2023年吉林省松原市乾安縣高三第五次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一組是()A.陰霾/埋怨寒舍/退避三舍封妻蔭子/綠樹成蔭B.星宿/宿根冠軍/彈冠相慶好大喜功/樂善好施C.累贅/累計滌綸/羽扇綸巾碩果累累/惡行累累D.盡快/盡情模擬/模棱兩可曲徑通幽/是非曲直2、下列各句中加點(diǎn)詞語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.在中國共產(chǎn)黨第95個生日即將來臨之際,我校舉辦了演講比賽。在比賽中,各位選手激情四射,感情飽滿,巧舌如簧,給師生們留下深刻的印象。B.近日,調(diào)查機(jī)構(gòu)發(fā)布了針對家庭用戶的一份調(diào)查報告,報告顯示,用戶對于WiFi的需求與日俱增,已經(jīng)高居第二位,甚至超過了對電視等的需求。C.在公共場合,如果你遇到有人需要幫助,你是無動于衷,還是伸出援手?對于有良知的人來說,應(yīng)該是毫不猶豫選擇后者。D.對于困擾我多年的一個問題,一位老農(nóng)看似無心地回答卻讓我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,看來我對生活理解還是膚淺的。3、下列各句中,沒有語病的一項是()A.如今,解決中國人養(yǎng)老問題不能靠家庭的力量,而要整合醫(yī)院、社區(qū)、機(jī)構(gòu)、家庭資源,構(gòu)建居家養(yǎng)老、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合、機(jī)構(gòu)保障相統(tǒng)一的“三位一體”的新型養(yǎng)老模式。B.在人類對自我的無限探索中,文藝以審美的方式透視著不同時空中人們的生命和情感體驗(yàn),從而搭建了感知和理解人類情感與精神世界的橋梁。C.改革先鋒們?yōu)楦母镩_放作出了杰出貢獻(xiàn),是人民群眾的優(yōu)秀代表,先鋒們的背后,都有一段波瀾壯闊的中國歷史進(jìn)程,彰顯了改革開放的鮮明特征。D.8月5日,印度宣布取消查謨和克什米爾邦的“特殊地位”,這意味著印度將加大印控克什米爾的統(tǒng)治,為未來全面吞并整個克什米爾地區(qū)做準(zhǔn)備。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。用“傳世之心”創(chuàng)作經(jīng)世之文艾斐社會生活的無限豐富性,決定了文藝創(chuàng)作的多姿多彩。但不論作者寫什么和怎樣寫,都必須具有真體驗(yàn)、真感悟、真情韻、真心境。也只有這樣,才能以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會生活的無限豐富性,并使原狀的粗糲生活升華為純正的思想,成為人們的審美對象和情感依托,乃至世代奉為經(jīng)典,遂成“傳世之文”!不過,這需要有一個前提條件,那就是真情實(shí)感的投入,對社會生活進(jìn)行深度洞悉與深刻理解,即劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡男木撑c情愫。因?yàn)槿魏蔚奈乃噭?chuàng)作,本質(zhì)上都是創(chuàng)作者在深刻體驗(yàn)和深切領(lǐng)悟社會生活的內(nèi)涵之后,所形成的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物,而絕非只是對社會生活的表象化描摹與單純的素材堆砌。中國最早的典籍之一《黃帝內(nèi)經(jīng)》原本是一部醫(yī)學(xué)著作??删褪窃谶@樣一部醫(yī)書中,對“心”的解釋卻是:心者,情志、意欲也。這種解釋,顯然超出了生理和物理意義,上升到精神層面了。由此可見,歷來的文藝創(chuàng)作,雖然表面看來往往都只是對客觀的人、事、物、象的敘說,但實(shí)質(zhì)上卻都是創(chuàng)作者之“心”的流露和“情”的抒發(fā),只不過是作者借了人、事、物、象的“殼”,并將“心”和“情”藏匿在殼中隱形罷了。事實(shí)上,但凡能夠傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu),就無一不是作者之心與歷史之脈的交融、與社會之潮的共振、與大眾之愿的耦合。沒有這個前提條件和基本要素,作品就無法扣人心弦。唯以心志與情愫之真誠,方能淬煉出文藝佳構(gòu)與藝術(shù)杰作,這是鐵定規(guī)律,具有普遍性,不僅廣泛地適用于各種類型的文藝創(chuàng)作,而且也成為創(chuàng)作主體在藝術(shù)實(shí)踐中所必須遵奉和恪守的精神圭臬與美學(xué)法則。舉凡真切而藝術(shù)地反映生活變遷、描畫時代風(fēng)貌、表現(xiàn)歷史律動和社會變革的文藝作品,都是通過作者感情燃燒、心志沸騰所形成的。對于任何真誠的文藝創(chuàng)作而言,其創(chuàng)作者必定都會捧出一顆真誠的心來結(jié)構(gòu)每一篇作品,并因此而每每耽溺于其中、陶醉于其中、融化于其中,乃至完全與作品中的情境和人物一體化了。像柳青之于改霞、梁生寶和梁三老漢,趙樹理之于小芹和小二黑,周立波之于亭面糊、鄧秀梅、劉雨生,路遙之于孫少平和孫少安,陳忠實(shí)之于白鹿原上的眾鄉(xiāng)親,早已是心融意契、情深似海了。古往今來,文藝魅力無不是內(nèi)在充實(shí)的顯現(xiàn)。凡是傳世之作,必然是傾注心血的作品。對于作家藝術(shù)家來說,篤定恒心、傾注心血,自當(dāng)是“必先有可以傳世之心”的題中之義。因?yàn)槲乃囎髌分械膫魇乐模饕峭ㄟ^創(chuàng)作主體對生活、對時代、對社會、對祖國的真誠與忠誠來實(shí)現(xiàn)的。沒有這個前提,那就無法對事態(tài)人心有深切的認(rèn)知和深邃的發(fā)掘,當(dāng)然就更不可能掐準(zhǔn)時代的脈動、濾出生活的本質(zhì)、切中人心的向度,而是只能停留在事物的表層,僅僅撈取和表現(xiàn)一些生活的“渣滓”與人性的“浮層”,而其在本質(zhì)上卻遠(yuǎn)離生活、時代、歷史和人的內(nèi)蘊(yùn)。(選自2016.10.10《光明日報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.要想以藝術(shù)的方式和美學(xué)的韻律還原社會生活的無限豐富性,創(chuàng)作者就不得不要有真體驗(yàn)、真感悟、真情韻、真心境。B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》雖然只是一部醫(yī)學(xué)著作,但對“心”的解釋卻與一般的詞典解釋不同,不僅僅只是生理和物理意義的解釋。C.能傳世的文學(xué)名著與藝術(shù)佳構(gòu),都是作者之心與歷史之脈的交融、與社會之潮的共振、與大眾之愿的耦合,這已被事實(shí)證明。D.作者若對生活、對時代、對社會、對祖國無真誠與忠誠,其創(chuàng)作必會遠(yuǎn)離生活、時代、歷史和人的內(nèi)蘊(yùn),停留在事物的表層。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.真正的文藝作品是作者對社會生活進(jìn)行深刻體驗(yàn)和深切領(lǐng)悟之后的藝術(shù)化了的精神產(chǎn)物,并不是表象化的描摹社會生活。B.在文藝創(chuàng)作中,作者常會借助人、事、物、象的“殼”來體現(xiàn)其“心”和“情”,這在寫作中已經(jīng)是一條鐵定規(guī)律。C.趙樹理用一顆真誠的心對小芹和小二黑兩個人物進(jìn)行塑造時,會耽溺于其中,甚至完全與作品中的情境和人物一體化。D.作家藝術(shù)家能通過篤定恒心、傾注心血創(chuàng)作出傳世之作,所以他們在其作品中才能揭示出生活的本質(zhì),也擁有“傳世之心”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.雖然我們所處的社會生活是無限豐富的,但這種社會生活是粗糲的,要想使之升華為純正的思想,就需要創(chuàng)作者有真情實(shí)感的投入。B.劉勰在《文心雕龍》中論及的作者必須有“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”的心境與情愫是作者創(chuàng)作出“傳世之文”的必然前提。C.創(chuàng)作者擁有真誠的心志與情愫這一原則適用于各種類型的文藝創(chuàng)作,是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則。D.好的文藝作品之所以能夠感染人,呈現(xiàn)出無窮的魅力,關(guān)鍵在于這些文藝作品有內(nèi)涵,創(chuàng)作者在這些文藝作品中傾注了自己的一腔心血。5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。野泊對月有感①周莘可憐江月亂中明,應(yīng)識逋逃病客情。斗柄闌干洞庭野,角聲凄斷岳陽城。酒添客淚愁仍濺,浪卷歸心暗自驚。欲問行朝②近消息,眼中群盜尚縱橫。(注)①本詩約作于1129年,北宋滅亡,高宗即位,立足未穩(wěn),金兵南下。②行朝,指朝廷遷移不定。1.以下對本詩的理解分析,不正確的一項是A.首聯(lián)承題,既寫“野泊”所見:戰(zhàn)亂中江月依然明亮;又點(diǎn)明“野泊”之因:逃難在外,暫得停歇。B.頷聯(lián)寫立于洞庭之野的所見所聞。上句靜景,下句以聲襯靜,渲染出凄清孤寂的氣氛,引出下文詩人所感。C.頸聯(lián)寫作者以酒澆愁,聽浪思?xì)w,詩意承上一聯(lián)而來,上下兩句對仗工整,其中“浪卷”扣詩題中的“野泊”。D.尾聯(lián)想象遍地兵荒馬亂的景象,并以此作為對行朝消息的回答,在頸聯(lián)抒情的基礎(chǔ)上,更添一分悲憤。2.頸聯(lián)的“愁”字可謂本詩詩眼,作者為何而愁?請結(jié)合全詩具體分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)_____________________,百年多病獨(dú)登臺。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂其民,_____________________。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說,_____________________,既往不咎。(《論語·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7、閱讀下文,完成各題。圍棋、象棋與中國文化邸永君①在中國的棋林之中,影響最為深遠(yuǎn)者當(dāng)屬圍棋和象棋。俗語有云:棋局小世界,世界大棋局。作為典型的中國文化載體,二者以棋盤和棋子折射出中國傳統(tǒng)社會的縮影。相通之處在于棋盤都是阡陌縱橫,呈格狀分布;棋子以顏色不同構(gòu)成兩方以對壘拼殺。但再加考察,則大有區(qū)別。②先說圍棋。圍棋棋子除按顏色區(qū)別為黑白二方之外,所有棋子在功能上無任何區(qū)別,性能相同,地位相等。其勝負(fù)的標(biāo)志就是所占地盤之大小。而欲想占領(lǐng)地盤,就必須至少有兩口各自獨(dú)立的“氣眼”。“氣眼”就是自己的活動空間,對方不得侵入,象征著中國古代的城池。要想生存發(fā)展,就必須擁有根據(jù)地;而要有根據(jù)地,就必須有回旋的空間。這與我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的思維方式如出一轍:想要保有地盤,就要使地盤聯(lián)成一片;要想地盤不失,就必須以所有城池作為依托。孤立棋子“人”單勢薄,作用有限,極易被吃,但聯(lián)合在一起則所向披靡,勢不可擋。群體力量大于個體,占得空間則取得勝利,體現(xiàn)的是人類早期的追求目標(biāo)和較為平等的價值觀念。③象棋則不然。它將棋子分為將、士、象、馬、車、炮、兵等七種。勝負(fù)只取決于將帥之存亡。只要將帥仍存,全軍覆沒亦不為輸;而將帥若遭不測(被將死),未失一子亦算失敗。車可橫沖直撞,所向披靡;馬可騰越出擊,縱橫馳騁;炮可隔子發(fā)威,火力兇猛;士、象拱衛(wèi)城池,以身護(hù)帥;兵、卒則亦步亦趨,只進(jìn)不退。就本領(lǐng)與殺傷力而言,將帥屬于最為無能之輩,行動遲緩,殺傷力差,且不能越孤城半步,要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)。其余各子等級森嚴(yán),貴賤分明。車乃棋中至寶,萬不可輕棄。馬、炮地位大抵相等,開局時炮似乎稍勝于馬,而殘局中則馬勝于炮。最為慘烈者當(dāng)屬兵卒,數(shù)量眾多,因而棄之不惜;本領(lǐng)有限,因而作用不彰;只許前進(jìn),不能后退,因而前景黯然,結(jié)局慘烈;拱到底則成“老卒”,幾同無用。這是等級社會最為生動、最為集中的具體體現(xiàn),是中國封建社會的典型和縮影。④在這個等級森嚴(yán),競爭殘酷的游戲中,每個棋子的命運(yùn)因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運(yùn)各異。車是何等風(fēng)光,橫掃千軍,如入無人之境;若被對方干掉,則不啻割肉抽筋,疼痛至極,為保其性命,則不惜以犧牲其它多個棋子為代價。馬、炮也算是不枉活一世,拼殺苦戰(zhàn),效力沙場,丟掉也令人嘆息扼腕。最悲慘者乃兵卒之輩,沖鋒在前,挨炮打,遭馬踏,往往中途夭折,甚至未曾起步,便嗚呼哀哉;即使福星高照,幸運(yùn)萬分,自強(qiáng)不息,拱到最后,卻變成廢子一般,蟹行蠕動于底線,著實(shí)可悲可憐。這是下層人民在傳統(tǒng)社會里處境的真實(shí)寫照。對比之下,國際象棋中雖然也有兵卒若干,但本領(lǐng)較之中國象棋中的同類為大,且一旦沖到底線,則搖身變“后”,法力無邊,給予下層人士以安慰和希望。⑤圍棋早于象棋?!恫┪镏尽吩疲骸皥蛟靽?,丹朱善棋。”雖不可信,但產(chǎn)生于嚴(yán)格的等級制度形成之前,應(yīng)無異議。其各子平等,機(jī)遇相同的構(gòu)思設(shè)計,就是中華先秦文化中“民本思想”的具體體現(xiàn)。而象棋各子之間與生俱來、無從更改身份差異和為保統(tǒng)帥而不惜耗盡生靈的僵化理念,是秦代以后專制制度的最佳詮釋,加上“楚河、漢界”作為佐證,其生辰八字則大抵可定矣。⑥弈圍棋者主觀能動性大,自主性強(qiáng)。不必為保全先行設(shè)定之統(tǒng)帥而煞費(fèi)苦心,只需以全局形勢為依據(jù)進(jìn)行判斷。象棋弈者必須經(jīng)受折馬損炮甚至丟掉愛車的痛苦,而只是為了那位無能的統(tǒng)帥存活。將一人存亡凌駕于群體安危之上,甚至要牽制作為局外人身份的弈者,這種游戲規(guī)則乃中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)和規(guī)則的縮影,是典型的中國專制思維的折射。⑦從游戲法則角度看,圍棋是在用加法,開始時空無一人,好生寂寞,而隨著雙方落子,棋子越來越多,最終往往擁擠不堪,幾無落腳之處;而象棋則用減法,開始時戰(zhàn)陣嚴(yán)整,兵將齊全,而隨著雙方廝殺,棋子越來越少,到殘局時諸子凋零殆盡,一片狼藉,最后往往僅剩孤家寡人,困守老城。真是兩種感受,兩種意境。⑧圍棋和象棋反映出中國文化在不同角度、不同階段逐漸形成的兩種不同的思維方式和價值觀念。圍棋的存在表明中華文化體系中存在著民主的精神、平等的理念??紤]到中國古代的愛國情操向以忠君行動來體現(xiàn),象棋所表現(xiàn)出來的便可視為先人為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。這兩種精神和理念相輔相成,共同支撐著中華民族的精神大廈。而圍棋和象棋就是這兩種精神和理念的結(jié)晶,是中華民族文化體系的活的化石和小小縮影。1.概括文章第①段的主要內(nèi)容。2.填入文章第③段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.不僅卻B.因?yàn)楦麮.不僅更D.因?yàn)閰s3.文章第④段中提及國際象棋中的兵卒的用意是________________________________4.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項是(

)A.圍棋要有自己的根據(jù)地,要有一個氣眼,否則沒有回旋的空間。因而下圍棋就是要多造氣眼多占地盤,地盤多者為勝。B.在堯的時代就產(chǎn)生了圍棋,而象棋則是在秦以后才出現(xiàn),“楚河、漢界”可以佐證,圍棋更能體現(xiàn)中國早期文化的特征。C.圍棋各子平等,機(jī)遇相同,體現(xiàn)先秦文化中“民本思想”;象棋各子地位不同,本領(lǐng)不同,是中國封建專制思想的體現(xiàn)。D.下圍棋就如用加法,落子越多越好,最后要填滿全部棋盤才是勝利;而象棋則用減法,吃對方的子越多,最終才能取勝。5.文章第⑧段中加點(diǎn)詞“活的化石”的意思是_____________6.文章結(jié)尾作者認(rèn)為象棋表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的犧牲精神。在高中文言文篇目中任選一位人物,談?wù)勊砩暇哂械摹盃奚瘛薄?、閱讀下面的作品,完成下面小題。材料一:11月27日中午,臺灣演員高以翔的經(jīng)紀(jì)公司發(fā)布聲明、證實(shí)了高以翔在當(dāng)天凌晨,于《追我吧》錄制過程中突然昏厥,經(jīng)過近三小時的急救后,35歲的高以翔離世。真人秀中藝人意外受傷的情況并不少見。2013年浙江衛(wèi)視跳水綜藝《中國星跳躍》拍攝期間,釋小龍團(tuán)隊的一名工作人員意外溺水身亡。2015年由中國人民解放軍、八一電影制片廠和湖南衛(wèi)視聯(lián)合推出的國防教育特別節(jié)目《真正男子漢》錄制時,王寶強(qiáng)摔下平衡木導(dǎo)致右腿骨折。2015年央視推出的《了不起的挑戰(zhàn)》中,嘉賓樂嘉因體驗(yàn)消防速滑導(dǎo)致下體受傷。2018年3月,歌手張杰在浙江衛(wèi)視《王脾對王牌》節(jié)目錄制過程中、進(jìn)行肺活量比拼,期間造成缺氧,張杰一度暈倒。對于為什么在深夜錄節(jié)目,據(jù)《新京報》報道,一位浙江衛(wèi)視原綜藝制片人稱,一是需要前期準(zhǔn)備,二是要協(xié)調(diào)藝人檔期,此外,上線時間太緊,留給錄制的時間也緊,“不熬夜,完不成工作”。行業(yè)壓力可見一斑。2018年11月,國家廣電總局發(fā)布關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽文藝節(jié)目管理的通知,對演員薪資、拍攝題材等進(jìn)行了嚴(yán)格控制,影視行業(yè)入冬。影視公司將業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)向綜藝投資與運(yùn)營,演員生存空間被擠壓,“無戲可拍”之下,上綜藝節(jié)目或成為一種無奈的選擇。影視劇導(dǎo)演于正在接受媒體采訪時表示:“行業(yè)開機(jī)率下滑,很多腰部演員一兩年都沒有戲拍?!比涨?,演員迪麗熱巴在一檔綜藝節(jié)目中說自己已經(jīng)七八個月沒有拍戲了。(摘編自萬笑天《高以翔身故事件映村藝人從業(yè)寒冬》,2019年12月2日《中國經(jīng)營報》)材料二:一定程度上,高以翔猝死揭開了國內(nèi)娛樂圈風(fēng)光背后藝人真實(shí)的生存狀。許多人覺得明星賺錢太容易,但在綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出來的輕松愉悅背后,除了少數(shù)幾位“頭部”的明星,其他明星真有可能普遍存在以透支體力與精力換取曝光與收入的可能。大張偉認(rèn)為、真人秀會“毀掉中國所有藝人”,他想不明白觀眾為何愿意看明星跑來跑去……大張偉的疑問把制作者和觀眾都推向了一個尷尬的境地——制作者為了迎合觀眾而不惜自我重復(fù),犧牲掉演員的專業(yè)技能而讓這些優(yōu)秀的藝人去跑步、做飯、胡鬧,觀眾制造的收視率很大程度上又決定了制作方的內(nèi)容取舍。真人秀與觀眾之間,仿佛有了一種互相綁架的關(guān)系,雙方都煩了,但還是跳不出已經(jīng)形成的“泥淖”。高以翔去世引起一輪業(yè)內(nèi)從業(yè)者的吐槽熱潮,比明星更辛苦的,是綜藝節(jié)目的編導(dǎo)團(tuán)隊、服化道具等幕后工作者。超時工作、過度勞累,已經(jīng)成為行業(yè)之疾。而之所以高以翔去世事件影響“出圈”,許多不認(rèn)識、不了解這位明星的網(wǎng)友也參與了聲討,在于這一行業(yè)的工作性質(zhì)與特點(diǎn),恰好吻合了其他行業(yè)與領(lǐng)域也普遍存在的權(quán)力支配、加班加點(diǎn)、生命透支等帶來的職場焦慮。人們在為高以翔鳴不平的同時,何嘗不是隔空喊話,為自己所處的壓力環(huán)境、對無法言說的壓力來源,表達(dá)出自己的“呼救”信號?(摘編自韓浩月《高以翔的個體犧牲為何觸發(fā)集體焦慮》,2019年12月3日《中國青年報》)材料三1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.以收視率為目的的綜藝節(jié)目,以刺激性、高強(qiáng)度的運(yùn)動給藝人生命安全造成威脅。B.國家廣電總局發(fā)布的管理通知是影視行業(yè)入冬的直接原因,但不是根本原因。C.由于對明星風(fēng)光背后的真實(shí)生存狀況缺乏認(rèn)識,許多人對明星的評價存在片面性。D.音樂平臺和經(jīng)紀(jì)人公司同樣存在著官僚主義作風(fēng)和人浮于事的情況。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.在資本與平臺占有絕對主導(dǎo)地位的前提下,明星喪失了話語權(quán),這是釀成高以翔悲劇的重要原因。B.觀眾對于現(xiàn)下的綜藝節(jié)目并不滿意,但仍給予高度關(guān)注,或出于對明星的喜愛,或出于虐星的心理。C.人們在為高以翔鳴不平的同時,隔空喊話,對自己無法明言的壓力來源進(jìn)行控訴。D.錄制危險性綜藝節(jié)目,應(yīng)對項目設(shè)置進(jìn)行安全評估,對藝人進(jìn)行體能測試,保證應(yīng)急措施到位。3.2017年,大張偉在接受樂視采訪時指出“真人秀會毀掉中國所有藝人”。但三年后,以歌手出道的他卻在湖南衛(wèi)視及其他平臺真人秀節(jié)目刷屏,甚至霸屏。你如何看待大張偉其言其行?9、閱讀文章,完成下面小題。。材料一:國家信息中心大數(shù)據(jù)發(fā)展部主任、數(shù)字中國研究院院長于施洋發(fā)布了《大數(shù)據(jù)看數(shù)字中國的現(xiàn)狀與未來》主題報告。報告顯示,數(shù)字中國領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新初步形成了機(jī)器人、智能家居、數(shù)據(jù)存儲、控制系統(tǒng)、移動終端、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)處理等8個創(chuàng)新集群,初步形成了以生產(chǎn)生活數(shù)字化為內(nèi)核,大數(shù)據(jù)技術(shù)為依托,人工智能(AI)、集成電路(IC)和物聯(lián)網(wǎng)(IOT)等“3I”技術(shù)為主攻方向的數(shù)字中國技術(shù)創(chuàng)新格局。未來,國家信息中心將牢固樹立大數(shù)據(jù)思維,全力加強(qiáng)國家數(shù)據(jù)資源體系建設(shè),全力推進(jìn)以數(shù)據(jù)為紐帶的政產(chǎn)學(xué)研金用協(xié)同發(fā)展,加快釋放“數(shù)宇紅利”,不斷提高運(yùn)用大數(shù)據(jù)服務(wù)宏觀調(diào)控、公共服務(wù)和行業(yè)監(jiān)管的能力。數(shù)據(jù)交易平臺是數(shù)據(jù)交易行為的重要載體,可以促進(jìn)數(shù)據(jù)資源整合、規(guī)范交易行為、降低交易成本、増強(qiáng)數(shù)據(jù)流動性,成為當(dāng)前各地促進(jìn)數(shù)據(jù)要素流通的主要舉措之一。隨著數(shù)據(jù)交易類型的日益豐富、交易環(huán)境的不斷優(yōu)化、交易規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大,數(shù)據(jù)變現(xiàn)能力顯著提髙。2017年大數(shù)據(jù)市場規(guī)模已達(dá)358億元,年增速達(dá)到47.3%,規(guī)模已是2012年的35億元的10倍。預(yù)計2020年,我國大數(shù)據(jù)市場規(guī)模將達(dá)到72億元。在國家政策持續(xù)推動下,大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)落地進(jìn)程加快,產(chǎn)業(yè)價值將被進(jìn)一步發(fā)掘。大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等前沿技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展均來自社會生產(chǎn)方式進(jìn)步和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而前沿技術(shù)的彼此融合將能實(shí)現(xiàn)超大規(guī)模計算、智能化自動化和海量數(shù)據(jù)的分析,在短時間內(nèi)完成復(fù)雜度較高、精密度較高的信息處理。(摘編自《國家信息中心<2018中國大數(shù)據(jù)發(fā)展報告>權(quán)威發(fā)布》,2018年5月11日搜狐網(wǎng))材料二:我們已經(jīng)進(jìn)入移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時代,大數(shù)據(jù)的開發(fā)和共享成為一個蓬勃興起的產(chǎn)業(yè)。大數(shù)據(jù)能夠記錄過去發(fā)生的事情,分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài),并預(yù)測人們未來的活動軌跡。數(shù)據(jù)的開發(fā)和共享也成為信息利用的一種重要方式,對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、生活方式、社會治理產(chǎn)生重要影響。如果不加以規(guī)范,一旦數(shù)據(jù)共享行為失控,就可能導(dǎo)致大量個人信息被嚴(yán)重泄露或不當(dāng)使用。因此,有必要對數(shù)據(jù)開發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范,加強(qiáng)對個人信息和隱私等權(quán)利的保護(hù),促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。數(shù)據(jù)開發(fā)和共享中收集、使用個人信息,除了應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要的原則,還應(yīng)當(dāng)遵循最小化使用原則。在我國大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,既要鼓勵數(shù)據(jù)開發(fā)、利用和共享,以充分發(fā)揮信息的效用,也要注重保護(hù)信息權(quán)利人的個人信息和隱私等權(quán)利。既不能因?yàn)檫^度保護(hù)個人信息權(quán)利而限制數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,也不能為發(fā)展數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)而不考慮個人信息權(quán)利保護(hù)。企業(yè)在進(jìn)行數(shù)據(jù)開發(fā)和共享時,應(yīng)對相關(guān)數(shù)據(jù)是否涉及個人信息、隱私進(jìn)行必要審查,遵循法律保護(hù)個人信息、隱私的一般規(guī)則??梢蕴剿鹘⒚鞔_的數(shù)據(jù)保密等級與公開等級,既充分保障個人隱私、個人信息等權(quán)利,也為數(shù)據(jù)的利用、流通等提供便利,以促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享。摘編自王利明《促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享》,2019年7月23日《人民日報》)材料三:圍繞侵犯公民個人信息的犯罪行為,公安部、工信部、網(wǎng)信辦等部門加大與最高人民法院、最高人民檢察院協(xié)作配合力度,已經(jīng)形成治理合力,政府打擊力度不斷加大。沒有網(wǎng)絡(luò)安全,就沒有國家安全。不僅僅是個人的信息和數(shù)據(jù),金融、能源、電力、通信、交通等領(lǐng)域的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施也是可能遭到重點(diǎn)攻擊的目標(biāo)。面對突發(fā)網(wǎng)絡(luò)安全事件,我國應(yīng)急能力也在不斷提升。2018年,我國全年未發(fā)生大規(guī)模病毒爆發(fā)、大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)癱瘓的重大事件。網(wǎng)絡(luò)要安全,必須依靠法律和制度的長效保障體系。2018年,《個人信息保護(hù)法》、《數(shù)據(jù)安全法》兩部法律都已經(jīng)被明確列入了立法規(guī)劃。不僅是相關(guān)法律,我國網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也不斷出臺。網(wǎng)絡(luò)安全為人民,網(wǎng)絡(luò)安全靠人民。不僅是政府和企業(yè),維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)成為全體網(wǎng)民在內(nèi)的全社會的共同責(zé)任。自2014年起,由中央網(wǎng)信辦牽頭,聯(lián)合中央宣傳部、教育部、全國總工會、共青團(tuán)中央等十部門,共同主辦國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周,宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識,普及網(wǎng)絡(luò)安全常識,提升全社會網(wǎng)絡(luò)安全意識和防護(hù)技能。以2018年國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周為例,線下直接參與人數(shù)達(dá)到了1.7億人,發(fā)放宣傳材料3700萬份,發(fā)送公益短信10億余條。(摘編自《網(wǎng)絡(luò)安全有多重要?總書記這樣說》,2019年9月15日新浪網(wǎng))1.下列不屬于“促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享工作”的一項是______A.記錄過去發(fā)生的事情分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)預(yù)測人們未來的活動軌跡。B.設(shè)置專門規(guī)范,加強(qiáng)對個人信息和隱私等權(quán)利的保護(hù),促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。C.收集、使用個人信息,除遵循合法、正當(dāng)、必要的原則,還應(yīng)遵循最小化使用原則。D.企業(yè)對相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行必要的審查,以遵循法律保護(hù)個人信息、隱私的一般規(guī)則。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是______A.我國已初步形成了數(shù)字中國技術(shù)創(chuàng)新格局,將全力推進(jìn)以數(shù)據(jù)為紐帶的政產(chǎn)學(xué)研金用協(xié)同發(fā)展。B.?dāng)?shù)據(jù)交易平臺是數(shù)據(jù)交易行為的重要載體已成為當(dāng)前各地促進(jìn)數(shù)據(jù)要素流通的主要舉措之一。C.信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)社會生產(chǎn)方式的進(jìn)步,誕生了大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等前沿技術(shù)。D.開發(fā)和共享數(shù)據(jù),既要保障個人隱私、個人信息等權(quán)利,也應(yīng)為數(shù)據(jù)的利用、流通等提供便利。3.大數(shù)據(jù)時代如何有效保障個人信息和數(shù)據(jù)的安全?請結(jié)合材料,簡要概括其主要措施。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王右丞集箋注(清)趙殿成傳稱詩以道性情,人之性情不一,以是發(fā)于謳吟歌詠之間,亦遂參差其不同,蓋有不知所以然而然者。唐之詩,傳者幾百家,其善為行樂之詞,與工為愁苦之什相半。雖于性情各得所肖,而求其不悖夫溫柔敦厚之教者,未易數(shù)數(shù)覯也。右丞崛起開元、天寶之間,才華炳煥,籠罩一時;而又天機(jī)清妙,與物無競,舉人事之升沉得失,不以膠滯其中。故其為詩,真趣洋溢,脫棄凡近,麗而不失之浮,樂而不流于蕩。即有送人遠(yuǎn)適之篇、懷古悲歌之作,亦復(fù)渾厚大雅,怨尤不露。茍非實(shí)有得于古者詩教之旨,焉能至是乎?乃論者以其不能死祿山之難,而遽譏議其詩,以為萎弱而少氣骨:抑思右丞之服藥取痢,與甄濟(jì)之陽為歐①血,苦節(jié)何殊?而一則竟脫于樊籠,一則不免于維縶者,遇之有幸有不幸也。普施拘禁②,凝碧③悲歌,君子讀其辭而原其志,深足哀矣。即謂揆之致身④之義,尚少一死,至于辭章之得失何與,而亦波及以微辭焉。毋乃過歟?又古今來推許其詩者,或稱趣味澄復(fù),若清流貫達(dá);或稱如秋水芙蕖,倚風(fēng)自笑;或稱出語妙處,與造物相表里之類:揚(yáng)詡⑤亦為曲當(dāng)。若其詩之溫柔敦厚,獨(dú)有得于詩人性情之美,惜前人未有發(fā)明之者。詩注雖有數(shù)家,頗多舛鑿;至于文筆,類皆闕如。鄙心有所未盡,爰是校理舊文,芟柞浮蔓⑥,搜遺補(bǔ)逸,不欲為空謬之談,亦不敢為深文之說,總期無失作者本來之旨而已。獨(dú)是能薄材谫讀書未廣縱有一隅之見譬之管窺筐舉所得幾何幸而生逢圣世文教誕敷炳炳麟麟典籍于今大備。而博物洽聞之彥,接武于蘭臺麟閣⑦之間,可以折中而問難。行將訪其所未知,訂其所未合,以定斯編之闕失。其或有雌霓謬呼⑧,金根妄易⑨者,茍有見聞,克以應(yīng)時改定,是固區(qū)區(qū)之志焉矣。乾隆元年,歲在丙辰正月望日,仁和趙殿成松谷氏漫題于書圃之目耕堂。(注)①歐:通“嘔”。②普施拘禁:安祿山叛軍攻陷長安洛陽,皇帝出逃,王維隨從護(hù)駕,行程中掉隊,被叛軍擒獲。他服藥自取痢疾,又假裝不能說話,但安祿山愛惜他的才華,他仍被逼迫至兩京之一的東都洛陽任原來的職務(wù),并被拘禁在普施寺。③凝碧:王維被俘后曾寫《凝碧詩》明志。④致身:出仕獻(xiàn)身君王。⑤揚(yáng)詡:贊揚(yáng)。⑥芟柞浮蔓:比喻刪改文字。⑦蘭臺麟閣:借代朝中、宮中。⑧雌霓謬呼:比喻荒謬、錯誤。⑨金根妄易:比喻亂改文字。1.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是A.未易數(shù)數(shù)覯也數(shù)數(shù):經(jīng)常B.與甄濟(jì)之陽為歐血陽為:假裝C.君子讀其辭而原其志原:復(fù)原D.而博物洽聞之彥彥:人才2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.蓋有不知所以然而然者君子博學(xué)而日參省乎己B.乃論者以其不能死祿山之難今君乃亡趙走燕C.而亦波及以微辭焉若亡鄭有益于君,敢以煩執(zhí)事D.若其詩之溫柔敦厚君子哉若人3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是A.詩是用來表達(dá)詩人的性情的,唐朝傳世的詩人有幾百人,寫樂的詩作和寫愁的詩作平分秋色。B.王維性情高遠(yuǎn),與世無爭,詩才卓著,無論是寫送人遠(yuǎn)行的詩篇,還是寫懷古悲歌的詩作,都是渾厚高雅,不會流露怨恨之情。C.對于王維的詩,古往今來,有人評價它趣味純凈,有人稱之為如秋水芙蕖,有人稱之為出語精妙,作者認(rèn)為這些評價并不恰當(dāng),王維的詩最大的特點(diǎn)是溫柔敦厚。D.全文敘議結(jié)合,而以議為主。敘事簡練,議論深刻、全面,既肯定了王維的為人氣節(jié),又高度評價了王維的詩作,指出了王維的詩作特點(diǎn)與其為人性情密切相關(guān)。4.用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑?。?dú)是能薄材谫讀書未廣縱有一隅之見譬之管窺筐舉所得幾何幸而生逢圣世文教誕敷炳炳麟麟典籍于今大備5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)故其為詩,真趣洋溢,脫棄凡近,麗而不失之浮,樂而不流于蕩。(2)詩注雖有數(shù)家,頗多舛鑿;至于文筆,類皆闕如。11、閱讀下面的文言文,完成各題。馮唐者,其大父趙人。父徙代。漢興徙安陵。唐以孝著,為中郎署長,事文帝。文帝輦過,問唐曰:“父老何自為郎?家安在?”唐具以實(shí)對。文帝曰:“吾居代時,吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢,戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯,意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎?”唐對曰:“尚不如廉頗、李牧之為將也?!鄙显唬骸昂我??”唐曰:“臣大父在趙時,為官率將,善李牧。臣父故為代相,善趙將李齊,知其為人也。”上既聞廉頗、李牧為人,良說,而搏髀曰:“嗟乎!吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾將,吾豈憂匈奴哉!”唐曰:“主臣!陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐讓曰:“公奈何眾辱我,獨(dú)無間處乎?”唐謝曰:“鄙人不知忌諱?!碑?dāng)是之時,匈奴新大入朝那,殺北地都尉印。上以胡寇為意,乃卒復(fù)問唐曰:“公何以知吾不能用廉頗、李牧也?”唐對曰:“臣聞上古王者之遣將也,跪而推轂,日閫以內(nèi)者,寡人制之;閫以外者,將軍制之。軍功爵賞皆決于外,歸而奏之。此非虛言也。臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用饗士賞賜決于外不從中擾也委任而責(zé)成功故李牧乃得盡其智能遣選車千三百乘,彀騎萬三千,百金之士十萬,是以北逐單于,破東胡,滅澹林,西抑強(qiáng)秦,南支韓、魏。當(dāng)是之時,趙幾霸。其后會趙王遷立,其母倡也。王遷立,乃用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守,其軍市租盡以饗士卒,出私養(yǎng)錢,五日一椎牛,饗賓客軍吏舍人,是以匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞。虜曾一入,尚率車騎擊之,所殺甚眾。夫士卒盡家人子,起田中從軍,安知尺籍伍符。終日力戰(zhàn),斬首捕虜,上功莫府,一言不相應(yīng),文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚,以為陛下法太明,賞太輕,罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級,陛下下之吏,削其爵,罰作之。由此言之,陛下雖得廉頗、李牧,弗能用也。臣誠愚,觸忌諱,死罪死罪!”文帝說。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚,復(fù)以為云中守,而拜唐為車騎都尉,主中尉及郡國車士。七年,景帝立,以唐為楚相,免。武帝立,求賢良,舉馮唐。唐時年九十馀,不能復(fù)為官。(節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》)1.下列對文中面波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能B.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能C.臣大父言/李牧為趙將/居邊軍市之租皆自用饗士/賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能D.臣大父言/李牧為趙將居邊/軍市之租皆自用/饗士賞賜決于外/不從中擾也/委任而責(zé)成功/故李牧乃得盡其智能2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.文帝,指漢文帝劉恒,因?yàn)樗瞄L于政治經(jīng)濟(jì)的治理,所以廟號被尊為“文”。B.匈奴,漢朝時活躍于我國北方的游牧民族,屢次進(jìn)犯邊境,對西漢政權(quán)造成強(qiáng)大威脅。C.尺籍伍符,指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保、不容奸詐的守則。D.持節(jié),節(jié)即符節(jié),綴有牦牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使時,必執(zhí)符節(jié)以為憑證。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.馮唐回答文帝疑問,直言冒犯龍顏。文帝向他詢問李齊的情況,他認(rèn)為李齊不如廉頗和李牧,直言文帝即使得到像廉李一樣的大將,也不能重用,文帝大怒。B.馮唐談?wù)搶?,借古制勸諫君王。他告訴文帝,古代帝王派遣將帥,禮節(jié)隆重;國內(nèi)大事由帝王決斷,因功封爵賞賜之事由將軍在外裁定上奏,朝廷不從中干預(yù)。C.馮唐性格耿直,論魏尚出于公義。魏尚厚待軍吏,威懾東胡,因報功有誤被削去爵位;他直言文帝法律嚴(yán)苛,賞輕罰重,文帝采納了他的勸諫,赦免魏尚。D.馮唐被推舉為官,卻年事已高。漢景帝即位,任命他為楚國丞相,不久被免職;漢武帝即位時,征詔賢良之士,大家舉薦他,但他已九十多歲,不能再做官了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)良久,召唐讓日:“公奈何眾辱我,獨(dú)無間處乎?”唐謝日:“鄙人不知忌諱?!?2)王遷立,乃用郭開讒,卒誅李牧,令顏聚代之。是以兵破士北,為秦所禽滅。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。什么才是生活的本來面貌?是消除一切壓力與焦慮,擺脫所有傳統(tǒng)習(xí)俗與社會輿論,隨心所欲,自由自在,還是體認(rèn)到自由與責(zé)任永遠(yuǎn)相伴相生,人必須在責(zé)任與壓力中淬煉生命?前一種只是烏托邦,后一種才是真實(shí)世界。既然如此,我們只有并且最好欣然接納世界的真實(shí)模樣,接納生活的本來面貌。在此基礎(chǔ)上,不墮信心,不失希望,不斷從中汲取前行的力量?!赌戏街苣沸履戢I(xiàn)詞請結(jié)合材料內(nèi)容,從中提煉出一個明確的主題,面向本校(統(tǒng)稱“中華中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一組”,然后依據(jù)字形和字義辨析字音正誤。A項,mái/mánshèyìn/yīnB項,xiù/sùguàn/guānhàoC項,léi/lěilún/guānléi/lěiD項,jǐn/jìnmóqū故選C?!军c(diǎn)睛】對多音字的把握,掌握音隨意轉(zhuǎn)的原則。吃不準(zhǔn)的情況下,可多考慮從詞語具體意義的角度入手解決問題。常見多音字標(biāo)次讀音正確的可能性大,標(biāo)常讀音正確的可能性小。善用排除法。如果題干是全部不相同的,就把有兩項相同的去掉;如果題干是與所給字的讀音全部相同的,則去掉一個不同的一項;如果題干是讀音全都正確,就去掉有一個錯誤的一項;如果題干是讀音有錯誤的一組,就排除肯定無誤的一項;總之,用排除法是一種比較好的方法。當(dāng)然也需要一定的知識積累的。2、A【解析】

該題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。A項,巧舌如簧:形容花言巧語,能說會道。含有貶義,語境主要講“演講比賽”,不合語境。B項,與日俱增:用于人的思想感情,指隨著時間的推移而不斷增長。修飾“需求”,符合語境。C項,無動于衷:意思是一點(diǎn)兒也不心動。指心里一點(diǎn)不受感動,一點(diǎn)也不動心。主要講“遇到有人需要幫助”時,是一點(diǎn)不關(guān)心,還是……,符合語境。D項,醍醐灌頂:比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。也形容清涼舒適。修飾“感覺”,使用正確。故選A。3、B【解析】

本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項,“解決中國人養(yǎng)老問題不能靠家庭的力量,,而要……”,不合邏輯?!安荒芸俊睉?yīng)為“不能僅靠”,“而要”應(yīng)為“更要”。C項,“彰顯了改革開放的鮮明特征”,成分殘缺,缺少主語,“彰顯”前應(yīng)加“這些歷史進(jìn)程”。D項,“加大……統(tǒng)治”,搭配不當(dāng),“加大”改為“加強(qiáng)”。故選B。【點(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.B2.D3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。B項,“但對‘心’的解釋卻與一般的詞典解釋不同”錯誤,主觀臆斷,文中沒有提到一般的詞典對“心”的解釋,故無可比性。故選B。2.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。D項,“作家藝術(shù)家能通過篤定恒心、傾注心血創(chuàng)作出傳世之作……也擁有‘傳世之心’”錯誤,因果倒置,應(yīng)該先擁有“傳世之心”,然后才會有傳世之作。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。C項,“……是包括創(chuàng)作者在內(nèi)的所有人在生活中必須遵循和恪守的美學(xué)法則”錯誤,范圍不當(dāng),文中只是說創(chuàng)作者要擁有真誠的心志與情愫,并不是指所有的人在生活中要遵循這一美學(xué)原則。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。5、1.D2.(1)戰(zhàn)亂漂泊之苦。首聯(lián)寫到兵荒馬亂,詩人為躲避戰(zhàn)亂不得不拖著病體四處逃難,盡嘗漂泊之苦。(2)客子思?xì)w之憂。頸聯(lián)寫詩人身在客中,不由傷感落淚,想要借酒澆愁,依舊愁心難抑,“歸心”更直接點(diǎn)明詩人的思?xì)w之情。(3)憂國傷時之情。詩人自己為逃避戰(zhàn)亂而“野泊”,一身亂離,還心系朝廷,“欲問行朝舊消息”,然而兵荒馬亂,政局未穩(wěn),令詩人十分擔(dān)憂?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合整首詩詞進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“對本詩的理解分析,不正確的一項”,D項“尾聯(lián)想象遍地兵荒馬亂的景象”中“想象”錯誤,這里并非想象,而是現(xiàn)實(shí)。故選D。2.本題考查學(xué)生賞析詩歌情感,理解把握詩歌內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題,首先要明確題目要求,比如本題首先指出“頸聯(lián)的‘愁’字可謂本詩詩眼”,然后要求結(jié)合全詩具體分析作者為何而愁。然后通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容大意,圈畫出詩歌中涉題詩句,進(jìn)行分析得出答案。比如本題,首聯(lián)“可憐江月亂中明,應(yīng)識逋逃病客情”是說“在這亂世之中,江月依然那么明亮可愛,但它應(yīng)該懂得流亡在外的病人的心情?!比欢鸟R亂,政局未穩(wěn),令詩人十分擔(dān)憂。詩人自己為躲避著兵荒馬亂不得不拖著生病的身體四處逃難,四處漂泊,飽受戰(zhàn)亂漂泊之苦。頷聯(lián)“斗柄闌干洞庭野,角聲凄斷岳陽城”意思是“看北斗星柄漸漸橫斜,仿佛就落在洞庭湖畔廣闊的原野;聽畫角聲聲凄慘欲絕,縈繞在這泊舟近處的岳陽城。”這是詩人在野所見之景,所聽之聲。這里“角聲凄斷岳陽城”,聽角傷懷,角聲暗寓兵亂,岳陽城在泊舟近處,“凄斷”寫角聲,亦寫聽到角聲的感受。這兩句描繪出一個徹夜不眠人的形象,并將其融入詩中,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了詩人沉郁悲抑的復(fù)雜心情,蘊(yùn)含著對國事也就是戰(zhàn)亂的深沉憂患。所以由這兩聯(lián)可以看出作者是為戰(zhàn)亂和自己的漂泊而愁。頸聯(lián)“酒添客淚愁仍濺,浪卷歸心暗自驚”意思是“飲酒解愁,反而增添了眼淚,我的愁思就像酒和淚一樣四處飛濺;浪濤卷起,引發(fā)了我的思?xì)w之心,讓我暗自吃驚。”這一聯(lián)緊承前文,以酒澆愁,酒隨淚濺,所謂“舉杯消愁愁更愁”。聽浪思?xì)w,詩人身在客中,而無所歸,故暗自驚心,傷感落淚。想要借酒澆愁,依舊愁心難抑。是寫漂泊思?xì)w,而又無家可歸之愁。尾聯(lián)“欲問行朝近消息,眼中群盜尚縱橫”意思是說“多么想打聽一下南宋朝廷近來的消息啊,可眼前,群盜正在四處流竄縱橫”?!坝麊栃谐ⅰ睆淖陨韥y離,想到朝廷遷流不定,由憂自身到憂朝廷,結(jié)句把遍地兵荒馬亂的情景寫足,消息雖欲問而無由,其為憂憤,更何以堪。杜甫《登岳陽樓》結(jié)句云:“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!币彩怯梢簧砥磳懙絿覒?zhàn)亂。而這首詩結(jié)句更甚于“戎馬關(guān)山北”,因群盜縱橫即在眼前也。詩人把兵荒馬亂的景寫足,把憂國傷時之情抒發(fā)得淋漓盡致?!军c(diǎn)睛】對詩歌內(nèi)容的理解和把握是鑒賞的前提和基礎(chǔ),有了對詩歌內(nèi)容的正確理解,鑒賞才成為可能。鑒賞的關(guān)鍵在理解,理解把握詩歌內(nèi)容可以從以下幾個方面入手:①從標(biāo)題入手理解詩歌。標(biāo)題和文章的內(nèi)容密切相關(guān),很多論述類文章,標(biāo)題就是文章的主旨。“題者,額也;目者,眼也”,標(biāo)題是文章的眼睛,往往是作品內(nèi)容的高度概括,學(xué)生要明白標(biāo)題在文章中的地位和作用,從閱讀詩歌題目開始來讀懂詩歌內(nèi)容。②利用注解和詩前小序理解詩歌。詩歌作品是詩人在特定的時代背景下抒發(fā)的特定的情感,注釋和小序往往解說作品的寫作原因、背景,所以,通過注解和小序就可以幫助我們理解詩歌的內(nèi)容和情感。注解一方面解釋詩歌當(dāng)中難以理解的詞語,另一方面也會向讀者傳遞詩歌當(dāng)中隱含的內(nèi)容和信息,特別是在考試試卷中,注釋往往是出題人給考生的暗示。③閱讀詩句理解詩歌。閱讀詩句理解詩歌內(nèi)容可以從三個方面入手:一是通字詞,讀懂字面意思;二是懂得詩家語,辨語序,補(bǔ)省略,弄懂詩歌內(nèi)容;三是明意象,懂興寄,讀懂詩歌的深層含義。比如本題對于作者為何而愁,就要從每一聯(lián)詩句內(nèi)容進(jìn)行分析把握。6、摶扶搖而上者九萬里小學(xué)而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠(yuǎn)則憂其君去年天氣舊亭臺遂事不諫水善利萬物而不爭【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統(tǒng)文化。2.A3.與中國象棋中的兵卒形成對比,突出中國封建社會等級森嚴(yán),下層人民無法改變自己的命運(yùn)(下層人民命運(yùn)的可悲)。4.C5.留存至今的能夠體現(xiàn)中國文化(精神和理念)的載體。6.①《左忠毅公逸事》中的左光斗被逆閹陷,“筋骨盡脫”,可是當(dāng)史可法去探望他時,卻怒罵史可法“復(fù)輕身而昧大義……”體現(xiàn)了左光斗為保江山社稷而不惜一切代價的群體理念和誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神。②《指南錄后序》的作者文天祥:“眾謂予一行為可以紓禍”,于是文天祥為國家“予不得愛身”,毅然出使北營;“國事遂不可收拾”時,“但欲求死,不復(fù)顧利害”……體現(xiàn)了為國家“留取丹心照汗青”的精神。③文天祥:文天祥回憶自己逃出敵營,隱忍以行,歷經(jīng)十八次死而無悔,奔走救國,體現(xiàn)了文天祥為國家“雖九死而猶未悔”的犧牲精神……④《廉頗藺相如列傳》中的藺相如出使秦國,怒發(fā)沖冠,完璧歸趙;澠池相會,不畏強(qiáng)暴,捍衛(wèi)國家尊嚴(yán);可是面對廉頗的惡言挑釁,藺相如卻“以先國家之急而后私仇”……【解析】1.本題考查概括文章信息的能力。歸納概括的步驟和方法:(1)整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)。(2)善于抓中心句、找關(guān)鍵句,理清文章的層次。(3)在把握要點(diǎn)和中心的基礎(chǔ)上,充分利用各種信息,加深對文章內(nèi)容及主旨的理解。第一段前兩句首先指出圍棋和象棋的影響很大,引出說明對象,第三、四句介紹了圍棋文化和特點(diǎn),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)兩者的區(qū)別,即可以概括出文意。圍棋和象棋分別折射出不同的中國傳統(tǒng)文化。2.本題考查關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。做題時,一定要通讀文段,瞻前顧后,看看句子之間是什么關(guān)系,是轉(zhuǎn)折,是假設(shè),是并列,還是強(qiáng)調(diào),然后再對著所給選項一一甄別。文段是就本領(lǐng)與殺傷力而言的,第一空與“且”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,故填寫“不僅”,可以得出不僅行動遲緩,殺傷力差,且“不能越孤城半步”;第二空,結(jié)合文意,“將帥屬于最為無能之輩”“要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故可以得出“卻要所有棋子拼死護(hù)衛(wèi)”。故選A。3.本題考查理解文章內(nèi)容和探究寫作意圖的能力。解答本題時,需要理解文意,結(jié)合相關(guān)手法,理解創(chuàng)作意圖,即文字作者想要在作品中表達(dá)的主題、內(nèi)容和思想。第④段中,“這個等級森嚴(yán),競爭殘酷的游戲中,每個棋子的命運(yùn)因人為規(guī)定的功能和作用不一而命運(yùn)各異”“最悲慘者乃兵卒之輩……這是下層人民在傳統(tǒng)社會里處境的真實(shí)寫照”“對比之下,國際象棋……給予下層人士以安慰和希望”,由此可知,國際象棋中的兵卒與中國象棋中的兵卒形成對比,突出中國封建社會等級森嚴(yán),下層人民命運(yùn)的可悲。4.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,“圍棋必須要有自己的根據(jù)地,要有一個氣眼”錯誤,從原文第二段中可知,下圍棋占領(lǐng)地盤,必須至少有兩口各自獨(dú)立的“氣眼”;B項,“堯的時代就產(chǎn)生了圍棋”錯誤,原文第四段表述為“不可信”;D項,“最后要填滿全部棋盤”錯誤,從原文第四段、第五段內(nèi)容可知,圍棋不可填滿全部棋盤,不留一空。故選C。5.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答本題時首先指出詞語運(yùn)用的手法,最后結(jié)合該手法理解詞語的深層含義?;谴媪粼诠糯貙又械墓派镞z體、遺物或遺跡,此處運(yùn)用比喻的修辭,“化石”是喻體,本體是中國文化(精神和理念)的載體,“活的”是指有現(xiàn)實(shí)意義的,留存至今的。故可以得出答案。6.本題考查理解文本思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,首先要明確文中觀點(diǎn),然后理解其思想內(nèi)容,結(jié)合文學(xué)作品中的人物進(jìn)行分析,符合題意即可。象棋表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化中的犧牲精神,結(jié)合相關(guān)語句可以理解為為了保江山社稷而不惜一切代價,誓死如歸、殺身成仁的犧牲精神,然后結(jié)合文言文中的人物具體事件和精神進(jìn)行分析即可。8、1.D2.A3.⑴2017年,大張偉的判斷是正確的:①收視率至上的原則,透支了演員的體力和精力;②制作人的自我重復(fù),犧牲掉演員的專業(yè)技能。⑵三年后,大張偉的行為要辯證地看:①對利益最大化的追求;②有限資源轉(zhuǎn)向綜藝投資與運(yùn)營、藝人生存空間被擠壓的大背景下的無奈之舉?!窘馕觥?.此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項的設(shè)置,從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來分析。根據(jù)選項內(nèi)容,在原文中找到選項對應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把選項與原文材料進(jìn)行比較,找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致,核實(shí)選項是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對于有多個信息源的選項,要辨別選項是否全部概括了所有信息。D項,“同樣存在著官僚主義作風(fēng)和人浮于事的情況”理解錯誤,這一觀點(diǎn),沒有透過“走流程”的表象看到資本運(yùn)作的本質(zhì)——獲取最大利益。“人浮于事”屬于無中生有。故選D。2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項,“明星喪失了話語權(quán)”概括不準(zhǔn)確,少數(shù)的頭部明星還是具有話語權(quán)的,如李榮浩“沒你們我就真的寸步難行嗎”。故選A。3.此題考查學(xué)生個性化閱讀文本,提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。本題,2017年,大張偉指出“真人秀會毀掉中國所有藝人”。這是很有道理的。制作者為了迎合觀眾而不惜自我重復(fù),犧牲掉演員的專業(yè)技能而讓這些優(yōu)秀的藝人去跑步、做飯、胡鬧,觀眾制造的收視率很大程度上又決定了制作方的內(nèi)容取舍。同時,超時工作、過度勞累,已經(jīng)成為行業(yè)之疾。但三年后,以歌手出道的大張偉卻在湖南衛(wèi)視及其他平臺真人秀節(jié)目刷屏,甚至霸屏。對大張偉的這一行為要辯證地看。單個的藝人無法扭轉(zhuǎn)行業(yè)的局面,你不去參加真人秀節(jié)目,也許你就會被觀眾淡忘。同時,從綜藝節(jié)目的投資與運(yùn)營來看,像大張偉這樣受觀眾歡迎的藝人,也是他們競相爭取的,也會出現(xiàn)上述現(xiàn)象?!军c(diǎn)睛】實(shí)用類文本閱讀,“探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),提出自己的見解”答題要點(diǎn):首先大致介紹將要探究的問題存有哪些“疑”哪些“難”,其次用簡潔的語言表明對該問題進(jìn)行探究的意義,再次提出自己對該問題的大致看法或觀點(diǎn)并以簡練的語言說明自己探究的路徑和憑據(jù),最后在展示探究過程時努力調(diào)動自己的知識儲存并盡可能地從多個角度多個層面地與現(xiàn)在探究的問題建立聯(lián)系,然后按由主到次、由表及里、由淺人深的順序逐條展示對探究對象進(jìn)行認(rèn)識的過程,從而證明自己探究的看法或觀點(diǎn),最后用一個:簡練的結(jié)束語再一次申明自己的見解或認(rèn)識。9、4.A5.C6.①國家:依靠法律和制度的長效保障體系,不斷提高運(yùn)用大數(shù)據(jù)服務(wù)宏觀調(diào)控、公共服務(wù)和行業(yè)監(jiān)管的能力。②企業(yè):對數(shù)據(jù)開發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范,探索建立明確的數(shù)據(jù)保密等級與公開等級,促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。③公民:網(wǎng)絡(luò)安全靠人民,全體網(wǎng)民在內(nèi)的全社會宣傳、普及網(wǎng)絡(luò)安全知識,提升網(wǎng)絡(luò)安全意識和防護(hù)技能共同擔(dān)負(fù)保障個人信息和數(shù)據(jù)的安全責(zé)任?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。A項,答非所問。選項“記錄過去發(fā)生的事情分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)預(yù)測人們未來的活動軌跡”只是總體介紹大數(shù)據(jù)的作用,并非“促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開發(fā)和共享”的工作。故選A。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項,強(qiáng)加關(guān)系。材料一原文說的是“大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能等前滑技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展均來自社會生產(chǎn)方式的進(jìn)步和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”,并不是“信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)社會生產(chǎn)方式的進(jìn)步”。故選C。6.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)要安全,必須依靠法律和制度的長效保障體系。5048年,《個人信息保護(hù)法》、《數(shù)據(jù)安全法》兩部法律都已經(jīng)被明確列入了立法規(guī)劃。不僅是相關(guān)法律,我國網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也不斷出臺”“因此,有必要對數(shù)據(jù)開發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范,加強(qiáng)對個人信息和隱私等權(quán)利的保護(hù),促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。數(shù)據(jù)開發(fā)和共享中收集、使用個人信息,除了應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要的原則,還應(yīng)當(dāng)遵循最小化使用原則”“由中央網(wǎng)信辦牽頭,聯(lián)合中央宣傳部、教育部、全國總工會、共青團(tuán)中央等十部門,共同主辦國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周,宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識,普及網(wǎng)絡(luò)安全常識,提升全社會網(wǎng)絡(luò)安全意識和防護(hù)技能。以5048年國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周為例,線下直接參與人數(shù)達(dá)到了4.7億人,發(fā)放宣傳材料6700萬份,發(fā)送公益短信40億余條”等句子可以具體概括出答題要點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。10、1.C2.B3.C4.獨(dú)是能薄材谫/讀書未廣/縱有一隅之見/譬之管窺筐舉/所得幾何/幸而生逢圣世/文教誕敷/炳炳麟麟/典籍于今大備5.(1)所以他寫詩,真情充分流露,脫離了平庸淺薄,清麗卻不失之于浮夸,快樂卻不流于放縱。(2)給王維詩作注的雖然有好幾人,但是多有差錯和牽強(qiáng)之處;至于對他的文筆的評價,大多空缺著?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。學(xué)習(xí)文言文的根本途徑在于平時大量的誦讀和積累,從而形成良好的語感。常見的文言實(shí)詞的義項,平時要多鞏固,多歸納,這樣才能舉一反三。在具體的解答過程中,要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思,也可以根據(jù)詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進(jìn)行分析。題干要求選擇對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項。C項,“君子讀其辭而原其志”的“原”是“推究”“探究”的意思,而不是“復(fù)原”。故選C。2.本題考查理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力。文言文學(xué)習(xí)和掌握的根本方法在于平時的誦讀和積累,從而形成文言文閱讀的基本素養(yǎng)。虛詞題的著眼點(diǎn)主要是從詞性和它在句中的語法功能的角度來考查學(xué)生,我們在具體的解答過程中,要善于結(jié)合上下文語境去揣摩詞語的意思。下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組A項,第一個“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,“卻”;第二個“而”。連詞,表并列,“并且”(也可認(rèn)為表遞進(jìn))。B項,兩個“乃”,均為副詞,“竟然、卻”。C,第一個“以”,介詞,表原因,“因?yàn)椤?;第二個“以”,介詞,“用、拿”。D項,第一個“若”,連詞,“至于”;第二個“若”,指示代詞,“這樣”。綜合以上分析:故選B。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,曲解文意?!白髡哒J(rèn)為這些評價并不恰當(dāng)”的說法錯誤,原文“揚(yáng)詡亦為曲當(dāng)”,其中“曲當(dāng)”意為“委曲得當(dāng),完全恰當(dāng)”;整句的意思是:這樣的贊揚(yáng)也是完全恰當(dāng)?shù)?;又“王維的詩最大的特點(diǎn)是溫柔敦厚”這一說法文中無據(jù)。故選C。4.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛唷W钪匾氖亲プ【渥拥闹髡Z,梳理出事件的來龍去脈。題干要求用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑?。該句的譯文是:只是我能力微薄、才疏學(xué)淺,讀書不廣博,即使有一孔之見,也好比管中窺豹、用筐裝物一樣孤陋寡聞,所得到的又能有多少。幸運(yùn)的是我生下來恰逢圣朝,文化教育遍及全國,燦爛光明,各種重要文獻(xiàn)迄今大都齊備?!笆恰?,指代自己;“能薄材谫”是對稱結(jié)構(gòu),意思是才能少、能力小,這是謙虛之詞,故在“能薄材谫”處斷開。緊接著作者繼續(xù)說自己讀書少,即“讀書未廣”。由于讀書少,所以見識不多,即“縱有一隅之見”;作者對這種短淺的見識情況打了個比方,“譬之管窺筐舉”“所得幾何”,所以在“縱有一隅之見”“譬之管窺筐舉”“所得幾何”前后要斷開。接下來作者講自己躬逢圣朝,注重文教;“炳炳麟麟”是形象描述文化教育的如火如荼、燦爛光明,所以在“炳炳麟麟”前后斷開;“典籍于今大備”是指國家的藏書文獻(xiàn)十分豐富,其前要斷開。5.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“為詩”,作詩;“洋溢”,流露;“凡近”,平凡、普通;“蕩”,放蕩,此處譯為“放縱”。第(2)句采分點(diǎn):“數(shù)家”,幾家;“舛鑿”,舛誤、穿鑿(牽強(qiáng));“類皆”,大多,大抵;“”“闕”通“缺”;“闕如”,即空缺?!军c(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:據(jù)說詩歌是用來表達(dá)性情的,人的性情是不相同的,因此表現(xiàn)在歌唱吟詠之中,于是也就參差不齊,大概是因?yàn)椴恢罏槭裁催@樣寫卻這樣寫了。唐朝的詩歌,流傳下來的有幾百人,那些善于寫消遣娛樂的詩作,跟那些擅長寫愁苦的詩篇彼此各占一半。雖然對于表達(dá)詩人的性情而言各有相像之處,但是要尋找那些不違反溫和敦厚的教化的詩作,卻不容易常常能遇見。王維在開元、天寶之間興起,才華顯著,一時間超越眾人;并且又天性高遠(yuǎn),與世無爭,他寫人世間的沉浮得失,卻不會因此而執(zhí)著其中。所以他寫詩,真情充分流露,脫離了平庸淺薄,清麗卻不失之于浮夸,快樂卻不流于放縱。即便是送人遠(yuǎn)行的詩篇、懷古悲歌的詩作,也是樸實(shí)雄厚高雅,不會流露怨恨之情。如果不是對古代《詩經(jīng)》的教化意圖確實(shí)有心得收獲,哪里能達(dá)到這樣的境界呢?而評論的人竟然因?yàn)樗荒転榘驳撋街y而死節(jié),于是就批評指責(zé)他的詩,認(rèn)為他的詩萎靡軟弱并且缺少了做人的骨氣??墒且幌氲酵蹙S被捕后服藥讓自己得了痢疾,這跟甄濟(jì)(在安祿山面前)假裝吐血,堅守節(jié)操有什么不一樣呢?而前者能從囚籠中脫身,后者卻免不了被扣留的原因,是一個人遇事遇人有幸運(yùn)之處也有不幸之時呀。王維被拘禁于普施寺,悲歌一曲《凝碧詩》,君子讀了他的詩后推究他的志向,深感值得同情。如果說以出仕獻(xiàn)身之理來衡量他,還缺少為君一死這一點(diǎn),那么跟他的詩的得失又有什么關(guān)系呢?但是他的詩卻因?yàn)槟切╇[晦的批評而受到了影響。這恐怕過分了吧?還有古往今來推崇、稱贊他的詩的人,有人稱贊他的詩趣味純凈之極,好像清水貫通直達(dá)心田;有人稱贊他的詩如秋水中的蓮花,背倚秋風(fēng)獨(dú)自微笑;有人稱贊他的詩語言精妙之處,跟大自然互為內(nèi)外一樣:這樣的贊揚(yáng)也是完全恰當(dāng)。至于他的詩溫和寬厚,只是得自于詩人的性情之美,可惜前人發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。給王維詩作注的雖然有好幾人,但是多有差錯和牽強(qiáng)之處;至于對他的文筆的評價,大多空缺著。我的內(nèi)心表達(dá)不盡對王維的喜愛,于是校對整理王維的舊作,刪削多余無用的文字,搜尋、補(bǔ)充遺失的詩作,既不想發(fā)表空洞荒謬的言論,也不敢說要寫出深刻的文章,總的來說,期望不要失去作者原本的意圖罷了。只是我能力微薄、才疏學(xué)淺,讀書不廣博,即使有一孔之見,也好比管中窺豹、用筐裝物一樣孤陋寡聞,所得到的又能有多少。幸運(yùn)的是我生下來恰逢圣朝,文化教育遍及全國,燦爛光明,各種重要文獻(xiàn)迄今大都齊備。而且廣知事物、學(xué)識豐富的人才,濟(jì)濟(jì)于朝廷和宮中的各部門之中,可以讓大家整合各方意見,折中取正,并且互相詰問,展開辯論。我將向他們咨詢我自己不知道的知識,修正我還沒有完成的篇目,以此確定這本書中缺失的部分。其中或許有荒謬、錯誤,亂改文字之處,只要有新的見聞,我也能因此而立刻修改,這確實(shí)是我的一個小小的愿望。乾隆元年,即丙辰年正月十五日,浙江杭州人松谷氏趙殿成信手書寫于目耕堂藏書房。11、1.B2.A3.C4.(l)過了很久,(文帝)召見馮唐責(zé)備他說:“你為什么當(dāng)眾侮辱我?難道不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說:“我這個鄙陋之人不懂得忌諱回避。”(2)趙王遷即位,竟聽信郭開的讒言,最終殺了李牧,讓顏聚取代他。因此軍隊被擊敗,士兵潰逃,被秦人俘虜消滅?!窘馕觥?.本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?!败娛兄饨宰杂谩敝髦^賓結(jié)構(gòu)完整,“居邊”的主語為“李牧”,二者聯(lián)系緊密,中間不能斷開,排除AC;軍市之租皆自用饗士,翻譯為“把征收的稅金自行用來犒賞部下”,賞賜決于外,介詞結(jié)構(gòu)后置,正確語序?yàn)椤百p賜于外決”,根據(jù)語意,需從“饗士”之后斷開,排除D。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“文帝,指漢文帝劉恒,因?yàn)樗瞄L于政治經(jīng)濟(jì)的治理,所以廟號被尊為‘文’”錯誤。謚號被尊為‘文’。故選A。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。解答此類題要理解文意,把握結(jié)構(gòu)思路,了解寫作特色。本題涉及的多為理解詞句含義或者思想內(nèi)容、寫作用意,結(jié)合文本細(xì)心揣摩即可。C項,“威懾東胡”錯誤。由原文“匈奴遠(yuǎn)避,不近云中之塞”可知,魏尚威懾的是匈奴”。故選C。4.本題考查理解并翻譯語句的能力。答此類題,一定要事先還原語境,切忌直接讀句子翻譯。翻譯時注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。(l)讓,責(zé)備;間,私下里;鄙人,謙辭,只第一人稱“我”。(2)立,即位;乃,竟;是以,因此;北,失??;為秦所禽滅,被動句,“為……所……”表被動;禽,通“擒”,虜殺?!军c(diǎn)睛】文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義,只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時,用意譯。參考譯文:馮唐,他的祖父是戰(zhàn)國時趙國人。他的父親移居到了代地。漢朝建立后.又遷到安陵。馮唐以孝行著稱于時,被舉薦做了中郎署長,侍奉漢文帝。一次文帝乘車經(jīng)過馮唐任職的官署,問馮唐說:“老人家怎么還在做郎官?家在哪里?”馮唐都如實(shí)作答。漢文帝說:“我在代郡時,我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能,講述了他在鉅鹿城下作戰(zhàn)的情形?,F(xiàn)在我每次吃飯時,心里總會想起鉅鹿之戰(zhàn)時的李齊。老人家知道這個人嗎?”馮唐回答說:“他還比不上廉頗、李牧的指揮才能?!睗h文帝說:“憑什么這樣說呢?”馮唐說:“我的祖父在趙國時,擔(dān)任過統(tǒng)率士兵的職務(wù),和李牧有很好的交情。我父親從前做過代相,和趙將李齊也過從甚密,所以能知道他們的為人。”漢文帝聽完馮唐的述說,很高興,拍著大腿說:“我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領(lǐng),如果有這樣的將領(lǐng),我難道還憂慮匈奴嗎?”馮唐說:“臣誠惶誠恐,我想陛下即使得到廉頗、李牧,也不會任用他們。”漢文帝大怒,起身回宮。過了好長一會兒,才又召見馮唐責(zé)備他說:“你為什么當(dāng)眾侮辱我?難道就不能私下告訴我嗎?”馮唐謝罪說:“我這個鄙陋之人不懂得忌諱回避?!痹谶@時,匈奴人新近大舉侵犯朝那,殺死北地都尉孫印。漢文帝正為此憂慮,就終于又一次詢問馮唐:“您怎么知道我不能任用廉頗.李牧呢?”馮唐回答說:“我聽說古時候君王派遣將軍時,跪下來推著車轂說,國門以內(nèi)的事我決斷,國門以外的事,由將軍裁定。所有軍隊中因功封爵獎賞的事,都由將軍在外決定,歸來再奏報朝廷。這不是虛夸之言呀。我的祖父說,李牧在趙國邊境統(tǒng)率軍隊時,把征收的稅金自行用來犒賞部下。賞賜由將軍在外決定,朝廷不從中干預(yù)。君王交給他重任,而要求他成功,所以李牧才能夠充分發(fā)揮才智。派遣精選的兵車一千三百輛,

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