人格心理學(xué)復(fù)習(xí)資料整理

判斷題(X)1.人格是探討情意過(guò)程與個(gè)體發(fā)展的心理學(xué)領(lǐng)域。(")2.人格是個(gè)人在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性、指向性方面的穩(wěn)定的動(dòng)力特征。(X)3.性格是個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和暫時(shí)性行為方式的人格特征。(X)4.人格評(píng)鑒是采用某種測(cè)量方法得出人格特征結(jié)論的過(guò)程。(X)5.投射測(cè)驗(yàn)是由被試根據(jù)所列題目敘述是否符合自己情況進(jìn)行回答的過(guò)程。(X)6.個(gè)人潛意識(shí)地阻止有關(guān)自己痛苦事實(shí)進(jìn)入意識(shí)的自我防御機(jī)制是移情。(X)7.個(gè)人遇到挫折時(shí)以顯得幼稚行為來(lái)應(yīng)付現(xiàn)實(shí)困境的自我防御機(jī)制是文飾作用。(")8.將本能的沖動(dòng)或欲望轉(zhuǎn)移到為社會(huì)許可的目標(biāo)或?qū)ο笊先サ淖晕曳烙鶛C(jī)制是升華作用。(")9.榮格把個(gè)人潛意識(shí)中對(duì)自己生活至關(guān)重要的特征稱(chēng)為情結(jié)。(X)10.阿德勒認(rèn)為，人生來(lái)就有基本動(dòng)機(jī)，即追求卓越，其中包含著移情、阿尼瑪、成就和自我實(shí)現(xiàn)。(")11.移情分為正移情和負(fù)移情，它反映了來(lái)訪者的過(guò)去經(jīng)歷，即情緒體驗(yàn)。(X)12.奧爾波特認(rèn)為，人格應(yīng)具備能夠代表個(gè)體生活總體的測(cè)量單位，這個(gè)測(cè)量單位即為性格。(")13.卡特爾認(rèn)為，氣質(zhì)特質(zhì)決定一個(gè)人情緒反應(yīng)的速度與強(qiáng)度。(")14.場(chǎng)獨(dú)立型是指人在信息加工中傾向更多利用自我的內(nèi)在參照。(X)15.戴斯根據(jù)腦功能研究認(rèn)為，左優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)出同時(shí)加工的認(rèn)知風(fēng)格。(X)15.戴斯根據(jù)腦功能研究認(rèn)為，左優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)出同時(shí)加工的認(rèn)知風(fēng)格。(")16.場(chǎng)依存型是指人生信息加工中傾向于更多的外在參照。(X)17.戴斯根據(jù)腦功能研究認(rèn)為，右腦優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)出繼時(shí)加工的認(rèn)知風(fēng)格。(")18.馬斯洛認(rèn)為，健康的人是自我實(shí)現(xiàn)的人，而人的基本需要的滿(mǎn)足是在人際關(guān)系中實(shí)現(xiàn)的。(")19.羅杰斯是心理輔導(dǎo)個(gè)人中心療法的創(chuàng)始人。(")20.能力不同于知識(shí)和技能，但能力與知識(shí)、技能密切聯(lián)系。單項(xiàng)選擇1、 個(gè)體的思想、情感及行為的特有整合，其中包含區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)是(D)。 A、性格B、氣質(zhì)C、能力D、人格個(gè)體在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性和指向性方面的穩(wěn)定的動(dòng)力特征是(A)。二.單項(xiàng)選擇1、 個(gè)體的思想、情感及行為的特有整合，其中包含區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)是(D)。 A、性格B、氣質(zhì)C、能力D、人格個(gè)體在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性和指向性方面的穩(wěn)定的動(dòng)力特征是(A)。A、氣質(zhì)B、性格C、人格D、能力個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式是(B)。 A、人格B、性格C、能力D、氣質(zhì)個(gè)體自出生至終身的整個(gè)生命全程中,人格特征表現(xiàn)隨著年齡和習(xí)得經(jīng)驗(yàn)的增加而逐漸改變的過(guò)程稱(chēng)(C)。A、人格結(jié)構(gòu)B、人格動(dòng)力C、人格發(fā)展D、人格適應(yīng)個(gè)體與其生活環(huán)境保持和諧狀態(tài)所表現(xiàn)出來(lái)的行為反應(yīng)稱(chēng)(C)。 A、人格結(jié)構(gòu)B、人格發(fā)展C、人格適應(yīng)D、人格動(dòng)力人是一個(gè)能量系統(tǒng)，整體上能量有限.若以某種方式釋放能量.那么以另一種方式釋放的能量就會(huì)相對(duì)減少,這種觀點(diǎn)的提出者是(C)。A、榮格B、阿德勒C、弗洛依德D、埃里克森個(gè)體感知到環(huán)境中真實(shí)的客觀的危險(xiǎn)所引起的情緒反應(yīng)是（A）。 A、現(xiàn)實(shí)性焦慮 B、神經(jīng)性焦慮 C、道德性焦慮 D、防御性焦慮個(gè)體潛意識(shí)地阻止有關(guān)自己痛苦的事實(shí)進(jìn)入意識(shí)這種自我防御機(jī)制是（B）。 A、壓抑B、否認(rèn)。、自居作用D、投射作用人格作為一個(gè)整體（精神或心靈），包括思想、感情和行為，無(wú)論是意識(shí)或潛意識(shí)，它的作用是調(diào)節(jié)和控制個(gè)體使之與環(huán)境相適應(yīng)，這種觀點(diǎn)的提出者是（A）。A、榮格B、阿德勒C、卡特爾D、弗洛伊德人是一個(gè)整體，是一個(gè)與他人和社會(huì)和睦相處，選擇和追求與社會(huì)理想相一致的人，而不是一個(gè)一切為“性”的動(dòng)物，這種觀點(diǎn)的提出者是C）A、弗洛伊德B、榮格C、阿德勒D、埃里克森強(qiáng)調(diào)自我對(duì)健康成長(zhǎng)和環(huán)境適應(yīng)以及自我的自主性。人格發(fā)展包括了集體成熟、自我成長(zhǎng)和社會(huì)關(guān)系三個(gè)不可分割的過(guò)程。這種觀點(diǎn)的提出者是（A）。 A、埃里克森B、弗洛伊德C、榮格D、阿德勒把人格特質(zhì)分為個(gè)人特質(zhì)和共同特質(zhì)的心理學(xué)家是（C）。 A、卡特爾B、艾森克C、奧爾波特D、馬斯洛把人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)、體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)的心理學(xué)家是（B）。 A、艾森克B、卡特爾C、奧爾波特D、羅杰斯把人格分為類(lèi)型、特質(zhì)、習(xí)慣反應(yīng)和特殊反應(yīng)四級(jí)水平的心理學(xué)家是D）。 A、卡特爾B、奧爾波特C、羅杰斯D、艾森克通過(guò)感知、記憶、判斷、推理等心理活動(dòng)來(lái)獲取信息和運(yùn)用信息的操作過(guò)程稱(chēng)為（A）。A、認(rèn)知B、認(rèn)知風(fēng)格C、認(rèn)知方式D、認(rèn)知類(lèi)型個(gè)體所偏愛(ài)使用的信息加工方式及特性稱(chēng)（A）。 A、認(rèn)知風(fēng)格B、認(rèn)知類(lèi)型C、認(rèn)知過(guò)程D、認(rèn)知活動(dòng)在人格研究中，從大量相關(guān)變量中抽取最基本的維度或因素加以分析的統(tǒng)計(jì)方式稱(chēng)（D）。 A、Q分類(lèi)法B、語(yǔ)義分析C、內(nèi)容分析D、因素分析健康的人是自我實(shí)現(xiàn)的人，而人的基本需要的滿(mǎn)足是在人際關(guān)系中實(shí)現(xiàn)的，這種觀點(diǎn)的提出者是（B）。 A、羅杰斯B、馬斯洛C、奧爾波特D、班杜拉每個(gè)人都生活在自己的主觀世界之中，并決定人的行為，這種觀點(diǎn)的提出者是（C）。A、馬斯洛B、班杜拉C、羅杰斯D、斯騰伯格一個(gè)人與外界接觸或與他人交往而使行為和行為傾向產(chǎn)生比較持久改變的過(guò)程稱(chēng)（C）。 A、內(nèi)驅(qū)力B、獎(jiǎng)賞C、學(xué)習(xí)D、懲罰提出個(gè)體是通過(guò)觀察、模仿而學(xué)到別人行為的心理學(xué)家是（B）。 A、馬斯洛B、班杜拉C、羅杰斯。、米勒順利完成任務(wù)而必須具有的人格特征是（A）。 A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、智力提出多元智力理論的心理學(xué)家是（C）。 A、斯皮爾曼B、瑟斯頓C、加德納D、吉爾福特把人類(lèi)智力活動(dòng)分為智力活動(dòng)的內(nèi)容、操作和產(chǎn)物的心理學(xué)家是C）。A、瑟斯頓B、斯騰伯格C、吉爾福特D、斯皮爾曼提出智力三元成分理論的心理學(xué)家是（A）。 A、斯騰伯格B、加德納C、李爾福特D、斯皮爾曼三、名詞解釋人格：是個(gè)體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)與后天環(huán)境的相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定的和獨(dú)特的心理行為模式。人格動(dòng)力：是個(gè)體特征性行為產(chǎn)生的內(nèi)在原因，一些人格理論家用人格過(guò)程這一術(shù)語(yǔ)來(lái)概括人格動(dòng)力機(jī)制方面的內(nèi)容，人是積極能動(dòng)的主體，從事著各種各樣的活動(dòng)，是什么力量促使人去從事各種各樣的活動(dòng)？人格動(dòng)力就是解答這一問(wèn)題的。人格結(jié)構(gòu)：是人格理論家用來(lái)解釋個(gè)別差異的假設(shè)性概論，所描述的是個(gè)體內(nèi)在的穩(wěn)定的人格層面。當(dāng)承認(rèn)人格結(jié)構(gòu)之后，就要探索人格結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素，這些要素究竟有多少？諸要素是如何組織的？是否有某些要素高于或者控制著其他的要素。人格障礙：亦稱(chēng)變態(tài)人格，是一種人格異常，由于其人格的異常而妨礙其人際關(guān)系，甚至給社會(huì)造成危害，或給本人帶來(lái)痛苦。成長(zhǎng)性需要：馬斯洛在分析人類(lèi)需要時(shí)指出，成長(zhǎng)性需要要是個(gè)人為了達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的境界而引發(fā)的需要，如：認(rèn)知、審美、自我實(shí)現(xiàn)等需要，又稱(chēng)為超越性需要。生活風(fēng)格：阿德勒把個(gè)人追求優(yōu)越目標(biāo)的方式稱(chēng)為“生活風(fēng)格”，這是一種標(biāo)識(shí)個(gè)體存在的獨(dú)特方式。高峰體驗(yàn)：人們會(huì)產(chǎn)生某些基本的認(rèn)識(shí)與感受，如愛(ài)的體驗(yàn)、審美感知、創(chuàng)造等，這些認(rèn)識(shí)與感受以及所有其他最高程度創(chuàng)造和成就的時(shí)刻，稱(chēng)之為高峰體驗(yàn)。自我意識(shí)：是作為主體的我從自己以及自己與周?chē)挛锏年P(guān)系的意識(shí)，是由自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制組成的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)，調(diào)控著個(gè)體的心理活動(dòng)和行為。人格畢生發(fā)展觀：是指人類(lèi)從出生到成年，經(jīng)歷衰老至死亡的整個(gè)人生歷程內(nèi)，由于經(jīng)驗(yàn)與內(nèi)部成長(zhǎng)的相互作用，其人格及其各成分隨著年齡推移所發(fā)生的連續(xù)變化。人格的評(píng)估：又稱(chēng)人格的評(píng)鑒或測(cè)量，是通過(guò)科學(xué)的程序?qū)€(gè)體人格表現(xiàn)資料進(jìn)行系統(tǒng)的收集并予以解釋的過(guò)程四、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述人格的基本特征。答：即為人格的整體性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性和社會(huì)性，人格是一個(gè)人的心理行為模式，人格體現(xiàn)在江山易改本性難移。每個(gè)人的人格都是不相同的，而且人格不是生來(lái)就有的，是先天與后天環(huán)境相互作用而形成的簡(jiǎn)述阿德勒的社會(huì)興趣理論。答：阿德勒指出，可以通過(guò)人們的職業(yè)選擇，參與社會(huì)活動(dòng)和愛(ài)情婚姻這三大任務(wù)的解決情況來(lái)衡量其社會(huì)興趣的發(fā)展?fàn)顩r。缺乏社會(huì)興趣的人會(huì)產(chǎn)生兩種錯(cuò)誤的生活風(fēng)格：優(yōu)越情結(jié)和自卑情結(jié)。他還根據(jù)人們所具有的社會(huì)興趣表現(xiàn)的特點(diǎn)，把人劃分為四種類(lèi)型：一是統(tǒng)治一支配型；二是索取一依賴(lài)型；三是回避型；四是社會(huì)利益型。他認(rèn)為：前三種類(lèi)型的人的社會(huì)興趣和生活風(fēng)格都是錯(cuò)誤的，只有第四種類(lèi)型的人具有正確的社會(huì)興趣和健康的生活風(fēng)格。簡(jiǎn)述佛洛伊德的人格發(fā)展階段。答：佛洛伊德將人格的心理發(fā)展劃分為五個(gè)階段：口腔期??1歲）；肛門(mén)期（2?3歲）；性蕾期（3?6歲）；潛伏期（6?12歲）；生殖期（12?成年）。舉例說(shuō)明什么是自我效能感。答：自我效能感是指?jìng)€(gè)體相信自己能成功做出某種行為的主觀體驗(yàn)。例如：一個(gè)人相信勤奮刻苦、堅(jiān)持不懈的努力，一定會(huì)取得好成績(jī)，從而得到老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的好評(píng)。簡(jiǎn)述高峰體驗(yàn)的含義和作用。答：人們會(huì)產(chǎn)生某些基本的認(rèn)識(shí)與感受，如愛(ài)的體驗(yàn)，父母情感體驗(yàn)，審美感知，創(chuàng)造體驗(yàn)，治療中或思想上的頓悟等，這些認(rèn)識(shí)與感受以及所有其他最高程度創(chuàng)造和成就的時(shí)刻，稱(chēng)之為高峰體驗(yàn)。其作用是：①它可以而且目的確具有一些嚴(yán)格意義上的療效，能夠消除病癥；②它可以朝著一個(gè)健康的方向改變一個(gè)人對(duì)自己的看法;③它可以多種方式改變一個(gè)人對(duì)他人的看法，以及他與他們關(guān)系；④它可以或多或少改變一個(gè)人對(duì)世界的看法；⑤它能把一個(gè)人解放出來(lái)，使他具有更大的創(chuàng)造性、自發(fā)性和獨(dú)特性。簡(jiǎn)述奧爾波特的人格特質(zhì)論答：特質(zhì)是個(gè)人在不同情境下的行為傾向和一致表現(xiàn)，是人格的基本單元。奧爾波特將特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)，其中個(gè)人特質(zhì)包含首要（基本）特質(zhì)，中心（核心）特質(zhì)，和次要特質(zhì)。西方的“大五”人格維度論包括哪些因素，五因素模型的現(xiàn)實(shí)意義何在？答：西方“大五”人格維度的五維分別是：外傾性、宜人性、公正性（盡責(zé)性、嚴(yán)謹(jǐn)性）、神經(jīng)質(zhì)（情緒性）、開(kāi)放性（創(chuàng)造性）。五因素模型的意義體現(xiàn)在：它能夠解釋個(gè)體在決策時(shí)的個(gè)別差異；可以評(píng)價(jià)個(gè)體的心理適應(yīng)水平；在心理衛(wèi)生和臨床領(lǐng)域，它可以作為鑒別工具為什么說(shuō)“家庭是人類(lèi)性格的工廠”？答：這句話表達(dá)了家庭在塑造人格中的重要作用。家庭的教養(yǎng)方式、父母的人格特征、子女的出生順序、在家庭中的地位、獨(dú)生或非獨(dú)生子女、親子關(guān)系、家庭氣氛、父母的職業(yè)等，都可能對(duì)兒童人格的形成產(chǎn)生影響。尤其是父母的行為方式和教養(yǎng)模式，對(duì)兒童人格的影響力尤為顯著。馬斯洛的需要各層次之間的關(guān)系。答：馬斯洛認(rèn)為：基本需要一般呈現(xiàn)出前面所列出的那種順序，一般說(shuō)來(lái)，力量較強(qiáng)的低層次需要一經(jīng)滿(mǎn)足，力量較弱的高級(jí)需要就會(huì)出現(xiàn)。人的一種需要獲得滿(mǎn)足后，下一個(gè)更高層次的需要繼而主宰這個(gè)人，其結(jié)果是他不斷為各種需要所煩憂。五、 填空題基于某種標(biāo)準(zhǔn)或依據(jù)，把有相似人格的人歸為一類(lèi)，這就是人格類(lèi)型。艾森克用因素分析的方法，確定了人格的三個(gè)維度，分別是外傾性、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)羅卡奇認(rèn)為價(jià)值觀是一種涉及行為方式和目標(biāo)的持久僉己；他把價(jià)值觀分為兩大類(lèi)：終極性?xún)r(jià)值觀、工具性?xún)r(jià)值觀. 。人格測(cè)驗(yàn)主要包括自陳測(cè)驗(yàn)、投射測(cè)驗(yàn)和情境測(cè)驗(yàn)三大基本技術(shù)。借助于腦電圖儀，通過(guò)對(duì)成人及嬰兒的腦電活動(dòng)的研究發(fā)現(xiàn)，大腦左右半球活動(dòng)水平的差異性與情緒的聯(lián)系是先天的。弗洛姆認(rèn)為，性格取向形成于個(gè)體滿(mǎn)足自身安全需要和克服孤獨(dú)感的過(guò)程中。柏拉圖認(rèn)為，人的本性是靈魂，由理性、意志、欲望組成。弗洛伊德認(rèn)為人的三種焦慮分別是現(xiàn)實(shí)焦慮、神經(jīng)質(zhì)焦慮和道德焦慮。在人格心理學(xué)中可以采用兩種研究方法，一種是常規(guī)研究法，另一種特殊規(guī)律研究法。人格的大五因素包括：開(kāi)放性、盡責(zé)性、宜人性、外傾性和神經(jīng)質(zhì)。奧爾波特認(rèn)為，最能說(shuō)明一個(gè)人人格的特質(zhì)可稱(chēng)為主要特質(zhì)。卡特爾從特質(zhì)的層次上區(qū)分出了表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。性習(xí)論是探討人的生性和習(xí)性關(guān)系的理論。榮格認(rèn)為，人格的三層次結(jié)構(gòu)包括：意識(shí)、個(gè)體潛意識(shí)和集體潛意識(shí)。心理學(xué)上最早探討個(gè)別差異及測(cè)量問(wèn)題的是高爾頓。EAS氣質(zhì)模型提出的三種氣質(zhì)傾向是情緒性、活動(dòng)性、交際性。常用的生理測(cè)量方法有皮膚電測(cè)量、心血管活動(dòng)、腦電活動(dòng)測(cè)量和其它生物測(cè)量。在斯金納看來(lái)，如果撤去一個(gè)刺激物，有機(jī)體的反應(yīng)概率增加，那么，這個(gè)刺激物就是這一反應(yīng)的負(fù)強(qiáng)化物。成人人格傾向的人格方程式為：APT=U*F*C*T*M*SA六、 論述題學(xué)生自身的哪些人格因素影響其學(xué)習(xí)活動(dòng)？并請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際就一種人格因素加以分析。答：1.從學(xué)生自身來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、需要、能力、氣質(zhì)、性格、價(jià)值觀等因素都對(duì)學(xué)生的