庫全書》收其所著書至十余部。戴震、程瑤田、金榜等皆其弟子。江永的主要貢獻(xiàn)（１）將顧炎武第三部中的虞韻的一部分和侯韻分出，離析了虞韻。這部分字應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立的一部（侯部），而江永將其歸到第十一部（幽部），是其不足。（２）將顧炎武的第四部分為第四（真部、文部）和第五（元部）兩部，離析了先韻。（３）將顧炎武的第五部分為第六（宵部）和第十一（幽部）兩部，離析了蕭、肴、豪三韻。（４）將顧炎武的第十部分為第十二（侵部）和第十三（談部）兩部，離析了覃、談、鹽三韻。三、段玉裁的十七部十七部具體見書段玉裁（1735-1815），清代文字訓(xùn)詁學(xué)家、經(jīng)學(xué)家，字若膺，號懋堂，晚年又號硯北居士，長塘湖居士，僑吳老人，江蘇金壇人。龔自珍外公。乾隆舉人，歷任貴州玉屏、四川巫山等縣知縣，引疾歸，居蘇州楓橋，閉門讀書。段玉裁曾師事戴震，愛好經(jīng)學(xué)，擅長探究精微的道理，獲得廣博的知識。長于文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)，同時也精于?？保谥T家小學(xué)的是非都能鑒別選擇，是徽派樸學(xué)大師中杰出的學(xué)者。個人著述有《說文解字注》《六書音均表》《古文尚書撰異》《毛詩故訓(xùn)傳定本》《經(jīng)韻樓集》等。段玉裁的主要貢獻(xiàn)（１）將顧炎武、江永的第二部分為第一（之部）、第十五（脂部、微部）和第十六（支部）三部。（２）將江永的第四部分為第十二（真部）和第十三（文部）兩部。（３）將江永的第十一部分為第三（幽部）和第四（侯部）兩部。（４）在韻部的排列次序上，顧炎武、江永大體延續(xù)《廣韻》韻目的次序，段玉裁開始按照上古韻部的遠(yuǎn)近關(guān)系排列，這就進(jìn)一步突破了《廣韻》的樊籬。（５）提出“凡同諧聲者必同部”的原則，將諧聲分析的方法系統(tǒng)化。四、戴震的二十五部戴震最初將古韻分為七類二十部，後來改為九類二十五部（具體見書）戴震（1724年1月19日-1777年7月1日），一字東原，二字慎修，號杲溪，漢族，休寧隆阜（今安徽黃山屯溪區(qū)）人，清代著名語言文字學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。乾隆27年舉人，乾隆38年被召為《四庫全書》纂修官。乾隆40年第六次會試下第，因?qū)W術(shù)成就顯著，特命參加殿試，賜同進(jìn)士出身。戴震治學(xué)廣博，音韻、文字、歷算、地理無不精通，又進(jìn)而闡明義理，對理學(xué)家“去人欲，存天理”之說有所抨擊。其視個體為真實(shí)、批判程朱理學(xué)的思想，對晚清以來的學(xué)術(shù)思潮產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。梁啟超稱之為“前清學(xué)者第一人”，梁啟超、胡適稱之為中國近代科學(xué)界的先驅(qū)者。戴震的貢獻(xiàn)與不足貢獻(xiàn)（１）分出一個靄部（祭部）（２）入聲韻部獨(dú)立，陰陽入三聲相配。不足（１）不承認(rèn)段玉裁第三（幽部）和第四（侯部）分立、第十二（真部）和第十三（文部）分立。（２）陰陽入三聲相配不盡準(zhǔn)確五、孔廣森的十八部孔廣森（1751——1786），字眾仲，號撝約，又號軒。山東曲阜人?？鬃恿糯鷮O。天資聰穎，乾隆三十六年（1771）年方十九歲即已高中進(jìn)士，入選翰林院庶吉士，散館授編修?？讖V森年少入官，翩翩華胄，一時間世人爭相逢迎，冀相締交。然而其生性淡泊，沉心著述，不愿與達(dá)官要人通謁。后告養(yǎng)歸鄉(xiāng)，讀書其間，不復(fù)出山?！靶饧译y，以父所著書為族人訐訟，將西戍塞外，扶病走江淮、河洛間，稱貸四方，納贖鍰，父因之獲宥。未幾，居大母暨父憂，竟坐哀毀卒，年僅三十有五?！敝小对娐曨悺?，將古韻分為十八部（具體見書）孔廣森的貢獻(xiàn)與不足貢獻(xiàn)（１）東、冬分立，離析了東韻。（２）提出“陰陽對轉(zhuǎn)”的理論。不足（１）真、文不分。（２）宵、侵、合、談四部的對轉(zhuǎn)關(guān)系不“準(zhǔn)確。六、王念孫的二十一部著有《古韻譜》，將古韻分為二十一部（具體見書）王念孫（1744年——1832年），字懷祖，生而清羸，故自號石臞。乳名：國慶。江蘇高郵人。王引之之父。自幼聰慧，八歲讀完十三經(jīng)，旁涉史鑒。乾隆四十年（1775年）進(jìn)士，歷任翰林院庶吉士、工部主事、工部郎中、陜西道御史、吏科給事中、山東運(yùn)河道、直隸永定河道。王念孫平生篤守經(jīng)訓(xùn)，個性正直，好古精審，剖析入微，時與錢大昕、盧文弨、邵晉涵、劉臺拱有“五君子”之稱譽(yù)。著有《廣雅疏證》《讀書雜志》《古韻譜》等。七、江有誥的二十一部江有誥（？—１８５１）中國清代音韻學(xué)家。字晉三，號古愚，安徽歙縣人。江有誥是深入、全面、系統(tǒng)地研究古韻的學(xué)者，他既善于總結(jié)前人的研究成果，又能用大量材料來解釋具體問題。他以等韻作為輔助手段，從一字兩讀、諧聲偏旁和先秦韻文押韻3個方面來分析古韻,從而徹底解決了平入相配和四聲相配問題。著有《音學(xué)十書》，實(shí)際刊行的有《詩經(jīng)韻讀》、《群經(jīng)韻讀》、《楚辭韻讀》、《先秦韻讀》、《諧聲表》、《入聲表》、《唐韻四聲正》七種。江有誥將古韻分為二十一部（具體見書）清代經(jīng)學(xué)家的師承關(guān)系江永戴震段玉裁孔廣森王念孫八、古韻分部的補(bǔ)苴近代以來在古韻分部上有所貢獻(xiàn)的學(xué)者主要有章炳麟、黃侃和王力。第二節(jié)上古漢語三十部上古一個韻部中往往包含《廣韻》中多個韻，清代古音學(xué)家的辦法就是從中選出一個“古本韻”，認(rèn)為它保存了古讀。這個方法是不科學(xué)的：第一，將問題簡單化。語音演變的情癋很雜，所謂“古本韻”不可能全部原封不動地保留下來。第二，不講音變條件。如果“友”、“以”同音，“馬”、“姥”同音，“京”、“疆”同音，就無法解釋後來讀音的分化。第三，不注意古音的系統(tǒng)性。最早用現(xiàn)代語言學(xué)的方法系統(tǒng)地構(gòu)擬漢語上古音的是瑞典漢學(xué)家高本漢

其後在上古音構(gòu)擬上有代表性的學(xué)者有董同騄、陸志韋、王力、周法高、李方桂、斯塔羅斯金（С．?。厂洄学猝唰悃洄讧撸?、白一平（Ｗ．Ｈ．Ｂａｘｔｅｒ）、鄭張尚芳等。擬測上古韻部主要從以下幾個方面入手：其一，通過比較同一韻部中的中古韻母推測上古讀音。其二，通過對轉(zhuǎn)關(guān)系考察同類韻部的讀音。其三，通過韻部的遠(yuǎn)近關(guān)系考察相鄰韻部的讀音。上古音十一類三十部第三節(jié)上古漢語的聲調(diào)從語言的普遍性來看，聲調(diào)的區(qū)別往往是在語言的發(fā)展過程中由音質(zhì)成分的區(qū)別演化而來的，并不是語言的原始特徵。段玉裁主張古無去聲。王力認(rèn)為上古有兩種入聲：一種是長入，後來演變?yōu)槿ヂ?；一種是短入，到中古仍為入聲。在諧聲和押韻中常常與入聲發(fā)生關(guān)系的那部分去聲字就是上古的長入聲字。不與入聲發(fā)生關(guān)系的去聲字，王力認(rèn)為是由上古的平聲和上聲變來的。第四節(jié)上古漢語的聲母一、上古漢語的聲母系統(tǒng)研究上古漢語聲母主要依據(jù)諧聲，同時參考假借、聲訓(xùn)等材料。同聲符的字聲母并不一定相同，但是一定比較接近。（參考李方桂的《上古音研究》）同中古聲母相比，上古聲母顯著的特點(diǎn)有：第一，舌音和齒音都各只有一套聲母。第二，有兩種流音。第三，有一套清響音聲母。二、上古漢語的介音和復(fù)聲母問題1.中古的三等砋有ｊ介音。這個介音上古就存在，它不僅生成了中古的三等砋，而且對聲母的演變產(chǎn)生了重要影響。介音ｊ對於聲母的影響主要是顎化，其中最典型的是使舌尖音演變?yōu)樯嗝嬉?，形成中古的章組聲母。2.李方桂認(rèn)為上古有ｒ介音，它也可以出現(xiàn)在介音ｊ前。介音ｒ有中央化的作用，生成了中古的二等砋；使舌尖音聲母變?yōu)榫砩嘁?，形成中古的知、莊兩組聲母；復(fù)合介音rｊ則使舌根音演變?yōu)樯嗝嬉?，成為中古章組聲母的一個來源。3.我們認(rèn)為應(yīng)該保留合口介音ｗ，這個介音可能是輔音性的，因?yàn)榧词乖谝坏瘸U，它對於押砋也沒有任何影響。4.中古四等砋的介音ｉ有兩個來源：一部分是上古就有的，一部分是由元音ｅ裂變來的。李方桂因?yàn)樗牡鹊慕橐簦閷堵暷傅难葑儧]有影響而將其歸入元音，不看作介音。實(shí)際上，李方桂的元音系統(tǒng)中有ｉ和ｉａ兩個元音，主要元音前的ｉ顯然應(yīng)該也是介音。四個介音（二）復(fù)聲母問題復(fù)聲母是指兩個以上的輔音結(jié)合在一起構(gòu)成的聲母