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于丹講座觀后感13篇那天聽于丹的講座,間或想起這樣一件事。也許是在四五歲的時候,現(xiàn)在想起來,大家在一起的時候,姥爺就常常靜靜跟我說,你看,這里有這么多人,孔子說過一句話叫“三人行,必有我?guī)熝伞?,這么些人里頭,確定有能當(dāng)你教師的人,你去看看,你覺得他們誰對人特殊有禮貌,誰特殊博學(xué),誰做事特殊麻利,你去看看誰能當(dāng)你的教師?小孩子嘛,我就這樣跑來跑去看,有的時候看到有些行為是好的,也有的時候看到的是不好的,就會跑回來問姥爺,說你看,有一個叔叔確定不是教師吧。然后姥爺就會告知我說,這也是教師啊,由于孔子說“見賢思齊,見不賢則內(nèi)自省”。你看到比你好的人,你要跟他一樣好,這是教師;但是見到不好的人,你要反省自己,你會不會跟他一樣不好,所以這也是一種教師。

說到儒與道,中國哲學(xué)這兩大源頭,在我最初接觸的時候,是處于一種孩提的蒙昧狀態(tài),并沒有一個很明確的意識要去讀,要去記憶。所以《論語》對我來講是篤定的、真實(shí)的、親切的、暖和的。

讀經(jīng)典很有意思,開頭會覺得簡潔,但讀來讀去,便應(yīng)了鄭板橋的那句話:“畫到生時是熟時?!备形虻搅诉@一點(diǎn),那么,我們就能真正地從內(nèi)心仰慕圣賢。由于他們不用華彩的詞語,來讓群眾覺得肯定要去膜拜,肯定要去遠(yuǎn)離。他們不因自己的宏大而讓萬眾折報,覺得不行企及。他們以自己的一種樸實(shí)的人格,讓群眾覺得,這些樸實(shí)的真理恒久不變。

道在人心,道不遠(yuǎn)人,你總歸是能靠著生命成長去接近的。《論語》里提到“仁”的地方總共109處,這是整個儒家思想體系的核心。學(xué)生問教師什么是“仁”,教師的答復(fù)就是兩個字:愛人。真正的仁愛之心無非是“已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人??”這后來被孟子推演為“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。這也是孔子說的,他一生的抱負(fù)無非是老者安之,朋友信之,少者懷之。這便是孔子的暖和世道了。

其實(shí)只要做到五個方面,那么這種仁愛就根本完成了:恭則不侮,生命有尊嚴(yán);寬則得眾,受眾人愛戴;信則人任焉,走得更長期;敏則有功,打碎的罐子變珍寶;惠則足以使人,調(diào)動他人積極性。

我們以下代人的眼光來看“恭”和“寬”是教我們怎么樣做人的,“信”和“敏”是教我們怎么樣做事的,“惠”是教我們怎么做官的,做人做事做官這就是我們現(xiàn)代人一生根本上要做的內(nèi)容,所以中國儒家的仁愛思想,我想他跟我們今日每一個人生命中的抱負(fù)都會相關(guān),他讓我們有詳細(xì)的做事的方法,在這個世界上找到自己的角色。

于丹講座觀后感篇2

于丹教師認(rèn)為“中小學(xué)生人格教育”其實(shí)就是教育孩子如何尋找一種生命的歡樂和尊嚴(yán)?,F(xiàn)在的大學(xué)生,專業(yè)學(xué)問是有的,但他們?nèi)烁竦娜毕?,卻在大學(xué)里是無法彌補(bǔ)的。好的教師和家長終身有益的一件事情就是陪伴孩子一起成長,讓孩子自己完成、發(fā)覺生命的過程,在逆境中完成自己的修復(fù)……但這過程是多么的漫長和艱辛啊,自已的孩子在這日新月異、變化萬千的花花世界里怎樣才能擁有一個樸實(shí)、安康的人格,這才是最令我們這些家長們頭痛的事情。

養(yǎng)兒一百,長憂九十九,作為父母的我們,誰不望子成龍,望女成鳳,“不要輸在起跑線上”正是這一點(diǎn),就令絕大多數(shù)家長們千方百計去幫自己的孩子報讀各式各樣的培訓(xùn)班,不惜犧牲自己的時間,不惜花費(fèi)昂貴的金錢,真是可憐天下父母心啊!家長們給孩子的是過高的期望,過多的關(guān)懷,過分的呵護(hù)。但我們所付出的一切,所做的一切,真的是孩子們想要的嗎?我孩子已經(jīng)讀高二了,回憶孩子的成長經(jīng)受,我還算是一個開明的家長,記得小學(xué)階段,別的孩子周末報各式各樣的培訓(xùn)班,忙得不亦樂乎時,我敬重孩子的選擇,沒有強(qiáng)迫他去做他不情愿做的事情,讓他度過了一個無憂無慮的歡樂的童年。

聽了于丹教師娓娓悅耳的小故事后,立刻令我醒悟,令我茅塞頓開。是啊,現(xiàn)在的獨(dú)生子女實(shí)在太嬌生慣養(yǎng)了,我們一味的只賜予他們最好的物質(zhì)享受,生怕他們會受半點(diǎn)損害,慣養(yǎng)到他們一味只會索取,而半點(diǎn)不會付出。我們做父母的卻在以自己的方式去愛護(hù)孩子,溺愛孩子,沒有真真正正思索自己的愛是不是孩子盼望得到的。我們做家長的,現(xiàn)在最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是真真正正的醒悟,真真正正的學(xué)會放手。每天在我上下班的路上,經(jīng)常遇到一些爺爺奶奶或爸爸媽媽們接送孩子,給孩子們背書包,甚至是六年級的學(xué)生。每次我問他們?yōu)槭裁床蛔尯⒆幼约罕硶r,他們的答復(fù)竟然是全都的:“孩子還小,書包太重,會影響他們的發(fā)育?!奔议L們,你們事事都替孩子做了,然而你們有沒有想過,在你們的呵護(hù)、溺愛下,孩子又怎么能學(xué)會獨(dú)立,擁有健全的人格?孩子不僅僅是我們的孩子,我們的珍寶,更是一個在思想意識上脫離我們的、獨(dú)立的——人。

放手吧!放手讓他們學(xué)習(xí)他們感興趣的學(xué)問,放手讓他們做他們應(yīng)當(dāng)做的事情,放手讓他們學(xué)會如何從挫折中重新站起來,放手讓他們學(xué)會獨(dú)立,學(xué)會做人的道理,學(xué)會在逆境中磨練出頑強(qiáng)的意志,使他們養(yǎng)成自強(qiáng)不息的人生態(tài)度…‥

“一碗米的價值因人而異,孩子的價值空間也會因人而異”這就是于丹教師給我們的領(lǐng)悟。各位家長們,讓我們快快行動起來,學(xué)會真真正正的放手吧!

于丹講座觀后感篇3

今日聽完《于丹講座》,第一感覺就是氣概澎湃。一提起女子,大家立即會想起柔弱的、嬌滴滴的西施;哭哭啼啼的、優(yōu)美的林黛玉……。從古到今,沒有幾個女子被形容為強(qiáng)悍的、胸懷大志的、保家衛(wèi)國的,我所知道的只有劉胡蘭、秋瑾、江姐和花木蘭。今日我又結(jié)識了一位——于丹。雖然不是很了解于丹,但一接觸,便知道她是我的偶像,從她抑揚(yáng)頓挫的語氣和雄壯的語言中,我斷定她必將強(qiáng)悍、必將布滿激情、必將胸懷大志、必將保家衛(wèi)國、必將成大器。她那豪言壯語的演講,讓人熱血沸騰、激情萬分。

其次感覺就是聯(lián)想豐富。說到一件物品,她就能聯(lián)想到與其相關(guān)的任何事物。當(dāng)說到二胡時,她想到陶淵明“辭縣令,彈素琴”的故事。當(dāng)說起“儒家”和“道家”時,她說:儒家給我仁愛,道家給我才智;假如儒家是長空,那道家便是大地。當(dāng)她聽著陳-軍教師的二胡演奏時,聯(lián)想到古人唯一的樂器——琴;聯(lián)想到大自然的聲音;聯(lián)想到悅耳委婉的鳥鳴,聯(lián)想到風(fēng)吹松林的聲音……

于丹——您是一本讓我愛不釋手的百科全書。

今日是周日,休息在家百無聊賴下了一天的國際象棋。贏了心花怒放,得意洋洋,輸了垂頭喪氣,原本是技不如人可還是惱羞成怒,怨天尤人,為走錯一步棋而后悔不已,唉聲嘆氣。弄得那娘倆只要我下棋就躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地生怕引火燒身。

棋又下輸了,休息一下。無意中發(fā)覺了于丹教授講座“發(fā)覺你的心靈”的視頻,本想任憑聽聽換換腦子,哪成想這一聽真真正正震撼了我的心靈。她用現(xiàn)代的語言結(jié)合現(xiàn)在社會文化方式和現(xiàn)代人的生活觀念,詮釋了儒、道幾千年來傳遞給我們的一個簡潔的道理,那就是儒是大地是實(shí)踐;道是天空是超越,獨(dú)與天地共往來。儒家的論語用微言大義、言簡意賅來告知我們在工作中需要做一個見到的儒家,道家則提示我們在休閑中更需要隨著莊子做一次天地之間的逍遙游。這就是我們中華民主文化的精華。

于丹教授的講話極富感染力,所說的話登記了來就是一篇文章,令人醍醐灌頂,茅塞頓開,她可以快速的把一件事高度的凝練并高度地概括,高度的提升,他極好的語言才智或許是天賦吧!固然跟她日常的學(xué)習(xí)積存是分不開的。我想那些名嘴們也只能望其項(xiàng)背了。

同時也讓我感受到中國的語言竟如此的唯美,即可妙語連珠的娓娓道來,亦可妙語天成的讓你聽之忘憂。

向中華古老文化創(chuàng)始的古圣先賢致敬!

向中華古老文化的傳播人于丹教授致敬!

于丹講座觀后感篇4

今日,我和孩子一起觀看了于丹教師關(guān)于感恩教育的講座:英勇?lián)?dāng)愛與責(zé)任。于丹教師對孩子孝敬父母,社會責(zé)任感的養(yǎng)成,都進(jìn)展了很好的詮釋,令我印象深刻。

講座開頭,于丹教師敘述了一個孩子和大樹的故事。這個故事中,父母被比方成大樹,在孩子一生的成長過程中,無私的奉獻(xiàn)了自己全部的一切,而孩子也陪著大樹走到了最終。聽完以后,我特別感動,這不就是每個當(dāng)父母的所追求的嗎?能擁有一個孝順,有責(zé)任心的孩子。再看看我們現(xiàn)在的父母們,哪個不是為了自己的孩子傾其全部,但現(xiàn)實(shí)卻不是故事,并不是每個孩子,都能陪伴父母到最終,看看當(dāng)今社會,空巢老人,不孝順的子女,比比皆是。那么,畢竟是什么緣由,讓我們的初衷無法實(shí)現(xiàn)呢?接著,于丹教師又給我們舉了一些現(xiàn)實(shí)中特別普遍的例子,現(xiàn)在的家長,把孩子當(dāng)成寶,物質(zhì)方面都力所能及,生怕孩子受苦。飯來張口,衣來伸手,已經(jīng)不是什么貶義詞了,而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”。孩子就應(yīng)當(dāng)操勞學(xué)習(xí),其他的一概不用操勞,不用過問。所以我們可以常??吹?,回家以后,忙得不亦樂乎的父母,和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么,這么做究竟會產(chǎn)生什么后果呢?只會讓孩子越來越缺乏對他人的關(guān)懷,對四周人的關(guān)懷,形成不了任何的責(zé)任心?!罢秊楸荆橄取?,“孝為德之本”,這些古訓(xùn)由來已久,都是古代圣賢,留給我們的良言金句。于丹教師給我們介紹了許多典范,縱觀他們的成長經(jīng)受,都有一個共同的特點(diǎn),就是家境貧寒,自身艱難奮斗獲得勝利,但是對父母都是無微不至,有始有終。莫非是他們從小的家庭環(huán)境造就了他們孝順父母的品德和責(zé)任感?那么一般家長,要如何才能讓孩子擁有一顆對社會和家人負(fù)責(zé)任的心,如何才能成為一個孝順的.孩子呢?

接下來,于丹教師向我們敘述了一個“仁”字,用來闡述孩子的責(zé)任感是如何形成的。強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的溝通。要讓孩子有責(zé)任心,必需讓他們出去和其他人溝通,看到別人的優(yōu)點(diǎn),覺察自身的缺乏,看到別人的逆境,和自身的環(huán)境比照,從而受到感動,因此培育責(zé)任心,懂得去體諒人,關(guān)懷人,對于自己的父母,就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛。體驗(yàn)打工者艱難的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后,懂得了去憐憫他人,關(guān)懷他人,久而久之,就會形成了自己的責(zé)任感。孩子責(zé)任感的形成,重點(diǎn)在于他人的溝通,這點(diǎn)對我很有啟發(fā)。

最終,于丹教師強(qiáng)調(diào)了,“讀萬卷書,行萬里路”的重要性。讓孩子開闊眼界,從人文古跡中獲得人生的感悟。看完節(jié)目后,我感慨良多。

于丹講座觀后感篇5

上午,我陪兒子一起觀看了湖北電視臺播出的于丹教師的感恩教育講座?!陡卸鹘逃返膬?nèi)容很貼近我們的實(shí)際生活,于丹教師的講解很透徹,除了給了孩子教育外,更給我們家長帶來了啟發(fā)。

對我印象最深刻的是節(jié)目中講到如何培育孩子們的孝心和愛心,如何培育孩子們獨(dú)立、自強(qiáng)、自信,提到了我們家庭教育的問題,“只知索取,不知付出;只知愛已,不知愛人,是當(dāng)前獨(dú)生子女的通病?!睂⒆舆M(jìn)展愛心教育,就是要讓孩子懂得,這個社會不只父母疼愛他,還有很多人關(guān)懷他,要使別人關(guān)懷自己,首先自己要關(guān)懷別人,給人以愛心。在家庭“仁愛”是人類最光芒絢爛的人性,最崇高宏大的品德,教子做人,首先要給予他一顆仁愛之心。自小賜予孩子憐憫心和伶憫心的情感,是在他身上培植和善之心,仁愛之情首先要做的事情。孩子最初的憐憫心和憐憫心是成人憐憫心和憐憫之心的反映,所以,父母憐憫別人的困難,苦痛的言行會深深打動孩子的心靈,感染和喚起孩子對別人的關(guān)懷。比方,公共汽車上,家長對孩子說:“你看,那個阿姨抱著小弟弟多累呀,我們讓她們坐到這里來吧。”常常讓孩子看到大人是怎么憐憫、關(guān)懷、幫忙人的,對于培育孩子和善品質(zhì)是最好不過的了。家長要以身作則,言傳身教,善待自己的父母和身邊的朋友,然后才能漸漸引導(dǎo)自己的孩子,假如孩子身上消失問題,你的批判教育才能讓孩子認(rèn)可和改正,還有,你想讓孩子變的怎么樣,你就常把他說成什么樣,漸漸發(fā)覺,孩子真的會變,再者,孩子平常學(xué)習(xí)你的行為,就會變得很有愛心和責(zé)任心。隨著孩子的長大,還要逐步擴(kuò)大教育內(nèi)容,教育孩子喜愛家鄉(xiāng)。喜愛祖國。喜愛社會主義、喜愛科學(xué)、喜愛勞動、喜愛事業(yè),喜愛人生……一點(diǎn)一滴的培育,一言一行的引導(dǎo),慈愛博大的愛心、人道主義的道德,就會在孩子心頭扎下根,就會隨著孩子的成長而不斷擴(kuò)展和升騰。

孩子的愛心是稚嫩的,你在乎它,它就會長大;你無視它,它就會枯萎;你打擊它,它就會死去。假如想擁有一個富有愛心的孩子,那就讓我們在生活中培育它、呵護(hù)它吧。十年樹木,百年樹人,教育和培育孩子的愛心和集體意識不是一朝一夕的事情,需要堅(jiān)持不懈的努力,需要不斷地探究和討論。我信任,只要我們每個家長都把培育孩子的責(zé)任心和愛心當(dāng)作一項(xiàng)重要的工作,這個世界肯定會越來越美妙的!

于丹講座觀后感篇6

周六的上午,我收看了導(dǎo)師于丹主講的《中小學(xué)生感恩教育》的專題講座。這個講座加強(qiáng)了我的素養(yǎng)教育,培育了我的社會價值觀與人生觀。

我知道了教育不是填鴨式的接收前任的閱歷而是讓孩子自己去發(fā)覺結(jié)論;這個世界上學(xué)問當(dāng)然重要,但比閱歷更重要的是人的閱歷,比閱歷更重要的是人的悟性;與其給人一堆金子,不如給人一個點(diǎn)金的金手指;一個人要想寫下無悔的青春,要想寫出瑰麗的詩篇,就要點(diǎn)亮自信的明燈,對自身的力氣懷抱堅(jiān)決的信念;居里夫人說過一句話:我們應(yīng)當(dāng)有恒心,尤其是要有自信念,我們必需信任,我們的天賦是用來做某種事情的,無論發(fā)生什么事,活著的人總要工作。一個人在社會的煎熬歷練下伸展自己的生命,并用自己的生命成全社會這就是我們期盼的最好的相遇方式。

儒家創(chuàng)始人孔子講究一個“仁”字,于丹教師講了人格教育,它是人際關(guān)系的扭動,需要靠行動上的態(tài)度來獵取。人的成長分為3個階段:分別是學(xué)業(yè)、閱歷、人格。其中閱歷與人格是要靠自己的努力才能夠得到。要有信念,有恒心與毅力,將來才會走向社會的最頂峰。只要自強(qiáng)不息,勝利就屬于你。社會就好比是一鍋沸騰、滾燙的水,它不會由于可憐你,就會降低它自己的溫度。所以,我們應(yīng)像那把干茶葉一樣,查找自己的方式,成全社會。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。每人都應(yīng)懷揣一顆感恩之心。感謝生活、感謝父母、感謝師長,感謝朋友等,假如人與人之間缺乏感恩之心,必定會導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡,所以,每個人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會感恩。我們做教師的更應(yīng)當(dāng)教育孩子從小知道感恩。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時,第一反響經(jīng)常是今后自己也應(yīng)當(dāng)這樣做,這就給孩子一種行為上的示意,讓他們從小知道愛別人、幫忙別人。同時也應(yīng)對其他的需要幫忙的人奉獻(xiàn)自己的愛心。

教育只是人生的起點(diǎn),而我們的終點(diǎn),應(yīng)是我們自己尋求的方式來升華自己,制造美妙的將來??戳诉@個講座,我樹立起了正確價值觀與人生觀。讓我知道懂得感恩,才會懂得付出,才會懂得回報。有人說和善的本質(zhì)就是有一顆感恩的心,有人說一個人假如有了一顆感恩的心,他就是一個幸福的人,對別人的幫忙,哪怕是一點(diǎn),一滴,我們都應(yīng)當(dāng)懷感恩之心。學(xué)會感恩,懂得感恩應(yīng)當(dāng)成為每個人的美德。

當(dāng)我們用感恩的心去生活的時候,我們會發(fā)覺天也這般藍(lán),樹也這般綠,生命是這般美妙!讓我們一起學(xué)會感恩,收獲別樣的人生。

于丹講座觀后感篇7

今日我觀看了于丹教師的講座,于丹教師演講風(fēng)格語氣平和、神閑氣定,經(jīng)常用小故事比方一個道理,一下子吸引住了我。

于丹教師的演講分為四個主題,一是如何培育孩子的孝心,二是如何培育孩子的愛心,三是如何培育孩子反抗挫折力量的重要意義,四是如何讓我們的孩子獨(dú)立、自強(qiáng)、自信。其中第一個主題是我最有感受。

在講第一個主題的時候于丹教師首先講了一個小故事,這個故事想必大家都知道,但它卻再一次帶給我心靈上的震撼:從前有一顆粗大的大樹和一個淘氣的小男孩,每天小男孩都來找大樹玩,摘幾個果子吃、摘幾片樹葉玩,大樹都不生氣,每天都盼著小男孩來和它玩,大樹一天一天的盼著,但是有一天小男孩不再來找大樹了,又過了很久他已經(jīng)是個初中的孩子了,小男孩很苦惱的嘆著氣,大樹說:“孩子啊,你怎么了?”小男孩說:“別人都有錢買新玩具我都沒有?!贝髽湔f:“你把我的果子都摘了去賣錢吧?!庇谑切∧泻⒚磕昵锾於紒硎展印:髞?,小男孩于是好久都不來看它,又有一天小男孩又在大樹底下嘆氣,大樹問:“你又怎么了?”“別人都有錢蓋新居子、娶新娘,我卻沒有。”“那你把我大的樹枝都看下來賣錢吧。”小男孩就照做了。小男孩又是好久不來看大樹,又有一天小男孩又在樹下嘆氣,“你學(xué)業(yè)也成了,房子也蓋了,還有什么不滿足的呀?”大樹問,“別人都去海外了,我卻在家里待著?!贝髽湔f:“你把我的樹干砍了做船吧!它能帶你去你想去的地方?!庇谑?,小男孩就把樹干砍了坐船了。有一天小男孩回來了,他已經(jīng)是一個白發(fā)蒼蒼的老人了,大樹問:“我什么也沒有了,只是一個大樹樁,你確定我不愿理我了,哎?!薄安唬一貋?,是由于想和你一起曬太陽,這是我的心愿,一生的心愿?!?/p>

父母無私地賜予我們這么多,我們應(yīng)當(dāng)懂得珍惜和回報。目前作為學(xué)生能回報父母的最好的方式就是好好學(xué)習(xí),不讓父母操勞。于丹教師還講了周總理每次回家都給老父親喂飯,然后才自己吃,父親去世后好長時間都不斷流淚。這些都是對孩子的最好教育。

名人尚且如此,作為一般人我們也要孝敬父母,讓她們覺得幸福!作為教師的我們還要教育好自己的學(xué)生心存感恩,對家人、對長輩、對教師、對朋友、對社會,和曾經(jīng)幫忙過自己的人都應(yīng)當(dāng)感謝!感恩從身邊的小事做起,從這一刻做起!

于丹講座觀后感篇8

我看了于丹教師教育講座,受益匪淺。人要懂得孝順,還要仁愛。對于于丹教師的講座,我明白父母與子女之間關(guān)系和人在社會、在生活中,所需要的準(zhǔn)則。

我明白了,人從小到大,都要建立兩兩關(guān)系。多在人群中學(xué)習(xí)、消遣,而不是信任于網(wǎng)絡(luò),老在家里上網(wǎng),不出去與同伴玩耍、溝通,孩子要多動手,信任只要動手做,沒有不勝利的。要信任于用雙手實(shí)現(xiàn)幻想,實(shí)現(xiàn)將來。人從小要建立兩兩關(guān)系,多與同伴們在一齊,不要老呆在家里。要與同伴互幫互助,常常聚在一齊談天、玩耍。其次,做家長的,不要嬌慣孩子。于丹教師講了一個寓言故事。

從小有一個孩子,每天與大樹玩耍。有一天,孩子愁眉苦臉,大樹問:“孩子,你怎樣了怎樣不快樂了”孩子說:“別的同學(xué)都有玩具,各式各樣。我也想要?!贝髽浯葠鄣卣f:“孩子,你別擔(dān)憂。你能夠把我的果子全摘了,去賣錢。買你想要的東西?!焙⒆诱巳康墓?,買了想要的東西。時間一每天過去了。有一天,孩子照舊愁眉苦臉。大樹問:“你怎樣了”孩子說:“我的同伴們都出去,去世界各地了,而我卻沒有?!贝髽湔f:“孩子,你能夠把我的樹根做成獨(dú)木舟,去世界各地漂泊。”孩子把樹根做成獨(dú)木舟。孩子之后回來了,游玩了世界各地后,坐在大樹旁,與大樹一同看每一天漂亮的日出了。這個故事告知我,這個大樹就是父母,而這個小孩子就是我們孩子。孩子要什么,父母就給什么,使孩子享受了“衣來伸手,飯來張口”的待遇,而不是靠自己的勞動獵取回報。而且,父母的教育與孩子的成長也有關(guān)系,俗話說“子不教父之過”教育是一個起點(diǎn)、是一種鼓舞。在人格中學(xué)會愛、學(xué)會敬重。這樣一個孩子,不管在社會、在生活中,都有一個勝利的生活位置,在等著他的到來。

一個人,在社會的煎熬下,伸展個人的生命。這才是最完善的。做人首先要孝,我覺得我在這方面做得很好。在爸爸或媽媽生病的狀況下,送一杯溫水、一杯熱茶。足以表達(dá)女兒的孝心。其實(shí),幫媽媽拿東西、洗幾次衣襪,就表現(xiàn)出來。不用做得那么重大,只要從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,就會非同尋常。于丹教師講座點(diǎn)燃了我心靈的空間。讓我懂得、理解人生中的酸、甜、苦、辣。懂得做人如何孝、順。所以,人在這個世界上,在任何困難困苦中,都不能低頭,要伸展個人的生命,才是最完善的。于丹教師的講座讓我懂得了許多道理。我非常感謝于丹教師的精彩演講。

于丹講座觀后感篇9

孩子是祖國的花朵,是世界的將來,孩子的教育問題關(guān)系著每個家庭的幸福、關(guān)系著一個民族的盼望。如何用正確的方法培育孩子,是每個父母都必需思索的問題。在觀看了于丹的學(xué)生人格教育視頻后,本人感受很深,現(xiàn)將我的一點(diǎn)體會淺談如下。

一、擅長發(fā)覺并培育孩子的興趣,讓孩子歡樂地學(xué)習(xí)。

孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。作為家長,要擅長發(fā)覺并培育孩子的興趣,從興趣動身,讓孩子歡樂地學(xué)習(xí)。俗話說:“興趣是最好的教師”,現(xiàn)在社會上有各種怪現(xiàn)象,那就是小小年紀(jì),大多數(shù)孩子都要參與許多輔導(dǎo)課、興趣班,家長之間相互攀比,看誰報得班多,孩子大局部的雙休時間都花在學(xué)習(xí)上。許多家長不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何,好象是學(xué)的內(nèi)容越多,孩子離成才就越近,完全不考慮孩子是否情愿去學(xué),有沒有興趣去學(xué),結(jié)果造成鋪張金錢,鋪張經(jīng)受,更鋪張孩子天真的歡樂時間。父母應(yīng)當(dāng)從孩子平常的生活學(xué)習(xí)中捕獲孩子的興趣點(diǎn),加以引導(dǎo),然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油,讓他們?nèi)紵饋?,這樣才會獵取更加的效果。作為父母不要成天盯著孩子的分?jǐn)?shù),做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放,得了低分就心灰意冷,弄得孩子成天心情緊急,誠惶誠恐,無心學(xué)習(xí)。

二、鼓舞孩子敢于迎接挑戰(zhàn),面對挫折

當(dāng)今時代是一個競爭劇烈的時代,所以從小就要培育孩子的競爭意識,敢于迎接挑戰(zhàn)的精神,在學(xué)習(xí)生活中遇到挫折在所難免,要常常鼓舞孩子以積極的態(tài)度對待一切困難,調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性,當(dāng)孩子遇到困難時,要不斷地給他打氣,此時家長也要和孩子一起努力,用實(shí)際行動感染孩子,也到達(dá)了品德教育的目的。

三、父母要多與孩子溝通,傾聽孩子的心聲

父母要放下高高在上的姿勢,學(xué)會公平地與孩子溝通,靜下心來傾聽孩子要訴說的一切,哪怕此時你再忙。再累,也要用心致志地傾聽,不時地詢問孩子:“在學(xué)校有什么好玩的事嗎?上課時你對自已的表現(xiàn)滿足嗎?今日你的笑臉又增加了嗎?當(dāng)孩子說出自已對某件事情的看法時,家長要學(xué)會敬重孩子的意見,給孩子足夠的信念和自信,這對培育孩子的品行非常重要。傾聽是一種藝術(shù),也是一種學(xué)問。

四、培育孩子的獨(dú)立力量

由于我國實(shí)行的規(guī)劃生育政策,絕大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,孩子的生活條件具有相對優(yōu)越性。作為家長要多培育孩子的獨(dú)立力量,鼓舞孩子參與各種社會實(shí)踐活動,多做各種家務(wù)勞動,培育孩子的動手力量。

“十年樹木,百年樹人”,教育是人類文明誕生至今,永恒的課題。讓我們?yōu)榱撕⒆影部党砷L,為了下一代的科學(xué)教育共同努力吧。

于丹講座觀后感篇10

我看了于丹教師教育講座,受益匪淺。人要懂得孝順,還要仁愛。對于于丹教師的講座,我知道爸爸媽媽與子女之間關(guān)系和人在社會、在生活中,所需要的準(zhǔn)則。

我知道了,人從小到大,都要建立兩兩關(guān)系。多在人群中學(xué)習(xí)、消遣,而不是信任于網(wǎng)絡(luò),老在家里上網(wǎng),不出去與同伴玩耍、溝通,孩子要多動手,信任只要動手做,沒有不勝利的。要信任于用雙手實(shí)現(xiàn)幻想,實(shí)現(xiàn)將來。人從小要建立兩兩關(guān)系,多與同伴們在一起,不要老呆在家里。要與同伴互幫互助,常常聚在一起談天、玩耍。

其次,做家長的,不要嬌慣孩子。于丹教師講了一個寓言故事。從小有一個孩子,每天與大樹玩耍。有一天,孩子愁眉苦臉,大樹問:“孩子,你怎么了?怎么不快樂了?”孩子說:“別的同學(xué)都有玩具,各式各樣。我也想要?!贝髽浯葠鄣卣f:“孩子,你別擔(dān)憂。你可以把我的果子全摘了,去賣錢。買你想要的東西?!焙⒆诱巳康墓?,買了想要的東西。時間一每天過去了。有一天,孩子照舊愁眉苦臉。大樹問:“你怎么了?”孩子說:“我的同伴們都出去,去世界各地了,而我卻沒有?!贝髽湔f:“孩子,你可以把我的樹根做成獨(dú)木舟,去世界各地漂泊?!焙⒆影褬涓龀瑟?dú)木舟。孩子后來回來了,游玩了世界各地后,坐在大樹旁,與大樹一同看每天漂亮的日出了。這個故事告知我,這個大樹就是爸爸媽媽,而這個小孩子就是我們孩子。孩子要什么,爸爸媽媽就給什么,使孩子享受了“衣來伸手,飯來張口”的待遇,而不是靠自己的勞動獵取回報。

而且,爸爸媽媽的教育與孩子的成長也有關(guān)系,俗話說“子不教父之過”教育是一個起點(diǎn)、是一種鼓舞。在人格中學(xué)會愛、學(xué)會敬重。這樣一個孩子,不管在社會、在生活中,都有一個勝利的生活位置,在等著他的到來。一個人,在社會的煎熬下,伸展個人的生命。這才是最完善的。

做人首先要孝,我覺得我在這方面做得很好。在父親或媽媽生病的狀況下,送一杯溫水、一杯熱茶。足以表達(dá)女兒的孝心。其實(shí),幫媽媽拿東西、洗幾次衣襪,就表現(xiàn)出來。不用做得那么重大,只要從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,就會非同尋常。

于丹教師講座點(diǎn)燃了我心靈的空間。讓我懂得、理解人生中的酸、甜、苦、辣。懂得做人如何孝、順。所以,人在這個世界上,在任何困難困苦中,都不能低頭,要伸展個人的生命,才是最完善的。

于丹教師的講座讓我懂得了許多道理。我特別感謝于丹教師的精彩演講。

于丹講座觀后感篇11

在成長的道路上,我們往往有著迷茫,有著苦惱,有著憂愁,這時,我們往往需要一盞明燈,指引我們走出困惑的迷霧。我觀看了《于丹教師講座》,感受頗深。

在成長的道路上,我們絕不能遺忘孝。孝心是萬德之本,古人云,“孝子之至,莫大乎尊親尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)?!睆墓糯两?,成千上萬人都在遵從百善孝為先的理論:漢文帝劉恒,母親臥病三年,他經(jīng)常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用;孔子的得意弟子曾參以孝著稱,一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參突然覺得心疼,知道母親在召喚自己,便背著柴快速返回家中,跪問原因。母親說:“有客人突然到來,我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人,以禮相待;晉代郭巨因家境困苦,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)憂,養(yǎng)這個孩子,必定影響供給母親,和妻子協(xié)商:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)約些糧食供給母親?!薄?/p>

成長的道路中社會是必經(jīng)之路,而社會之中,人際關(guān)系是最重要的一環(huán)。二加人才是仁,師生。朋友。夫妻。子女……現(xiàn)代的社會關(guān)系,大多是由兩人組成,但是目前很多的青少年正在被人際關(guān)系所束縛,很多孩子沒有朋友,不知怎樣與同學(xué)溝通,,古人云讀萬卷書,行萬里路。我們的成長,應(yīng)當(dāng)放在人群之中,自然之中,社會之中而不該是在電腦與書桌旁,成長不是填鴨式的承受前輩的教育與理念而是應(yīng)當(dāng)經(jīng)過自己的總結(jié)與努力。

成長,是每個人必經(jīng)的道路,是人生中不行或缺的一環(huán),猶如一條布滿荊棘的的道路,而信念猶如一把利劍,幫我們披荊斬棘。人生的路并不筆直,但自信可以伴著我們,飛躍一條條不平坦的溝壑,跨越一個個深深的坑洞走向勝利的康莊大道。青春只有一次,一個人想要寫下無悔的青春,就要點(diǎn)亮自信的明燈,就要對自己的力氣懷抱堅(jiān)決的信念。自信,可以說是英雄人物誕生的孵化器,一個個略帶制服性的自信造就了一批批傳奇式人物。然而,自信不僅僅造就英雄,也成為尋常人人生的必需,缺乏自信的人生,我信任必是不完整的人生。請記?。嚎隙ㄒ紳M自信,由于人生需要自信,自信讓人勝利。

于丹教師的講座讓我受益匪淺,她教我們應(yīng)怎樣做人,以后我們應(yīng)在生活中不斷的提高自己。

于丹講座觀后感篇12

今日早上七點(diǎn)正,我的鬧鐘“叮鈴鈴“的大叫:“起床了,起床了,于丹教師的講座開頭了!“我真想一腳把小鬧鐘踩的粉碎,可一想七點(diǎn)半于丹教師的講座開頭了,就像身上裝了彈簧一樣彈了起來,坐在沙發(fā)上開頭看于丹教師的講座。

于丹教師的講座開頭了,她先給我們講了一個愛心樹的故事:一位小男孩,他幼年時和大樹一起玩,大樹很歡樂地陪著他,等孩子長大了后,就很少來看大樹了,大樹很哀痛。最終有一天,小孩子來了,但他很不歡樂。大樹問他為什么?他說:“別人都有玩具,有學(xué)費(fèi)去上學(xué),可我沒有錢買玩具和上學(xué)。大樹笑呵呵地說:”孩子,雖然我不能給你錢但是我可以給你很多果子,你拿去賣了就可以買玩具可以上學(xué)了?!昂⒆禹樦鴺涓膳郎狭舜髽?,摘走了很多果子。很多年后,孩子長成青年了。他憤憤不平地來到大樹旁說:“大樹,大樹,你能給我一個房子嗎?”大樹懷疑的問:“孩子你要房子干什么呢?”孩子生氣的說:“別人都成家有了房子,可是我喜愛的女孩說只要我有房子就可以嫁給我?!贝髽錃g天喜地說;“雖然我不能給你一個大房子,可是你可以拿走我的樹枝。這樣,就可以蓋一間大房子!”“孩子拿走了樹枝造了房子娶了妻子。又過了許多年,孩子成年了。大樹看到他說:“孩子,需要什么幫忙嗎?孩子說:“我朋友有了自己的船漂洋過海去闖世界了,可我沒有。”大樹說:“孩子你拿我的樹干吧,這樣你就可以造一艘巨大的帆船漂洋過海了。”孩子造了帆船一去不回。大樹等啊等,最終有一天孩子回來了。現(xiàn)在孩子白發(fā)蒼蒼,腿也站不起來了。大樹難過地說:“孩子愧疚,我什么都給不了你?!焙⒆与p腿抖動著說:不,我正是來找你的,盼望你能讓我坐在你身上?!贝髽湔f:“好??!我還可以陪你說說話!”于丹教師告知我們;‘每個人

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