團(tuán)隊(duì)精神課件文綜

團(tuán)隊(duì)精神真正的核心競(jìng)爭(zhēng)力小故事

在非洲的草原上如果見(jiàn)到羚羊在奔跑，那一定是獅子來(lái)了；如果見(jiàn)到獅子在躲避，那就是象群發(fā)怒了；如果見(jiàn)到成百上千的獅子和大象集體逃命的壯觀(guān)景象，那是什么來(lái)了？螞蟻軍團(tuán)！從這個(gè)古老的寓言中人們可以得到的啟示：?jiǎn)⑹疽唬阂恢晃浵伜苊煨∥⑷?，但它的團(tuán)隊(duì)，就連

獸中之王，也要退避；啟示二：個(gè)體弱小，沒(méi)有關(guān)系，與伙伴精誠(chéng)協(xié)作，

就能變成巨人；啟示三：螞蟻是最有團(tuán)隊(duì)精神的動(dòng)物。勢(shì)如卷席，

勇不可擋，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，無(wú)堅(jiān)不摧---弱小生

命構(gòu)成的團(tuán)隊(duì)力量！這正是團(tuán)隊(duì)的價(jià)值所在講解項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)建設(shè)好壞對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者和員工意味著什么；高效團(tuán)隊(duì)是如何構(gòu)建和運(yùn)作的；團(tuán)隊(duì)成員何以才能相互信賴(lài)、協(xié)作和進(jìn)步；團(tuán)隊(duì)中的大多數(shù)人如何激勵(lì)，少數(shù)人如何引導(dǎo)；怎樣將團(tuán)隊(duì)培育成學(xué)習(xí)型組織。第一部分缺乏“團(tuán)隊(duì)精神”的群體不過(guò)是烏合之眾1.群體：在英文中為Group；群體可能只是一群烏合之眾，并不具備高度的戰(zhàn)斗能力，2.團(tuán)隊(duì)：在英文中為T(mén)eam，團(tuán)隊(duì)不同于群體。而一個(gè)有高度競(jìng)爭(zhēng)力、戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)，必須有“團(tuán)隊(duì)精神”。一、為什么人多力量卻不一定大

人多力量大在群體組織中，并不必然得出1+1>2的結(jié)果——拉繩實(shí)驗(yàn)在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，只有每個(gè)成員都最大程度地發(fā)揮自己的潛力，并在共同目標(biāo)的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)一致，才能發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的整體威力，產(chǎn)生整體大于各部分之和的協(xié)同效應(yīng)。是什么因素影響了團(tuán)隊(duì)的

整體績(jī)效呢？1、公平因素：團(tuán)隊(duì)當(dāng)中的每一個(gè)成員都有公平的要求。分為：程序上的公平是要給人以平等的機(jī)會(huì)，而結(jié)果的公平是要給人以平等的結(jié)果。在滿(mǎn)足程序公平的前提下，結(jié)果上的不公平表明了個(gè)人的能力以及努力程度；如果程序上不公平，那么就會(huì)導(dǎo)致秩序混亂。程序上的公平結(jié)果上的公平是什么因素影響了團(tuán)隊(duì)的

整體績(jī)效呢？2、績(jī)效的評(píng)估方法

績(jī)效評(píng)價(jià)看重的是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的績(jī)效，團(tuán)隊(duì)績(jī)效是每個(gè)成員協(xié)同努力的結(jié)果，必須重視團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人的作用。所以，一個(gè)團(tuán)隊(duì)需要一套公平、透明的績(jī)效評(píng)估體系，對(duì)成員的努力績(jī)效做出評(píng)價(jià)。假如評(píng)估體系不夠透明，或者不夠科學(xué)的話(huà)，就會(huì)影響到團(tuán)隊(duì)成員的積極性，進(jìn)而影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。如果不對(duì)團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人努力做出評(píng)估的話(huà)，就會(huì)有人像南郭先生那樣濫竽充數(shù)，不會(huì)為團(tuán)隊(duì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)，甚至?xí)绊懫渌麍F(tuán)隊(duì)成員的積極性。是什么因素影響了團(tuán)隊(duì)的

整體績(jī)效呢？3、人際關(guān)系

中國(guó)的人際關(guān)系就像一塊石子扔到水里一樣，濺起好多好多的波紋，一圈一圈的波紋向外擴(kuò)散，由近及遠(yuǎn)，互相交錯(cuò)，利益關(guān)系復(fù)雜。復(fù)雜的人際關(guān)系，對(duì)團(tuán)隊(duì)績(jī)效產(chǎn)生了很多負(fù)面的影響，人的精力是有限的，你這方面花費(fèi)的多，用在工作上就少了，就必然會(huì)影響團(tuán)隊(duì)整體績(jī)效。團(tuán)隊(duì)一定要?jiǎng)?chuàng)造一種和諧的人際關(guān)系氛圍，使團(tuán)隊(duì)成員可以在簡(jiǎn)單的人際關(guān)系中，輕松而又全力以赴地進(jìn)行工作。是什么因素影響了團(tuán)隊(duì)的

整體績(jī)效呢？一個(gè)人沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將難成大事；一個(gè)民族如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神也將難以強(qiáng)大。一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神將成為一盤(pán)散沙；二、以一當(dāng)當(dāng)十并不難難，難的是是

以十當(dāng)當(dāng)一以一當(dāng)十并并不難，我我們的社會(huì)會(huì)太強(qiáng)調(diào)英英雄，總在在強(qiáng)調(diào)“以以一當(dāng)十””，但是，，難的是以以十當(dāng)一。?！耙砸划?dāng)十十”只要最最大程度地地發(fā)揮一個(gè)個(gè)人的潛力力就行了。。而以十當(dāng)當(dāng)一則不同同，它需要要最大程度度地發(fā)揮十十個(gè)人的潛潛力，而且且要使這些些潛力朝著著一個(gè)方向向使勁。湘軍的故事事項(xiàng)鏈原理二、以一當(dāng)當(dāng)十并不難難，難的是是

以十當(dāng)當(dāng)一團(tuán)隊(duì)協(xié)作模模式對(duì)個(gè)人人的素質(zhì)有有較高的要要求，成員員除了應(yīng)具具備優(yōu)秀的的專(zhuān)業(yè)知識(shí)識(shí)以外，還還要有優(yōu)秀秀的團(tuán)隊(duì)合合作能力，，這種合作作能力，有有時(shí)甚至比比成員的專(zhuān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)更更加重要。。一個(gè)人靠一一種精神力力量生存和和發(fā)展，因因他的理念念決定他的的生存狀態(tài)態(tài)。一家企企業(yè)也是如如此；無(wú)數(shù)數(shù)人的個(gè)人人精神，融融會(huì)成一種種共同的團(tuán)團(tuán)隊(duì)精神：：這是一家家企業(yè)興旺旺的開(kāi)始。。三、時(shí)代需需要英雄，，更需要偉偉

大的團(tuán)團(tuán)隊(duì)一個(gè)人活著著是要有一一點(diǎn)精神的的，一家企企業(yè)的生存存和發(fā)展也也是需要精精神力量的的。無(wú)數(shù)的的個(gè)人精神神，凝聚成成一種團(tuán)隊(duì)隊(duì)精神，這這家企業(yè)才才能興旺發(fā)發(fā)達(dá)，基業(yè)業(yè)長(zhǎng)青。喬丹的故事事海爾的故事事四、沒(méi)有完完美的個(gè)人人，只有完完美的團(tuán)隊(duì)隊(duì)“一滴水怎樣樣才能不干干涸？”釋釋迦牟尼說(shuō)說(shuō)：“把它它放到大海海里去?！薄眰€(gè)人再完美美，也就是是一滴水；；一個(gè)團(tuán)隊(duì)隊(duì)、一個(gè)優(yōu)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)隊(duì)就是大海海。一個(gè)有高度度競(jìng)爭(zhēng)力的的組織，包包括企業(yè)，，不但要求求有完美的的個(gè)人，更更要有完美美的團(tuán)隊(duì)。。奧運(yùn)會(huì)的故故事第二部分團(tuán)團(tuán)隊(duì)精精神才是企企業(yè)真正的的核心競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)力企業(yè)的核心心競(jìng)爭(zhēng)力到到底是什么么？企業(yè)的核心心競(jìng)爭(zhēng)力有有五大特征征：偷不去、買(mǎi)買(mǎi)不來(lái)、拆拆不開(kāi)、帶帶不走和流流不掉。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)隊(duì)精神才是是企業(yè)真正正的核心競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)企業(yè)如如果沒(méi)有團(tuán)團(tuán)隊(duì)精神，，將成為一一團(tuán)散沙；；一個(gè)民族族如果沒(méi)有有團(tuán)隊(duì)精神神，也將無(wú)無(wú)所作為。。一、“三老老四嚴(yán)”并并不過(guò)時(shí)“三老四嚴(yán)””——“對(duì)待革命事事業(yè)，要當(dāng)當(dāng)老實(shí)人，，說(shuō)老實(shí)話(huà)話(huà)，辦老實(shí)實(shí)事；對(duì)待工作，，要有嚴(yán)格格的要求，，嚴(yán)密的組組織，嚴(yán)肅肅的態(tài)度，，嚴(yán)明的紀(jì)紀(jì)律”。王進(jìn)喜的故故事二、授人以漁：打造學(xué)習(xí)習(xí)型團(tuán)隊(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程程，就是團(tuán)團(tuán)隊(duì)成員思思想不斷交交流、智慧慧之火花不不斷碰撞的的過(guò)程。作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)，不但但要自己會(huì)會(huì)釣魚(yú)，還還要教會(huì)員員工釣魚(yú)。。給人以魚(yú)只只能使他“做對(duì)了事情情”，授人以漁漁則可以使使他“以正確的方方法做事情情?！辈粌H要做正正確的事，，還要正確確地做事，，這是活到到老也要學(xué)學(xué)到老的事事。三、如何使使1+1＞2：打打造協(xié)作作型團(tuán)隊(duì)現(xiàn)代企業(yè)的的競(jìng)爭(zhēng)就是是團(tuán)隊(duì)間的的競(jìng)爭(zhēng)，就就是團(tuán)隊(duì)協(xié)協(xié)作能力的的競(jìng)爭(zhēng)。精精誠(chéng)合作的的團(tuán)隊(duì)精神神是企業(yè)成成功的保證證。送人玫瑰，，手留余香香。幫助別別人不會(huì)使使自己損失失什么，反反而能讓自自己收獲友友情、關(guān)愛(ài)愛(ài)和愉悅的的心情。上帝的擔(dān)憂(yōu)憂(yōu)四、沒(méi)有創(chuàng)創(chuàng)新就沒(méi)有有發(fā)展：打打造創(chuàng)創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)隊(duì)創(chuàng)新最重要要的是觀(guān)念念的創(chuàng)新，，也就是所所說(shuō)的解放放思想。落后就要挨挨打。要想想不挨打，，就要不落落后；要想想不落后，，就要與時(shí)時(shí)俱進(jìn)；要要想與時(shí)俱俱進(jìn)，就要要不斷創(chuàng)新新；要想不不斷創(chuàng)新，，只有堅(jiān)持持學(xué)習(xí)。創(chuàng)新型的團(tuán)團(tuán)隊(duì)來(lái)自學(xué)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)隊(duì)。五、物競(jìng)天天擇，適者者生存：打打造競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)型團(tuán)隊(duì)從外部來(lái)講講，這支團(tuán)團(tuán)隊(duì)必須具具有競(jìng)爭(zhēng)意意識(shí)，敢于于正視自己己，敢于面面對(duì)強(qiáng)手；；“要戰(zhàn)勝比自自己強(qiáng)大的的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手手，我們的的自身?xiàng)l件件將會(huì)更殘殘酷，如果果我們每一一個(gè)細(xì)胞、、每一個(gè)個(gè)個(gè)體都不具具有競(jìng)爭(zhēng)力力，那這個(gè)個(gè)企業(yè)會(huì)有有競(jìng)爭(zhēng)力去去抗?fàn)巻?？？”——楊元慶從內(nèi)部來(lái)講講，團(tuán)隊(duì)的的成員也要要有競(jìng)爭(zhēng)意意識(shí)。提倡倡競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)團(tuán)隊(duì)有兩個(gè)個(gè)目的：一個(gè)是自身身提高水平平和技能的的需要；一一方面是完完成團(tuán)隊(duì)目目標(biāo)的需要要。建立競(jìng)爭(zhēng)型型團(tuán)隊(duì)的注注意事項(xiàng)1、在建立內(nèi)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)機(jī)制的時(shí)候候，要注意意成員相互互之間是競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)，而不不是斗爭(zhēng)，，這種競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)是在理性性的基礎(chǔ)上上。我們說(shuō)說(shuō)，團(tuán)隊(duì)建建設(shè)中，協(xié)協(xié)作是團(tuán)隊(duì)隊(duì)的核心，，但這并不不意味著是是一潭死水水，沒(méi)有爭(zhēng)爭(zhēng)論。而應(yīng)應(yīng)該有爭(zhēng)論論，用爭(zhēng)論論來(lái)激活團(tuán)團(tuán)隊(duì)的氣氛氛，激發(fā)成成員的競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)意識(shí)。2、在內(nèi)部設(shè)設(shè)立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)機(jī)制一定要要以業(yè)績(jī)作作為考核標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)。第三部分、、盡職、盡盡責(zé)、盡心心——先問(wèn)你為團(tuán)團(tuán)隊(duì)做了什什么不要先問(wèn)團(tuán)團(tuán)隊(duì)能為你你做什么，，先問(wèn)一問(wèn)問(wèn)你能為團(tuán)團(tuán)隊(duì)做些什什么。先想想著奉獻(xiàn)，，再考慮索索取。一、責(zé)任所所在，請(qǐng)勿勿推辭“記住，這是是你的工作作!”——每一個(gè)優(yōu)秀秀的員工都都應(yīng)牢牢記記住這句話(huà)話(huà)既然你選擇擇了這個(gè)職職業(yè)，選擇擇了這個(gè)崗崗位，就必必須接受它它的全部，，而不是僅僅僅享受它它給你帶來(lái)來(lái)的益處和和快樂(lè)。不要忘記工工作賦予你你的榮譽(yù)，，不要忘記記你的責(zé)任任，不要忘忘記你的使使命。一個(gè)個(gè)輕視工作作的人，他他必將得到到嚴(yán)厲的懲懲罰。主動(dòng)要求承承擔(dān)更多的的責(zé)任或自自動(dòng)承擔(dān)責(zé)責(zé)任是成功功者必備的的素質(zhì)。負(fù)責(zé)任就是是積極擔(dān)負(fù)負(fù)起屬于你你的事情，，而不是被被動(dòng)地完成成。二、做一名名優(yōu)秀的員員工(1)一位心理學(xué)學(xué)家在研究究過(guò)程中，，為了實(shí)地地了解人們們對(duì)于同一一件事情在在心理上所所反應(yīng)出來(lái)來(lái)的個(gè)體差差異，他來(lái)來(lái)到一所正正在建筑中中的大教堂堂，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)忙碌的敲敲石工人進(jìn)進(jìn)行訪(fǎng)問(wèn)。。第一個(gè)人：：這個(gè)工人人很煩躁：：“在做什么?你沒(méi)看到嗎嗎?我正在用這這個(gè)重得要要命的鐵錘錘，來(lái)敲碎碎這些該死死的石頭。。而這些石石頭又特別別的硬，害害得我的手手酸麻不已已，這真不不是人干的的工作。”第二位工人人無(wú)奈地答答道：“為了每月1500元的工資，，我才會(huì)做做這件工作作，若不是是為了一家家人的溫飽飽，誰(shuí)愿意意干這份敲敲石頭的粗粗活?”二、做一名名優(yōu)秀的員員工第三位工人人眼中閃爍爍著喜悅的的神采：““我正參與與興建這座座雄偉華麗麗的大樓。。落成之后后，這里可可以容納許許多人來(lái)工工作。雖然然敲石頭的的工作并不不輕松，但但當(dāng)我想到到，將來(lái)會(huì)會(huì)有無(wú)數(shù)的的人來(lái)到這這兒，快樂(lè)樂(lè)工作，心心中就感到到特別有意意義。”同樣的工作作，同樣的的環(huán)境，卻卻有如此截截然不同的的態(tài)度。優(yōu)秀員工的的特征1．不忘初衷，，虛心學(xué)習(xí)習(xí)。2．有有責(zé)責(zé)任任意意識(shí)識(shí)。。3．自自動(dòng)動(dòng)自自發(fā)發(fā)，，懂懂得得服服從從。。4．愛(ài)愛(ài)護(hù)護(hù)企企業(yè)業(yè)，，和和企企業(yè)業(yè)融融為為一一體體。。5．能能為為團(tuán)團(tuán)體體著著想想。。6．隨隨時(shí)時(shí)隨隨地地都都具具備備熱熱忱忱。。7．不不墨墨守守成成規(guī)規(guī)，，銳銳意意創(chuàng)創(chuàng)新新。。8．能能作作正正確確價(jià)價(jià)值值判判斷斷。。9．有有自自主主經(jīng)經(jīng)營(yíng)營(yíng)能能力力。。10．有有氣氣概概擔(dān)擔(dān)當(dāng)當(dāng)企企業(yè)業(yè)經(jīng)經(jīng)營(yíng)營(yíng)重重任任。。三、、不不單單為為薪薪水水工工作作為薪薪水水而而工工作作與與為為事事業(yè)業(yè)而而工工作作，，其其效效果果是是截截然然不不同同的的。。如果果只只為為薪薪水水而而工工作作，，就就意意味味著著把把薪薪水水看看成成是是工工作作目目的的，，當(dāng)當(dāng)成成是是工工作作的的全全部部。。避談?wù)劷鸾疱X(qián)錢(qián)是是一一種種虛虛偽偽，，只只談?wù)劷鸾疱X(qián)錢(qián)是是一一種種淺淺薄薄。。四、、沒(méi)沒(méi)有有敬敬業(yè)業(yè)就就沒(méi)沒(méi)有有卓卓越越敬業(yè)業(yè)是是把把使使命命感感注注入入到到自自己己的的工工作作當(dāng)當(dāng)中中，，敬敬重重自自己己的的職職業(yè)業(yè)，，并并從從努努力力工工作作中中找找到到人人生生的的意意義義。。從世世俗俗的的角角度度來(lái)來(lái)說(shuō)說(shuō)，，敬敬業(yè)業(yè)就就是是敬敬重重自自己己的的職職業(yè)業(yè)，，將將工工作作當(dāng)當(dāng)成成自自己己的的事事，，專(zhuān)專(zhuān)心心致致力力于于事事業(yè)業(yè)，，千千方方百百計(jì)計(jì)將將事事情情辦辦好好。。具體體表表現(xiàn)現(xiàn)為為忠忠于于職職守守、、盡盡職職盡盡責(zé)責(zé)、、認(rèn)認(rèn)真真負(fù)負(fù)責(zé)責(zé)、、一一絲絲不不茍茍、、善善始始善善終終等等職職業(yè)業(yè)道道德德等等。。四、、沒(méi)沒(méi)有有敬敬業(yè)業(yè)就就沒(méi)沒(méi)有有卓卓越越敬業(yè)業(yè)是是積積極極向向上上的的人人生生態(tài)態(tài)度度，，而而兢兢兢兢業(yè)業(yè)業(yè)業(yè)做做好好本本職職工工作作是是敬敬業(yè)業(yè)精精神神最最基基本本的的一一條條。。要做到敬業(yè)，，就要求我們們有“三心””，即耐心、、恒心和決心心。世界上想做大大事的人極多多，愿把小事事做細(xì)的人極少——而敬業(yè)的人工工作之中無(wú)小小事。五、所做超過(guò)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的的期望準(zhǔn)時(shí)、保質(zhì)地地完成各項(xiàng)工工作是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)對(duì)下屬最基本本的期望。如果你在平常常工作中，總總能提前完成成任務(wù)，就意意味著你能夠夠履行更艱苦苦的任務(wù)、擔(dān)擔(dān)當(dāng)更重要的的職位，那么么領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你委委以重任就會(huì)會(huì)為期不遠(yuǎn)了了。什么叫自動(dòng)自自發(fā)?自動(dòng)自發(fā)就是是沒(méi)有人要求求你、強(qiáng)迫你你，而你卻能能自覺(jué)而且出出色地做好自自己的事情。。這也是團(tuán)隊(duì)隊(duì)最需要的一一種精神，一一種態(tài)度。自動(dòng)自發(fā)、積積極主動(dòng)的人人不僅會(huì)圓滿(mǎn)滿(mǎn)地完成自己己的任務(wù)，還還會(huì)忠心耿耿耿地為領(lǐng)導(dǎo)考考慮，給他提提供盡可能多多的建議和信信息，他們也也因此會(huì)得到到提升和賞識(shí)識(shí)。自動(dòng)自發(fā)發(fā)、積極主動(dòng)動(dòng)的人會(huì)給團(tuán)團(tuán)隊(duì)帶來(lái)無(wú)限限活力，也使使他們自己從從中得到益處處。成功的機(jī)會(huì)總總是屬于那些些能夠主動(dòng)去去做事的人六、堅(jiān)忍不拔拔，追求卓越越困難是工作的的突破口，一一個(gè)良好的團(tuán)團(tuán)隊(duì)需要有突突破困難的能能力。能勇于于面對(duì)困難的的員工給整個(gè)個(gè)團(tuán)隊(duì)增加了了戰(zhàn)斗力。作為一個(gè)員工工，如何培養(yǎng)養(yǎng)耐心很簡(jiǎn)單單，只要你確確定自己的工工作計(jì)劃和目目標(biāo)，并且投投入你的熱忱忱。你需要旺旺盛的雄心，，不要把你的的努力半途而而廢，否則，，你前面的努努力都是白費(fèi)費(fèi)。第四部分團(tuán)團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)——以身作則員工是把事做做正確的人，，領(lǐng)導(dǎo)是做正正確的事的人人。一個(gè)不懂用人人藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)絕對(duì)不能成成為一個(gè)優(yōu)秀秀的領(lǐng)導(dǎo)。事事親為的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)不是優(yōu)秀秀領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)目標(biāo)依靠下下屬來(lái)實(shí)現(xiàn)是是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)最最為重要的特特征。一、規(guī)則是給給別人定的，，更更是給給自己定的國(guó)人一大的特特點(diǎn)：就是在在不斷地研究究規(guī)則，找規(guī)規(guī)則的漏洞，，鉆規(guī)則的空空子。一個(gè)人沒(méi)有規(guī)規(guī)則意識(shí)會(huì)被被認(rèn)為素質(zhì)低低，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)沒(méi)有規(guī)則意意識(shí)也決不是是一個(gè)優(yōu)秀的的領(lǐng)導(dǎo)。我們不缺乏規(guī)規(guī)則，缺乏的的是不折不扣扣地貫徹規(guī)則則的決心和行行動(dòng)。二、為什么選選唐僧做團(tuán)隊(duì)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)唐僧、孫悟空空、豬八戒、、沙和尚分別別象征著完美美型、力量型型、活潑型、、和平型四種種性格特征。。完美型的人嚴(yán)嚴(yán)于律己，著著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)目目標(biāo)，善于思思考，總能比比其他人站得得高，想得多多。他們才華華出眾，崇尚尚美德，重感感情，識(shí)英雄雄，樂(lè)于為自自己選擇的事事業(yè)做好規(guī)劃劃，并確保每每個(gè)細(xì)節(jié)都能能做到完美無(wú)無(wú)瑕。成功的上司不不一定是專(zhuān)權(quán)權(quán)的人，也不不一定是放任任的人，而應(yīng)應(yīng)該是在一定定具體情況下下善于考慮各各種因素采取取最恰當(dāng)行動(dòng)動(dòng)的人。三、曹操用將將，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)補(bǔ)“夫兵者，詭道道也。至于合合淝之守，孤孤弱無(wú)援，專(zhuān)專(zhuān)任勇者，則則好戰(zhàn)生患；；專(zhuān)用弱者，，則懼心難保保?！庇萌司偷糜萌巳酥L(zhǎng)四、用鯰魚(yú)激激活沙丁魚(yú)1、推行績(jī)效管管理，用壓力力機(jī)制創(chuàng)造“鯰魚(yú)效應(yīng)”，讓員工緊張張起來(lái)。2、在組織中構(gòu)構(gòu)建競(jìng)爭(zhēng)型團(tuán)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)公公司內(nèi)部的評(píng)評(píng)選機(jī)制制造造“鯰魚(yú)”隊(duì)伍。3、尋找公司的的潛在明星并并加以培訓(xùn)，，通過(guò)發(fā)現(xiàn)和和提升潛在的的鯰魚(yú)型人才才去制造壓力力，從而提高高員工隊(duì)伍的的戰(zhàn)斗力。內(nèi)部“鯰魚(yú)””型人才幾條條評(píng)考標(biāo)準(zhǔn)：：有強(qiáng)烈的工作作熱情和工作作欲望。具有雄心壯志志，不滿(mǎn)現(xiàn)狀狀。能帶動(dòng)別人完完成任務(wù)。通通常，只要賦賦予其挑戰(zhàn)性性的任務(wù)和更更大的責(zé)任，，他就能完成成更好的業(yè)績(jī)績(jī)，并表現(xiàn)出出超過(guò)其現(xiàn)在在所負(fù)擔(dān)的工工作能力。敢于作出決定定，并勇于承承擔(dān)責(zé)任。善于解決問(wèn)題題，比別人進(jìn)進(jìn)步更快。五、刺猬不要要扎著刺猬1、用感情與與與員工交流2、用紀(jì)律約束束他們“熱爐法則”認(rèn)為，當(dāng)下屬屬在工作中違違反了規(guī)章制制度，就像去去碰觸一個(gè)燒燒紅的火爐，，一定要讓他他受到“燙”的處罰。這種種處罰的特點(diǎn)點(diǎn)在于：即刻性——當(dāng)你一碰到火火爐時(shí)，立即即就會(huì)被燙；；預(yù)先示警性——火爐是燒紅擺擺在那里的，，你知道碰觸會(huì)被燙；；廣泛適應(yīng)性——火爐適應(yīng)于任任何人，對(duì)人人不分貴賤親疏，一律律平等；徹底貫徹性——火爐對(duì)人絕對(duì)對(duì)“說(shuō)到做到”，不是嚇唬人的。謝謝?。∠孳姷墓适拢海涸鴩?guó)藩當(dāng)年在在編練湘軍的的時(shí)候，曾設(shè)設(shè)想湘軍能夠夠在訓(xùn)練時(shí)以以十當(dāng)一，而而在戰(zhàn)斗時(shí)以以一當(dāng)十。當(dāng)當(dāng)然，湘軍遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到曾曾國(guó)藩所希望望的那種程度度，但在當(dāng)時(shí)時(shí)已經(jīng)取得了了相當(dāng)可觀(guān)的的效果——湘軍在當(dāng)時(shí)是是唯一能夠與與太平軍相抗抗衡的部隊(duì)。。曾國(guó)藩是這這樣來(lái)組建湘湘軍的：利用用自己的親戚戚、朋友、同同學(xué)、老鄉(xiāng)的的關(guān)系，把一一些忠于自己己、有能力的的人任命為軍軍官，由他們們負(fù)責(zé)組建各各自的營(yíng)隊(duì)；；這些營(yíng)官再再利用親戚、、朋友、同學(xué)學(xué)、老鄉(xiāng)的關(guān)關(guān)系，招募下下級(jí)軍官；依依此類(lèi)推，下下級(jí)軍官再用用相同的辦法法招募自己的的士兵。這樣樣，曾國(guó)藩就就組建了一支支以親戚、朋朋友、同學(xué)、、老鄉(xiāng)關(guān)系為為紐帶，以利利益為目標(biāo)，，效忠于自己己的軍隊(duì)。可可見(jiàn)，湘軍有有著非常濃厚厚的個(gè)人色彩彩，是與國(guó)家家利益相悖的的，但在當(dāng)時(shí)時(shí)迫不得已的的情況下，卻卻非常有效地地起到了增強(qiáng)強(qiáng)凝聚力、提提高戰(zhàn)斗力的的作用。湘軍的這種個(gè)個(gè)人色彩，使使得曾國(guó)藩在在湘軍士兵滿(mǎn)滿(mǎn)足了個(gè)人的的基本需求之之后，再也無(wú)無(wú)法像開(kāi)始那那樣發(fā)揮其戰(zhàn)戰(zhàn)斗力了。就是說(shuō)，團(tuán)隊(duì)隊(duì)與群體是不不一樣的，群群體可以因?yàn)闉槭马?xiàng)而聚集集到一起；而而團(tuán)隊(duì)則不僅僅有著共同的的目標(biāo)，而且且滲透著一種種團(tuán)隊(duì)精神。。建設(shè)一個(gè)團(tuán)隊(duì)隊(duì)并不是一件件容易的事。。項(xiàng)鏈理論企業(yè)之間的競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)最終是對(duì)對(duì)人才的競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)。對(duì)企業(yè)而而言，一個(gè)個(gè)個(gè)人才就像一一顆顆晶瑩圓圓潤(rùn)的珍珠，，企業(yè)不但要要把最大最好好的珍珠買(mǎi)回回來(lái)，而且要要有自己的“一條線(xiàn)”，能夠把這一一顆顆零散的的珍珠串起來(lái)來(lái)，共同串成成一條精美的的項(xiàng)鏈。如果果沒(méi)有這條線(xiàn)線(xiàn)，珍珠再大大、再多還是是一盤(pán)散沙，，它們起的作作用不過(guò)是以以一當(dāng)十的匹匹夫之勇。那那么，這條線(xiàn)線(xiàn)是什么呢？？就是能把眾眾多珍珠凝聚聚在一起，步步調(diào)一致，為為了共同目標(biāo)標(biāo)而努力的團(tuán)團(tuán)隊(duì)精神。21世紀(jì)是一個(gè)知知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)時(shí)代，也越來(lái)來(lái)越要求團(tuán)隊(duì)隊(duì)合作能力。。作為一個(gè)員員工，要想取取得成績(jī)，只只發(fā)揮以一當(dāng)當(dāng)十的干勁還還不夠，還必必須提高自己己的團(tuán)隊(duì)合作作能力，使整整個(gè)團(tuán)隊(duì)發(fā)揮揮以十當(dāng)一的的功效。團(tuán)隊(duì)協(xié)協(xié)作模模式對(duì)對(duì)個(gè)人人的素素質(zhì)有有較高高的要要求，，成員員除了了應(yīng)具具備優(yōu)優(yōu)秀的的專(zhuān)業(yè)業(yè)知識(shí)識(shí)以外外，還還要有有優(yōu)秀秀的團(tuán)團(tuán)隊(duì)合合作能能力，，這種種合作作能力力，有有時(shí)甚甚至比比成員員的專(zhuān)專(zhuān)業(yè)知知識(shí)更更加重重要。。一個(gè)人人靠一一種精精神力力量生生存和和發(fā)展展，因因他的的理念念決定定他的的生存存狀態(tài)態(tài)。一一家企企業(yè)也也是如如此；；無(wú)數(shù)數(shù)人的的個(gè)人人精神神，融融會(huì)成成一種種共同同的團(tuán)團(tuán)隊(duì)精精神：：這是是一家家企業(yè)業(yè)興旺旺的開(kāi)開(kāi)始。。偉大的的籃球球之神神邁克克爾·喬丹曾曾說(shuō)過(guò)過(guò)一句句名言言：“一名偉偉大的的球星星最突突出的的能力力就是是讓周周?chē)牡年?duì)友友變得得更好好。”如今，，提起起籃球球，提提起NBA，人們們自然然會(huì)想想到喬喬丹，，想到到芝加加哥公公牛隊(duì)隊(duì)，想想到由由喬丹丹率領(lǐng)領(lǐng)的夢(mèng)夢(mèng)之隊(duì)隊(duì)。從古到到今，，任何何時(shí)代代，人人們都都需要要英雄雄，需需要英英雄崇崇拜。。但是是，任任何時(shí)時(shí)代，，英雄雄的業(yè)業(yè)績(jī)都都不是是一個(gè)個(gè)人創(chuàng)創(chuàng)造的的，包包括喬喬丹。。那時(shí)時(shí)的芝芝加哥哥公牛牛隊(duì)還還有皮皮蓬、、羅德德曼、、科爾爾、朗朗利、、庫(kù)科科奇、、格蘭蘭特等等杰出出的運(yùn)運(yùn)動(dòng)員員，他他們組組成了了一支支優(yōu)秀秀的團(tuán)團(tuán)隊(duì)，，才成成就了了芝加加哥公公牛隊(duì)隊(duì)二個(gè)個(gè)三連連冠的的霸業(yè)業(yè)。可可以說(shuō)說(shuō)沒(méi)有有喬丹丹，就就沒(méi)有有芝加加哥公公牛隊(duì)隊(duì)上個(gè)個(gè)世紀(jì)紀(jì)90年代的的輝煌煌；沒(méi)沒(méi)有喬喬丹那那幫伙伙伴，，也同同樣不不會(huì)有有那個(gè)個(gè)輝煌煌的時(shí)時(shí)代。。張瑞敏敏領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)的海海爾團(tuán)團(tuán)隊(duì)同同樣優(yōu)優(yōu)秀：：1994年4月5日下午午兩點(diǎn)點(diǎn)，一一個(gè)德德國(guó)的的經(jīng)銷(xiāo)銷(xiāo)商打打來(lái)電電話(huà)，，要求求海爾爾必須須在兩兩天內(nèi)內(nèi)發(fā)貨貨，否否則訂訂單自自動(dòng)失失效。。而兩兩天內(nèi)內(nèi)發(fā)貨貨意味味著當(dāng)當(dāng)天下下午所所要的的貨物物就必必須裝裝船，，而此此刻正正是星星期五五下午午兩點(diǎn)點(diǎn)，如如果按按海關(guān)關(guān)、商商檢等等有關(guān)關(guān)部門(mén)門(mén)下午午五點(diǎn)點(diǎn)下班班來(lái)計(jì)計(jì)算的的話(huà)，，時(shí)間間只有有三個(gè)個(gè)小時(shí)時(shí)，而而按照照一般般程序序，做做到這這一切切幾乎乎是不不可能能的。。如何何將不不可能變?yōu)闉榭赡苣?，此此時(shí)海海爾人人優(yōu)良良的團(tuán)團(tuán)隊(duì)精精神顯顯示了了巨大大的能能量，，他們們采取取齊頭頭并進(jìn)進(jìn)的方方式，，調(diào)貨貨的調(diào)調(diào)貨、、報(bào)關(guān)關(guān)的報(bào)報(bào)關(guān)、、聯(lián)系系船期期的聯(lián)聯(lián)系船船期，，全身身心地地投入入到工工作中中，抓抓緊每每一分分鐘，，使每每一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)節(jié)都順順利通通過(guò)。。當(dāng)天天下午午五點(diǎn)點(diǎn)半，，這位位經(jīng)銷(xiāo)銷(xiāo)商接接到了了來(lái)自自海爾爾貨物物發(fā)出出的消消息，，他非非常吃吃驚，，吃驚驚再轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)為感感激，，還破破了十十幾年年的慣慣例向向海爾爾寫(xiě)了了感謝謝信。。海爾公公司神神奇般般的崛崛起和和茁壯壯成長(zhǎng)長(zhǎng)，決決不僅僅得益益于它它的統(tǒng)統(tǒng)軍人人物張張瑞敏敏，還還得益益于張張瑞敏敏麾下下的整整個(gè)團(tuán)團(tuán)隊(duì)中中的每每位員員工的的努力力。海海爾把把自己己的價(jià)價(jià)值觀(guān)觀(guān)定義義為“人的價(jià)價(jià)值高高于物物的價(jià)價(jià)值，，共同同價(jià)值值高于于個(gè)體體價(jià)值值，共共同協(xié)協(xié)作的的價(jià)值值高于于獨(dú)立立單干干的價(jià)價(jià)值，，社會(huì)會(huì)價(jià)值值高于于利潤(rùn)潤(rùn)的價(jià)價(jià)值。。”而這種種文化化牽引引力確確保了了海爾爾最大大限度度地調(diào)調(diào)動(dòng)員員工的的積極極性，，使員員工滿(mǎn)滿(mǎn)意度度達(dá)到到最大大化，，從而而奉獻(xiàn)獻(xiàn)出最最好的的產(chǎn)品品。有一個(gè)個(gè)故事事是這這樣的的：在雅典典奧運(yùn)運(yùn)會(huì)上上，中中國(guó)女女排在在冠軍軍爭(zhēng)奪奪賽中中那場(chǎng)場(chǎng)驚心心動(dòng)魄魄的勝勝利恰恰恰證證明了了這一一點(diǎn)。。8月11日，意意大利利排協(xié)協(xié)技術(shù)術(shù)專(zhuān)家家卡爾爾羅·里西先先生在在觀(guān)看看中國(guó)國(guó)女排排訓(xùn)練練后認(rèn)認(rèn)為，，中國(guó)國(guó)隊(duì)在在奧運(yùn)運(yùn)會(huì)上上的成成敗很很大程程度上上取決決于趙趙蕊蕊蕊?？煽稍趭W奧運(yùn)會(huì)會(huì)開(kāi)始始后中中國(guó)女女排第第一次次比賽賽中，，中國(guó)國(guó)女排排第一一主力力、身身高197米的趙趙蕊蕊蕊因腿腿傷復(fù)復(fù)發(fā)，，無(wú)法法上場(chǎng)場(chǎng)了。。媒體體驚呼呼：中中國(guó)女女排的的網(wǎng)上上“長(zhǎng)城”坍塌。。中國(guó)國(guó)女排排只好好一場(chǎng)場(chǎng)場(chǎng)去去拼，，在小小組賽賽中，，中國(guó)國(guó)隊(duì)還還輸給給了古古巴隊(duì)隊(duì)，似似乎國(guó)國(guó)人對(duì)對(duì)女排排奪冠冠也不不抱太太大希希望。。然而，，在最最終與與俄羅羅斯?fàn)帬?zhēng)奪冠冠軍的的決賽賽中，，身高高僅1.82米的張張?jiān)郊t紅一記記重扣扣穿越越了2.02米的加加莫娃娃的頭頭頂，，砸在在地板板上，，宣告告這場(chǎng)場(chǎng)歷時(shí)時(shí)2小時(shí)零零19分鐘、、出現(xiàn)現(xiàn)過(guò)50次平局局的顛顛峰對(duì)對(duì)決的的結(jié)束束。經(jīng)經(jīng)過(guò)了了漫長(zhǎng)長(zhǎng)的艱艱辛的的20年以后后，中中國(guó)女女排再再次摘摘得奧奧運(yùn)會(huì)會(huì)金牌牌。那么，，中國(guó)國(guó)女排排憑什什么戰(zhàn)戰(zhàn)勝了了那些些世界界強(qiáng)隊(duì)隊(duì)，憑憑什么么反敗敗為勝勝戰(zhàn)勝勝俄羅羅斯隊(duì)隊(duì)？陳陳忠和和賽后后說(shuō)：：“我們沒(méi)沒(méi)有絕絕對(duì)的的實(shí)力力去戰(zhàn)戰(zhàn)勝對(duì)對(duì)手，，只能能靠團(tuán)團(tuán)隊(duì)精精神，，靠拼拼搏精精神去去贏(yíng)得得勝利利。用用兩個(gè)個(gè)字來(lái)來(lái)概括括隊(duì)員員們能能夠反反敗為為勝的的原因因，那那就是是忘我我。“相傳佛教教創(chuàng)始人人釋迦牟牟尼曾問(wèn)問(wèn)他的弟弟子：“一滴水怎怎樣才能能不干涸涸？”弟子們面面面相覷覷，無(wú)法法回答。。釋迦牟牟尼說(shuō)：：“把它放到到大海里里去。”個(gè)人再完完美，也也就是一一滴水；；一個(gè)團(tuán)團(tuán)隊(duì)、一一個(gè)優(yōu)秀秀的團(tuán)隊(duì)隊(duì)就是大大海。一個(gè)有高高度競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)力的組組織，包包括企業(yè)業(yè)，不但但要求有有完美的的個(gè)人，，更要有有完美的的團(tuán)隊(duì)在遠(yuǎn)古的的時(shí)候，，上帝創(chuàng)創(chuàng)造了人人類(lèi)。隨隨著人的的增多，，上帝開(kāi)開(kāi)始擔(dān)憂(yōu)憂(yōu)，他怕怕人類(lèi)不不團(tuán)結(jié)，，會(huì)造成成世界大大亂，從從而影響響他們穩(wěn)穩(wěn)定的生生活。為為了檢驗(yàn)驗(yàn)人們之之間是否否具備團(tuán)團(tuán)結(jié)協(xié)作作、互幫幫互助的的意識(shí)，，上帝做做了一個(gè)個(gè)試驗(yàn)：：他把人人類(lèi)分為為兩批，，在每批批人的面面前都放放了一大大堆可口口美味的的食物，，但是，，卻給每每個(gè)人發(fā)發(fā)了一雙雙細(xì)長(zhǎng)的的筷子，，要求他他們?cè)谝?guī)規(guī)定的時(shí)時(shí)間內(nèi)，，把桌上上的食物物全部吃吃完，并并不許有有任何的的浪費(fèi)。。試驗(yàn)開(kāi)始始了，第第一批人人各自為為政，只只顧拼命命地用筷筷子夾取取食物往往自己的的嘴里送送，但因因筷子太太長(zhǎng)，總總是無(wú)法法夠到自自己的嘴嘴，而且且因?yàn)槟隳銧?zhēng)我搶搶?zhuān)斐沙闪耸澄镂飿O大的的浪費(fèi)。。上帝看看到此，，搖了搖搖頭，感感到失望望。輪到第二二批人類(lèi)類(lèi)開(kāi)始了了，他們們一上來(lái)來(lái)并沒(méi)有有急著要要用筷子子往自己己的嘴里里送食物物，而是是大家一一起圍坐坐成了一一個(gè)圓圈圈，先用用自己的的筷子夾夾取食物物送到坐坐在自己己對(duì)面人人的嘴里里，然后后，由坐坐在自己己對(duì)面的的人用筷筷子夾取取食物送送到自己己的嘴里里，就這這樣，人人們?cè)谝?guī)規(guī)定時(shí)間間內(nèi)吃掉掉了整桌桌的食物物，并絲絲毫沒(méi)有有造成浪浪費(fèi)。第第二批人人不僅僅僅享受了了美味，，從此，，還獲得得了更多多彼此的的信任和和好感。。上帝看看了，點(diǎn)點(diǎn)了點(diǎn)頭頭，為此此感到希希望。最后上帝帝在第一一批人類(lèi)類(lèi)的背后后貼上五五個(gè)字，，叫“利己不利利人”；而在第第二批人人的背后后貼上另另外五個(gè)個(gè)字，叫叫“利人又利利己”！在一次酒酒會(huì)上，，有7個(gè)人，美美國(guó)人、、俄國(guó)人人、英國(guó)國(guó)人、法法國(guó)人、、德國(guó)人人、意大大利人、、中國(guó)人人，每個(gè)個(gè)人都要要宣傳自自己國(guó)家家有什么么好酒。。中國(guó)人人把茅臺(tái)臺(tái)拿出來(lái)來(lái)了，酒酒蓋一啟啟，香氣氣撲鼻，，在座的的各位說(shuō)說(shuō)了茅臺(tái)臺(tái)了不起起。俄國(guó)國(guó)人拿出出了伏特特加，英英國(guó)拿出出了威士士忌，法法國(guó)拿出出了XO，德國(guó)拿拿出了黑黑啤酒，，意大利利拿出了了紅葡萄萄酒，都都很了不不起。到到了美國(guó)國(guó)人這里里，美國(guó)國(guó)人找了了個(gè)空杯杯子，把把茅臺(tái)等等幾種酒酒都倒了了一點(diǎn)，，晃了晃晃，什么么酒？雞雞尾酒。。綜合就就是創(chuàng)造造。他哪哪有東西西，只不不過(guò)把別別人的東東西拿來(lái)來(lái)，把好好的東西西綜合起起來(lái)就是是創(chuàng)新。。國(guó)外一家家森林公公園曾養(yǎng)養(yǎng)殖了幾幾百只梅梅花鹿，，盡管環(huán)環(huán)境幽靜靜，水草草豐美，，又沒(méi)有有天敵，，而幾年年以后，，鹿群非非但沒(méi)有有發(fā)展，，反而病病的病，，死的死死，竟然然出現(xiàn)了了負(fù)增長(zhǎng)長(zhǎng)。這大大大違背背了養(yǎng)殖殖者的初初衷，他他們百思思不得其其解。后后來(lái)他們們接受建建議，買(mǎi)買(mǎi)回幾只只狼放置置在公園園里。在在狼的追追趕捕食食下，鹿鹿群只得得緊張地地奔跑以以逃命。。這樣一一來(lái)，除除了那些些老弱病病殘者被被狼捕食食外，其其它鹿的體質(zhì)質(zhì)日益增增強(qiáng)，數(shù)數(shù)量也迅迅速地增增長(zhǎng)著。。這個(gè)故事事真實(shí)地地揭示了了優(yōu)勝劣劣汰的自自然進(jìn)化化法則。。人類(lèi)社社會(huì)也一一樣是遵遵循著這這樣的法法則——在競(jìng)爭(zhēng)中中求生存存。這種種競(jìng)爭(zhēng)激激烈程度度，在當(dāng)當(dāng)今市場(chǎng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條條件下表表現(xiàn)得尤尤為明顯顯，因?yàn)闉槭袌?chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)就是是一種競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)型經(jīng)經(jīng)濟(jì)。就就中國(guó)而而言，由由于中國(guó)國(guó)加入了了世界貿(mào)貿(mào)易組織織，使中中國(guó)的企企業(yè)在市市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展得得還不太太充分的的情況下下，不得得不與外外國(guó)的大大公司同同臺(tái)競(jìng)技技，就如如同鹿之之面對(duì)狼狼一樣，，所以一一時(shí)間有有“狼來(lái)了”不絕于耳耳的驚呼呼。9、靜夜四四無(wú)鄰，，荒居舊舊業(yè)貧。。。1月-231月-23Wednesday,January4,202310、雨中黃黃葉樹(shù)，，燈下白白頭人。。。22:09:2322:09:2322:091/4/202310:09:23PM11、以我我獨(dú)沈沈久，，愧君君相見(jiàn)見(jiàn)頻。。。1月-2322:09:2322:09Jan-2304-Jan-2312、故故人人江江海海別別，，幾幾度度隔隔山山川川。。。。22:09:2322:09:2322:09Wednesday,January4,202313、乍見(jiàn)翻疑疑夢(mèng)，相悲悲各問(wèn)年。。。1月-231月-2322:09:2322:09:23January4,202314、他鄉(xiāng)生白白發(fā)，舊國(guó)國(guó)見(jiàn)青山。。。04一月月202310:09:23下下午22:09:231月-2315、比不了得就就不比，得不不到的就不要要。。。一月2310:09下下午1月-2322:09January4,202316、行動(dòng)動(dòng)出成成果，，工作作出財(cái)財(cái)富。。。2023/1/422:09:2322:09:2304January202317、做前前，能能夠環(huán)環(huán)視四四周；；做時(shí)時(shí)，你你只能能或者者最好好沿著著以腳腳為起起點(diǎn)的的射線(xiàn)線(xiàn)向前前。