價(jià)值判斷與價(jià)值選擇教學(xué)設(shè)計(jì)-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第1頁(yè)
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ADDINCNKISM.UserStyle課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)課題《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》執(zhí)教者

解讀理念新課程背景下的課堂教學(xué)要讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),形成互動(dòng)的教學(xué)氛圍。同時(shí)要開展合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),從而使學(xué)生能夠自主獲取知識(shí),使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。本教學(xué)設(shè)計(jì)通過(guò)設(shè)計(jì)一系列的情境和問(wèn)題帶動(dòng)教學(xué)內(nèi)容的講授,使學(xué)生能夠充分思考、積極合作、加強(qiáng)交流,學(xué)會(huì)通過(guò)對(duì)感性材料的分析獲得深刻的理性認(rèn)識(shí)。整節(jié)課的設(shè)計(jì)都貫穿著情感教育,促進(jìn)學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。解讀學(xué)生1.學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析:通過(guò)前面價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的哲學(xué)生活基礎(chǔ)知識(shí),為本框題的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一定知識(shí)的基礎(chǔ)。2.學(xué)生能力分析:高二學(xué)生擁有一定生活體驗(yàn),具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力;具備初步邏輯思維能力,對(duì)問(wèn)題的一定的探究能力,合作能力;3.學(xué)生心理分析:對(duì)于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展和我們社會(huì)的發(fā)展應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點(diǎn),高二學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要,有著強(qiáng)烈的求知欲望,現(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件,但是社會(huì)很多的價(jià)值誘因?qū)е滤麄冞x擇與判斷的迷茫,因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng),有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿?。解讀教材內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)相關(guān)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí),有愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想,初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),與時(shí)俱進(jìn)地做出正確的價(jià)值判斷,為自身的終身發(fā)展奠定世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)。教材地位第六課有三個(gè)框題,分別是《價(jià)值與價(jià)值觀》、《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》、《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》。其中如何樹立正確的價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,是第六課的核心問(wèn)題。為了解決這一問(wèn)題就需要正確進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。在正確地進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上,才能找到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確途徑。因此,《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》這一框題,在六課中起到承上啟下的作用。教學(xué)目標(biāo)1.理解價(jià)值判斷的含義,價(jià)值判斷的屬性和性質(zhì)。2.識(shí)別事實(shí)判斷和價(jià)值判斷的表現(xiàn)。3.能夠做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。4.聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)認(rèn)識(shí)和選擇正確價(jià)值觀、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的能力。5.領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確方法和途徑的能力。在價(jià)值沖突中正確處理個(gè)人、集體和社會(huì)的關(guān)系,做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。教學(xué)資源教材、案例、圖片、課件教學(xué)重點(diǎn)人民利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)正確地進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。教學(xué)難點(diǎn)解讀方法教學(xué)方法創(chuàng)設(shè)情境,組織學(xué)生探究,適時(shí)評(píng)價(jià)小結(jié)。學(xué)習(xí)方法學(xué)生自主探究,重點(diǎn)知識(shí)整理筆記。教學(xué)手段多媒體、校本資源、黑板教學(xué)準(zhǔn)備1.學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,做好課前預(yù)習(xí)。2.教師教學(xué)準(zhǔn)備,認(rèn)真收集與貼近學(xué)生生活有關(guān)的電影、圖片等材料,根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)相應(yīng)場(chǎng)景,設(shè)置不同問(wèn)題;認(rèn)真制作好多媒體課件,給學(xué)生以最直觀的感性體驗(yàn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;提前預(yù)設(shè)課堂可能出現(xiàn)的情況并做出準(zhǔn)備。教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)一:【情景導(dǎo)入】創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣教師活動(dòng):上課之前,老師想先問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題,同學(xué)們是獨(dú)生子女還是有哥哥姐姐呀?學(xué)生活動(dòng):獨(dú)生子女。教師活動(dòng):那這樣子看起來(lái)同學(xué)們是獨(dú)生子女居多。想必同學(xué)們都知道國(guó)家出臺(tái)的二胎政策,你愿意你爸媽再給你生個(gè)弟弟或者妹妹嗎?為什么?學(xué)生活動(dòng):不愿意,因?yàn)槲遗掠辛说艿苊妹冒职謰寢尵筒灰晕覟橹行牧?愿意,因?yàn)槲蚁胍粋€(gè)弟弟妹妹。教師活動(dòng):老師看同學(xué)們的呼聲都是一半一半的,不管大家的想法如何,肯定都有自己的理由。我們先把這個(gè)問(wèn)題放一放,進(jìn)入我們今天的新課學(xué)習(xí),價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。環(huán)節(jié)二:新課傳授情境一:再生一個(gè)好,所以選擇再生一個(gè)情景二:再生一個(gè)不好,所以選擇不生(設(shè)計(jì)意圖:展示學(xué)生的真實(shí)想法,讓學(xué)生明白價(jià)值判斷是認(rèn)知,價(jià)值選擇是行為,價(jià)值判斷決定價(jià)值選擇。)學(xué)生回答:略教師點(diǎn)撥:如果你爸爸媽媽有生二胎的想法,但是要綜合各方面后才最終決定到底是生,還是不生。這就涉及到價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的問(wèn)題了。什么是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇呢?我們來(lái)看一下課本給它下了一個(gè)什么定義。判斷分為兩種,一種是事實(shí)判斷,一種是價(jià)值判斷,先有事實(shí)判斷,后有價(jià)值判斷,在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上,人們會(huì)做出價(jià)值選擇。不管是判斷還是選擇,都屬于社會(huì)意識(shí),既然是社會(huì)意識(shí),那都是對(duì)社會(huì)存在的反映,都是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。你爸爸媽媽生了二胎,發(fā)生了這件事情,這是社會(huì)實(shí)踐,基于社會(huì)實(shí)踐,我們會(huì)做出事實(shí)判斷,哦,這件事是真的,然后我們作出價(jià)值判斷,我要當(dāng)哥哥姐姐了,在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上,我選擇接受他,和他一起玩,這是價(jià)值選擇。價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念,下面我們來(lái)鞏固一下這個(gè)知識(shí)點(diǎn),下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有(D)野上的花兒開了這些花兒很漂亮山上的果樹掛滿了果實(shí)④這些水果真香甜A.①②B.②③C.①④D.②④學(xué)生活動(dòng):選D情境三:新中國(guó)人口政策的演變新中國(guó)成立后,我國(guó)人口政策經(jīng)歷了這樣的過(guò)程:從“人多力量大”——鼓勵(lì)生育,到“計(jì)劃生育”——鼓勵(lì)“一對(duì)夫妻只生一個(gè)孩”,到十八屆三中全會(huì)通過(guò)的“單獨(dú)二孩”政策——生育政策適當(dāng)放寬,再到十八屆五中全會(huì)通過(guò)的“全面二孩”。(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)展示新中國(guó)人口政策的演變,讓學(xué)生明白價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。)問(wèn)題一:為什么不同的歷史時(shí)期采用了不同的人口政策,你知道原因嗎?學(xué)生回答:略教師點(diǎn)撥:剛才講的這些是影響價(jià)值的主觀因素還是客觀因素?時(shí)間、地點(diǎn)、條件變了。這主觀因素還是客觀因素?外在因素也就是客觀因素。這體現(xiàn)價(jià)值判斷價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性。這個(gè)特點(diǎn)有何意義?正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)的各種價(jià)值觀念,使我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)。單獨(dú)二孩政策實(shí)施前,單獨(dú)家庭生二胎是不合法的,實(shí)施后生二胎是合法的。當(dāng)然,這還個(gè)過(guò)渡期的問(wèn)題。再比如快的打車軟件原來(lái)補(bǔ)貼13元,打車人數(shù)比以前增加了。補(bǔ)貼現(xiàn)在降至5元,打車人數(shù)比以前減少了。價(jià)值判斷價(jià)值選擇因時(shí)而變,也就是與時(shí)俱進(jìn)。問(wèn)題二:圖片中不同人為何觀點(diǎn)不同?說(shuō)明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有何特點(diǎn)?(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生在各抒已見中明白價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有差異性。)學(xué)生回答:教師點(diǎn)撥:這說(shuō)明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有什么特點(diǎn)?認(rèn)識(shí)事物的角度不同,立場(chǎng)不同,價(jià)值判斷價(jià)值選擇會(huì)因人而異,具有差異性。圖片中的媽媽和爸爸想給他生個(gè)妹妹,但是他想要個(gè)哥哥。就好比如,三個(gè)人同時(shí)看到維納斯雕像,醫(yī)生說(shuō):“一個(gè)殘廢人!”。老爺爺說(shuō)“有傷風(fēng)氣!”。藝術(shù)家說(shuō):“這是一件偉大的藝術(shù)品”。即使是同一階層的人,為什么人們的認(rèn)識(shí)角度不同,立場(chǎng)不同,做出的價(jià)值判斷也會(huì)不同。剛才我們講的是影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的主觀因素和客觀因素,那么,怎樣做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇呢?情境四:社會(huì)問(wèn)題猜猜猜(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生明白,既然你說(shuō)價(jià)值判斷價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,要想做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,就必須因時(shí)而變,順應(yīng)歷史潮流,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史必由之路。)問(wèn)題:你認(rèn)為有哪些社會(huì)問(wèn)題推動(dòng)了二孩政策的出臺(tái)?學(xué)生回答:教師活動(dòng):(教師點(diǎn)撥)人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)的程度如何,取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,選擇是否符合最廣大人民的根本利益。材料五:黨的十九大報(bào)告明確提出“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福。一切以人民群眾的根本利益為主旨,必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)?!苯處熁顒?dòng):根本的衡量尺度是:人民擁護(hù)不擁護(hù),贊成不贊成,高興不高興,答應(yīng)不答應(yīng)。最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn):把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。教師活動(dòng):(過(guò)渡)既然我們的最高價(jià)值選擇要自覺站在最廣大人民群眾的根本利益的立場(chǎng)上,那么,當(dāng)個(gè)人利益、局部利益與廣大人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)該怎么做?情境六:平民英雄客車司機(jī)吳斌被飛來(lái)鐵塊擊中忍痛停車救24名乘客問(wèn)題三:如何處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系?學(xué)生活動(dòng):略教師活動(dòng):處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇,要善于從不同角度考慮利益,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時(shí),要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。環(huán)節(jié)三:課堂小結(jié)教師活動(dòng):今天我們的新課就就上到這里,下面我們一起來(lái)回顧一下本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。首先,價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的體現(xiàn),價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性。社會(huì)歷史性要求我們堅(jiān)持真理,自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,而主體差異性要求我們站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。最后,主體差異性和社會(huì)歷史性的要求就是正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。教師活動(dòng):下面我們一起來(lái)完成當(dāng)堂練習(xí)。我們先看一下第一題,“房子是用來(lái)住的”是2018年我國(guó)住房政策的重大調(diào)整。住房歷來(lái)被視為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎,其金融屬性超過(guò)居住屬性,讓住房回歸居住屬性,意味著政策不再助長(zhǎng)房市炒作。這體現(xiàn)的歷史唯物主義哲理有()①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性②上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展③生產(chǎn)關(guān)系適合并促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性A.①②B.①④C.②③D.③④學(xué)生活動(dòng):B教師活動(dòng):第二題閱讀材料,完成下列要求(下課鈴響)同學(xué)們課后完成這道習(xí)題,現(xiàn)在自行下課在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,誠(chéng)信歷來(lái)備受人們的推崇,有“人無(wú)信而不立”“一言不實(shí),百事皆虛”等大量名言佳話傳世。首屆全國(guó)“誠(chéng)信之星”李江福從事建筑業(yè)30年來(lái),先后帶過(guò)的農(nóng)民工達(dá)14萬(wàn)余人次,沒有拖欠過(guò)工人一分錢;對(duì)工程的每一個(gè)部位、施工的每一道工序都親自查驗(yàn)把關(guān),從不允許偷工減料,質(zhì)量不合格的工序堅(jiān)決返工重來(lái)。他說(shuō),“在我心目中,誠(chéng)信比生命更要。”“講誠(chéng)信不吃虧,誠(chéng)信給我?guī)?lái)了市場(chǎng),也帶來(lái)了朋友,使企業(yè)贏得了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益?!闭菓{著良心,李江福筑起千棟“誠(chéng)信大廈”,魯班獎(jiǎng)、國(guó)家優(yōu)質(zhì)工程銀獎(jiǎng)等160多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)書寫著他付出的回報(bào)。(2)結(jié)合材料并運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“講誠(chéng)信不吃虧”的認(rèn)識(shí)。(12分)(2)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。李江福堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念,不拖欠農(nóng)民工工資,并嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),維護(hù)了農(nóng)民工的合法權(quán)益和廣大客戶的根本利益;同時(shí)給自己帶來(lái)了良好的人際關(guān)系和廣闊市場(chǎng),使企業(yè)獲得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。我們要學(xué)習(xí)李江福,樹立誠(chéng)信為本的價(jià)值觀,在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(12分)環(huán)節(jié)四:課后總結(jié)板書:社會(huì)歷史性價(jià)值判斷堅(jiān)持真理,自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律基體礎(chǔ)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值選擇主體差異性站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)課后習(xí)題1、“房子是用來(lái)住的”是2018年我國(guó)住房政策的重大調(diào)整。住房歷來(lái)被視為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎,其金融屬性超過(guò)居住屬性,讓住房回歸居住屬性,意味著政策不再助長(zhǎng)房市炒作。這體現(xiàn)的歷史唯物主義哲理有(B)

①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

②上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展③生產(chǎn)關(guān)系適合并促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展

④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性A.①②

B.①④

C.②③

D.③④(2018年廣州二模)40.閱讀材料,完成下列要求)

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,誠(chéng)信歷來(lái)備受人們的推崇,有“人無(wú)信而不立”“一言不實(shí),百事皆虛”等大量名言佳話傳世。首屆全國(guó)“誠(chéng)信之星”李江福從事建筑業(yè)30年來(lái),先后帶過(guò)的農(nóng)民工達(dá)14萬(wàn)余人次,沒有拖欠過(guò)工人一分錢;對(duì)工程的每一個(gè)部位、施工的每一道工序都親自查驗(yàn)把關(guān),從不允許偷工減料,質(zhì)量不合格的工序堅(jiān)決返工重來(lái)。他說(shuō),“在我心目中,誠(chéng)信比生命更要?!薄爸v誠(chéng)信不吃虧,誠(chéng)信給我?guī)?lái)了市場(chǎng),也帶來(lái)了朋友,使企業(yè)贏得了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益?!闭菓{著良心,李江福筑起千棟“誠(chéng)信大廈”,魯班獎(jiǎng)、國(guó)家優(yōu)質(zhì)工程銀獎(jiǎng)等160多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)書寫著他付出的回報(bào)。(2)結(jié)合材料并運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“講誠(chéng)信不吃虧”的認(rèn)識(shí)。(12分)(2)價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。李江福堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念,不拖欠農(nóng)民工工資,并嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),維護(hù)了農(nóng)民工的合法權(quán)益和廣大客戶的根本利益;同時(shí)給自己帶來(lái)了良好的人際關(guān)系和廣闊市場(chǎng),使企業(yè)獲得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。我們要學(xué)習(xí)李江福,樹立誠(chéng)信為本的價(jià)值觀,在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(12分)教學(xué)效果預(yù)測(cè)在設(shè)計(jì)《價(jià)值判斷與價(jià)值選擇》時(shí),我對(duì)教材進(jìn)行整合,這就需要先布置學(xué)生自學(xué)、歸納整理并寫出知識(shí)提綱,然后對(duì)案例進(jìn)行合作探究,最后在課堂上由學(xué)生進(jìn)行討論發(fā)言。整個(gè)課堂40分鐘時(shí)間,學(xué)生的思考、發(fā)言展示占2/3,教師作為教學(xué)的指導(dǎo)者,針對(duì)學(xué)生的不足和疑問(wèn)進(jìn)行點(diǎn)撥、總結(jié)、補(bǔ)充,整節(jié)課學(xué)生的參與面廣,學(xué)生的匯報(bào)展示不局限于教材,而是對(duì)教材知識(shí)的整合、重組、拓展,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被充分

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