盧梭社會(huì)契約論講解

會(huì)計(jì)學(xué)1盧梭社會(huì)契約論講解主要探討內(nèi)容邏輯基礎(chǔ)契約公意主權(quán)與主權(quán)者4123第1頁(yè)/共17頁(yè)邏輯基礎(chǔ)自由人是生而自由的，但卻無(wú)往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。

平等第2頁(yè)/共17頁(yè)定義服從人們自己為自己所規(guī)定的法律自由

沒(méi)有人有權(quán)奴役別人，也沒(méi)有義務(wù)受別人奴役平等第3頁(yè)/共17頁(yè)自由1、如何實(shí)現(xiàn)自由？轉(zhuǎn)讓自由違背自然轉(zhuǎn)讓自由違背理性2、實(shí)現(xiàn)自由的途徑：社會(huì)契約“要尋找出一種結(jié)合的形式，使它能以全部共同的力量來(lái)衛(wèi)護(hù)和保障每個(gè)結(jié)合者的人身和財(cái)富，并且由于這一結(jié)合而使每一個(gè)與全體相聯(lián)合的個(gè)人又只不過(guò)是在服從自己本人，并且仍然像以往一樣地自由?！钡?頁(yè)/共17頁(yè)盧梭社會(huì)契約的內(nèi)容與特點(diǎn)：(1)是共同體中各個(gè)成員之間的一種約定；

(2)權(quán)利的轉(zhuǎn)讓是毫無(wú)保留的；

(3)每個(gè)人都向整個(gè)集體奉獻(xiàn)自己，并獲得自己所喪失的一切東西的等價(jià)物，并得以以更大的力量來(lái)保全自己的所有；

(4)人民是主權(quán)者，也是立法者，如果政府破壞了契約，人民有權(quán)取消這一契約，可以以暴抑暴。第5頁(yè)/共17頁(yè)契約“人類(lèi)由于社會(huì)契約而喪失的，乃是他的天然的自由以及對(duì)于他所企圖的和所能得到的一切東西的那種無(wú)限權(quán)利；而他所獲得的，乃是社會(huì)的自由以及對(duì)于他所享有的一切東西的所有權(quán)?！薄盀榱藱?quán)衡得失時(shí)不致發(fā)生錯(cuò)誤，我們必須很好地區(qū)別僅僅以個(gè)人的力量為其界限的自然的自由，與被公意所約束著的社會(huì)的自由；并區(qū)別僅僅是由于強(qiáng)力的結(jié)果或者是最先占有權(quán)而形成的享有權(quán)，與只能是根據(jù)正式的權(quán)利而奠定的所有權(quán)?！钡?頁(yè)/共17頁(yè)訂立社會(huì)契約須遵守的原則：第一，“每個(gè)結(jié)合者及其自身的一切權(quán)利全部都轉(zhuǎn)讓給整個(gè)的集體?！钡诙?，“每個(gè)人既然是向全體奉獻(xiàn)出自己，他就并沒(méi)有向任何人奉獻(xiàn)出自己?！薄叭藗兙偷玫搅俗约核鶈适У囊磺袞|西的等價(jià)物以及更大的力量來(lái)保全自己的所有?！?。第7頁(yè)/共17頁(yè)三種本質(zhì)上不同的意志團(tuán)體的意志，個(gè)別的，極其次要只傾向于個(gè)人的特殊利益，毫無(wú)地位公意，主導(dǎo)的，唯一規(guī)范個(gè)人固有的意志

全體行政官的共同意志人民的意志或主權(quán)的意志

第8頁(yè)/共17頁(yè)公意（generalwill）理論1.公意即人民的共同意志2.公意永遠(yuǎn)正確

“公意永遠(yuǎn)是公正的，而且永遠(yuǎn)以公共利益為依歸”3.公意可以通過(guò)投票來(lái)發(fā)現(xiàn)“當(dāng)人們?cè)谌嗣翊髸?huì)上提議制定一項(xiàng)法律時(shí)，他們向人民所提問(wèn)的，精確地說(shuō)，并不是人民究竟是贊成這個(gè)提議還是反對(duì)這個(gè)提議，而是它是不是符合公意……每個(gè)人在投票時(shí)都說(shuō)出了自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的意見(jiàn)，于是從票數(shù)的計(jì)算里就可以得出公意的宣告。因此，與我相反的意見(jiàn)若是占了上風(fēng)，那并不證明別的，只是證明我錯(cuò)了，只是證明我所估計(jì)是公意的并不是公意。”第9頁(yè)/共17頁(yè)主權(quán)：公意的運(yùn)用和體現(xiàn)主權(quán)的性質(zhì)

(1)主權(quán)是不可轉(zhuǎn)讓的。主權(quán)是公意的運(yùn)用，是國(guó)家的靈魂和集體的生命，主權(quán)只能由人民來(lái)掌握。

(2)主權(quán)是不可分割的，主權(quán)是公意的體現(xiàn)，公意是一個(gè)整體，一旦被分割，公意便不存在，主權(quán)也失去了。(3)主權(quán)是不能被代表的。主權(quán)本質(zhì)上由公意構(gòu)成，而意志是決不可以代表的，主權(quán)也不能被代表。

(4)主權(quán)是絕對(duì)的，至高無(wú)上的和神圣不可侵犯的。任何人不能侵犯和動(dòng)搖它，主權(quán)也不可能按受任何權(quán)力的支配和約束。第10頁(yè)/共17頁(yè)主權(quán)：公意的運(yùn)用和體現(xiàn)1、主權(quán)不同于行政權(quán)行使主權(quán)的是主權(quán)者，行使行政權(quán)的是政府主權(quán)制定法律，行政權(quán)執(zhí)行法律主權(quán)高于行政權(quán)，主權(quán)者高于政府官員2、主權(quán)的特點(diǎn)至高無(wú)上、不可代表、不可分割”英國(guó)人民自以為是自由的；他們是大錯(cuò)特錯(cuò)了。他們只有在選舉國(guó)會(huì)議員的期間，才是自由的，議員一旦選出之后，他們就是奴隸，他們就等于零了”“在立法權(quán)力上人民是不能被代表的；但是在行政權(quán)力上，則人民是可以并且應(yīng)該被代表的?！钡?1頁(yè)/共17頁(yè)主權(quán)與政府：1.主權(quán)是一種精神力量，政府是一種行動(dòng)的力量。主權(quán)是公意的運(yùn)用和體現(xiàn)；政府是臣民與主權(quán)者之間的一個(gè)中間體。

2.政府的權(quán)力由主權(quán)派生，政府是主權(quán)者為了人民的利益而建立的一個(gè)管理公共事務(wù)的機(jī)構(gòu)。3.政府是主權(quán)者的執(zhí)行人，是人民的仆從，人們可以限制、改變或收回委托給官吏的權(quán)力。要防止政府濫用職權(quán)和蛻化。第12頁(yè)/共17頁(yè)人民主權(quán)者政府人民根據(jù)個(gè)人意志投票產(chǎn)生公共意志主權(quán)者的執(zhí)行人，按照公意的指示而活動(dòng)政府人民第13頁(yè)/共17頁(yè)政府與人民遵從推翻決定和變更第14頁(yè)/共17頁(yè)經(jīng)典語(yǔ)錄使意志得以公意化的與其說(shuō)是投票的數(shù)目，倒不如說(shuō)是把人們結(jié)合在一起的共同利益。人們總是愿意自己幸福，但人們并不總是能看清楚幸福。人民是決不會(huì)被腐蝕的，但人民卻往往會(huì)受欺騙，而且唯有在這時(shí)候，人民才好像會(huì)愿意要不好的東西。人是生而自由的，但卻無(wú)往不在枷鎖之中。

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