2023年福建省莆田市高考沖刺語文模擬試題含解析

2023高考語文模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一曾幾何時，實體書店似乎不吃香了，就連作為城市地標的一系列特色書店都難以為繼，紛紛銷聲匿跡。究其原因，有自身經營不善的因素，但不可否認的是，人們閱讀習慣、購買習慣以及紙質書閱讀率下降等是導致實體書店式微的主要問題所在。從價位上講，實體書店的書往往比網(wǎng)絡平臺貴；從閱讀體驗上說，大老遠來到店里，站著捧讀一本書的感受遠不如在自己家滑動鼠標，快速瀏覽最新、最潮的作品來得簡捷和過癮；從閱讀內容的廣度上說，似乎也是網(wǎng)絡閱讀有著明顯優(yōu)勢。在網(wǎng)絡閱讀盛行的大潮沖擊下，實體書店的低迷似乎已是必然趨勢。為打造書香城市，北京、上海等地大力支持實體書店發(fā)展。北京市今年將投入5000萬元，扶持約150家書店，到2020年可打造15分鐘公共閱讀服務體系。政策的“回暖”減輕了書店的經營壓力，增強了發(fā)展信心，但若想真正實現(xiàn)實體書店的滿血復活，還有很長的路要走。新式實體書店要想回暖，就要放開思路，不斷創(chuàng)新。以書為媒，通過“書+X”模式，打造體驗式消費場景，閱讀者在享受“讀”的樂趣的同時，還可以滿足吃、喝、購等一系列需求，書店成為休閑放松好去處。有些書店空間設置不合理，書籍陳列雜亂、書籍內容陳舊；有些書店自身經營僵化，千店一面，如此一來，自然很難構成對讀者的吸引力。同時，一些大型書店的門市網(wǎng)點，基本上都集中在縣級以上城市；而社區(qū)書店、鄉(xiāng)鎮(zhèn)書店、校園書店等則相對稀缺，老少邊窮地區(qū)的書店資源明顯不足。如此局限性，都讓這些書店因為不夠“專業(yè)”而慘遭淘汰。從細節(jié)上觀察，新型商業(yè)書店為讀者提供了高品質、差異化的服務，顛覆著傳統(tǒng)書店板著面孔賣書的經營理念，引領著行業(yè)走入創(chuàng)新型、復合型和生活化的新時代。創(chuàng)新商業(yè)經營，融入慢調生活，其定位在豐富線下體驗和優(yōu)質服務中取得了階段性勝利。（摘編自《實體書店回暖還需“三把火”》，河北新聞網(wǎng)）材料二圖1：年實體書店圖書銷售額變化趨勢圖（單位：億元，%）注：同比增長是指和上一時期、上一年度或歷史相比的增長（幅度）。圖2：全國第十五次國民閱讀調查一人均紙質閱讀量（單位：本）（以上兩圖資料來源：前瞻網(wǎng)，2019.3.15）材料三為了順應時代，許多書店紛紛開始關注顏值、經營業(yè)態(tài)，將圖書零售與餐飲等結合的“混合型經營”是近年來比較常見的方式。而大河書局則提供了另外一種發(fā)展的可能，將學校原有圖書館改造為校園閱讀中心，閱讀中心集圖書館、閱覽室、校園書店功能于一體，較為有效地解決了學校圖書館存書更新慢、借閱率低等問題，滿足學生廣泛的閱讀需求。此外，大河書局還建立了線上閱讀評測系統(tǒng)，引入并推廣分級閱讀體系，跟蹤生成閱讀素質白皮書，有效解決學生閱讀效果問題；這也發(fā)揮了校園閱讀中心的社會職能。不過，無論市場環(huán)境怎么發(fā)展，圖書選品依然是一家書店的核心，也是書店之所以成為“書店”的原因，這就涉及到圖書出版等行業(yè)的發(fā)展。不斷涌現(xiàn)出的新技術會為出版行業(yè)帶來更多的可能性?，F(xiàn)階段可以基于AR技術，將紙質出版物、3D模型、2D動畫、360度全景、小游戲等資源融合起來，帶給讀者全方位的閱讀體驗。出版單位可以基于這些技術，從提供內容向提供精準服務轉變。AR技術作為人工智能的關鍵技術，將有效地推動出版業(yè)向智能化、個性化發(fā)展，并給讀者帶來交互的閱讀體驗。（摘編自《實體書店的“未來趨勢”：新技術會帶來何種改變》光明網(wǎng)，2020.01.10）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．實體書店的發(fā)展走向衰落，難以為繼，既有社會發(fā)展的外部環(huán)境的原因，也有自身經營管理不善等諸多因素。B．隨著互聯(lián)網(wǎng)與電子商務的興起，網(wǎng)絡書店或網(wǎng)上閱讀憑借價格便宜或選擇多樣等比實體書店更具有發(fā)展優(yōu)勢。C．雖然受線上銷售的影響較大，但年我國實體書店的圖書銷售規(guī)模仍保持在320億元以上，體量較大。D．近年來，多地出臺政策支持實體書店發(fā)展，增強了實體書店經營者的信心，為實體書店回暖增添了助力。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．受線上渠道崛起等的影響，線下實體書店已經步履維艱，結合銷售圖書之外的產品來維持經營，是一種較常見的方式。B．圖書選品是一家書店的核心，無論市場環(huán)境怎么發(fā)展，書店的發(fā)展與圖書的質量、品類以及出版行業(yè)的創(chuàng)新密切相關。C．盡管實體書店的發(fā)展一度受到沖擊，但一直以來，國民人均紙質閱讀量仍在不斷提升，實體書店的發(fā)展也會迎來春天。D．隨著AR的發(fā)展，AR技術將不斷升級傳統(tǒng)閱讀，能有效地推動出版業(yè)向智能化、個性化發(fā)展，并給讀者帶來新的體驗。3．結合材料，請概括說明應該從哪些方面促進實體書店不斷發(fā)展。2、閱讀下面的文字，完成小題。容膝賈大山東門里有個大覺寺，寺內有一方青石，上刻兩個大字：“容膝”；又刻一行小字：“晦翁書”。原來這塊石刻放在一個大殿的角落里，塵封垢染，無人問津。到了八十年代，寺內的工作人員把它拓片裝裱，先是文人墨客喜愛，后來平常百姓也爭著買。于是“容膝”拓片除了在寺內零賣，也批發(fā)到“四寶齋”?！八膶汖S”就在大覺寺的對面，賣文房四寶、名人字畫。主人是一對年輕夫婦，一個叫文霄，一個叫玉素，一個能寫，一個愛畫?！八膶汖S”的顧客并不多，賣綠蘿卜的老甘卻是這里的?？?。老甘是個種田人，認不得幾個字，但是非常喜歡“四寶齋”。他說全城里的買賣，哪一家也不如“四寶齋”的買賣做得文雅，買的文雅，賣的也文雅。每天，他把放著半笸籮綠蘿卜的小車兒朝“四寶齋”門口一撂，就鉆到店堂里去了，一邊取暖，一邊瞅攤，一邊看文霄夫婦做買賣。老甘望著裝裱精致的“容膝”拓片，問了一句：“那個黑片子，賣多少錢？”“七十?！蔽南龈嬖V他?！把?，好貴也！”老甘吐吐舌頭，悄悄說。“寫字的人貴?！蔽南鲆埠芟矚g老甘，生意不忙了，愛和老甘聊天。他說“晦翁”不是別人，就是朱熹，南宋的大哲學家?！袄现煊袃上伦?！”老甘說，“這兩個字，寫得是不賴！”“其實，‘容膝’是陶淵明的話?！崩细收潎@著，一個戴眼鏡的中年人走進來。玉素在后面的小屋里說：“對，是陶淵明的話。”“‘倚南窗以寄傲……’”眼鏡背誦道。“‘審容膝之易安。’”玉素在屋里接了下句。文霄一拍手說：“對，是有這么兩句！”柜臺里面一句，柜臺外面一句，屋里一句，三個人津津有味地談論著。他們越談越投機。眼鏡問到“容膝”拓片的價錢時，文霄十分友好地說：“別人買七十，你買……”“我買一幅，也優(yōu)惠優(yōu)惠吧！”文霄還沒說完，走進來一個胖老頭，淡淡的眉毛，疏疏的胡子，披一件細毛羊皮襖，玩兩個健身球兒。他說他最喜歡名人字畫，客廳里掛了一幅“難得糊涂”，臥室里掛了一幅“吃虧是?！保瑫坷锵霋煲环叭菹ァ薄叭g房屋？”眼鏡問?！八拈g，吃飯屋里就不掛什么了。”“幾口人？”“兩口，我和老伴。孩子們，我誰也不跟，他們那里人來人往，又有電話，麻煩！”說完笑了，笑得十分得意。文霄正要取貨，“沒貨了。”——玉素從屋里走出來，似笑非笑地打量著胖老頭說，“這位先生也有書房？”“有啊，人老了沒事做，就愛讀一點書！”“讀什么書?。俊薄皠傋x完了《笑話大會》，最近在讀《麻衣相法》?！蔽南?、眼鏡都笑了，玉素指著一幅國畫說：“我看你不如買了這幅《八駿圖》吧，你看這八匹馬，奮蹄揚鬃，一匹一個模樣兒，多么精神！”“多少錢？”“一百。”“行，它更名貴！”胖老頭買了《八駿圖》，剛剛走出店門，玉素就把嘴兒一撇，說：“哼，兩口人四間房屋，好大的膝蓋兒呀！”幾個人都哈哈大笑。玉素望著眼鏡說：“您在哪兒工作？”“縣政府。”“什么機關？”“小機關?！薄皺C關再小也有名字。”“地名辦公室?！薄班蕖庇袼乜纯次南觯斑€有這么個辦公室？”“無權無勢，清水衙門！”眼鏡的臉紅了，通紅通紅。“住哪兒？”玉素又問。“梁家胡同?！毖坨R的臉又白了，寡白寡白，“一家三代五口人，住在兩間平房里，一間不到九平方米……”“看看看?！崩细蕛墒忠粩偂！斑@就叫苦樂不均！”眼鏡嚷了一聲。然后對玉素說，他也想買一幅朱子珍跡。玉素笑了笑說：“真的沒貨了。”“這一幅……”眼鏡指指掛著的拓片。“那是樣品，不賣?！毖坨R望著那拓片，待了一會兒，只好走了。老甘看看文霄，看看玉素，奇怪地問：“怎么，兩位都不賣給？”“一位有貪心，一位有怨心，都不適合掛‘容膝’?！庇袼卣f。“誰掛才適合呢？”“你掛最適合了?！庇袼匦πφf，“你們老兩口，兩間小茅屋，屋前一棵垂柳，屋后一片菜畦，無憂無慮無爭無求地過日子，多么安閑快活？‘審容膝之易安’，最不容易做到的是那個‘安’字，你做到了?！薄安灰膊灰玻乙矝]做到！”老甘搖搖手，咧著大嘴笑了，“天一暖和，我也要蓋新房了，不要那么大，也不能那么小，客廳、書房用不著，只能‘容膝’也不行。老伴嚷著買洗衣機哩，買了放在哪兒？人生在世，貪心不可有，怨心不可有，但是哪能無所求呢？你看我現(xiàn)在就有所求了——”外面過來一群紅男綠女，老甘慌慌走出，野著嗓子吆喝起來：“綠蘿卜！又甜又脆的綠蘿卜！”文霄和玉素，聽著那洪亮的叫賣聲，相對無語。聽了一會兒，兩人一齊說：“老甘，大覺人也！”(有刪節(jié))1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說由大量簡短而鮮活的人物對話構成，整體語言質樸自然，如“好大的膝蓋兒呀”“寡白寡白”“不也不也”“慌慌走出”等，具有濃郁的生活氣息。B．四寶齋的主人不肯將“容膝”拓片賣給有貪心、怨心的顧客，反而認為老甘最適合擁有拓片，是個“大覺人”，這其中蘊含著豐富的人生哲理和智慧。C．小說通過外貌、語言、動作、心理等描寫手法表現(xiàn)人物，如志得意滿而又附庸風雅的胖老頭、知書達理但滿腹怨言的“眼鏡”等，塑造形象鮮明生動。D．這篇小說以“容膝”為線索，圍繞買賣“容膝”拓片展開情節(jié)，各個人物在四寶齋輪番登場，對“容膝”有各自的理解，整篇文章構思巧妙，文脈清晰。2．小說的標題“容膝”有多重意蘊，請結合全文簡要分析。3．老甘說：“人生在世，貪心不可有，怨心不可有，但是哪能無所求呢？”你贊同老甘“哪能無所求”的觀點嗎？請結合自己的生活體驗探究分析。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。紅色文化是紅色文化歷史、紅色文化符號與紅色文化意義的有機統(tǒng)一體，主要是指中國共產黨帶領中國人民在革命建設、改革發(fā)展的過程中所積累下來的優(yōu)秀文化。紅色文化傳承的核心是紅色文化精神。在近百年的歷程中，中國共產黨和中國人民積累了內涵豐富、具有不同時代特點的紅色文化精神，諸如井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等等。這些紅色文化精神作為中華民族精神不可分割的內在組成部分，已融匯成中國共產黨和中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們歷來高度重視紅色文化建設，如總結紅色文化精神，保護紅色文化遺跡，搜集紅色文化遺存，建設紅色文化場館，出版紅色文化書籍，組織大型紀念活動，開辟紅色文化旅游線路，拍攝紅色文化影視作品，等等。現(xiàn)在，這一切已經構成了一個紅色文化的傳承系統(tǒng)，成為當代中國主旋律文化的重要內容。但是，在紅色文化建設中也出現(xiàn)了一些值得關注和警惕的問題。這些問題集中體現(xiàn)在紅色文化符號和紅色文化精神分離上，導致紅色文化精神難以得到很好的傳承。有的將紅色文化符號形式化，忽略紅色文化意義。一些作品把紅色文化符號高大全化，脫離了人民群眾的感受和體驗。例如，一些抗日神劇中的英雄形象，完全脫離了當時的歷史條件，成為無所不能的傳奇，看似抬高而實際是損害了英雄形象。有的將紅色文化低俗化，貶低了紅色文化意義。例如，一些地方在開發(fā)紅色文化旅游資源的過程中，把紅色文化同各種編造的故事混為一談，甚至捏造一些革命歷史人物的風流韻事，把低俗的內容混雜在高尚紅色文化精神當中，沖淡甚至消解了紅色文化意義。有的脫離紅色文化歷史，妄自改造紅色文化精神。例如，把個性張揚、銳意創(chuàng)新等現(xiàn)代元素加進雷鋒精神、焦裕祿精神之中，似乎雷鋒、焦裕祿這些英模人物生活在改革開放時代而不是革命或建設年代，這使人們長期認同的紅色文化精神也失去了本色。紅色文化同中國共產黨人、中國人民的理想信念有著內在的統(tǒng)一性。不同時代的紅色文化歷史、紅色文化符號、紅色文化意義，對于當代人具有強大的形象感染力、精神吸引力和行動感召力。在理想信念教育中充分運用紅色文化，能夠增加教育的示范性、形象性、故事性和體驗性，避免單純進行思想政治教育的空洞性和說教化。這也正是我們在新的歷史條件下深入研究、宣傳紅色文化的根本意義所在。（摘編自金民卿《紅色文化的精神傳承與理想信念的當代建構》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．紅色文化是中國共產黨帶領中國人民在革命戰(zhàn)爭時期積累的優(yōu)秀文化。B．紅色文化精神內涵豐富，有時代特點，是中華民族精神重要組成部分。C．“焦裕祿精神”加入銳意創(chuàng)新的現(xiàn)代元素后，更具有吸引力和感召力。D．紅色文化建設中，英模人物形象要高大、完美，符合人民群眾的期待。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章聚焦紅色文化，先闡釋概念，再分析問題，最后指出傳承的意義。B．文章列出建設紅色文化的舉措，是為了論證紅色文化傳承系統(tǒng)已形成。C．文章第三段運用舉例論證，著重論述紅色文化建設過程中出現(xiàn)的問題。D．文章末段立足于當代教育，論述了紅色文化在理想信念教育中的作用。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．在開發(fā)紅色文化旅游資源過程中，尊重紅色文化歷史，才能更好地傳承紅色文化精神。B．福建舉辦“坊巷春曉——福建革命歷史述略展”，體現(xiàn)了對紅色文化建設的高度重視。C．紅色文化是當代中國主旋律文化的重要內容，也是推動社會主義文明發(fā)展的重要力量。D．在當代理想信念教育中，紅色文化內容越新奇，形式越新潮，就越能發(fā)揮它的教育功能。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。魯肅，字子敬，臨淮東城人也。生而失父，與祖母居。家富于財，性好施與，大散財貨，甚得鄉(xiāng)邑歡心。周瑜為居巢長，將數(shù)百人故過候肅，并求資糧。肅家有兩囷米，各三千斛，肅乃指一囷與周瑜，瑜益知其奇也，遂相親結，定僑、札之分。袁術聞其名，就署東城長。肅見術無綱紀，不足與立事，乃攜老弱將輕俠少年百余人，南到居巢就瑜。瑜之東渡，因與同行，留家曲阿。會祖母亡還葬東城葬畢還曲阿時孫策已薨權尚住吳瑜因薦肅才宜佐時當廣求其比以成功業(yè)不可令去也。權即見肅，與語甚悅之。眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨引肅還，合榻對飲。因密議曰：“今漢室傾危，四方云擾，孤承父兄余業(yè)，思有桓文之功。君既惠顧，何以佐之？”肅對曰：“肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。北方誠多務也。因其多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極，據(jù)而有之，然后建號帝王以圖天下，此高帝之業(yè)也?！睆堈逊敲C謙下不足，頗訾毀之，云肅年少粗疏，未可用。權不以介意，益貴重之。劉表死，肅進說曰：“夫荊楚與國鄰接，水流順北，外帶江漢，內阻山陵，有金城之固，沃野萬里，士民殷富，若據(jù)而有之，此帝王之資也。今表新亡，二子素不輯睦，軍中諸將，各有彼此。加劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用也。肅請得奉命吊表二子，并慰勞其軍中用事者，及說備使撫表眾，同心一意，共治曹操，備必喜而從命?！睓嗉辞裁C行。到夏口，聞曹公已向荊州，晨夜兼道。比至南郡，而表子琮已降曹公，備惶遽奔走，欲南渡江。肅徑迎之，勸備與權并力。備甚歡悅。備遂到夏口，遣亮使權，肅亦反命。會權得曹公欲東之問，與諸將議，皆勸權迎之，而肅獨不言。權起更衣，肅追于宇下，權知其意，執(zhí)肅手曰：“卿欲何言？”肅對曰：“向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事。今肅可迎操耳，如將軍，不可也。將軍迎操，欲安所歸？愿早定大計，莫用眾人之議也?！睓鄧@息曰：“此諸人持議，甚失孤望；今卿廓開大計，正與孤同，此天以卿賜我也?！焙髠湓劸┮姍?，求都督荊州，惟肅勸權借之，共拒曹公。曹公聞權以土地業(yè)備，方作書，落筆于地。肅年四十六，建安二十二年卒。（節(jié)選自《三國志?吳書九》，有刪減）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．會祖母亡/還葬東城/葬畢還曲阿/時孫策已薨/權尚住吳/瑜因薦肅才宜佐時/當廣求其比/以成功業(yè)/不可令去也/B．會祖母亡還/葬東城/葬畢還曲阿時/孫策已薨/權尚住吳瑜/因薦肅/才宜佐時/當廣求其比/以成功業(yè)/不可令去也/C．會祖母亡還葬/東城葬畢還曲阿/時孫策已薨權尚住/吳瑜因薦肅才/宜佐時當廣求/其比以成功業(yè)/不可令去也/D．會祖母亡還葬東城/葬畢還曲阿時/孫策已薨/權尚住吳/瑜因薦肅才/宜佐時當廣求/其比以成功業(yè)/不可令去也/2．下列對文中加點的詞語相關解說，不正確的一項是A．僑、札之分：春秋鄭國公孫僑（子產）與吳國公子季札在外交事務中一見如故，互贈縞帶纻衣以表友情。后以此比喻朋友之交。B．孤：指幼年喪父或父母雙亡的人，這里孫權說的是父親離世，自己也就成了孤兒。C．桓文：春秋五霸中齊桓公和晉文公的并稱?！睹献印分芯陀旋R宣王問詢“齊桓晉文之事”，由此可見他也想要建功立業(yè)，稱霸天下。D．吊：吊喪的意思，魯肅要去悼念死去的劉表，慰問劉表的兩個兒子，以借機行事。3．下列對原文內容的概括與分析，不正確的一項是A．魯肅為人不吝惜財物，愿以財物助人。不只是得到鄉(xiāng)里之人的贊譽，也得到身為居巢長的周瑜的認可。B．魯肅在選擇自己的出路時很有理性。雖然袁術給了自己東城長一職，但認為袁術不會有大發(fā)展，所以帶人向南投靠周瑜。C．魯肅才華與眾不同。孫權與他初次相談，就發(fā)現(xiàn)魯肅對天下形勢的客觀分析與眾不同，后來曹操有欲東之問，孫權更深感魯肅的不可替代。D．魯肅一心要幫助劉備。因為劉備堪稱天下的英雄，且擁有十分有利的荊州，所以他說服了孫權聯(lián)合劉備共同抗曹。4．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）張昭非肅謙下不足，頗訾毀之，云肅年少粗疏，未可用。（2）向察眾人之議，專欲誤將軍，不足與圖大事。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。將進酒·城下路賀鑄城下路，凄風露，今人犁田古人墓。岸頭沙，帶蒹葭，漫漫昔時流水今人家。黃埃赤日長安道，倦客無漿①馬無草。開函關，掩函關，千古如何不見一人閑？六國擾，三秦掃②，初謂商山遺四老③。馳單車，致緘書，裂荷焚芰④接武曳長裾⑤。高流⑥端得酒中趣，深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處。生忘形，死忘名，誰論二豪⑦初不數(shù)劉伶？［注］①漿：茶水。②六國：指秦末趁亂復起的齊、楚、燕、韓，趙、魏。三秦掃：指劉邦滅項羽，建立漢朝。③商山遺四老：又稱“商山四皓”。西漢初立，他們四人隱居商山，不為漢臣，后來在名相張良的勸說下，入世輔佐太子劉盈。④“裂荷焚芰”，是指四皓應聘出山自毀高潔。⑤接武：猶言接踵。武：足跡。曳長裙：指依附于王侯權貴。⑥高流：這里指好飲酒的高潔名士。⑦“二豪”：指貴介公子、縉紳處士。1．下列對這首詞的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．本詞起句寫景，描繪了凄風冷露之中古人墳墓成耕田之景，寫出了歷史的滄桑巨變和詞人的黍離之悲。B．函谷關時平則開，時亂則閉，對于這一現(xiàn)象詞人用“開函關，掩函關”代指朝代的更替，寫出了時間的悠長。C．“裂荷焚芰接武曳長裾”這一句是對商山遺四老的細節(jié)描寫，展現(xiàn)了他們表面恬淡，實則熱衷權勢的丑態(tài)。D．本詞雖懷古傷今，但所詠史事、人物的時間跨度很大，表現(xiàn)的是一種在古代社會中帶有普遍性的歷史現(xiàn)象。2．這首詩表現(xiàn)了作者哪些感情？請簡要分析。6、請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過75個字。2019年10月27日晚，武漢兩江四岸燈火璀璨，武漢體育中心體育館內萬眾歡騰。一名中國軍人將火種保留在“和平尊”中，主火炬塔緩緩熄滅，在上萬名觀眾、運動員的注視下，第七屆世界軍人運動會在湖北省會武漢圓滿閉幕。本屆軍運會，中國人民解放竿體育代表團以頑強的毅力挑戰(zhàn)極限、攀越新高，共奪得133枚金牌，位列金牌榜第一。此外，中國代表團的健兒還摘取了64枚銀牌和42枚銅牌，以239枚獎牌位列獎牌榜第一。其中的軍事五項競賽，這個項目被視為“捍衛(wèi)軍旗之戰(zhàn)”，是衙量各國單兵戰(zhàn)斗力的一種標志。中國隊屢破世界紀錄，先后打破男子障礙、女子障礙、男子團體、女子團體和女子個人全能等5個項目上的世界紀錄。7、閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們仍然身處“黑天鵝”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學校課堂，也被一場場網(wǎng)絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時學生穿校服、老師著正裝，該學校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱，這樣能讓學生提高專注度，同時增強榮譽感。也有網(wǎng)友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費者排隊呈扎堆狀態(tài)，有關部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評……疫情拐點尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來，各地采取嚴格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點從“防疫狀態(tài)”轉入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一，回答問題（1）結合材料一，針對學生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點和看法。（不少于150字）（2）結合材料二，請結合你的觀點和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）8、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時，作家都會精心構建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品，對作品中的社會生活環(huán)境進行賞析。要求：結合作品內容。②假如新聞紀錄片《武漢戰(zhàn)疫紀》分為多個篇章，其中有一個篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物，請你為這個篇章確定一個篇名。要求：篇名出自文化經典，并陳述理由。③以“呼吸”為題，寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求：寫現(xiàn)代詩，用對比的方法；寫抒情文字，用直接抒情的方法。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：2018年12月：昆明市學生近視基線調查情況地區(qū)學段篩查人數(shù)近視人數(shù)近視率（%）昆明幼兒園（6歲組）356901．3小學19946142．8初中10036703．8普通高中7476344．9材料二：先賢講，天道酬勤。農人說，人勤地不懶。現(xiàn)實生活中，很多家長和學生也奉行著“熬夜=刻苦”、“刻苦即正義”的成功美學。材料三：習近平主席說“那個時候我年輕想辦好事，差不多一個月大病一場。為什么呢？老熬夜，經常是通宵達旦干。后來感覺到不行，這么干也長不了。先把自己的心態(tài)擺順了，內在有激情，還是要從容不迫。”以上材料觸發(fā)你怎樣的感悟和思考，請據(jù)此給你的學弟學妹寫一封信。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．（1）國家：出臺優(yōu)惠政策，給予相關扶持。（2）經營者：創(chuàng)新經營理念，豐富經營手段。（3）出版界：運用新興技術，重視閱讀體驗?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列對材料相關內容的理解，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內容，進行比對，做出判斷。B項，“更具有發(fā)展優(yōu)勢”，于文無據(jù)；材料一表述為“似乎也是網(wǎng)絡閱讀有著明顯優(yōu)勢。在網(wǎng)絡閱讀盛行的大潮沖擊下，實體書店的低迷似乎已是必然趨勢”，“網(wǎng)絡閱讀”盡管有優(yōu)勢，但文中只談到實體書店發(fā)展形勢的低迷，并沒有論及網(wǎng)絡書店或網(wǎng)上閱讀的發(fā)展趨勢。故選B。2．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。C項，根據(jù)“材料二”中的圖表2可見，2013年到2014年是下降的，然后才逐年提升，提升幅度較小，“實體書店的發(fā)展也會迎來春天”于文無據(jù)。故選C。3．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答該題，可以結合文中相關信息進行概括，根據(jù)題干要求，回到原文中篩選關鍵信息，分點概括作答即可。根據(jù)材料一，“為打造書香城市，北京、上海等地大力支持實體書店發(fā)展”“政策的‘回暖’減輕了書店的經營壓力，增強了發(fā)展信心”可見，政府方面應該出臺優(yōu)惠政策，給予實體書扶持；“以書為媒，通過‘書+X’模式，打造體驗式消費場景，閱讀者在享受‘讀’的樂趣的同時，還可以滿足吃、喝、購等一系列需求，書店成為休閑放松好去處”“新型商業(yè)書店為讀者提供了高品質、差異化的服務，顛覆著傳統(tǒng)書店板著面孔賣書的經營理念，引領著行業(yè)走入創(chuàng)新型、復合型和生活化的新時代。創(chuàng)新商業(yè)經營，融入慢調生活，其定位在豐富線下體驗和優(yōu)質服務中取得了階段性勝利”可見，經營者也應該改變以前的經營理念，為讀者營造更舒適的閱讀空間，吸引閱讀者；材料三“不斷涌現(xiàn)出的新技術會為出版行業(yè)帶來更多的可能性?，F(xiàn)階段可以基于AR技術，將紙質出版物、3D模型、2D動畫、360度全景、小游戲等資源融合起來，帶給讀者全方位的閱讀體驗……給讀者帶來交互的閱讀體驗”中可見，從出版行業(yè)來說，還應該運用新技術，提升讀者的閱讀體驗。2、1．C2．①“容膝”代指居所，對其態(tài)度滿足者、貪者、怨者皆有，盡顯世間百態(tài)。②“容膝”出自陶淵明的作品，為朱熹書寫。其拓片蘊含文雅之意，樂為世人在居所張貼。③“容膝”體現(xiàn)了一種人生境界，突出了追求順其自然。不貪不怨。安閑快活的文本主旨。3．示例一:贊同，人生應該有所求。老甘不貪不怨，是一個身體力行的菜販子，他對生活有自己的理解，也有自己的人生追求。沒有遠離生活實際的空談，不走極端，“不要那么大，也不能那么小，客廳、書房用不著，只能‘容膝’也不行”顯示了老甘生存的智慧，即將自己的人生所求立足在符合自我實際的基礎之上，把控好分寸，懷揣夢想，立足現(xiàn)實去追求和營造屬于自己的幸福。示例二:不贊同，人生可以無所求，人在人世間的生活。應該以精神快樂為最終的標準，對于物質的追求沒有止境，不能片面去追求物質生活。在物欲橫流的世界里。我們要做一股無欲無求的清流，既不貪也不怨，拋卻物質的羈絆，打造屬于自己的超越物質享樂的精神家園，去享受無欲無求的幸福生活?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。文學類文本閱讀選擇題，主要對文意、文章的主旨結構、人物形象的塑造、藝術手法等內容的考核，設錯點概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析類一般為手法和特色概括不當。選擇題錯誤的選項命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。C項，“小說通過外貌、語言、動作、心理等描寫手法表現(xiàn)人物”錯，文中沒有心理描寫。故選C。2．本題考查探究小說標題意蘊的能力。解答此類題目，首先應抓關鍵詞，關注文中照應標題、點明標題的文字，理解題目的本意，然后注意它在文中是否有指代意義或比喻象征意義，還要注意它在表面含義之外是否有語意雙關或文章主旨（情感）意義?！叭菹ァ币辉~出自陶淵明《歸去來兮辭》“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”，透著詩人的一種安適自足，為南宋的大哲學家朱熹書寫，做成“容膝”拓片，名稱本身就有一股文雅之意?！叭菹ァ北玖x是指居所狹小，在文中“一位有貪心，一位有怨心，都不適合掛‘容膝’”“無憂無慮無爭無求地過日子，多么安閑快活？‘審容膝之易安’，最不容易做到的是那個‘安’字，你做到了”看，“容膝”的深層含義指的是一種順其自然、安閑自在的人生境界。3．本題考查對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目，可以根據(jù)自己的理解和生活體驗作答。解題思路是：首先亮明觀點，而后結合小說具體內容分析，言之成理，言之有據(jù)；最后結合自己的生活感悟表達自己的體會，注意不要脫離小說的內涵而憑空想象。首先回答是否贊同老甘“哪能無所求”的觀點，可以認為“人生應該有所求”：分析時結合文中老甘的生活方式、態(tài)度，如“‘四寶齋’的顧客并不多，賣綠蘿卜的老甘卻是這里的?？?。老甘是個種田人，認不得幾個字，但是非常喜歡‘四寶齋’”可見他雖然生活在社會底層，但有自己的生活情趣、愛好；“我也要蓋新房了，不要那么大，也不能那么小，客廳、書房用不著，只能‘容膝’也不行”“人生在世，貪心不可有，怨心不可有”可見他對生活有自己的理解，不貪，知足，立足現(xiàn)實，自得其樂。這是一個真正有生活大智慧的人。也可以認為“人生應該無所求”：聯(lián)系本文的主旨，即追求“安閑自在的生活”來分析，再結合“無憂無慮無爭無求地過日子，多么安閑快活？‘審容膝之易安’，最不容易做到的是那個‘安’字”分析，強調物欲、名利、地位的追求永遠沒有止境，真正做到無欲無求，才能享受精神世界的快樂。分析時要聯(lián)系現(xiàn)實，談人生在世應該追求什么，注意觀點要正確，不能偏激?！军c睛】探究“作品的意蘊”：指文本所蘊含的思想、感情等多種內容，屬于文本結構的縱深層次。文學作品所表現(xiàn)出來的意蘊，有社會的、政治的、道德的意義，有現(xiàn)實的歷史的意義，也有心理的、情感的、審美的意義。從作者主體方面來說，文本中的意蘊，是其思想、意識、情感的綜合體。3、1．B2．B3．D【解析】

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項”。A項，來源于原文第一段，考查對紅色文化概念的理解。原文指出紅色文化是中國共產黨帶領中國人民在革命建設、改革發(fā)展的過程中所積累下來的優(yōu)秀文化。選項只強調了革命戰(zhàn)爭時期，忽視了改革發(fā)展過程。故A項不正確。B項，來源于原文第一段，說法正確。C項，第四段指出紅色文化對于當代人具有強大的精神吸引力和行動感召力?！敖乖５摼瘛弊鳛榧t色文化傳承核心的紅色文化精神之一，是具有吸引力和感召力的。然而，第三段通過舉例指出，把銳意創(chuàng)新等現(xiàn)代元素加進“焦裕祿精神”之中，意味著“焦裕祿精神”脫離了歷史時代，也就失去了本色。這樣一來，其吸引力和感召力就無從談起。故C項不正確。D項，涉及第三段的理解，原文反對將紅色符號形式化，并通過舉例強調，紅色文化符號高大全化，脫離了人民群眾的感受和體驗。英模人物屬于紅色文化符號，選項說“英模人物形象要高大、完美，符合人民群眾的期待”與原文意思相反，故D項不正確。故選B。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”。B項，“是為了論證紅色文化傳承系統(tǒng)已形成”說法有誤。文章第二段列舉了建設紅色文化的一系列舉措是為了論證“我們歷來高度重視紅色文化建設”。B選項錯誤理解了論證的目的。故選B。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應先明確題干所問；然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學生的細心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項”。D項，說法有誤。原文第三段提出紅色文化建設過程中出現(xiàn)的值得警惕的問題，如紅色文化符號形式化、紅色文化低俗化，以及脫離紅色文化歷史等等。這意味著在發(fā)揮紅色文化的教育功能時，不能一味追求內容的新奇和形式的新潮，而要注意紅色文化符號、紅色文化歷史和紅色文化意義的有機統(tǒng)一。D項的說法過于絕對。故選D。4、1．A2．B3．D4．（1）張昭責怪（譏笑）魯肅謙遜不足（不夠謙虛），大為詆毀他（很有詆毀魯肅的意思），說魯肅年輕考慮不周，不可采用（他的意見）。（2）先前（剛才）我細究大家的主張，一致（專門）想要誤導將軍您，不值得（不能夠）跟他們謀劃大事?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。句子翻譯：時逢他的祖母亡故，便將靈柩送歸東城安葬。當時孫策已去世，孫權尚在吳郡，周瑜因此向孫權推薦魯肅有輔佐濟時之才，認為應當對這種人廣為招致，以成就帝王的功業(yè)，而不可讓他們離去。本題中，“會祖母亡”，恰逢祖母亡故，“還葬東城”，意思是回鄉(xiāng)在東城安葬，前后應該斷開，排除BCD。故選A。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細甄別正誤。B項，“孤：指幼年喪父或父母雙亡的人，這里孫權說的是父親離世，自己也就成了孤兒”說法錯誤。孤，古代王侯的自稱。故選B。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。D項，“魯肅一心要幫助劉備。因為劉備堪稱天下的英雄，且擁有十分有利的荊州，所以他說服了孫權聯(lián)合劉備共同抗曹”說法錯誤。“一心幫助”，不妥；且劉備擁有荊州，錯，荊州是后來孫權借給劉備的。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“非”，責備；“訾毀”，詆毀；“云”，說；第二句得分點：“向”，先前；“?！?，專門，一致；“與……之”，和他們。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：魯肅，字子敬，臨淮郡東城人。他生下不久便失去了父親，和祖母一起生活。家庭富有財產，性格頗愛施舍，大量散發(fā)家中錢財，深得當?shù)厝藗儦g心。周瑜任居巢縣縣長，率領幾百人有意去拜訪魯肅，并請求資助糧食。魯肅家有兩倉米，各三千斛，他于是用手指一倉就讓周瑜取去，周瑜就更加了解到他與眾不同，于是與他結為友好，其情誼有如公孫僑、季札一樣。袁術聽到魯肅的名聲，就任命他為東城縣長。魯肅見袁術沒有制度法紀，不會成就大事，于是攜帶族中老弱之人和有俠氣的青少年一百多人，南往至居巢投奔周瑜。周瑜率兵東渡長江，魯肅與他同行，將家屬留在曲阿。時逢他的祖母亡故，便將靈柩送歸東城安葬。當時孫策已去世，孫權尚在吳郡，周瑜因此向孫權推薦魯肅有輔佐濟時之才，認為應當對這種人廣為招致，以成就帝王的功業(yè)，而不可讓他們離去。孫權立即接見了魯肅，同他談話后非常欣悅。各位賓客告退后，魯肅也告辭出來，而孫權卻單獨把他挽留回來，兩人合榻對飲。于是孫權與魯肅秘密商議：“當今漢室如大廈即傾，四方紛亂不已，我繼承父兄創(chuàng)立的基業(yè)，企望建成齊桓、晉文那樣的功業(yè)。既然您惠顧于我，請問有何良策助我成功？”魯肅回答說：“以魯肅私見，漢朝廷已不可復興，曹操也不可一下子就能除掉。為將軍考慮，只有鼎足江東，以觀天下變幻形勢。北方正是多事之秋。您正好趁這種變局，剿除黃祖，進伐劉表，盡力占有長江以南全部地方，然后稱帝建號以便進而奪取天下，這有同漢高祖建立大業(yè)啊！”張昭責怪魯肅不夠謙虛，對他頗有詆毀，說魯肅年少粗疏，不可重用。孫權不以張昭的話為然，反而更加看重魯肅。劉表死后，魯肅勸說孫權：“荊楚之地與我們吳國鄰接，順水而往可達北方，外連江、漢，內隔山陵，有如金城堅固，沃野萬里，士民富足，如果占有這塊地盤，就是打下了建立帝王之業(yè)的基礎。如今劉表剛剛去世，兩個兒子素來不和，軍中的將領也由此分為兩派。加之劉備是天下梟雄，與曹操存在矛盾，寄身在劉表那里，劉表嫉妒他的才能而不敢重用。我請求奉命前往荊州向劉表的兒子們吊唁，并慰勞他們軍隊中的將領，以及勸說劉備安撫劉表的部下，同心一意，共同對付曹操，劉備一定樂于從命?！睂O權當即派遣魯肅前往。魯肅行至夏口，聽說曹操已前往荊州進軍，日夜兼程。待魯肅趕到南郡，而劉表的兒子劉琮已經投降了曹操，劉備驚惶奔走，準備南渡長江。魯肅直接去迎見劉備，勸說劉備與孫權合作抗曹。劉備十分高興。劉備于是到夏口，派諸葛亮出使東吳拜見孫權，魯肅也返回復命。恰逢孫權得知曹操要東進的信息，就與全體將領們商議，大家都勸孫權迎接曹操，只有魯肅一言不發(fā)。孫權起身去更衣，魯肅追到屋檐下，孫權知道他的意思，握著他的手說：“你想說什么？”魯肅回答說：“剛才觀察眾人議論，都是想讓您失誤，不足以與他們共謀大事。當今我魯肅可以迎接曹操，對于將軍來說卻不能。將軍您迎降曹操，將把您作如何安置呢？希望您早定大計，再莫聽取眾人的議論?！睂O權嘆息說：“這些人的主張，深深讓我失望，現(xiàn)在你闡明長遠大計，正與我的想法一致，這是上天將你賜給我?。　焙髞韯淝皝砭┛诎菀妼O權，請求都督荊州，只有魯肅勸孫權將荊州借給劉備，以便共同抗擊曹操。曹操聽到孫權將土地資救劉備，當時他正在寫信，震驚得把筆都掉在地上。魯肅四十六歲，于建安二十二年(217)去世。5、1．A2．（1）歷史滄桑變遷的感慨：從“今人犁田古人墓”、“昔時漫漫流水今人家”兩句可以看出；（2）嘲諷了歷史上那些忙著追求名利和權勢的人：“黃埃赤日長安道”到“千古如何不見一人閑”幾句表達了對這類人的批判。（3）表達出詞人淡泊名利、超然物外的襟懷?！案吡鞫说镁浦腥?，深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處”詞人借古諷今，批判為了實現(xiàn)自己的野心和貪欲而爭名奪利的行為，“生忘形，死忘名”直抒胸臆，表達了高潔超脫的情懷。【解析】1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。A項，“詞人的黍離之悲”錯誤。城下的道路，凄冷的風露，今人的耕田原是古人的墳墓。此詞是作者在飽經人生憂患之后對歷史、社會的沉思和對人生的抉擇。抒發(fā)歷史滄桑變遷的感慨?！笆螂x之悲”指對國家殘破，今不如昔的哀嘆，也找指國破家亡之痛，不符合本詞所表達的思想感情。故選A。2．本題主要考查評價文章的思想內容的能力。此類試題解答時，答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。（1）歷史變遷的感慨。古人的墳墓變成了今人的耕田，昔日的江河流水如今變成了村落住上了人家：社會動亂又太平，太平了又動亂：整個人生又是那么勞碌奔忙，疲憊不堪，就像長安道上人無水馬無草的倦客。上闕中寫古人的墳墓變成了今人的耕田，昔日的江河流水如今變成了村落住上了人家，歷史、社會是變化的。（2）對爭名奪利的批判：上闕“千古如何不見一人閑”句收尾，是對前句描寫的長安道上的人的評論，函谷打開又閉關，時局動蕩，他們只關注“無漿馬無草”的現(xiàn)狀，只熱衷于自己的權勢，這里有詞人對熱衷權勢者爭名奪利的批判和嘲諷。（3）淡泊名利、超然物外的襟懷：下闕“高流端得酒中趣，深入醉鄉(xiāng)安穩(wěn)處”句借古諷今，只有高人名士才能真正領會酒的情趣，沉入醉鄉(xiāng)睡到安穩(wěn)寧靜之處，體現(xiàn)了詞人超然物外的情懷，批判了時人爭名奪利的行為?！吧危劳?，人活著就應放浪忘形，死后也無須留名，詞人直抒胸臆，表達了高潔超脫的情懷?！军c睛】這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩；③結合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、①2019年10月27日晚；②第七屆世界軍人運動會在武漢網(wǎng)滿閉幕；③中國代表團位列金牌榜和獎牌榜第一；④中國隊屢破軍事五項競賽世界紀錄?！窘馕觥?/p>

本題考查壓縮語段的能力。解答本題，考生要有較強的語言轉換能力，這段屬于敘述類材料。在理解材料的基礎上對文段進行壓縮，壓縮語段的過程中要保留主要信息，也就是時間、地點、人物、事件、結果，在壓縮信息的過程中要在字數(shù)允許的范圍內保留更多的信息。本文段主要圍繞第七屆軍人運動會閉幕式來說的，材料中說到閉幕會的時間為2019年10月27日晚，地點為武漢體育中心體育館，然后又說到中國代表團取得的成就：中國代表團位列金牌榜和獎牌榜第一，中國隊屢破軍事五項競賽世界紀錄。7、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學校對網(wǎng)絡教學的一種安排，是有利于學生們學習的。要求學生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強學生們上課的正式感，這樣能夠提高學生學習的專注度；第二能夠增強學生的榮譽感，因為穿校服是學生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學生們上網(wǎng)課的這段時間，學校對老師和學生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學生們的作息時間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學校上課唯一的區(qū)別就是，學生的學習地點由學校轉換到了家里。而學生們上網(wǎng)課的學習效果，也超過了學校之前的預期。[例文2]但是，雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長，但零增長并不意味著零風險；盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展，但還處在“最吃勁的關鍵階段”。這樣的形勢告訴我們，疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候，絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流。“誰無風暴勁雨時，守得云開見月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?！窘馕觥?/p>

本題考查微寫作的能力。作答這類題目，要認真閱讀材料，全面審清題意。針對材料一，可以提出為了提高學生上網(wǎng)課的專注度，形成一種儀式感，對學生形成無形中的一種監(jiān)督，以助學習這樣的觀點；也可以認為學習效率的提高，不是一件衣服決定的，關鍵還是要靠個人；也可以二者結合進行論述。合理組織語言作答，字數(shù)不少于150字。對于材料二，第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”，即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流”進行續(xù)寫即可?！军c睛】微寫作成文注意事項：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項要求，如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設某種情景，讓考生依情景作文；提供一個場景，讓考生進行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時能跳出材料，領悟內涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準、立意高。（3）內容要精悍。微作文重在突出某一單項能力，因此要在有限的篇幅內將某項能力充分展現(xiàn)出來，就要求內容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無章”；再次是語言精練，杜絕廢話。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景，以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象，以老船公和外孫女的生活經歷為載體，把湘西樸實的民風及獨特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。這樣的生活環(huán)境對刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》，意思是以救國救民為己任。最美逆行者，肩負的是責任與擔當。廣大醫(yī)護工作者，寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印，主動請纓，毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機，義無反顧，奮戰(zhàn)在防疫抗災戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻著。正是這些最美逆行者”，他們肩負起了責任，扛起身上的重擔，用行動詮釋著責任與擔當。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當我的學生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個過來人的口吻告訴他的學生看這就是呼吸進化后的標本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會生活環(huán)境。考生要注意不是單純的自然環(huán)境。賞析時主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境，有哪些特點；這樣的環(huán)境對塑造人物、推動情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質，這個題目既考查考生對文化經典的熟悉程度，也考查考生對人物品質的分析概括能力。陳述理由時要注意列舉出具有代表性的人和事，揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方，注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字，并有具體要求，如“對比”“直接抒情”。關于“呼吸”，既可以指現(xiàn)實中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大，特別是現(xiàn)代詩的寫法，考生平時要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩，要會背誦，學習仿寫?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描